依止聽聞軌則請法儀規

<一>誦讀楞嚴神咒：

各位法師,各位同修吉祥:

為了能在這一網絡佛學講堂聽聞正法,讓我們虔誠恭敬誦讀<<楞嚴神咒>>。祈求十方三寶的慈悲加持,金剛藏王菩薩及龍天護法的慈悲護持，令此網絡講堂運行得一切順利,讓法界一切眾生都能聽聞佛法,離苦得樂,同圓種智。

南無本師釋迦牟尼佛！ （三稱）

南無楞嚴會上佛菩薩!( 三稱)

妙湛總持不動尊首楞嚴王世希有

銷我億劫顛倒想不歷僧祗獲法身

愿今得果成寶王還度如是恒沙眾

將此深心奉塵剎是則名為報佛恩

伏請世尊為證明五濁惡世誓先入

如一眾生未成佛終不於此取泥洹

大雄大力大慈悲希更審除微細惑

令我早登無上覺於十方界坐道場

舜若多性可銷亡爍迦羅心無動轉

南無常住十方佛南無常住十方法

南無常住十方僧南無釋迦牟尼佛

南無佛頂首楞嚴南無觀世音菩薩

南無金剛藏菩薩

爾時世尊,從肉髻中,涌百寶光. 光中涌出,千葉寶蓮,有化如來,坐寶花中,頂放十道,百寶光明. 一一光明,皆遍示現,十恒河沙,金剛密跡,擎山持杵，遍虛空界. 大眾仰觀,畏愛兼抱,求佛哀佑. 一心聽佛,無見頂相,放光如來,宣說神咒：

楞嚴咒經文在楞嚴經卷七。楞嚴咒鏈接網址：/showarticle.asp?articleid=1436

====7:30 提前準備

歡迎諸位佛子光臨！今晚8：00【護法寺入佛智研修室】恭敬禮請湖北省黃梅縣護法寺上空下道法師為大家開講《——————經》愿大家珍惜聞法因緣！

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歡迎光臨！今晚8：00【護法寺入佛智研修室】恭敬禮請湖北省黃梅縣護法寺上空下道法師為大家開示《經》。打字交流請用"密談"，祝您法喜充滿，六時吉祥！

歡迎光臨！這里正在進行請法儀軌，打字交流請用密談，保證屏幕信息的不間斷。謝謝合作！祝您法喜充滿，吉祥如意！

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〈二請法

　　頂禮十方三世一切諸佛！頂禮諸位法師！頂禮諸位在家菩薩！【護法寺入佛智研修室】今天恭敬禮請湖北黃梅縣護法寺上空下道法師為大家講解<<＿＿＿＿＿經>>.

下面簡單介紹一下法師：（只是粘貼）

上空下道法師,1963年出生于黑龍江省佳木斯市.1989年于湖北武穴市林隱寺禮 上穩下森 大和尚披剃出家.后遵師訓到各地參學.

法師發心到最艱苦的地方宏揚經教.被湖北黃梅縣信眾的熱切擁戴下禮請為護法寺住持.鉆研經典.日夜不怠,誨人不倦.

法師主弘廣論.楞嚴.法華.華嚴.及凈土五經.地藏三經等經典.強調夯實道次第基礎.常以祖言古訓“離經一字,許為魔說.依字解義，三世佛冤”力勵自己及要求信眾,緊依經典修學.

法師勤勸信眾深信因果,勵修十善,是修學佛法的基礎.常以"不為自身得安樂,但為眾生得離苦"的愿力激勵自己默默耕耘,灌溉眾生心田.

法師介紹完畢,現受眾網絡佛子之請,開講《 ——————經》

愿眾善知識同修眾佛子善友同來參與佛法的研修中來同入佛智。法不孤起，仗緣方生，我慢高山不蓄德水。《華嚴經云》：三有為牢獄，我慢是城墻。是故愿欲善知識法水能永傾注我們心田，我們應修習親近善知識聽聞軌則，如理做觀：

