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藥師經的濟世觀31
2007年04月11日12:10文章來源:地藏蓮社作者:佚名訪問次數:2756 字體: 繁體

寶,一切珠寶。衣,乃至新衣服自己不敢穿,要先供養佛。佛像一年四季早晚要換衣服、洗澡。所供的水,這一杯是給你老人家洗澡的,這一杯是洗臉的,這一杯是給您老人家隨緣布施眾生用的。一杯一杯端上去,都要發愿說明,那像你們端水?嚷著「拿來!拿來!這里還要加點水啊!不曉得干什么?香燈師注意啊!我到佛堂看到這種情形,轉一圈只好下去了。你們到我的佛堂看,就說老師的佛堂好莊嚴,其實真正的莊嚴還談不上,因為沒個道場。
   
真正的密宗壇場,莊嚴富貴,修不起啊!一天供養下來要花多少錢啊!有人問老師為什么不修財神法,我說修不起啊!財神坐在壇場中間,天天要用牛奶、酥油、香水供養,每天要洗多少次澡,洗了還要香、花、燈、水、果、茶、食、寶、珠、衣供養,我有了這個本錢,做小生意慢慢積財,就不修他老人家啦!那一套供養要花多少錢,還要用金杯、銀杯給他洗澡,那還得了,算了,不修了。第一我花不起這個本錢,第二我沒有時間,一天到晚供養、洗澡,對不起!諸佛菩薩,我要讀書,我還有很多事要做。招呼他老人家,我就沒有時間招呼你們這些活菩薩啦!

   
學密宗要先拜佛,先磕滿十萬個頭再說。頭磕得都長出包包,佛像供在前面,拜了以后,頭還得向前面的供桌碰一下,才算拜佛,代表你碰到佛的腳了,那里像我們拜佛還弄塊棉花墊,還怕褲子弄臟。那樣至誠的拜佛你們做不到,所以我也不傳,你只要照著咒子誠心念、誠心觀想也可以。

   
藥師佛長壽佛手印,再教一次,平常打坐,把手印放在肚臍下面一寸三分,也可以放在胸前。有所請求的時候,兩個大拇指頭在勾召,等于在按無線電報。散手印要往頭頂上散,不要隨便散,手印最好不讓沒有學過的人看到。通常修法時,手印都用布蓋住,各派不同,黃教用黃布蓋,白教用白綢子,紅教用紅綢子,那不重要,沒有關系。此法不要亂傳亂請,除非對方很至誠。

   
時彼世尊,入三摩地,名曰除滅一切眾生苦惱。既入定已,于肉髻中,出大光明;光中演說大陀羅尼曰:那謨薄伽筏帝,鞞殺社窶嚕,薛琉璃,缽刺婆,喝羅阇也,怛陀揭多耶,阿羅訶帝,三藐三勃陀耶。怛侄陀,唵,鞞殺逝,鞞殺逝,鞞殺社,三沒揭帝娑訶。

   
三摩地是入正定境界,此境界是什么境界?滅除一切苦惱的境界。進入了這個三摩地,從頭頂上出大光明,于光中演說大陀羅尼總持咒語。這是全咒,顯教、密教所有關于藥師咒語都集中全了。這個咒子平常至誠念滿一百萬遍,效力很大。用藥或干凈的凈杯盛裝蒸餾水,不能有空氣、細菌,修好后蓋好,保存好。醫治病人,結藥師

   
佛手印,配合大悲咒;拯救臨命終人時,配合阿彌陀佛名號和往生咒,減少其臨死時的痛苦,快快往生。

   
修滿一百萬遍的凈水,倒出來加入開水,喝了就可以治病,但是要至誠去修。有要求飲食或茶水治病的,結此手印,然后以手印在上面印廿一遍,加上念藥師咒,念多少遍,隨你發愿。基本上,先念滿一百萬遍,都很靈驗。

   
 

