鬼道眾生的故事-印度篇
海濤法師編著
佛經(jīng)故事選集序言
這個(gè)世界上究竟有沒有鬼道眾生？人死之后會(huì)不會(huì)變成鬼？相信信這是許多人都很好奇的問(wèn)題。
這世間除了人道、畜牲道之外，的確是有鬼界眾生。他們所處的世界與我們一樣，只是存在不同的空間。佛陀在《長(zhǎng)阿含經(jīng)》里說(shuō)到：‘一切人民所居舍宅，皆有鬼、神，無(wú)有空者；一切街巷、四衢道中、屠兒市肆及丘冢間，皆有鬼、神，無(wú)有空者。’他們一直在我們身旁，只是我們不知道而已。
其實(shí)會(huì)轉(zhuǎn)世鬼道的緣故是因?yàn)榍吧熳鲪簶I(yè)太多，心生吝嗇而多貪欲。一旦轉(zhuǎn)世到了鬼道，就是接受苦果，沒有享樂的機(jī)會(huì)，不像人間苦樂參半，而且有福報(bào)聽經(jīng)聞法、廣修功德。雖然有的鬼也能享有人、天福報(bào)，但極大多數(shù)都只能接受惡報(bào)，而這些惡報(bào)也都屬飽嘗饑渴、饋乏之苦，所以也有‘餓鬼’之名。因?yàn)榍笆涝熳鞯纳茞簶I(yè)不同，在鬼道所受的果報(bào)也會(huì)不同，這個(gè)現(xiàn)象猶如人間一樣。
面對(duì)這些因?yàn)閳?bào)應(yīng)而受苦的眾生，我們不應(yīng)輕視而是應(yīng)該以慈悲心憐憫他們，并且還要幫助他們。方法上除了誦經(jīng)、念佛回向外，還可更進(jìn)一步參與佛教有關(guān)施食、救渡的法會(huì)，讓鬼道眾生蒙受功德利益。然而，這些鬼道眾生會(huì)受到不同的果報(bào)，皆源于過(guò)去生造作的業(yè)因不同。如此來(lái)看，我們應(yīng)該時(shí)時(shí)反省、惕勵(lì)自己，不讓自己隨業(yè)流轉(zhuǎn)，種下惡因；同時(shí)更應(yīng)積極布施，廣植福田，并且珍惜得生人間，又能夠聞修佛法的機(jī)緣。
近年來(lái)電視風(fēng)行靈異節(jié)目，制作單位為了收視率，多以夸張不實(shí)、驚悚吊詭的演出，讓人對(duì)鬼道眾生感到顫栗與恐懼。收看這些節(jié)目，只是滿足好奇心而已，并不能幫助人們真正了解鬼道眾生的世界。
今印經(jīng)協(xié)會(huì)出版流通佛經(jīng)故事選集—關(guān)于鬼道眾生的故事，分為兩冊(cè)，一是印度篇，二是中國(guó)篇。期待此書能裨益社會(huì)，端正世俗錯(cuò)誤的觀念，以同情心看待他界眾生，進(jìn)而體會(huì)身為人的可貴，提升自己的生命層次利益世人。
生命電視臺(tái)臺(tái)長(zhǎng)
中華印經(jīng)協(xié)會(huì) 理事長(zhǎng)
海濤
鬼母與烏鴉
一位修行很久的尊者，一天帶領(lǐng)眾弟子到尸羅城去。
他們這一行人一路餐風(fēng)露宿，雖然很辛苦，但也都充滿法喜。可是，當(dāng)大家到達(dá)城門外時(shí)，尊者的面容忽然一下陰沉下來(lái)，看起來(lái)很哀傷。
弟子們見尊者面有愁容，誰(shuí)也不敢出聲，跟著他悶頭前行。走了一段路之后，尊者見一只烏鴉飛來(lái)，又搖搖頭微笑了起來(lái)了。
弟子們見他一會(huì)兒皺眉，一會(huì)兒又微笑，都感到有些莫名其妙，于是就向尊者詢問(wèn)。
尊者停下腳步回答說(shuō)：‘我剛到城門時(shí)，看見一個(gè)鬼的孩子。’
‘親愛的尊者，我肚子好餓啊！’鬼孩子可憐兮兮地哭道：
‘我的母親到城里為我尋找吃的東西，可是她這一去已有五百年了，與我分別的時(shí)間太長(zhǎng)啦，我現(xiàn)在已是饑餓至極，恐怕活不了多久了。如果你進(jìn)城后見到我的母親，就把我的困境告訴她，說(shuō)我急切地盼望她能夠早點(diǎn)回到我的身邊來(lái)！’
‘所以剛到城里，見到了他的母親，我就把孩子的境況都告訴她了。’尊者喝了一口水繼續(xù)說(shuō)道，看不見鬼子與鬼母的學(xué)生們，個(gè)個(gè)都聽的入迷。
鬼母懇求道：‘我進(jìn)城來(lái)雖然已經(jīng)五百年了，但還未能得到一個(gè)人的鼻涕和唾液來(lái)當(dāng)作食物。因?yàn)槲覄偵^(guò)孩子，身體很虛弱。即使偶爾得到一點(diǎn)點(diǎn)唾液，又被其它的鬼給奪去了。今天正好碰到一個(gè)人，得到了一點(diǎn)唾液，正準(zhǔn)備帶出城跟我的兒子一起分吃。可是在城門下有一群身高力壯的鬼神，我很畏懼它們，怕他們把我的唾液給搶走。如果被他們搶走了，那我和我的孩子就都沒有救了。我現(xiàn)在唯一的希望是尊者您能把我?guī)С龀侨ィ米屛覀兡缸訄F(tuán)圓，一起分享食物。’
尊者問(wèn)鬼曰：‘你在世上活了多久了？’
鬼母回答說(shuō)：‘我已見過(guò)這座城池七次繁榮、七次衰敗了！’
‘聽了鬼母的話，忍不住悲嘆起生死輪回所受到苦楚和折磨，是那樣的沒完沒了！我一想到這些，就為眾生感到沉重與悲傷，這就是我哀愁的原因。’
‘師父！’一位學(xué)生疑惑道：‘那么剛剛師父見到那只烏鴉飛過(guò)去后，為什么又笑了呢？’
尊者回答：‘在經(jīng)歷了九十一次的生死輪回后，有一輩子我出生在一個(gè)富貴長(zhǎng)者的家里，并且想要出家修行。因?yàn)槲抑溃灰菚r(shí)出家修行一定能修得羅漢果位。可是，我父母怎么也不成全我的意愿，還強(qiáng)行為我娶妻，迫使我成家，試圖以此來(lái)留住我的心。娶了妻子怎么出家修行呢？但即使是這樣，我出家的愿望并沒有因此而打消。成家之后過(guò)了一段時(shí)間，我又向父母提出要出家的請(qǐng)求。’
‘你要出家可以，但必須給我們生一個(gè)孫子，不生孫子就別想出家！’尊者的前世父母如此說(shuō)。
‘父母見我的態(tài)度十分堅(jiān)決，于是提出這個(gè)心愿。我沒有辦法，只好遵從父母之命，為他們生下一個(gè)孫子。孩子一晃眼長(zhǎng)到了六歲，已經(jīng)懂得了許多事理。這時(shí)，我又提出了出家的請(qǐng)求，而且特別堅(jiān)決。父母一看沒有辦法了，當(dāng)我要走的時(shí)候，他們又讓我的兒子抱住我的腿，哭著鬧著說(shuō)：“你是我的父親，你走了誰(shuí)來(lái)養(yǎng)活我？既然不能養(yǎng)活我，那么你就殺了我吧！殺我之后，你就可以安心走了。”’
尊者感嘆地說(shuō)道：‘老實(shí)說(shuō)，我當(dāng)時(shí)對(duì)兒子確實(shí)產(chǎn)生了愛憐之心，初為人父，誰(shuí)能無(wú)情。于是我就對(duì)我的兒子說(shuō)，我不出家了。不過(guò)卻因?yàn)槲业膬鹤诱狭宋页黾业倪@個(gè)緣故，我們經(jīng)歷了九十一劫的生死輪回，都沒有相見。’
尊者看了看天空，又說(shuō)：‘現(xiàn)在我用天眼觀看那只烏鴉，竟然是我過(guò)去世的兒子。可憐他愚昧無(wú)知，久處在六道輪回之間，因此我才無(wú)奈地微笑啊！’
眾人聽聞尊者這么說(shuō)，這才恍然大悟。
‘出家是很難得的大功德。’
尊者對(duì)眾人說(shuō)：‘有智慧的人，若看見有人想要出家尋求苦難的解脫，應(yīng)該鼓勵(lì)他，不要強(qiáng)行留他在世俗間。阻礙別人出家的業(yè)，卻要常常處于惡道中受苦難折磨。’
鬼吵架
‘這是我的！’‘是我的啦！你別碰。’有兩個(gè)鬼，他們共同有一個(gè)木盒、一根拐杖以及一雙木屐。這兩個(gè)鬼總是為了爭(zhēng)奪這三樣?xùn)|西而爭(zhēng)吵，沒有一天能夠安寧。
一天，兩個(gè)鬼又爭(zhēng)吵起來(lái)，你爭(zhēng)我奪各不相讓。有一個(gè)人看到了，疑惑的問(wèn)說(shuō)：‘這個(gè)木盒、手杖和木屐看上去平平常常，沒有什么奇異的地方，你們倆人為什么為了爭(zhēng)奪這些東西鬧得這么厲害？’
一個(gè)鬼急著回答道：‘這個(gè)木盒，你別看不起它，從這里面能變出衣服、食物、被褥等許多生活中須要用的東西。有了它，吃的、用的就不用發(fā)愁了。’
另一個(gè)鬼?yè)屵^(guò)話說(shuō)：‘這拐杖可不只是一根普通的木棍！它能打敗一切敵人，拿著它，就能所向無(wú)敵，誰(shuí)都不用怕了；而這雙木屐，穿上之后就能夠飛越一切障礙，日行千里。’
那人聽了這段‘鬼話’，心想：‘看來(lái)這三樣?xùn)|西真是非同一般，我要是擁有了它們，那下半輩子就不用發(fā)愁了。’
于是，他使對(duì)兩個(gè)鬼說(shuō)：‘如此說(shuō)來(lái)，這三樣?xùn)|西確實(shí)值得一爭(zhēng)。不過(guò)你們這樣爭(zhēng)來(lái)吵去也不是辦法，不如你們把東西放下，讓我替你們公平地分一分，讓你們以后不會(huì)再吵架。’
‘有道理！’‘好啊！好啊！’兩個(gè)鬼聽了，都覺得此話有理，于是他們各自放下手里的東西，站到一邊去看那人怎么分配。