近諸佛位，諸佛歡喜，終不缺離大善知識，我等煩惱極其粗重，多不了知依師道理，知亦不行，諸聞法者，反起無量依師之罪，即于此罪亦難發生悔防等心。數數思惟，于昔多生，未能如法依止諸罪，應由至心而悔，多發防護之心。若是至心欲行法者，須恒親近數無錯引導，最勝知識，數思圓滿德相。《華嚴經》云：“善男子，若諸菩薩，為善知識正所攝受，不墮惡趣。若諸菩薩，為善知識所思念者，則不違越菩薩學處。若諸菩薩，為善知識所守護者，勝出世間。若諸菩薩，承事供養善知識者，于一切行不忘而行。若諸菩薩，為善知識所攝持者，諸業煩惱難以取勝。

于善知識，言教無疑，則能近于諸善知識。作意不舍善知識者，一切利義，悉能成辦。《不可思議秘密經》中亦云：“應極恭敬，依止親近承事尊重。”故菩薩應依尊重，圓滿一切功德資糧。”由其承事知識，應于惡趣所受諸業，于現法中身心之上，少起病惱，或于夢中而領受者，亦能引彼令盡無余。諸佛無量功德神變，應觀一切悉從此出，是故應如承事諸佛，依止親近供事尊重。悉能成辦現前究竟一切利義，承事師故，意樂加行悉獲善業，作自他利資糧圓滿。由是依止善知識勝利我們應如是思維:

<一>易于獲獲得勝者密意殊勝：

至言及論諸大教典，雖是第一最勝教授，然初發業未曾慣修補特伽羅，若不依止善士教授，直趣彼等難獲密意。設能獲得，亦必觀待長久時期，極大勤勞。若能依止尊長教授，則易通達，以此教授，能速授予決定解了經論扼要。

<二>極大惡行自趣消滅殊勝：

由未聽聞不廣博故,不知法之深義而起誹謗諸法而造毀謗三寶重大惡業.如《白蓮華》及《諦者品》宣說：一切佛語，或實或權，皆是開示成佛方便。有未解是義者，妄執一類為成佛方便及執他類為成佛障礙，遂判好惡，應理非理，及大小乘，謂其菩薩須于是學。此不須學，執為應舍，遂成謗法.《遍攝一切研磨經》云：“曼殊室利，毀謗正法，業障細微。曼殊室利，若于如來所說圣語，于其一類起善妙想，于其一類起惡劣想，是為謗法。若謗法者，由謗法故，是謗如來，是謗僧伽。謗法總有多門故應勵力而斷除之。即能遮除，故其惡行自趣息滅.

<三>依師之理：

1.思維聞法所有勝利.《聽聞集》云：“由聞知諸法，由聞遮諸惡，由聞斷無義，由聞得涅槃。”本生論》亦云：“若由聞法發信意，成妙歡喜獲堅住，啟發智慧無愚癡，用自肉買亦應理。聞除癡暗為明燈，盜等難攜最勝財，是摧愚怨器開示，方便教授最勝友。雖貧不變是愛親，無所損害愁病藥，摧大罪軍最勝軍。

2.于法法師發起承事者，如《地藏經》云：“專信恭敬聽聞法，不應于彼起毀謗。于說法師供養者，謂于師起如佛想。”應視如佛，以獅座等恭敬利養而為供事，斷不尊敬。應如《菩薩地》中所說，而正聽聞，謂應無雜染，不應作意法師五處。1.謂戒穿缺2.種性下劣3.形貌丑陋4.文辭鄙惡5.所發語句粗不悅耳。如《本生》中亦云：“處極低劣座，發起調伏德，以具笑目視，如飲甘露雨，起敬專至誠，善凈無垢意，如病聽醫言，起承事聞法。”

<四>如何圓滿一個受法器堪為聞法器:

(1)斷器三過：1.覆器:(若器倒覆，及縱向上然不凈潔，并雖凈潔若底穿漏，天雖于彼降以雨澤，然不入內。)雖住說法之場，因疑慢之心而不屬耳.2.不凈器:(若器不凈之所染污，不能成辦余須用事。)住說法之場雖屬耳然有邪執，或等起心有過失等.3.漏器(雖不為不凈染污，然不住內，當瀉漏之。)雖住說法之場然聽聞時，所受文義不能堅持，由妄念等之所失壞，則其聞法全無大益.

