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修行不是懶惰的借口
2008年03月11日10:09文章來源:地藏蓮社作者:佚名訪問次數:701 字體: 繁體

 一日不作,一日不食 

  唐朝百丈懷海禪師,承繼開創叢林的馬祖道一禪師以后,立下一套極有系統的叢林規矩——百丈清規,所謂“馬祖創叢林,百丈立清規”,即是此意。

  百丈禪師倡導一日不作一日不食的農禪生活,曾經也遇到許多的困難,因為佛教一向以戒為規范的生活,而百丈禪師改進制度,以農禪為生活,甚至有人批評他為外道。因他所住持的叢林在百丈山的絕頂,故又號百丈禪師,他每日除了領眾僧修行外,必親執勞役,勤苦工作,對生活中的自食其力,極其認真,對于平常的瑣碎事務,尤不肯假手他人。

  漸漸的,百丈禪師年紀老了,但他每日仍隨眾人上山擔柴、下田種地,因為農禪生活,就是自耕自食的生活。弟子們畢竟不忍心讓年邁的師父做這種粗重的工作,因此,大家懇請他不要隨眾出坡(勞動服務),但百丈禪師仍以堅決的口吻說道:“我無德勞的人,人生在世,若不親子勞動,豈不成廢人?”

  弟子們阻止不了禪師服務的決心,只好將禪師所用的扁擔、鋤頭等工具藏起來,不讓他做工。

  百丈禪師無奈,只好用不吃飯的絕食行為抗議,弟子們焦急地問道為何不飲不食。

  百丈禪師道:“既然沒有工作,哪能吃飯?”

  弟子們沒辦法,只好將工具又還給他,讓他隨眾生活。百丈禪師的這種“一日不作,一日不食”的精神,也就成為叢林千古的楷模!

  有人以為參禪,不但要摒絕塵緣,甚至工作也不必去做,認為只要打坐就可以了。其實不做工作,離開生活,那里還有禪呢?百丈禪師為了拯救禪者的時病,不但服膺一日不作,一日不食的生活,甚至還喊出“搬柴運水無非是禪”的口號。
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