那人見鬼上了他的當(dāng)，趕忙走過(guò)去，抱起木盒，提起拐杖，穿上木屐，立刻飛奔了起來(lái)。兩個(gè)鬼驚訝得瞪大眼睛說(shuō)不出話來(lái)，眼看著那人就要飛遠(yuǎn)了，但因?yàn)槟请p神奇的木屐，兩個(gè)鬼怎么樣也追不到他。
那人轉(zhuǎn)過(guò)頭對(duì)兩個(gè)鬼說(shuō)道：‘你倆爭(zhēng)的東西，我都拿走了。你們已經(jīng)沒什么可爭(zhēng)的了，以后就不會(huì)再吵架啦！’
不眠國(guó)王
路旁有戶人家正為兒子的離去，全家抱頭痛哭。有個(gè)少年從這里經(jīng)過(guò)，見到這一家人傷心異常，感到非常奇怪，忍不住上前問(wèn)清楚。
‘你是外地來(lái)的吧？’這戶人家的父親哽咽地說(shuō)：‘我們國(guó)王是個(gè)奇人，不管黑夜白天，他都在處理國(guó)務(wù)，從來(lái)不曾睡覺。但是只要他發(fā)現(xiàn)左右服侍的當(dāng)班人打起瞌睡，他就下令殺掉他們。因?yàn)檫@個(gè)原因而死在國(guó)王刀下的已經(jīng)有四百九十九個(gè)人了。而今天正輪到我兒子當(dāng)班啊！我只有這個(gè)兒子，如今可能再也看不到他了，叫我們?cè)趺床粋模俊险哒f(shuō)完，又哭了起來(lái)。
‘這位老伯，您別著急。’少年連忙安慰說(shuō)：‘不如，讓我代替您的兒子去國(guó)王那兒當(dāng)值服務(wù)吧！’老者驚喜萬(wàn)分，立刻從家中拿了一千兩黃金，感謝少年的‘頂替之恩’。
少年來(lái)到了國(guó)王面前，國(guó)王見少年口齒伶俐，十分喜歡，不過(guò)依舊告誡少年說(shuō)：‘你可要小心，千萬(wàn)別睡覺！我如果發(fā)現(xiàn)你睡著了，當(dāng)場(chǎng)就會(huì)把你殺掉，到時(shí)你后悔可就來(lái)不及了！’少年胸有成竹的點(diǎn)了點(diǎn)頭。
入宮第一天的白天過(guò)去了，少年顯得很有精神，服侍的很周到。但到了晚上，沒一會(huì)兒，這個(gè)少年就支持不住，打起瞌睡來(lái)了。
國(guó)王見少年睡著，把少年提了起來(lái)，嚴(yán)厲地說(shuō)道：‘不讓你睡，你偏要睡，我現(xiàn)在要?dú)⒛悖阌惺裁丛捳f(shuō)？’
‘大王您別生氣！’少年不慌不忙地說(shuō)：‘我剛才雖然閉上了眼睛，但只是在思考問(wèn)題呀！’
‘那你在想什么呢？’國(guó)王問(wèn)。
‘我在想，一個(gè)一公升大小的容器，它是不是可以盛兩公升的物品？比方說(shuō)它能不能同時(shí)裝下一公升的沙子，和一公升的水呢？’少年答道。
國(guó)王聽后覺得有趣，便令人拿容器和沙子和水來(lái)做實(shí)驗(yàn)。盛完一公升的沙子之后，果然又能盛滿一公升的水。試驗(yàn)結(jié)果，與少年說(shuō)的一點(diǎn)不差。
試驗(yàn)完后，過(guò)一會(huì)兒少年又打瞌睡了。國(guó)王見了，很不高興地責(zé)備他。
少年回答：‘大王啊！您沒看見嗎？我又是在想問(wèn)題哪！’國(guó)王問(wèn)他又在想什么。
‘挖一個(gè)一丈深的坑，然后把挖出的土再填進(jìn)坑里，土是不是只能填滿八尺，而不能填滿呢？’
‘怎么可能？’國(guó)王不信，又令人在后花園挖土做實(shí)驗(yàn)，把挖出的土再填回去，果然土只填到八尺的地方。
等到填完土以后，少年又睡覺了，而且還是躺在地上呼呼大睡起來(lái)。
‘你不覺得你睡的太離譜了嗎？看你這次又有什么話說(shuō)！’這一次國(guó)王非常的生氣。
少年依舊一派輕松地回答說(shuō)：‘大王啊！我這回仍然是在思考問(wèn)題啊，而且是個(gè)與您有關(guān)系的問(wèn)題喔！’國(guó)王覺得很好奇。
‘如果國(guó)王答應(yīng)我說(shuō)什么都不處罰我，我才敢說(shuō)！’
‘我答應(yīng)你，快說(shuō)吧！’
‘國(guó)王您是個(gè)鬼！不是人啊！’少年指著國(guó)王高聲叫道。
少年忽然的大聲喊叫，讓國(guó)王一時(shí)驚住了，等國(guó)王回神，少年卻已不見蹤影。
但是這個(gè)神秘少年說(shuō)的話，卻讓國(guó)王一直掛念在心。
天一亮，國(guó)王就去面見太后：‘剛才有一個(gè)少年硬說(shuō)我是個(gè)鬼，這是什么意思，我怎么會(huì)是鬼呢？’
‘兒呀！不瞞你說(shuō)，’國(guó)王的母親見狀，只得告訴國(guó)王實(shí)話：‘二十幾年前我懷你的那天夜里，我夢(mèng)見和一個(gè)鬼睡在一起，第二天就發(fā)現(xiàn)懷孕了。你從小就和別人不同，現(xiàn)在更是殺人不眨眼，看來(lái)你確實(shí)是鬼的后代啊！’
國(guó)王聽了，大吃一驚，忽然明白自己為什么都不用睡覺，為什么動(dòng)不動(dòng)就殺人，原來(lái)是鬼氣作怪。
‘現(xiàn)在我是人類的國(guó)王，就應(yīng)該要用對(duì)待人類的方法來(lái)對(duì)待自己的子民才是。’想到這里，他忽然醒悟。從此以后，國(guó)王以仁心治國(guó)，改過(guò)向善，再世不隨便殺害百姓了。
冤冤相報(bào)
有一對(duì)老年得子的老夫婦，從小便對(duì)獨(dú)生女十分疼愛，這小女孩也長(zhǎng)的伶俐乖巧，一家人也生活的幸福安寧。
在女兒十七歲那年，有一回不小心受了點(diǎn)風(fēng)寒，因?yàn)樗麄兊呐畠簭男∪羰莻L(fēng)感冒從來(lái)都是不治而愈，用不著老夫妻倆操心，因此這回他們也沒有特別在意。
可是，這次女兒不但沒有恢復(fù)，病情反而越來(lái)越嚴(yán)重。老夫妻只好請(qǐng)來(lái)當(dāng)?shù)氐尼t(yī)生給女兒看病，藥是吃了不少，女兒的病卻一天比一天嚴(yán)重，最后竟病得骨瘦如柴，連睜眼的力氣都沒有。
老夫妻倆心急如焚，說(shuō)到女兒的病，老倆口只有相對(duì)嘆息流淚，束手無(wú)策。秋天到了，他們害怕女兒的性命也像那紛紛枯黃的葉子一樣凋零。
正當(dāng)這家人陷入悲涼的氣氛中，遠(yuǎn)方來(lái)了一位咒文師，自稱能用咒語(yǔ)消災(zāi)解難。
‘大夫怎么看都沒有用，不如請(qǐng)咒文師來(lái)碰碰運(yùn)氣吧！’兩夫妻請(qǐng)來(lái)這位法師，懇求救女兒一命。
款待過(guò)咒文師之后，咒文師要求引他到女兒的床前。咒文師在床邊閉目靜默了一會(huì)兒，老夫妻倆正要替咒文師掀起女兒的幔帳時(shí)，咒文師舉手制止：‘不用了，你們的女兒被鬼纏住，現(xiàn)在快要不行了！’
‘天啊！請(qǐng)您一定要救救她啊！’聽了這話，夫妻倆頓時(shí)感到五雷轟頂，老夫婦流著淚再次懇求咒文師設(shè)法救他們可憐的女兒。
咒文師說(shuō)：‘我跟鬼交涉看看。’他再次閉目誦念咒語(yǔ)片刻，不久他就見到了糾纏著少女的鬼。
‘這女子和你無(wú)冤無(wú)仇，你為什么要和她過(guò)不去呢？’咒文師問(wèn)道。
‘無(wú)冤無(wú)仇？’鬼憤憤不平地答道：‘哼！這個(gè)女子在前五百世中常謀害我的性命，我也在過(guò)去五百世中常謀害她的命。我們倆冤冤相報(bào)，到今天還沒有了結(jié)，這次又換我來(lái)索命了！’
咒文師搖搖頭、嘆了口氣說(shuō)：‘冤冤相報(bào)何時(shí)了？不停的報(bào)復(fù)、向彼此索命，難道你不覺得累嗎？’
鬼說(shuō)：‘我也很想了結(jié)這段惡緣，但光靠我一個(gè)是不夠的。如果她能保證從今以后不再怨恨我、謀害我，今天我就饒她一命，請(qǐng)您把我的話轉(zhuǎn)達(dá)給她。’
咒文師把鬼的這番話告訴了奄奄一息的女子。她喘息了一會(huì)兒，虛弱地對(duì)咒文師說(shuō)：‘我答應(yīng)它，從此不再記恨了。’
‘她不會(huì)再報(bào)復(fù)你了！你今天就饒了她一命吧！’咒文師對(duì)鬼說(shuō)。
鬼聽了并不十分相信，它仔細(xì)地感應(yīng)女子的心思，發(fā)現(xiàn)她對(duì)鬼近日來(lái)的折磨仍有怨恨之心。
‘算了！她答應(yīng)不再記恨，只是因?yàn)榕聠拭f(shuō)的謊話。我已經(jīng)給過(guò)她機(jī)會(huì)了，看來(lái)無(wú)藥可救、不肯了結(jié)的是她不是我。’于是，鬼毫不猶豫斷送了女子的命，就此消失。
貪睡的比丘
一位貪睡的男子，因?yàn)槁犝f(shuō)了佛法的殊勝，心中十分仰慕。于是，他辭別了父母，跟隨優(yōu)波笈多尊者出家學(xué)習(xí)佛法。但是雖然出家了，卻依舊不改貪睡的本性，他時(shí)常因?yàn)樗X而錯(cuò)過(guò)了優(yōu)波笈多尊者的講經(jīng)集會(huì)，耽誤了坐禪。
這一次，他因?yàn)樨澦踔铃e(cuò)過(guò)了一頓齋飯。正因他十分貪睡，對(duì)佛法的學(xué)習(xí)和修行不夠勤奮，所以對(duì)于佛法的理解也還很膚淺，并沒有真正的領(lǐng)悟。