(2)依六種想：

1.于說法師住如醫想者攝德寶中作是說故：“故諸勇求勝菩提，智者定應摧我慢，如諸病人親醫治，親善知識應無懈。”

2.于所教誡起藥品想者。如諸病者，于其醫師所配藥品，起大珍愛。于說法師，所說教授，及其教誡，見重要已，應多勵力，珍愛執持，莫令由其忘念等門，而致損壞。

3.于殷重修起療病想者。我等自從無始，而遭煩惱重病之所逼害，若依教授義僅一二次，非為完足。如大德月大阿阇黎贊悔中云：“此中心亦恒愚昧，長時習近重病疴，如具癩者斷手足，依少服藥有何益？”

4.由是于自作病者想，極為切要。《三摩地王經》云：“我雖宣說極善法，汝若聞已不實行，如諸病者負藥囊，終不能醫自體病。”

5.于如來所住善士想者，隨念世尊是說法師，發起恭敬。

6于正法理起久住想者，作是思惟，何能由其聞如是法，令勝者教，久住于世。

總之應作是念發心，謂我為利一切有情，愿當成佛。為成佛故，現見應須修學其因，因須先知，知須聽法。是故應當聽聞正法，思念聞法勝利，發勇悍心，斷器過等而正聽聞。

知是聽聞軌理已,應就其講聞法所獲眾善，應以猛利欲心回向現時究竟，諸希愿處。若以是軌則講聞正法者，雖僅一座亦定能生如經所說所有勝利。若講聞法至扼要故，依是因緣，則昔所集于法法師，不恭敬等一切業障，悉能清凈，諸新集積亦截其流。現見此即極大教授，謂見極多由于此事未獲定解，心未轉故，任說幾許深廣正法，如天成魔，即彼正法而反成其煩惱助伴。

(3)道之根本親近知識尊重為本

1.《菩薩藏經》作如是說：“總之獲得菩薩一切諸行，如是獲得圓滿一切波羅密多，地忍等持，神通總持，辯才回向，愿及佛法，皆賴尊重為本，從尊重出，尊重為生及為其處，以尊重生，以尊重長，依于尊重，尊重為因。”博朵瓦亦云：“修解脫者，更無緊要過于尊重，即觀現世可看他而作者，若無教者亦且無成，況是無間從惡趣來，欲往從所未經之地，豈能無師？”

2.《四百論》曰：“說正住具慧，希求為聞器，不變說者德，亦不轉聽者。”其中1.正住者，謂不墮黨類:謂貪著自宗，瞋他法派。應觀自心，舍如是執。應舍自欲，敬重安住，親教軌范，所有論宗。2.具慧.<1>謂于其法具大希求，<2>聽聞之時善住其意，<3>于法法師起大敬重，<4>棄舍惡說受取善說。此四順緣謂具慧解.

若不完具如是器相，說法知識雖極遍凈，然由聞者過增上故，執為有過。于說者過，反執為德。”由是應以九種心親近承事善知識:

1.棄自自在，舍于尊重令自在者，如孝子心。謂如孝子自于所作，不自在轉，觀父容顏，隨父自在 依教而行。如是亦應觀善知識容顏而行。　

2.誰亦不能離其親愛能堅固者，如金剛心。

3.荷負尊重一切事擔者，如大地心。

4.如世間仆使心者，謂雖受行一切穢業，意無慚疑，而正行辦。

5.輪圍山心者，任起如何一切苦惱，悉不能動。

6.如除穢人心者，盡斷一切慢及過慢，較于尊重應自低劣。敦巴云：“我慢高丘，不出德水。”

