一時，佛在舍衛(wèi)城。一位婆羅門的兒子乘著滿載物品的馬車到城中上供下施，他見到世尊托缽化緣，剎那間對世尊生起了無比的歡喜心。（譯者：有些人以為這些公案幾乎都相同且又簡單，不值得多聞多思，甚至覺得很浪費(fèi)時間。這是一個很大的邪見(miccha ditthi)，若佛經(jīng)不值得聞思，不知道世間什么雜書能勝于佛經(jīng)？只有從一切經(jīng)論中及取竅訣才易證悟佛的密意，大家應(yīng)該好好聞受，將受益于生生世世。我十多年的傳講也多是論典，除《藥師經(jīng)》外，便是《百業(yè)經(jīng)》，這次若能圓滿講完，其功德不可思議。整理出的法本，大家要常看，領(lǐng)悟其要旨，實(shí)行于自己的行住坐臥，言談舉止中，將對自身受益非淺。）世尊見后便破顏微笑，身放紅、黃、白、藍(lán)四光。其光上照天界，下射地獄。當(dāng)光照射至八寒八熱地獄時，八寒地獄的眾生頓覺溫暖，八熱地獄的眾生頓覺清涼。他們不知其因，自以為是業(yè)報消盡，該轉(zhuǎn)生他方世界了。后來，他們才知道不是業(yè)報消盡，而是世尊的幻化神變對他們的加持。于是，這十六個地獄的眾生都對世尊生起了歡喜心。因此，于剎那間，他們在地獄的業(yè)報消盡了，得以轉(zhuǎn)生到人天、六欲天、十七色界天。他們到天界后聽到了無常(aniccam)、苦(dukkha)、空(sunnata)、無我(anatta)的法語(dhamma)，同時共誦偈曰："生起出離心，入于如來教，摧毀諸四魔，誰人能行持，清凈梵凈行，遠(yuǎn)離輪回苦，滅盡諸煩惱。"世尊放光，光繞三千大千世界后，入于白毫間，以示那位乘馬車的婆羅門施主將得獨(dú)覺(pacceka buddha)果位。
時阿難尊者見此，便恭敬合掌請問："世尊，今日以何因緣放光微笑？若無緣無故，諸如來正等覺不會如此？唯愿為說，愿樂欲聞。"世尊告曰："如是無緣無故諸如來正等覺不會放光微笑。你剛才見到那位乘馬車的婆羅門的兒子嗎？""見到了！"佛告阿難："他見我時，生極大歡喜心，以此功德他將在十三個大劫中不墮惡趣，又將于十三個大劫中轉(zhuǎn)生天人享受諸樂，后轉(zhuǎn)為人身，出家修持三十七道品⑴，證得獨(dú)覺果位，彼名曰歡喜獨(dú)覺。故爾我今放光微笑。"