優(yōu)波笈多尊者對(duì)此也特別擔(dān)心，總想幫助他改掉貪睡的壞毛病：‘他如果改掉貪睡的毛病，相信一定可以對(duì)佛法有所領(lǐng)悟的。’
一天，優(yōu)波笈多尊者為弟子們講完佛法，解答完他們的疑問(wèn)后，讓弟子們各自找一個(gè)清凈的地方坐禪去。這個(gè)貪睡的弟子也聽從了優(yōu)波笈多尊者的吩咐，隨著大家走往樹林坐禪修行去。
這個(gè)貪睡的比丘東找找西找找，終于在一個(gè)小山坡上找到了個(gè)好地方。這個(gè)好地方其實(shí)就是一個(gè)不大的空地，空地四周都是高大的樹木，空地上生著茂密的野草，還開著一些色彩艷麗的花朵。這個(gè)弟子隨便找了一棵樹，就靠著樹身坐下來(lái)了。
正午的陽(yáng)光透過(guò)繁茂的樹葉，斑斑點(diǎn)點(diǎn)的灑在他的身上，微風(fēng)一吹，又送來(lái)一陣陣的清香。他十分愜意地閉上眼睛，慢慢地呼吸著山上清新的空氣，漸漸地，他的睡意就來(lái)了，沒過(guò)多久，他就靠著樹身睡著了，至于，‘坐禪’這檔事兒就在打呼聲中被遺忘。
優(yōu)波笈多尊者忙完自己的事后，也來(lái)到樹林中，看看弟子們修行的情形，同時(shí)也特別察看這個(gè)貪睡的弟子是否用功。他毫不費(fèi)力地找到了那個(gè)小山坡，登上山坡一看，那個(gè)貪睡的比丘果真又在那里進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。
‘這個(gè)孩子！’優(yōu)波笈多尊者自己也忍不住搖搖頭笑了起來(lái)。
隨后，尊者施展神通變成一個(gè)惡鬼，惡鬼肩上長(zhǎng)有七個(gè)頭，都是青面獠牙，披散著紅紅的又長(zhǎng)又亂的頭發(fā)，模樣猙獰可怕。
這個(gè)惡鬼走到貪睡比丘跟前，縱身一竄，兩只生滿黑毛的手抓住了一根樹枝。就這樣，惡鬼懸在空中，身子還不住地晃著。
惡鬼伸出自己骯臟無(wú)比的腳趾頭去踢了踢貪睡比丘的頭，可是那個(gè)比丘依舊沒有醒，還是呼呼大睡。惡鬼第二次稍微用了些力氣又踢了踢他的頭，他還是沒有醒，惡鬼有些生氣了，第三次狠勁地一踹，只聽得‘哎喲’一聲，這個(gè)貪睡的比丘終于醒過(guò)來(lái)了。
‘誰(shuí)啊？亂踢人！真是沒禮貌。’貪睡比丘一醒過(guò)來(lái)，急忙用手摸了摸自己的頭，覺得好像被什么東西撞出一個(gè)小包包。當(dāng)他睜大眼睛這才看清了自己面前站著一個(gè)長(zhǎng)著七個(gè)頭的惡鬼，嚇得他魂飛魄散，爬起身來(lái)飛奔而去。
‘師…師父…有…有…咳咳…’他急急忙忙跑回了寺廟，身上的袈裟也被路上的荊棘刮破了很多地方。
當(dāng)他氣喘吁吁地跑到了優(yōu)波笈多尊者跟前，已經(jīng)上氣不接下氣了，張著口連話也說(shuō)不清楚了。
優(yōu)波笈多尊者故意裝著很嚴(yán)肅的樣子對(duì)他說(shuō)：‘別的人都還在打坐，你怎么這么早就回來(lái)了？你以為你已經(jīng)學(xué)習(xí)得很好了嗎，快！趕快回到自己原來(lái)的地方坐禪去！’
這個(gè)貪睡的比丘這時(shí)候才喘一口氣來(lái)，他帶著恐懼的神情對(duì)尊者說(shuō)道：‘尊敬的老師，我坐禪的那個(gè)地方有一個(gè)長(zhǎng)著七個(gè)頭的惡鬼，他懸在半空中，披頭散發(fā)，齜牙咧嘴，真嚇?biāo)牢伊耍∷晕也排芑貋?lái)。現(xiàn)在你又讓我回去，我怎么敢再回到那里坐禪呢？’
優(yōu)波笈多尊者心中暗笑，他知道這個(gè)貪睡的比丘是可以造就的，所以又和言悅色地對(duì)他說(shuō)道：‘其實(shí)你所見到的惡鬼并不可怕，他并沒有傷害你，對(duì)于你來(lái)說(shuō)，最可怕的事情是貪睡。如果這個(gè)惡鬼把你嚇?biāo)阑蛘邭⑺赖脑挘愕撵`魂還不會(huì)受生死輪回之苦。但是，倘若你這樣一直貪睡直到死的話，你的靈魂就會(huì)墮入六道之中，生生死死，永遠(yuǎn)遭受輪回之苦，你好好想一想吧。’
貪睡比丘聽到老師的話，感到有些不好意思，這是老師第一次如此訓(xùn)誡他。
緊接著優(yōu)波笈多尊者又對(duì)他說(shuō)道：‘你看看你身邊的師兄弟們，他們都不分早晚，勤奮地學(xué)習(xí)佛法，認(rèn)真地坐禪修行。而你呢，總是睡不夠。在我講法時(shí)也要打瞌睡，過(guò)分貪睡也就是過(guò)分放縱自己。過(guò)分放縱自己的話，怎么能夠修得正果呢？’
優(yōu)波笈多尊者這番話，說(shuō)得這位貪睡的比丘滿臉通紅，十分慚愧。他深思了好一會(huì)兒后，才對(duì)尊者點(diǎn)頭說(shuō)道：‘尊敬的老師，我的確是太放縱自己了，不過(guò)從今以后，我一定改正。’說(shuō)完，他就向尊者深深行了一個(gè)禮，然后離開了尊者，跨出廟門去了。
尊者看著他遠(yuǎn)去的背影，臉上浮現(xiàn)出滿意的微笑。
這個(gè)貪睡的比丘循著原路又回到了那個(gè)小山坡上，他又看見了那個(gè)惡鬼，但他并沒有理會(huì)，自顧自的到樹下開始坐禪，但是由于他心中畢竟還是害怕這個(gè)惡鬼，所以一點(diǎn)兒也不覺得困，竟然第一次沒有一絲一毫的睡意。
從此之后，他持續(xù)如此一心一意地打坐修行，思考佛法問(wèn)題，漸漸對(duì)佛法有了體悟，最后終于修得了正果，成了一位圣者阿羅漢。
丑魔
有一種魔鬼很喜歡變成人的影子，趁人不注意的時(shí)候鉆進(jìn)人的身體，在里頭作怪，讓人身體不舒服、心情煩躁卻找不到原因，這種魔鬼就叫做‘丑魔’。
有一天晚上，佛陀的大弟子目犍連正在打坐，有一個(gè)丑魔就化成影子跑進(jìn)了目犍連尊者的肚子里。丑魔以為自己做得很隱蔽，但馬上被尊者發(fā)現(xiàn)了。
尊者不知丑魔的目的是什么，便進(jìn)入禪定中觀察原由。目犍連尊者看出了丑魔的前世，便說(shuō)道：‘你還是出來(lái)吧！不要干擾出家人修行，以免以后墮入地獄受苦啊！’
丑魔心想：‘這個(gè)出家人并沒見到我，可能是隨便唬找吧。哼！就算是佛陀來(lái)了，也不一定知道我在哪兒呢，更何況只是他的小弟子。’
‘就算是小弟子，也一樣可以知道你的心思的，快出來(lái)吧！’目犍連尊者看穿了丑魔的心思。
‘糟了！真的被發(fā)現(xiàn)了。’丑魔一聽這話，心中頓時(shí)慌亂了，知道自己真的被人查覺，立刻又化成影子鉆了出來(lái)。
‘別跑別跑，既然你來(lái)了，不妨聽個(gè)故事再走吧！’丑魔出來(lái)后，尊者便對(duì)他說(shuō)起他們倆的前世因緣。
‘其實(shí)我以前也曾經(jīng)是一個(gè)魔鬼。’尊者說(shuō)。
在拘僂秦佛時(shí)代時(shí)，尊者曾是一個(gè)魔鬼，名叫‘瞑恨’。瞑恨的姐姐有一個(gè)名叫‘黯黑’的兒子，他們倆常常在一起游玩。
一天，他們?cè)谏缴贤妫吹揭粋€(gè)出家人在林中打坐。瞑恨見到，非常好奇，于是他發(fā)愿說(shuō)：‘我轉(zhuǎn)世為人時(shí)，也要出家修，修習(xí)禪定！’
黯黑聽到舅舅這樣說(shuō)，忍不住笑了出來(lái)，立刻開玩笑說(shuō)：‘你如果出家修道，我就變成魔鬼來(lái)干擾你。’
‘所以，你就是那個(gè)愛開玩笑的黯黑，到這輩子你還是喜歡鉆到別人肚子里開玩笑啊！’目犍連尊者對(duì)丑魔說(shuō)，丑魔頓時(shí)覺得十分不好意思。
目犍連尊者繼續(xù)對(duì)丑魔說(shuō)：‘我已證得羅漢果位，不必再輪回生死。看在你和我有宿世因緣的份上，這一世希望你別再造惡業(yè)了，干擾出家人修行，會(huì)招感到更多的苦果，你還是變成人形，隨我出家吧。’
丑魔聽了尊者的話后，當(dāng)下悔悟，便追隨目犍連尊者出家修行佛法，不再變成影子捉弄世人。
買‘五戒’
有個(gè)叫‘薩伯’的生意人，聽說(shuō)國(guó)外盛產(chǎn)異寶，便打算前往探險(xiǎn)尋寶，再賣給國(guó)內(nèi)的民眾。當(dāng)主意已定后，他便到街上去購(gòu)買旅途用品。
街上買賣興隆，熱鬧非常。但前面不遠(yuǎn)之處，有個(gè)攤子圍了很多人，薩伯也好奇地湊上前去。
薩伯?dāng)D在人群中，看見被圍觀的是一位道士。只見那道士坐在一張空無(wú)一物的木床上，旁邊什么也沒有。
‘你看這是在賣什么東西啊？’圍觀的群眾紛紛討論著。薩伯看了，不知人們?yōu)楹我獓^那道人，便向旁邊的人問(wèn)道：‘他在這兒做什么呢？’
‘哎呀！您真是好福報(bào)。’不等旁邊的人答話，那道人便主動(dòng)地回答說(shuō)：‘我這里賣的是“五戒”，您愿意買嗎？’
薩伯走上前一步，同道人行了禮說(shuō)：‘敢問(wèn)道長(zhǎng)，何為“五戒”？’
道士道：‘五戒者，無(wú)形也。你是看不著也摸不著的。’
薩伯問(wèn)：‘買五戒，有何好處？’
道士道：‘真心買五戒，現(xiàn)世能嚇退羅剎鬼，將來(lái)能升天。’