7.如乘心者，謂于尊重事，雖諸重擔極難行者，亦勇受持。

8.如犬心者，謂尊重毀罵，于師無忿。

9.如船心者，謂于尊重事任載幾許，若往若來，悉無厭患。

(4)修信心為根本

《十法》亦云：“由何出導師？信為最勝乘，是故具慧人，應隨依于信。諸不信心人，不生眾白法，如種為火焦，豈生青苗芽？”是故凡是自之尊重，任其過失若大若小，應當思惟，尋求師過所有過患，多起斷心而滅除之。設由放逸煩惱盛等之勢力故，發起尋覓過失之時，亦應勵力悔除防護，若如是行，力漸微劣。復應于其具諸凈戒，或具多聞，或信等德，令心執取，思惟功德。如是修習，設見若有少許過失，由心執取功德品故，亦不能為信心障難。下至惟從聞一偈頌，雖犯戒等，亦應就其功德思惟，莫觀過失。《寶云經》云：“若知由其依止尊重，諸善增長不善損減，則親教師或聞廣博或復寡少，或有智解或無智解，或具尸羅或犯尸羅，皆應發起大師（是佛）之想。如于大師信敬愛樂，于親教師亦應信樂，于軌范師悉當發起恭敬承事。由此因緣菩提資糧，未圓滿者悉能圓滿，煩惱未斷悉能斷除。

(5)隨念深恩應起敬重

作意善知識相，口中讀誦此諸語句，意應專一念其義理。如《十法經》云：善知識是我“于長夜中，馳騁生死尋覓我者，于長夜中，為愚癡覆而重睡眠醒覺我者，沉溺有海拔濟我者，我入惡道示善道者，系縛有獄解釋我者，我于長夜，病所逼惱為作醫王，我被貪等猛火燒燃，為作云雨而為息滅，應如是想。”善知識，是于一切惡趣之中，救護于我。令善通達法平等性，開示安穩不安穩道，以普賢行而為教授。指示能往一切智城，所有之道，護送往赴一切智處，正令趣入法界大海，開示三世所知法海，顯示圣眾妙曼陀羅。善知識者，長我一切白凈善法。”

(6)加行親近軌理者:

勵力行，修師所喜，斷除不喜。作所喜者，謂有三門：供獻財物，身語承事，如教修行。

初：如《五十頌》云：“恒以諸難施，妻子自命根，事自三昧師，況諸動資財。”又云：“此供施即成，恒供一切佛，此是福資糧，從糧得成就。”

第二者，謂為洗浴按摩擦拭及侍病等，當如實贊師功德等。

第三者，謂于教授遵行無違，此是主要。《本生論》云：“報恩供養者，謂依教奉行”（聽聞軌則完畢）

緊依此道前基礎聽聞軌則已，請諸位菩薩與我一起虔誠恭敬，雙手合什，端身正意，如對佛前，隨我至誠稱念：

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【爐香贊】 爐香乍爇 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥云 誠意方殷 諸佛現全身 南無香云蓋菩薩摩訶薩 南無香云蓋菩薩摩訶薩 南無海會云來集菩薩摩訶薩

【開經偈】 無上甚深微妙法 百千萬劫難遭遇 我今見聞得受持 愿解如來真實義,愿行如來真實道,愿證如來真實境

南無本師釋迦牟尼佛！南無本師釋迦牟尼佛！南無本師釋迦牟尼佛！

請求三寶加持,愿我及一切眾生身口意,自然流露佛知,佛見,佛智慧,佛境界.

愿我及一切眾生,自然契入如來知、如來見、如來智慧、如來境界。

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大眾恭敬聽法

　　請諸位菩薩端身正意，專注于耳，意善敬住，以一切心，思維聽聞。下面請護法師兄將麥遞給空道法師。

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　　　請諸位菩薩端身正意，專注于耳，意善敬住，以一切心，思維聽聞。

相關經文地址：請打開本室常用經典,請看好段落標號就能很快找到經典。比喻要找到卷四第五段。您在最上面的卷四后點05就是了.

◆阿彌陀佛!若您聽不見聲音請到進門前輸入名的上方點擊語音視頻下載

為維護網絡道場的秩序,請不要發花或圖片,請不要搶麥,交流使用"密談"!謝謝您的合作!

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第五．大眾恭聽法師宣揚妙法. 護好mic，作好錄音。

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阿彌陀佛！歡迎您來到護法寺入佛智研修室！師父正在講法，為了不打擾眾位菩薩聽法，請您用"密談"交流. 謝謝合作！阿彌陀佛

大家如果有什么疑惑或是問題，可等到法師講法完畢后，提出咨詢。希望大家來到入佛智研修室法喜充滿、六時吉祥。末學合十！

阿彌陀佛

阿彌陀佛！空道法師那邊的網絡可能有故障,請各位法師,各位大德菩薩耐心等待,敬請諒解!