   
藥或凈水,使一切眾生滅除苦惱,非常靈驗。即使不用藥、不用水,隨意結手印一加持也靈驗,靈驗的道理是什么?至誠一心,不可說不可說,不要加理解,這時候絕對不要用任何推理,有一點解說推理就不靈了。而且,有一點最重要的要記住,要想此咒語靈應,必須記住傳咒語的上師,現在就要記住我,記住我什么樣子,平常的樣子還不算數,而是現在的樣子,現在穿這套衣服的樣子,等到我換上西裝或別的衣服,你再拿我的照片來想像,不靈了,原因是什么?不要問。這個時候是什么樣子,什么姿態,什么樣的講話神情,什么環境,你千萬要記住,這就是密法的道理。

   
那么,你在幫人家治病或自己急難的時候,你就這樣一念,你的頭頂上是上師,上師的頭頂上是藥師佛,沒有理由,不要加解釋,所有學問都要丟掉,很至誠的,為父母親友而念,念多少遍隨你發愿,但基本上要先念滿一百萬遍。

   
爾時光中,說此咒已,大地震動,放大光明,一切眾生,病苦皆除,受安隱樂。

   
大藏治病藥

   
唐釋靈澈

   
大藏經曰:救災解難,不如防之為易。療疾治病,不如避之為吉。今人見左,不務防之而務救之,不務避之而務藥之。譬之有君者,不思勵治以求安。有身者,不惜保養以全壽。是以圣人求福于未兆,絕禍于未萌。蓋災生于稍稍,病起于微微。人以小善為無益而不為,以小惡為無損而不改。孰知小善不起,災難立成;小惡不止,大禍立至。故太上特指心病要目百行,以為病者之鑒。人能靜坐持照察病有無,心病心醫,治以心藥。奚伺盧扁,以療厥疾。無使病積于中。傾潰莫遏,蕭墻禍起,恐非金石草木可攻。所為長年,因無病故,智者勉焉。

   
喜怒偏執是一病。亡義取利是一病。好色壞德是一病。專心系愛是一病。

   
縱欲無理是一病。縱貪蔽過是一病。毀人自譽是一病。擅變自可是一病。

   
輕口喜言是一病。快意逐非是一病。以智輕人是一病。乘權縱橫是一病。

   
非人自是是一病。侮易孤寡是一病。以力勝人是一病。威勢自脅是一病。

   
語欲勝人是一病。貨不念償是一病。曲人自直是一病。以直傷人是一病。

   
與惡人交是一病。喜怒自伐是一病。愚人自賢是一病。以功自矜是一病。
   
誹議名賢是一病。以勞自怨是一病。以虛為實是一病。喜說人過是一病。

   
以富驕人是一病。以*訕貴是一病。讒人求媚是一病。以德自顯是一病。

   
以貴輕人是一病。以貧妒富是一病。敗人成功是一病。以私亂公是一病。

   
好自掩飾是一病。危人自安是一病。陰陽嫉妒是一病。激厲旁悖是一病。

   
多憎少愛是一病。堅執爭斗是一病。推負著人是一病。文拒鉤剔是一病。

   
持人長短是一病。假人自信是一病。施人望報是一病。無施責人是一病。

   
與人追悔是一病。好自怨憎是一病。好殺蟲畜是一病。蠱道厭人是一病。

   
毀訾高才是一病。憎人勝己是一病。毒藥耽飲是一病。心不平等是一病。

   
以賢貢犒是一病。追念舊惡是一病。不受諫諭是一病。內疏外親是一病。

   
投書敗人是一病。笑愚癡人是一病。煩苛輕躁是一病。撾捶無理是一病。

   
好自作正是一病。多疑少信是一病。笑顛狂人是一病。蹲踞無禮是一病。

   
丑言惡語是一病。輕慢老少是一病。惡態丑對是一病。了戾自用是一病。

   
好喜嗜笑是一病。當權任性是一病。詭譎諛諂是一病。嗜得懷詐是一病。

   
兩舌無信是一病。乘酒兇橫是一病。罵詈風雨是一病。惡言好殺是一病。

   
殺人墮胎是一病。干預人事是一病。鉆穴窺人是一病。不借懷怨是一病。

   
負債逃走是一病。背向異詞是一病。喜抵捍戾是一病。調戲必固是一病。

   
故迷誤人是一病。探巢破卵是一病。驚胎損形是一病。水火敗傷是一病。

   
笑盲聾啞是一病。亂人嫁娶是一病。放人捶撾是一病。教人作惡是一病。

   
含禍離愛是一病。唱禍道非是一病。見貨欲得是一病。強奪人物是一病。

   
此為百病也。人能一念,除此百病。日逐檢點,使一病不作,決無災害痛苦,煩惱兇危。不惟自己保命延年,子孫百世,永受其福矣。

   
大藏經曰:古之圣人,其為善也,無小而不崇。其于惡也,無微而不改。改惡崇善,是藥餌也。錄所謂百藥以治之:

   
恩無邪辟是一藥。行寬心和是一藥。動靜有禮是一藥。起居有度是一藥。

   
近德遠色是一藥。清心寡欲是一藥。推分引義是一藥。不取非分是一藥。

   
雖憎猶愛是一藥。心無嫉妒是一藥。教化愚頑是一藥。諫正邪亂是一藥。

   
戒敕惡仆是一藥。開導迷誤是一藥。扶接老幼是一藥。心無狡詐是一藥。

   
拔禍濟難是一藥。常行方便是一藥。憐孤恤寡是一藥。矜貧救厄是一藥。

   
位高下士是一藥。語言謙遜是一藥。不負宿債是一藥。愍慰篤信是一藥。

   
敬愛卑微是一藥。語言端愨是一藥。推直引曲是一藥。不爭是非是一藥。

   
逢侵不鄙是一藥。受辱能忍是一藥。揚善隱惡是一藥。推好取丑是一藥。

   
與多取少是一藥。稱嘆賢良是一藥。見賢內省是一藥。不自夸彰是一藥。

   
推功引善是一藥。不自伐善是一藥。不掩人功是一藥。勞苦不恨是一藥。

   
懷試抱信是一藥。覆蔽陰惡是一藥。崇尚勝己是一藥。安貧自樂是一藥。

   
不自尊大是一藥。好成人功是一藥。不好陰謀是一藥。得失不形是一藥。

   
積德樹恩是一藥。生不罵詈是一藥。不評論人是一藥。甜言美語是一藥。

   
災病自咎是一藥。惡不歸人是一藥。施不望報是一藥。不殺生命是一藥。

   
心平氣和是一藥。不忌人美是一藥。心靜氣定是一藥。不念舊惡是一藥。

   
匡邪弼惡是一藥。聽教伏善是一藥。忿怒能制是一藥。不干求人是一藥。

   
無思無慮是一藥。尊奉高年是一藥。對人恭肅是一藥。內修孝悌是一藥。

   
恬靜守分是一藥。和悅妻孥是一藥。以食飲人是一藥。勖修善事是一藥。

   
樂天知命是一藥。遠嫌避疑是一藥。寬舒大度是一藥。敬信經典是一藥。

   
息心抱道是一藥。為善不倦是一藥。濟度貧窮是一藥。舍藥救疾是一藥。

   
信禮神佛是一藥。知機知足是一藥。清閑無欲是一藥。仁慈謙愛是一藥。

   
好生惡殺是一藥。不寶厚藏是一藥。不犯禁忌是一藥。節儉守中是一藥。

   
諫己下人是一藥。隨事不慢是一藥。喜談人德是一藥。不造妄語是一藥。

   
貴能援人是一藥。富能救人是一藥。不尚爭斗是一藥。不淫*青是一藥。

   
不生*盜是一藥。不懷咒厭是一藥。不樂詞訟是一藥。扶老挈幼是一藥。

   
此為百藥也。人有疾病,皆因過惡陰掩不見,故應以疾病,因緣飲食風寒惡氣而起。由人犯違圣教以致魂迷魄喪,不在形容,肌體空虛,精氣不守,故風寒惡氣,得以中之。是以有德者,雖處幽闇,不敢為非。雖居榮祿,不敢為惡。量身而衣,隨分而食。雖富且貴,不敢恣欲。雖貧且*,不敢為非。是以外無殘暴,內無疾病。然吾人可不以自維自究,以百藥自治,養吾天和,一吾胸臆,以期長壽之地也哉。
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