薩伯心想：‘我正要出國(guó)去尋寶，聽說(shuō)國(guó)界那里有個(gè)羅剎鬼兇的不得了，如果我買了五戒，就不用怕那羅剎鬼了。’
于是薩伯問(wèn)：‘買五戒要多少錢？’
道士臉不紅氣不喘的回答：‘黃金一千兩！’
‘一千兩黃金？’‘好貴啊！’圍觀的眾人聽了之后感到相當(dāng)不可思議，紛紛議論了起來(lái)。
沒想到，薩伯竟然立刻拿出錢來(lái)，說(shuō)要買五戒。道士于是給他一個(gè)小錦囊。
錦囊里有張小紙條，上面寫著：‘五戒即是不殺生、不偷盜、不妄語(yǔ)、不邪淫、不飲酒。出國(guó)走到邊界時(shí)，如果羅剎鬼不放你過(guò)去，就對(duì)他說(shuō)：“我是釋迦五戒弟子。”可保平安。’
薩伯記清了紙條上的句子，準(zhǔn)備好行囊，第二天一大早就出門趕路。
走了兩個(gè)時(shí)辰，來(lái)到國(guó)界邊上，果然見到了一個(gè)羅剎鬼?yè)踔穆贰＿@個(gè)羅剎鬼身高一丈三尺，有著兩個(gè)很大的黃色卻有著紅色瞳孔的眼睛，遍體披著鱗甲，張著血盆大口，不斷往外滴著鮮血，看起來(lái)恐怖之極。
薩伯看著看著，有些膽寒，但還是硬著頭皮大聲地說(shuō)：‘我是釋迦五戒弟子！’
那羅剎鬼仍然哇哇怪叫，仍不肯放行。
‘該死！難道是那個(gè)道人騙了我？’薩伯心想：‘不過(guò)都已經(jīng)來(lái)到了此地，無(wú)論如何都要設(shè)法過(guò)去。’就舉起手中的木杖去驅(qū)趕那羅剎鬼。
羅剎鬼吼叫一聲，身子長(zhǎng)大了一倍，他用身上的鱗甲卷住了木杖，薩伯頓時(shí)動(dòng)彈不得。
薩伯拼命揮動(dòng)拳頭，抬起腿來(lái)與羅剎鬼搏斗，但一般的凡人哪是鬼的對(duì)手，羅剎鬼身上的鱗片卷住，就像他僵直的木杖般動(dòng)彈不得。
羅剎鬼說(shuō)：‘你整個(gè)人都被我卷起來(lái)了，掙扎有什么用？還不乖乖受死！’
薩伯靈機(jī)一動(dòng)，便裝做很有勇氣的樣子大聲說(shuō)道：‘你雖然卷住了我的身腳卻無(wú)法戰(zhàn)勝我的心，因?yàn)槲沂轻屽鹊奈褰涞茏樱 ?/FONT>
羅剎鬼說(shuō)：‘我乃鬼中之王，不知吃了多少人了，還沒見到一個(gè)人．能從我手心里逃脫。’
薩伯道：‘我死不走惜，只可惜我的志向未能完成。’
那羅剎鬼聽了，放下薩伯說(shuō)：‘你真是人間少有的人，以往的人見了我，必定嚇個(gè)半死，而你卻絲毫不懼，我服了你了！希望你真能遵從五戒，成為圣者。’
羅剎鬼說(shuō)完，便將薩伯送出國(guó)界。
薩伯安全地來(lái)到國(guó)外，歷盡千辛萬(wàn)苦，果然探尋到了寶藏。他開采了一些，帶回國(guó)來(lái)，羅剎鬼早已迎候在邊界。
從此，只要是薩伯從邊界出入，羅剎鬼都恭恭敬敬地迎送，有時(shí)還幫他運(yùn)送寶物。
當(dāng)然發(fā)了財(cái)?shù)乃_伯沒有利益薰心，他樂善好施，并且謹(jǐn)守著當(dāng)初買來(lái)的‘五戒’，修身養(yǎng)性，成為大家尊敬的善人。
沙門救母
有個(gè)虔誠(chéng)的佛弟子名叫‘珍重’，他十分潔身自愛，榮華富貴不能使他動(dòng)心，艷麗美女和金銀珠寶都不能動(dòng)搖他的信念。他平時(shí)一口酒也不喝，孝敬父母，飲食有節(jié)，從來(lái)都不多貪一口。兵器、兇器也從不沾身。他遠(yuǎn)離愚昧的人們，親近賢德之人，一心禮佛學(xué)道，并用佛法勸諫他的母親。
‘化緣？化什么緣？我寧愿把飯菜倒掉也不給這些騙吃騙喝不做事的和尚吃。’珍重的母親，卻從不理會(huì)兒子的勸告，時(shí)常和人在一塊兒東家長(zhǎng)西家短，為人吝嗇小氣，若遇到有人到家中來(lái)乞食或化緣，往往都惡狠狠的被她轟出來(lái)。看到母親這樣屢勸不聽的行為，珍重也只能搖頭嘆息。
后來(lái)，他的母親離開了人世，珍重便出家成為沙門。
‘我的母親死了二十多年了，我真想見見她，不知道她現(xiàn)在過(guò)的好不好呢？是在天道？在地獄？還是轉(zhuǎn)生為人了呢？’珍重望著天空，孝心讓他產(chǎn)生了這樣一個(gè)疑問(wèn)。
珍重比丘這個(gè)晚上做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)中遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見有一個(gè)女餓鬼，面目漆黑，奇丑無(wú)比，一頭亂發(fā)長(zhǎng)得纏住身體和雙腳，還拖在地上，走路時(shí)常常絆住雙腳，舉步艱難，模樣十分的悲慘。
珍重仔細(xì)看了這可憐的女鬼，發(fā)現(xiàn)竟然是自己的母親！
她緩慢地走到珍重比丘面前對(duì)他說(shuō)：‘我活在世上時(shí)，常和一群不明事理的人在一起，不相信佛法，不布施眾人，只憑自己的喜好做事，如今我成為餓鬼，想想已有二十五年沒見到你了，今天總算得以相見。’
女餓鬼說(shuō)著說(shuō)著哭了起來(lái)：‘孩子呀，我死了以后，又饑又渴，希望得到上天的滋潤(rùn)，賜給我水和糧食，救濟(jì)我的生命。’
珍重聽到這話后，心生憐憫，回答道：‘大河中有許多清水，您可以去喝。’
餓鬼哭泣地回答說(shuō)：‘我到河邊去喝水，剛剛到那里，水就變成了膿血，腥臭無(wú)比；得到一些食物，只要一吃到嘴邊，就變成了燒著的炭，燙得我滿嘴是泡。其它的餓鬼還拿著鐵鎖勒緊我的脖子，用鐵杖刺穿我，用鐵錘打我。我的罪過(guò)有多重？竟然要遭受這種報(bào)應(yīng)！’
珍重聽了內(nèi)心萬(wàn)分的痛苦，就說(shuō)：‘您在世為人時(shí)，違背做人道理，和那些不信佛教、不懂禮法的人往來(lái)，愚昧不明事理，把禍當(dāng)成福，而且生性吝嗇，從不施舍，貪求不屬于自己的東西，所以才有這樣的果報(bào)啊！’
‘的確是這樣。’鬼又哭泣著說(shuō)：‘我沒有真正的智慧，輕信愚昧人的話，現(xiàn)在得到了這種災(zāi)禍，痛苦難言，兒子啊！憐憫我、救濟(jì)我吧！’
珍重見到母親這樣痛苦，十分不忍地說(shuō)：‘你現(xiàn)在得到這種災(zāi)禍，我要怎么才能幫你化解呢？’
鬼嗚咽著說(shuō)：‘你用瓶子盛滿干凈的水，水中插上一根楊柳枝，用你的功德力加持，把這楊柳瓶中的水供養(yǎng)給眾比丘喝，然后用飯供養(yǎng)眾比丘僧，以我的名字祝愿他們得衣食，這樣不久我就可以得到水和食物。’
珍重便按照餓鬼說(shuō)的話去做。不久，珍重在夢(mèng)中見到母親前來(lái)答謝，原來(lái)代替母親供養(yǎng)僧眾的功德已經(jīng)讓成為餓鬼的母親解脫餓鬼道了。
魔擾文殊
不知道你是否曾經(jīng)觀察過(guò)寺廟里菩薩的造型呢？雖然每尊菩薩的法相都非常莊嚴(yán)，但是仔細(xì)一瞧，其實(shí)菩薩的造型非常多變，從這些不同的造型中我們就可以知道這尊菩薩像代表的是誰(shuí)。
在眾多菩薩中智慧第一的就是‘文殊菩薩’，他手持著寶劍，代表斬?cái)酂赖幕蹌Γ凰淖T是一頭獅子，代表智慧的威猛。
在大乘佛法中，文殊菩薩時(shí)常出現(xiàn)在釋迦牟尼佛的講經(jīng)會(huì)上，和普賢菩薩合稱‘華嚴(yán)三圣’。大智慧的文殊菩薩，也因此留下許多度化眾生的故事。
在許多文殊菩薩教化眾生的故事中，記載著一個(gè)殺人如麻的惡魔對(duì)文殊菩薩十分不服氣，決定要和文殊菩薩比比高下，找他麻煩。
有一次在寺廟的供僧大會(huì)中，文殊菩薩準(zhǔn)備了許多齋飯，供養(yǎng)來(lái)來(lái)往往的外地僧人。惡魔知道后，便變化出四萬(wàn)個(gè)比丘前來(lái)食用文殊菩薩準(zhǔn)備的齋飯。
這四萬(wàn)個(gè)比丘，個(gè)個(gè)衣服破爛不堪、面目丑陋，有的駝背、有的跛腳，各自端著破缽一瘸一拐地走進(jìn)寺廟。
許多路人和他們擦身經(jīng)過(guò)時(shí)，都紛紛掩住口鼻，快步離開，臉上露出厭惡的神情。惡魔也變成一個(gè)比丘，混在這群令人不愉快的僧侶間，來(lái)到了這座寺廟。
文殊菩薩并沒有分別之心，對(duì)每一位前來(lái)化齋飯的僧人，不管衣著好壞、長(zhǎng)相如何，菩薩都慈悲地在每位比丘的缽中填滿齋飯，也包括這四萬(wàn)個(gè)惡魔變化出來(lái)的和尚。
‘啊！好痛啊！咳咳咳！’不知發(fā)生什么事，這四萬(wàn)個(gè)比丘吃飯時(shí)，飯都卡在咽喉中，他們痛苦地倒在地上咳嗽，而飯菜依舊卡在喉中，吞不下也吐不出來(lái)。
‘咳咳咳！別人吃都好好的，為什么我們吃的那么痛苦啊？’
其實(shí)是惡魔施法讓他們咽不下飯，但是他卻用恐嚇的語(yǔ)氣說(shuō)：‘可能是飯里有毒，我看你們快要死了！’惡魔還試圖制造動(dòng)亂。
‘什么？竟然用有毒的飯菜供養(yǎng)僧眾？’其他來(lái)化緣的比丘聽到紛紛覺得非常氣憤，大伙兒怒氣沖沖地跑來(lái)找文殊菩薩理論。