阿彌陀佛！[]那邊的網絡有故障,因此發言有斷續,請各位法師各位大德菩薩耐心等待,敬請諒解!

講義提示：

阿彌陀佛！歡迎諸位佛子來到入佛智研修室，上空下道法師正在為大家開示【經】,第 卷.(經文):....

===阿彌陀佛！入菩提網，福慧共享！開智慧眼，來入佛智研修室！ 這里為您準備了快樂人生的"智慧晚餐"，誠邀您來共同分享！法不孤起，時不我待，請莫錯過！

========備用：

◆“阿彌陀佛!隨喜參加聽聞互討的修學進程!在法師講法開示時,有關個人的事情交涉,請用私聊密談的形式,以免擾亂大家的視線!謝謝合作!愿您在此共修的法務活動中深得法益!

◆隨喜有志之士前來參加護持正法住世的行愿中來 !!歡迎在本室留言薄上留下富貴的意見! 阿彌陀佛！相關經文的網址在本室常用經典里

◆大家好!入佛智研修室現每周一二主講因果方面的經文.周三四主講諸法實相方面的經文,周五六主講學佛修行基礎上及圓滿法器的相關經文,并在每天講解完相關經文后,解答您在佛經或修學上的種種疑惑.愿您在此共修的法務活動中深得法益!

◆現在是讀經時間.愿大家不要錯過此熏聞機會.經文在本室常用經典里找.

◆如何錄制網絡語音流(帶錄音軟件） http://flash.loveclub.net/wyjc/dnluyin.htm

佛學大詞典http://www.fowang.org/fxd/lookup.htm

◆電子佛學辭典http://www.fjnet.com/zip/openfile.asp?softid=1122&downurl=../zip/\download\401fxcd\fxcdall.zip

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〈三〉感謝法師,功德回向

[主持人：]

頂禮尊敬的空道法師!隨喜各位法師、同修聽經聞法的功德!在此，讓我們衷心感謝空道法師為大家慈悲開示殊勝的微言妙法！衷心祝愿法水長流，正法永住！祝愿十方法界一切常住三寶、具德善知識，法體安康，長久住世！祝愿十方法界一切眾生聽聞佛法，具足正信，發無上菩提之心，如法修學，得正解脫！

感恩三寶及護法龍天的加持!感謝圣域佛教網絡給大家提供的這塊殊勝的道場寶地!隨喜各位護法師兄護持網絡道場的無上功德！

現在請諸位菩薩和我一起，端身正意，雙手合什，發無上菩提之心，虔誠恭敬，將今天講聽佛法的殊勝功德回向法界一切眾生：講經說法殊勝行 無邊勝福皆回向 普愿沉溺諸眾生 速往無量光佛剎　十方三世一切佛 一切菩薩摩訶薩 摩訶般若波羅蜜

愿以此功德,普及于一切;我等與眾生, 皆共成佛道！

法會特別回向:

愿今天所有功德特別回向給護法寺入佛智研修室的各位師兄,祝愿在場的每一位師兄都能早日成為一個圓滿的法器！十惡業因,十惡業緣,十惡業果自然消除!五根,五力及十善業因,十善業緣,十善業果自然增長!六和無諍,盡除一切業障，共成無上菩提！

今天的講法活動圓滿結束! 阿彌陀佛！！！

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請諸位菩薩和我一起，端身正意，雙手合什，發無上菩提之心，虔誠恭敬，將今天講聽佛法的殊勝功德回向法界一切眾生：

講經說法殊勝行 無邊勝福皆回向 普愿沉溺諸眾生 速往無量光佛剎　十方三世一切佛 一切菩薩摩訶薩 摩訶般若波羅蜜

　　 愿以此功德,普及于一切;我等與眾生, 皆共成佛道！

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　　〖應眾生需要,做特別回向〗:

　　并愿以今天法會的一切善行功德，特別回向給○○○等，愿他們皈依三寶，發無上菩提之心，蒙佛接引，凈除業障，往生凈土！

　　并特別回向給○○○等，愿他們蒙佛加被，消除業障，恢復健康，皈依三寶，發無上菩提之心，如法修學，早趣菩提！若臨命終，蒙佛接引，消除業障，往生凈土!

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讀經時間

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(講法法會到此為結束)