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涅槃/舍利/緣起/塔/佛法的基本內容
2008年03月10日16:08文章來源:地藏蓮社作者:佚名訪問次數:766 字體: 繁體

 涅槃

  可簡單解釋為"逝世"。

  
舍利

  舍利(Sarīra)就是遺體,但這個名稱一般只用于佛和有德行的出家人的遺體。 

 
 緣起

  "緣起"即"諸法由因緣而起"。簡單地說,就是一切事物或一切現象的生起,都是相待(相對)的互存關系和條件,離開關系和條件,就不能生起任何一個事物或現象。因(Hetu)、緣(Paccaya),一般地解釋,就是關系和條件。佛曾給"緣起"下了這樣的定義: 若此有則彼有,若此生則彼生;若此無則彼無,若此滅則彼滅。這四句就是表示同時的或者異時的互存關系。  

  塔 

  "塔"又稱"塔波",是梵語St[pa (P. Th[pa)省略的音譯,完整的音譯是"窣堵波",意義是"高顯"或"墳"。塔一般是藏舍利的。也有不藏舍利而作為標幟紀念之用的。
  
  佛法的基本內容


  佛教教義的基本內容簡單地說來,就是說世間的苦(苦諦Dukkha-sacca)和苦的原因(因諦或稱集諦Samudaya-sacca),說苦的消滅(滅諦Nirodha-sacca)和滅苦的方法(道諦Magga-sacca)。佛教經籍非常繁多,其實不超出這四圣諦(Cattqri-ariya-saccqni,諦的意義就是真理),而四諦所依據的根本原理則是緣起論(Pawiccasamuppqda)。佛教的所有教義都是從緣起論這個源泉流出來的。
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