看見生氣的眾人來(lái)向他質(zhì)問(wèn)，文殊菩薩并不驚慌，他依舊一邊將飯菜分到比丘的缽中，一邊緩緩地對(duì)大家說(shuō)：‘我心中并沒有貪心、嗔恨、愚癡、懷疑、傲慢等煩惱，只是想學(xué)習(xí)菩薩的善行供養(yǎng)僧眾。一個(gè)連心中都沒有毒的人，又怎么會(huì)下毒呢？’
眾人覺得文殊菩薩的話聽起來(lái)頗有道理，加上文殊菩薩平時(shí)對(duì)待眾人的善行，便紛紛低頭不語(yǔ)，覺得自己誤會(huì)了文殊菩薩。
文殊菩薩又對(duì)群眾說(shuō)：‘心中常懷殘暴、癡毒的人，雖自以為威力無(wú)邊，可以變幻形象，卻時(shí)常以此胡作非為，到處想與人較量，就算擁有最高強(qiáng)的法力，也難逃煩惱的糾纏啊！’
人群中的惡魔聽到文殊菩薩的一席話，心中十分慚愧，于是將四萬(wàn)比丘收回，將自己變回原形，走到文殊菩薩面前深深頂禮，懺悔自己的罪行。
真假天王
在六道輪回之中，有天道、人道、阿修羅道、地獄道、畜生道、鬼道。一般的凡人眾生總是希望死后升天，在三界之中，欲界的第二重天，名忉利天，此天共有三十三個(gè)天宮，俗稱三十三天，忉利天的一晝夜是人間一百年，管理的人是帝釋天王，他統(tǒng)領(lǐng)著忉利天的所有天人。
帝釋天王所居的宮殿非常高大，氣勢(shì)宏偉，有各種珍寶裝飾。殿內(nèi)五光十色，天縵羅網(wǎng)，妙音優(yōu)雅。帝釋天王有眾多的嬪妃、天女圍繞服侍著。帝釋天王壽命很長(zhǎng)，福報(bào)也很大，這都是由于受持五戒以及累世的善行，才能招感帝釋天王的福報(bào)。
‘他有什么本事，受此榮華富貴？’有一個(gè)鬼王，看到帝釋天王有如此的享受，心中十分嫉妒。
一天，鬼王趁著帝釋天王和嬪妃、天女們?cè)陔s喜苑林里嬉戲娛樂時(shí)，便化做帝釋天王的形象，走進(jìn)王宮，坐到帝釋天王的寶座上。起初諸天子都沒有留意，等仔細(xì)一看，發(fā)現(xiàn)竟是一個(gè)鬼王高高坐在帝釋天王的寶座上。
‘大王，有一個(gè)惡鬼化現(xiàn)和您一樣的形像，坐在您的寶座上。’有一個(gè)天子便到雜喜林苑稟告帝釋天王。
帝釋天王想：‘這個(gè)鬼一定對(duì)我感到十分不服氣，嫉妒我的福報(bào)，所以才會(huì)想坐在我的寶座上。’
于是帝釋天王返回宮中，對(duì)那假帝釋天王說(shuō)道：‘我是釋提桓因，諸天之主！’帝釋天王的聲音宏亮莊嚴(yán)，讓假扮的鬼王心生畏懼與慚愧，加上自己本來(lái)福報(bào)就不具足，忽然覺得坐在寶座上就猶如坐在針氈般的渾身不舒服，鬼王怎么也坐不住，終于現(xiàn)出原形，逃之夭夭了。
金手指
有一個(gè)身材高大健壯的鬼神，長(zhǎng)了一只金色的手。這只手，五根金色的手指間常流出甘露，像泉水一樣涓涓不息。
這個(gè)擁有金手指的鬼神非常善良，每當(dāng)他見到過(guò)路人饑餓焦渴的時(shí)候，他便伸出那只金手，給他們甘露，并且變出錢財(cái)，滿足行人的迫切需要。
‘請(qǐng)問(wèn)這位尊者，您是否也口渴難耐呢？來(lái)喝口甘露水吧！’金手指鬼神和藹地對(duì)路過(guò)的目犍連尊者說(shuō)。
目犍連是佛陀的弟子，他看到那鬼神慷慨地向過(guò)路人施舍，又看到了他那只金手，十分驚訝地問(wèn)他：‘您是哪個(gè)天界的天神，有如此大的福報(bào)？’
鬼神回答說(shuō)：‘我不是天界的天神，我不過(guò)是一個(gè)鬼神，今天偶爾路過(guò)這里。’
尊者目犍連又問(wèn)說(shuō)：‘那一定是您宿世累積了許多功德善行，如今才有這種福報(bào)！’
‘如果尊者您愿意聽，我愿意告訴您我的過(guò)往因緣。’
‘愿聞其詳。’目犍連尊者回答鬼神。
‘我以前是個(gè)很窮的女人。’金手指鬼神便開始講述他前世的因緣。
在一個(gè)叫做羅樓的國(guó)家中，金手指的前世是個(gè)貧窮的女人，她靠紡線織布維持生活，每天早起晚睡，不停地干活，卻只能夠勉強(qiáng)糊口而已。她的家境越來(lái)越貧困，經(jīng)常是吃了上頓沒下頓，住的房屋也是破爛不堪，看起來(lái)隨時(shí)就會(huì)倒塌的樣子。
‘對(duì)不起，我家實(shí)在太窮了，如果可以，能不能讓我在您的府上工作呢？我會(huì)很努力工作的。’
貧窮的女人實(shí)在無(wú)法生存下去了，她只好去找一戶富貴人家，乞求他們?cè)试S她來(lái)當(dāng)仆人。那戶人家看這女人實(shí)在可憐，便爽快地答應(yīng)了她的請(qǐng)求，讓女人留在家中為他們紡線織布。
在一個(gè)十分炎熱的中午，女人出門去買東西，路上碰到一個(gè)托缽乞食的比丘。
‘阿彌陀佛，請(qǐng)問(wèn)這位女施主，有位樂善好施的長(zhǎng)者，今天正在布施齋飯，請(qǐng)問(wèn)您知道他家往那兒走嗎？’迷路的比丘向女人問(wèn)路。
女人看比丘一副饑餓的樣子，便真誠(chéng)地伸出一只手來(lái)，為他指示去長(zhǎng)者家的路：‘但是路還很遠(yuǎn)喔！您會(huì)不會(huì)口渴，我剛好有帶些水，給您先潤(rùn)潤(rùn)喉吧！’
女人便將腰間的水壺取下，倒了一些清水到比丘的缽中。比丘謝過(guò)她，飲了清水便緩步向長(zhǎng)者家走去。
金手指鬼神看了自己的金色手臂，對(duì)目犍連尊者微笑道：‘當(dāng)時(shí)貧窮的我真心地給比丘指了路，布施了清水，雖然由于我過(guò)去的非善類的業(yè)報(bào)讓我在這一世轉(zhuǎn)世為鬼神類，但也因?yàn)橹嘎凡际┑墓Φ拢屛页蔀橐粋€(gè)富貴的鬼神。這只金手，時(shí)常流淌著甘露，所以我現(xiàn)在也像從前一樣為路人指路、解渴呀！’
僧鬼合作
‘嗚嗚嗚……’路上有個(gè)比丘正哭哭啼啼的行走。
這比丘正巧遇到一個(gè)因?yàn)榉噶朔ǎ慌抽T天王趕出來(lái)的鬼。鬼見比丘如此傷心，便問(wèn)他：‘你為什么一邊走，一邊哭呢？’
比丘吸了吸鼻子回答說(shuō)：‘因?yàn)槲疫`反了做僧人的戒律，被僧人們趕了出來(lái)，所有施主們的布施和供養(yǎng)全都沒有了，人們都知道了我的壞名聲，沒有人理我，所以愁得我只有哭泣。’
‘這好辦！’鬼拍拍胸脯說(shuō)道：‘我有一個(gè)辦法，能幫你消除壞名聲，還能得到許多的供養(yǎng)。’
‘喔！有什么好辦法呢？’僧人破涕為笑。
‘你站在我的肩上，讓我扛著你行走。人們只能看見你，看不見我，一定會(huì)以為你得到了真道，也會(huì)爭(zhēng)著供養(yǎng)你。不過(guò)，你要是得到供養(yǎng)，必須分一半給我。’
‘這有什么問(wèn)題呢？’比丘答應(yīng)了。
鬼便讓比丘站在肩上，扛著他來(lái)到原來(lái)住的村莊里，并在村子里來(lái)回行走。村莊里的人看見這個(gè)比丘在空中行走，都非常吃驚，以為他得道證得神通了。
‘哎呀！這種得道的人還被趕了出去，這些僧人真是人不像話了！’
于是，村里的人都涌進(jìn)寺廟里，齊聲責(zé)備寺里的僧人，大家又一起把那個(gè)被趕走的比丘，迎進(jìn)寺廟里住下。
重新回到寺院的比丘果然每天都得到許多信眾的供養(yǎng)。他依照原來(lái)說(shuō)好的，把所得的吃穿等供養(yǎng)，都先送一半給鬼。
‘修行的人應(yīng)該自己努力修行，而不是為了得到供養(yǎng)而投機(jī)取巧，依靠別人的力量啊！’一位有天眼通的僧人看到這比丘與鬼一起合作欺瞞信眾，十分的感嘆。
有一天，鬼又扛著比丘在村子里行走，不料恰好碰上毗沙門天王手下的一個(gè)小官。鬼一看到天王手下的官，嚇得不得了，情急之下，扔下比丘，拼命逃跑了。
比丘毫無(wú)心理準(zhǔn)備就忽然從半空中掉下來(lái)，摔得皮破肉爛，氣絕身亡。
提婆達(dá)多入無(wú)間地獄
提婆達(dá)多一心想出家修行，一天，他來(lái)到佛陀的精舍，跪在地上向世尊頂禮之后，對(duì)佛陀說(shuō)：‘我想在世尊座下出家修行。’
‘你適合在家修行，設(shè)香檀廣為布施，行善積德。’佛陀對(duì)提婆達(dá)多說(shuō)。
提婆達(dá)多見佛陀不答應(yīng)，便再三懇求。
佛陀慈愛地說(shuō)道：‘出家實(shí)在不是一件容易的事，你的本性不適合出家啊！能夠在家修行也是很好的。’
提婆達(dá)多聽了佛陀的話，心中很不高興，就產(chǎn)生了壞念頭。他想：‘世尊一定是心里嫉妒我，怕我修行后也變成佛。現(xiàn)在我應(yīng)該自己落發(fā)，自己修行，哪里用得著世尊答應(yīng)呢！’
于是，提婆達(dá)多自己剃了頭，自顧自的修行了多日。表面上看起來(lái)的確像個(gè)修行人，但是他心里卻充斥著嫉妒之心，時(shí)時(shí)擔(dān)心有人修行贏了他。只是，修行哪里還有論輸贏的呢？
忌妒薰心的提婆達(dá)多終于犯下了五逆罪的惡行。
