正在寧夏回族自治區(qū)考察的香港寶蓮禪寺代表團(tuán)成員表示，一路上大大小小的阿拉伯風(fēng)格與中國古建筑特點(diǎn)融為一體的清真寺，不僅使他們欣賞到了伊斯蘭文化及其建筑風(fēng)格，也感受到寧夏對于宗教信仰自由的充分保證。
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　　在回族人口比例高達(dá)８５％的寧夏同心縣，寶蓮禪寺代表團(tuán)一行１１人參觀了著名的同心清真大寺。此后，他們還訪問了位于寧夏回族自治區(qū)首府銀川市的佛教建筑——海寶塔寺。
　　寧夏是中國唯一的回族自治區(qū)，三分之一以上的人口是回族。據(jù)寧夏伊斯蘭教協(xié)會副會長馬占文介紹，寧夏有伊斯蘭教、佛教、道教、天主教、基督教等５種宗教，廣泛分布著清真寺、佛教寺院、教堂、道觀等宗教活動場所，信教群眾在這里可以自由地進(jìn)行宗教活動。
　　代表團(tuán)成員們表示，在回族穆斯林比例較高的同心、海原地區(qū)，路上每隔十幾分鐘便能看見一座清真寺，裝飾美觀，與山地的荒涼形成鮮明對比。
　　寶蓮禪寺行政教育顧問劉顯奇說，寧夏之旅使代表團(tuán)成員們親身感受到，在這片土地上，回漢各族人民平等互助、團(tuán)結(jié)和睦、信仰自由，建立了同舟共濟(jì)的深厚情感。
　　寶蓮禪寺一如法師說，不同信仰宗教群眾的團(tuán)結(jié)，對促進(jìn)社會和諧方面發(fā)揮著積極作用。“不同宗教在本意上都是追求真誠、和善、平等等美好品行的，從某種程度上說，穆斯林的念、禮、課、齋、朝五項(xiàng)功課和佛家修行是吻合的。”
　　寶蓮禪寺最初名為大茅蓬，１９０６年由來自江蘇的大悅、頓修及悅明三位法師所創(chuàng)立。進(jìn)入上世紀(jì)９０年代，自迎請舍利、天壇大佛開光建成后，寶蓮禪寺的香火更加旺盛。（稿源：新華網(wǎng)）