記者十月十一日從河北青龍滿族自治縣有關部門獲悉，經專家考證，在該縣鐵瓦烏龍殿遺址，一千多年前曾矗立一座規模宏大、在佛教界占有重要地位的廟宇，并與奚族史上唯一政權“大奚國”的建國都城有關。
　　鐵瓦烏龍殿遺址位于該縣祖山風景區東側，現存三個大殿遺址、一個盤龍碑額、塔林遺址和兩個大型赑屃，面積約兩千平方米。其中盤龍碑額長約一點五米，高約一米，兩條盤龍栩栩如生，碑陰、碑陽都豎刻文字。經專家辨認，上面文字均為“無賓主道院碑”，雕刻細致、文字質樸精美。
　　著名古碑文鑒定專家、遼金史研究專家、北京市文物局正陽門管理處研究員伊葆力考察后認為，這個寺廟始建于隋唐或更早的南北朝時期，距今至少有一千二百多年歷史。伊葆力稱，“無賓主道院”應是此寺廟當時的名稱或皇帝的敕封，“無賓主”是一種佛家思想，可以理解為“眾生平等”。他認為，用佛教思想作為碑額題字，在中國絕無僅有，具有很高的歷史研究價值。
　　據伊葆力介紹，古代赑屃的大小受封建王朝嚴格控制，龐大的赑屃只有皇家建造賞賜或皇帝敕造。從這里赑屃的形制、大小，結合塔林遺址的規模，說明在元代以前這里曾經出現過在佛教界甚至社會上層都有重大影響的高僧。它足以證明祖山一帶佛教文化由來已久，曾是古代東北地區最大的佛教圣地。
　　據史書記載，公元一一二三年，奚族領袖回離保在箭笴山，即現在的祖山深處建立奚族歷史上唯一的國家政權“大奚國”，他自立為皇帝，但八個月后被金朝所滅。回離保具體在哪里稱帝，史學界一直不能確定。通過對遺址的考察，伊葆力初步推斷，戎馬倥愡的回離保很有可能借用這個寺院建都，后來短命政權滅亡，寺院也遭受了破壞。
　　伊葆力表示，鐵瓦烏龍殿遺址是迄今為止華北北部地區發現最大的佛教文化遺址，具有非常重要的保護和進一步挖掘價值。該遺址在中國佛教文化的發展和傳承方面曾經占有重要的歷史地位，給中國佛教文化的研究和考古工作帶來了新的課題。（稿源：中新社河北分社）