所謂五逆罪就是殺父、殺母、殺阿羅漢（就是殺害圣人）、出佛身血（就是殺害已經(jīng)成佛的圣者，哪怕只流一滴血般的小傷口）、破合和僧（就是在一個(gè)修行的團(tuán)體中挑撥離間，使這個(gè)團(tuán)體解散，令他們不能修行）。
提婆達(dá)多幾次想殺害世尊都沒有成功，但有一次推下大石頭想壓死佛陀沒有成功，卻也讓世尊的腳劃破流血，這已犯了五逆罪中的出佛身血，墮地獄的業(yè)報(bào)是逃不了了。
世尊知道犯了五逆罪的提婆達(dá)多勢(shì)必感召身陷地獄的果報(bào)，便為此來(lái)到提婆達(dá)多的住處。
眼見提婆達(dá)多所站之處，從地底下升起大火，火順著風(fēng)勢(shì)直往提婆達(dá)多身上撲去。提婆達(dá)多被火燒身，怎么躲也躲不開，他口中還念著「南無(wú)佛’，心中還沒弄明白是怎么回事，地上裂出一道大縫，提婆達(dá)多就這樣墮入地獄中。
佛陀的侍者阿難尊者見到這一切，心中非常悲傷，便問(wèn)佛陀說(shuō)：‘提婆達(dá)多在地獄中要待多久？’
‘這是他的大劫難！但是他善心未眠，死前依舊勤念佛號(hào)，終有解脫地獄苦果之日。提婆達(dá)多地獄業(yè)報(bào)終結(jié)后，將會(huì)轉(zhuǎn)生到天上，歷經(jīng)六十劫難，不墮三惡之道，最后將成為辟支佛。這是因?yàn)樗狼翱谥蟹Q頌“南無(wú)佛”的緣故。’佛陀對(duì)阿難說(shuō)道。
目犍連尊者對(duì)佛陀說(shuō)：‘我想到阿鼻地獄中去看提婆達(dá)多。’
說(shuō)完，目犍連尊者便屈起雙臂，一會(huì)兒就來(lái)到了無(wú)間地獄的上空。在虛空中，目犍連尊者命獄卒叫提婆達(dá)多來(lái)。
‘希望我此行可以讓你覺悟。’目犍連尊者在空中對(duì)提婆達(dá)多說(shuō)：‘你抬起頭，看看空中。’
提婆達(dá)多仰起頭來(lái)，只見目犍連尊者站在虛空中，他問(wèn)尊者說(shuō)：‘圣潔的尊者，您為何屈身前來(lái)地獄？’
目犍連回答：‘我聽世尊說(shuō)，你因?yàn)榉噶宋迥嬷铮詨櫲氲鬲z中，等到你地獄果報(bào)歷盡，你可以生天，世尊為你授記最終修行可以成為辟支佛。我來(lái)探望你，是希望你可以堅(jiān)持下去，莫忘正確的修行。’
目犍連又問(wèn)提婆達(dá)多在獄中遭受了怎樣的苦痛。
‘獄卒用熱烙鐵烙我的身體，我的身體已被燙壞。他們又用鐵桿砸我的身體，就像有一頭兇惡的大象踩著我一樣。接著，又有火山來(lái)燒我的臉。’
提婆達(dá)多感慨地說(shuō)：‘我在人世時(shí)穿的袈裟，如今化為銅鏈，被烈火烤得熾熱難耐。以前的我以為修行很簡(jiǎn)單，甚至還瞧不起世尊，實(shí)在是愚癡啊！’
雖然在大乘佛法中，世尊為提婆達(dá)多授記將來(lái)可以修行成為辟支佛，然而提婆達(dá)多所犯下的五逆罪苦果還是逃不了，證明因果業(yè)報(bào)是壁壘分明的。
多謝虐待
遇到比自己成就還高、比自己還聰明、年紀(jì)卻比自己輕很多的孩子，你心里會(huì)有什么樣的感覺呢？
有一個(gè)名叫純頭的心沙彌，雖然只有八歲，就已經(jīng)修有六種神通。他能夠一飛沖天，在云中走動(dòng)自如，神通功夫十分了得。
一天，純頭沙彌駕著云出外游玩，飛到西方神泉‘阿耨泉’時(shí)，偶然低頭一看，只見下面有一群小鬼在追打一個(gè)婆羅門，十分喧鬧。
‘地上發(fā)生什么事啊？待我下去看個(gè)究竟，順便到神泉休息一下。’
能到阿耨神泉享用的都是得道深、修行高的僧人，為了不讓泉水隨意被人濫用，因此有一群守護(hù)神泉的小鬼終日守護(hù)著。而被這群守泉小鬼驅(qū)打的人，也不是一般的人，他叫須跋，也具有五種神通，今日游化四方經(jīng)過(guò)阿耨泉。
‘這就是傳說(shuō)中頗負(fù)盛名的阿耨神泉啊！希望可以在此歇一歇，梳洗沐浴一番再往前行。’須跋心理盤算著。
沒想到守泉的數(shù)百名小鬼見須跋往神泉走來(lái)，便對(duì)他又推又趕，不讓他接近神泉。眾小鬼看到須跋并沒有離開神泉之意，有的小鬼便撿起瓦石打他，讓須拔十分狼狽地左躲右閃。
這時(shí)，碰巧純頭沙彌從天而降，眾小鬼一見，忙丟下須跋，圍向小沙彌。有的幫他更衣，有的捧來(lái)凈水讓他洗濯手腳，有的用干凈手巾給他擦臉，有的端來(lái)香湯請(qǐng)他沐浴。大家對(duì)純頭沙彌前呼后擁，一片忙亂。
須跋看到小鬼們竟一改兇惡之色，轉(zhuǎn)而奉承起一個(gè)小小的幼童，心中十分氣憤。
‘你們這幫不知尊師重道的小鬼們，看我一個(gè)個(gè)地收拾你們！’須拔整理好衣衫，走上前來(lái)破口大罵：‘我現(xiàn)在已經(jīng)得到了五種神通，有無(wú)限的本領(lǐng)，可以移山填海，讓天和地調(diào)換位置，如同在手里玩弄珠子一般容易，你們可真是狗眼看人低了！’
他越說(shuō)越氣，隨手抓起一個(gè)小鬼，手中一使勁，小鬼被抓的立刻鬼哭狼嚎起來(lái)。
‘我剛才是不想和你們這些下界的小鬼一般見識(shí)，你們那樣追打我，我也沒生氣，可這個(gè)小沙彌也就七八歲，還是個(gè)乳臭未干的孩子呢，你們卻侍若神明，恭恭敬敬，這是為什么？’須跋放開小鬼憤憤不平地說(shuō)著。
眾小鬼一看到須跋大怒，連忙解釋說(shuō)：‘道人有所不知，此神泉的確與眾不同，能到此神泉享用的都是得道深、修行高的修行人，一般也都是老年人了。’
小鬼說(shuō)：‘只是這個(gè)小和尚卻不同。別看他年紀(jì)小，修行卻比你高得多了。他能在三界中自由來(lái)往，修得六神通，所以我們當(dāng)然恭敬他。你若不信，上前問(wèn)一問(wèn)便知道了。’
須跋一聽此言，頓生羨慕之心。他一直認(rèn)為自己苦修一百二十多個(gè)寒暑，終于得到了五神通，這不是一般人隨便能達(dá)到的境界，所以心中十分自滿。沒想到今天見到這八歲小童，修行卻遠(yuǎn)在自己之上，實(shí)在讓人羞慚。
‘真是天外有天，人外有人呀！’想起自己剛剛的言行，心中更是羞慚，臉也漲紅了，轉(zhuǎn)念一想，自己多年來(lái)悶頭苦學(xué)，也曾經(jīng)走了不少的彎路，雖然五神通得來(lái)不易，可畢竟是外道，稍一不慎，難免會(huì)走火入魔，所以一直想找個(gè)師父，以便在修行努力精進(jìn)，更上一層樓，但是好的老師并不好找。我應(yīng)該趁這個(gè)機(jī)會(huì)，好好請(qǐng)教這位小師父啊！’
從此之后，須跋果然修行功力日深。當(dāng)有人問(wèn)起他進(jìn)步的原因，他總是笑著說(shuō)：‘哈哈！我還得要感謝阿耨泉那群小鬼對(duì)我的虐待呢！’
百歲老人出家記
‘拜托！您都這么老了，還要出家修行，不如在家安養(yǎng)天年來(lái)的實(shí)在吧？’
有個(gè)名叫尸利苾提的老人家，在他百歲的時(shí)候忽然要出家修行，家里所有人都感到很奇怪，不但不同意，反而都笑話他。
但是尸利苾提決心已定，他不顧家人的勸阻，來(lái)到竹林精舍，找到佛陀的大弟子舍利弗尊者，要求跟隨他出家修行。
‘出家日子很苦啊！老先生還是回家去吧，在家也可修行。’舍利弗看到他太老了，就沒有同意讓他出家。尸利苾提又問(wèn)遍了竹林中的五百位羅漢，結(jié)果也沒有一個(gè)愿意收下他做弟子。
尸利苾提走出竹林，心中感到十分悲哀，不禁放聲大哭道：‘優(yōu)波離是個(gè)替人理發(fā)的窮理發(fā)師傅；泥提是個(gè)打掃茅廁的清潔工；鴦崛摩羅是殺過(guò)無(wú)數(shù)人的罪人。像他們這樣的人都能出家修行，我有什么罪過(guò)偏偏不讓我出家呢？’
‘你為什么哭的這么悲傷呢？’正當(dāng)他大哭不已的時(shí)候，世尊突然出現(xiàn)在他的面前問(wèn)道。
尸利苾提聽到佛陀的聲音，抬頭看見世尊就站在自己跟前，不禁驚喜萬(wàn)分，連忙上前頂禮。
他跪在佛陀的腳下問(wèn)道：‘世上那么多的惡人都能出家修成正果，我有何罪，為什么不讓我出家？家里的所有人都嘲笑我，我也沒有臉回家見人了。僧團(tuán)既然不收留我，我只好舍棄自己的性命了。’
世尊聽了，連忙安慰他：‘你也別再煩惱，看你這么誠(chéng)心，我就收下你。’于是佛陀告訴了目犍連尊者，收這位老者為徒。尸利苾提終于實(shí)現(xiàn)了出家的心愿。
但是尸利苾提出家后的日子并不好過(guò)，每夜都要熟讀經(jīng)書，打坐到很晚。尸利苾提由于年歲已高，動(dòng)作又慢，有些年輕、修行尚淺的僧人們因此經(jīng)常諷刺挖苦他，這又使尸利苾提十分苦惱。
‘與其這樣活下去，還不如死了算了！’于是他徑行走到大河邊上，脫下自己的袈裟掛在樹上，哭著發(fā)誓說(shuō)：‘我至死不能舍棄佛法和眾僧人，現(xiàn)在我只能舍棄我的生命。我現(xiàn)有的布施只是這些經(jīng)卷，但愿來(lái)世我能投生在富貴人家，能給佛陀和僧團(tuán)更多更好的布施。’說(shuō)完，尸利苾提就一頭栽入河中打算自殺。
不料，還沒等他沉入水底，就被目犍連尊者救上岸來(lái)。尊者要他捉住自己的衣角，隨即騰空飛起，就好像老鷹抓著小鳥一樣。一會(huì)兒，他們飛到大海上，在無(wú)邊無(wú)際的海上有一個(gè)島嶼，目犍連尊者便把尸利苾提扔在島上。
‘天啊！這里好可怕啊！’那海島岸邊有無(wú)數(shù)具尸骸，只見一具女尸的身上爬滿了尸蟲，并且從她的眼睛里、鼻子里以及耳朵里都不斷的涌出膿血，樣子可怕極了。
尸利苾提害怕地問(wèn)目腱連尊者：‘這是哪里？這個(gè)女人又是誰(shuí)？’
‘這里是地獄！’尊者說(shuō)：‘在舍衛(wèi)城中有一個(gè)叫薩薄的婦人，她的丈夫十分愛她。本來(lái)丈夫準(zhǔn)備出海經(jīng)商，卻舍不下婦人。婦人與丈夫一同出海，同行的還有五百名商人。船行至大海中間，突然刮起了狂風(fēng)，下起了暴雨。一陣巨浪把船給掀翻，婦人、丈夫以及五百名商人全都葬身海底，大海不接受這些尸體，于是夜叉羅剎就出來(lái)把尸體全都推滿到了島上。這些尸體投生時(shí)，都變成蟲子墮入地獄。’
兩人又往前走去，前面又有一個(gè)女人，身上著了銅鑊，銅鑊外是燃燒的火焰，她等到里面的水燒滾了就一頭栽了進(jìn)去。頓時(shí)，她的頭發(fā)、皮膚 血肉全部從身上剝離下來(lái)，只剩下一具白花花的骨架。骨架從銅鑊里爬出來(lái)，外面的風(fēng)一吹又立刻變成人的樣子，她就自己撕扯身上的肉來(lái)吃。
‘誓言不能亂發(fā)，供養(yǎng)別人也不能故意用不好的東西。’目犍連尊者嘆息的說(shuō)道。
尸利苾提忍不住好奇的問(wèn)：‘這女子為何如此凄慘？’
尊者看了看這個(gè)女子，然后對(duì)尸利苾提說(shuō)：‘在舍衛(wèi)國(guó)中有一個(gè)在家修行，受持五戒的女居士。有一天，這女居士請(qǐng)僧人來(lái)吃飯，并且日日供養(yǎng)他，每次都派自己的奴婢給僧人送飯。但是奴婢端飯時(shí)，總先把好吃的東西自己偷吃了，剩下的飯菜才端給僧人。
當(dāng)女居士發(fā)現(xiàn)這件事的時(shí)候就問(wèn)奴婢，結(jié)果奴婢卻發(fā)誓說(shuō)：“我要是先吃了好的飯菜，就讓我來(lái)世日日吃自己的肉受罪。”結(jié)果，就像你現(xiàn)在面前所看到的。’
兩人再繼續(xù)往前行，便看見一個(gè)男子，他的周圍緊圍著一群可怕的惡鬼，惡鬼們手執(zhí)弓箭向那個(gè)男子連放三枚毒箭，使他全身燃起大火，一會(huì)兒就燒成了灰。
而同時(shí)在前面忽然出現(xiàn)了座大山，山上插著無(wú)數(shù)的刀劍，尸利苾提瞥見有一個(gè)人從山頂上墜落，正掉在刀劍叢中，身上被刺成了無(wú)數(shù)的窟窿，血流不止。他從刀劍上下來(lái)，又站到山頂上再次向下跳去，一次次反覆不止。再往前，看見一座白骨堆成的山，有一千公尺那么高。
目犍連尊者解釋道：‘那個(gè)被惡鬼箭射焚身的人，前世是個(gè)訓(xùn)獸師。由于他過(guò)去生中殺死了許多禽獸，罪孽深重，才要受此折磨。’
‘那…那個(gè)掉在刀山上的人呢？’尸利苾提怯生生的問(wèn)著。
目犍連尊者回答：‘那個(gè)從刀山上往下跳的人，前世是舍衛(wèi)城的大將。此人生前勇猛善戰(zhàn)，用刀劍殺死了無(wú)數(shù)的生命，所以墜入刀劍地獄受此報(bào)應(yīng)。’
‘尊者為何帶我來(lái)地獄呢？’尸利苾提開始害怕自己得永遠(yuǎn)待在這里。
目犍連尊者說(shuō)：‘尸利苾提啊！你是個(gè)心地良善而且虔誠(chéng)的人，這么大的年紀(jì)要修行的確是非常辛苦，今天我特別帶你到地獄一游，是希望你能夠更加珍惜生命，并且把今天所見所聞告訴身邊的人，讓他們不要再浪費(fèi)時(shí)間，趕緊修行。’
看到自己的師父如此用心良苦，尸利苾提內(nèi)心下了更大的決心，雖然自己歲數(shù)已大，但一定要好好珍惜自己剩余的日子，努力修行。
善宿王
從前，有一個(gè)吃人的魔王，殘忍異常，他長(zhǎng)年都以人肉做為美味的飯食，已經(jīng)不知吃掉了多少人了。
這個(gè)魔王不僅吃人，還酷好戰(zhàn)爭(zhēng)，常常征討鄰國(guó)，與其相鄰的國(guó)家苦不堪言。這回，魔王又出兵與鄰國(guó)打仗，經(jīng)過(guò)一番廝殺，大獲全勝，共俘獲了九十九位國(guó)王。
‘哈哈哈！這下國(guó)土變大，美食也不缺了！’這下魔王樂壞了，有這么多國(guó)王供他食用，對(duì)他而言當(dāng)然是一大樂事了。
就在他正要對(duì)九十九位國(guó)王行刑的時(shí)候，九十九個(gè)國(guó)王齊聲對(duì)他說(shuō)：‘在離你國(guó)家不遠(yuǎn)處的地方有一位名叫善宿的國(guó)王，平生善良仁德，常常周濟(jì)國(guó)人百姓，只要有人向他提出要求，沒有得不到滿足的，深得百姓愛戴。大王要是能把他捉來(lái)，讓他和我們同赴黃泉，我們就甘心受死，毫無(wú)怨言。’
‘這有何難！等我把他捉來(lái)，和你們一塊兒吃了，等著瞧吧！’聽了這話，魔王夸下海口保證。于是，魔王便帶領(lǐng)全國(guó)的鬼兵，立即前往捉拿善宿王。
善宿王這時(shí)正出游在外，到城中一個(gè)浴池洗澡，在浴池前碰到了一個(gè)人向他尋求幫助。
原來(lái)，鄰國(guó)有一個(gè)僧人，自幼苦讀經(jīng)書，計(jì)畫將來(lái)進(jìn)一步出外遍訪名師，以期獲得更大的學(xué)識(shí)。可是他的家里很窮，父母都上了年紀(jì)，他一走，家里的生活立刻成了問(wèn)題。
然而，僧人求學(xué)的志向并沒有因此而打消。在臨行前，他對(duì)父母說(shuō)：‘我現(xiàn)在要離家拜師求學(xué)，什么時(shí)候會(huì)回家還不知道。如果日后家里生活發(fā)生困難，您可以向官府借債度日，我回來(lái)后一定會(huì)償還。’
多年以后，這位僧人學(xué)成回家。到家一看，四壁空空，不見一個(gè)人影。他心中萬(wàn)分著急，便找鄰居問(wèn)道：‘我的家人怎么不見了？他們都到哪兒去了？’
鄰居告訴他：‘你出去游學(xué)之后，家里生活一直靠向官府借貸度日。后來(lái)借多了，又沒辦法還，全家人便被官府捉去關(guān)在監(jiān)牢里。’
僧人聽了，心里非常難受，但是現(xiàn)在家里什么都沒有，用什么還債呢？他暗暗決定：‘如果我到牢獄里去探望父母，讓官府知道了我是這家里的人，免不了也要一起被關(guān)進(jìn)去，和父母一起受苦，這樣依然還不了債，還要繼續(xù)受官府處罰，還不如到外面隱姓埋名去乞討，討足了所欠的官錢，一次償還后，父母便能擺脫牢獄之苦了。’
想到這里，僧人便出門去乞討，在乞討的路上，他忽然想到：‘聽說(shuō)鄰國(guó)有位國(guó)王名叫善宿，為人善良仁德，常對(duì)窮人施舍救濟(jì)，我何不去找他，請(qǐng)他先幫我償還債務(wù)，想必他一定不會(huì)拒絕的。’
于是，他便來(lái)到善宿王的國(guó)家，正好就在城中的浴池前遇到善宿王。
善宿王聽了鄰國(guó)僧人的話，便對(duì)他說(shuō)：‘你棄家求學(xué)的精神很好，我一定給予你足夠的財(cái)物，讓你回去還債。不過(guò)我正要去沐浴，身上并沒有帶著值錢的財(cái)寶。等我洗完澡后，便回宮拿錢給你，請(qǐng)稍等一會(huì)兒，我決不會(huì)失信的。’
于是，僧人就答應(yīng)在原地等候國(guó)王洗完澡回宮拿錢救濟(jì)他。
可是就在善宿王洗澡的時(shí)候，魔王帶著鬼兵來(lái)到城中，在浴池里把善宿王捉住了。
當(dāng)鬼兵們把善宿王關(guān)進(jìn)魔王宮殿的監(jiān)牢中，善宿王不住地四下張望，還不停地流下淚水。
魔王看了很奇怪，以為他舍不得自己的生命，就問(wèn)他：‘我聽說(shuō)你仁德和善，愛護(hù)臣民，還常常施舍錢物，今天雖然被我捉住，就是死了也不枉活此生，有什么好哭的？’
善宿王告訴鬼王：‘我一生樂善好施，的確沒有什么值得后悔的事，但有一個(gè)僧人剛剛向我乞討，我已經(jīng)答應(yīng)給他錢財(cái)，但現(xiàn)在被你抓住，不能履行我的諾言，所以我才難過(guò)呀。’
魔王聽了，忽然覺得十分感動(dòng)，同時(shí)他地想試試善宿王的人品，便對(duì)他說(shuō)：‘好吧！既然你一向言而有信，那么我現(xiàn)在放你回去履行諾言，但是你做完了這件事情就要回來(lái)，我還是要把你殺來(lái)吃！’
善宿王欣然答應(yīng)，獨(dú)自回宮，打開庫(kù)藏，取出錢物財(cái)寶給了那個(gè)鄰國(guó)的僧人，并且把國(guó)家的財(cái)物和政事妥善處理。隨后，便如約走回魔王軍隊(duì)的住所。
魔王見他果真回來(lái)受死，便故意沉下臉用兇惡的口氣說(shuō)：‘你還真敢回來(lái)，要知道我是要把你殺來(lái)吃的，你難道不怕嗎？’
‘作福不作惡，皆由宿行法，終不畏死經(jīng)，如船截流渡。’
善宿王面不改色的念了一首偈語(yǔ)，并且告訴鬼王：‘我以前只有行善，愛民如子，從來(lái)不做傷害他人的惡事，如果我今生必須死在你的手上，那也是因?yàn)榍笆赖囊蚓壥谷弧＞退惚仨毭鎸?duì)死亡，我也不害怕死后所感召的業(yè)力與果報(bào)。所以，死有何懼呢？’
魔王聽后，頓然醒悟，對(duì)自己以前所做下的種種惡行感到內(nèi)疚與慚愧。他決定一改過(guò)去兇惡殘暴的吃人本性，再也不做壞事，只想多多行善積德。
他對(duì)善宿王說(shuō)：‘聽了你所說(shuō)的話，真是世間難得聽到的修身名句呀！我現(xiàn)在就把捉住的九十九位國(guó)王全都放了，從此再也不做吃人的魔王，請(qǐng)你統(tǒng)領(lǐng)我的疆土吧，我將帶著鬼兵們回到各自的巢穴里修行，再也不為害人類。’
于是，魔王放了九十九個(gè)國(guó)王，帶著鬼兵們準(zhǔn)備離去，臨走前他轉(zhuǎn)過(guò)頭對(duì)善宿王說(shuō)：‘不過(guò)，如果你管理的國(guó)家中有不服從法治，專做危害百姓事情的惡徒，我還是會(huì)帶著鬼兵來(lái)懲治他的。’
從此這一帶的百姓們?cè)僖膊皇軔汗碇啵簿訕窐I(yè)，國(guó)泰民安。
打鬼
印度有一個(gè)國(guó)家以盛產(chǎn)竹子而聞名。其中有一種叫做‘迦尸’的竹子，十分珍貴，世間少有，所以，這個(gè)國(guó)家就以此做為國(guó)名，叫做‘迦尸國(guó)’。
迦尸國(guó)與相鄰的比提醯國(guó)之間，有一個(gè)荒蕪人煙，野草叢生，沼澤遍布的大曠野，這是兩國(guó)往來(lái)的必經(jīng)之路。
沒想到，有一個(gè)名叫沙吒戶的殘暴惡鬼，它看中了這個(gè)地方，便施展魔法，打敗了其它的妖魔鬼怪，趕走了各類牲畜，獨(dú)霸這個(gè)大曠野。它斷絕了一切道路，任何人也不能經(jīng)過(guò)這里。
當(dāng)時(shí)，有一個(gè)商人，平時(shí)樂善好施，總是不遺余力的做些扶危濟(jì)貧、除暴安良的善行，再加上他的性格耿直剛強(qiáng)，不畏強(qiáng)橫暴戾，因此大家替他取了個(gè)綽號(hào)叫‘獅子’。意思是贊揚(yáng)他像佛陀一樣是人中的雄獅。
這一天，商人帶了五百個(gè)買賣人，想通過(guò)惡鬼占據(jù)的大曠野，到迦尸國(guó)去做些生意。大家都聽說(shuō)過(guò)惡鬼的恐怖，害怕有去無(wú)回，所以膽顫心驚地不敢過(guò)去。商人看到這種情況，就拍著胸脯說(shuō)：‘大家不用怕，全部跟在我的后面，誰(shuí)也別落后。’
商人昂首挺胸地走在最前面，在他帶領(lǐng)下，大家來(lái)到了惡鬼所居在的大曠野。剛向前走了幾步，就聽到不遠(yuǎn)處一聲巨響，‘吼！’惡鬼出現(xiàn)了，它張牙舞爪地?fù)踝×吮娙说娜ヂ贰?/FONT>
商人勇敢地走到惡鬼的前面，大聲說(shuō)：‘你可聽說(shuō)過(guò)我的大名？’
‘哼！’惡鬼冷笑一聲，說(shuō)：‘我聽說(shuō)過(guò)你的大名，所以前來(lái)迎戰(zhàn)，看你有什么能耐。’
商人說(shuō)：‘你這個(gè)惡鬼，霸占土地，驅(qū)趕生靈，殘害百姓，我今天要?dú)⒘四悖 ?/FONT>
‘哈哈哈哈！’惡鬼狂笑幾聲，張開血盆大口就向商人撲來(lái)。
商人立刻拉開弓箭同惡鬼猛射，頃刻間，弓箭像下雨一樣，而且箭箭穿心。但是，商人射出的五百只箭，全被惡鬼吃進(jìn)肚子里了。商人又從腰間拔出刀來(lái)，改用刀來(lái)砍。另砍了一下，刀又被惡鬼吃到肚子里了。
這時(shí)商人只好赤手空拳，用拳頭來(lái)打。可是一出拳，拳頭就被惡鬼一口咬掉。沒辦法，商人只好用右腳去踢，左腳去踹，最后用頭去撞，結(jié)果全身都被惡鬼吞進(jìn)腹中。
惡鬼狂笑了幾聲，用手拍下拍肚子，得意洋洋地對(duì)肚子里的商人說(shuō)：‘怎么樣，你還有多少本領(lǐng)，都使出來(lái)呀？’
‘不過(guò)，’停了一下，惡鬼又繼續(xù)說(shuō)：‘如果你現(xiàn)在求饒，我還可以饒你一命。’
商人卻堅(jiān)定地回答：‘雖然我的箭、我的刀以及我整個(gè)人都被你吞進(jìn)肚子里，但是我戰(zhàn)斗不息的精神，你是吞不掉的，只要我還有一口氣，一定要為民除害，就是死了，我也會(huì)化作厲鬼捉拿你這個(gè)殘害百姓的惡鬼。’
‘好！真是難得一見的勇士！’惡鬼十分佩服商人這種勇敢和大無(wú)畏的精神，便把商人從口中毫發(fā)無(wú)傷地放了出來(lái)，連同另外五百名買賣人全都放行了。
鞭尸
褻瀆尸體在現(xiàn)今法律上是違法的，因?yàn)槭w和活人的身體一樣，值得我們尊重。但是這一天，有位修行人路過(guò)墳場(chǎng)的時(shí)候，看到有人在鞭打尸體。
‘這個(gè)人已經(jīng)死去了很多年了，為什么您要在這兒抽打他的尸體呢？’修行人有天眼通，可以看到凡人看不見的天地鬼神，那個(gè)鞭打尸體的人抬起頭來(lái)看著他，很顯然的這個(gè)鞭打尸體的人并不是一般的‘人類’。
這個(gè)鞭打尸體的‘人’，瘦得皮包骨頭，眼睛深深地陷下去，身上還有血跡斑斑。
‘我是一個(gè)餓鬼，這個(gè)尸體是我上一世的身軀。’鬼停止了鞭打的動(dòng)作，十分感嘆地說(shuō)。
‘每個(gè)人都十分愛護(hù)自己的身體，有的人甚至不愿意火葬燒毀自己的尸身，你為何還回來(lái)鞭打自己呢？’修行人疑惑地問(wèn)道。
‘人身難得，我的確是應(yīng)該要將他當(dāng)作珠寶一般珍惜。’
鬼嘆了一口氣繼續(xù)說(shuō)：‘但是我生前作惡多端，死后便輪回在餓鬼道。每天什么東西也吃不到，有時(shí)餓的實(shí)在是受不了，不得不去找一些污穢、不堪入口的東西來(lái)吃。但盡管如此，還是得常常和別的餓鬼你爭(zhēng)我搶，打得頭破血流。’
餓鬼用凄慘的聲音繼續(xù)說(shuō)：‘我時(shí)常來(lái)鞭打自己的身體，因?yàn)槲液馨没冢卜浅Ｍ春耷笆赖淖约海箾]有利用珍貴的人身好好修善積福，整天只知為非作歹，誹謗佛法，還偷盜、騙人，欺負(fù)女人，對(duì)父母不敬不孝，對(duì)兄弟不和不睦，又貪吝錢財(cái)，不肯幫助別人，死后感生在餓鬼道中，每天忍受饑餓和痛苦，實(shí)在是世間人難以想像的。你說(shuō)，我這身體是不是應(yīng)該處罰呢？’說(shuō)完，餓鬼又開始鞭打自己的尸體。
餓鬼果報(bào)
在六道輪回中，有一類是餓鬼道眾生。他們常常饑餓難忍，長(zhǎng)久無(wú)法進(jìn)食，所以個(gè)個(gè)眼睛凹陷、身體枯瘦如柴，頭發(fā)凌亂。
有的餓鬼常常被火山巖漿一樣滾燙的液體淋燒；有的骨瘦如柴、披頭散發(fā)到處亂走；有的爬到糞洞口，等待吃人類拉出來(lái)的屎尿；有的餓鬼總要喝婦女月事來(lái)時(shí)的經(jīng)血。
有的餓鬼的業(yè)報(bào)是咽喉細(xì)如針，進(jìn)食的速度非常緩慢，雖然吃喝了一千年也無(wú)法飽足；有的餓鬼餓極了，便砸破自己的頭，取出自己的腦髓而舔食；有的餓鬼雖然很高大，但被鐵鎖鎖住頸項(xiàng)，無(wú)法自由覓食，雖苦求獄卒而不得解脫；有的餓鬼由于前世愛說(shuō)粗話罵人，眾人都視他像仇人，此罪業(yè)令他感生餓鬼道。
餓鬼們經(jīng)常跑東跑西，有的常常嘔吐膿血、屎尿、鼻涕、痰等穢物，臭不可耐。但是他們的壽命卻異常的久，有的竟達(dá)數(shù)千萬(wàn)年。
他們從來(lái)沒有聽到過(guò)‘米飯’、‘鮮菜’之名，即使見到這些食物，跑去吃時(shí)，那些飲食就會(huì)變成烈火燒灼著他們的喉嚨，或變成膿血令他們無(wú)法下咽。
有的餓鬼雖然可以看見食物，但只能遠(yuǎn)觀卻不可接近那些食物，因?yàn)榭傆性S多鬼神拿著棒子驅(qū)趕他們，不讓他們接近那些飯食。渴的時(shí)候，就算天空降大雨，但甘露般的雨滴落到他們身上卻變成了一顆顆燒燙著火的小炭粒，苦楚令人不堪忍受。因此餓鬼聚集的地方時(shí)常充斥著惡臭、哀嚎，往往沒有人神愿意靠近。
釋迦牟尼佛住世的時(shí)代，在恒河邊上聚集著五百多個(gè)餓鬼。他們很長(zhǎng)時(shí)間見不到水，雖然來(lái)到河邊，但將河水捧到嘴邊時(shí)，水就會(huì)變成熊熊的火焰。因此，這些饑渴的餓鬼時(shí)常發(fā)出遭火焚燒的哭號(hào)聲。
佛陀這天正好由恒河邊經(jīng)過(guò)，那些餓鬼看見佛陀正往河邊走來(lái)，便走上前向佛陀哀求道：‘慈悲的佛陀啊！我們實(shí)在饑渴難耐，請(qǐng)您慈悲，給我們一些水喝吧。’
佛陀指了指恒河說(shuō)道：‘這恒河的河水，難道還不夠你們喝嗎？’
餓鬼們哭訴道：‘您看見的是河水，而我們看見的卻是火焰啊！’
世尊向他們開示說(shuō)：‘如果除掉自己的顛倒邪見，去掉貪嗔之心，馬上就能看見水了！’
餓鬼們卻回答說(shuō)：‘我們太饑渴了，雖然聽了佛法，但是身體感受到的苦痛，根本讓我們聽不到心坎兒里去，您還是讓我們先喝夠水再說(shuō)，行嗎？’
這時(shí)，世尊即以慈光三昧加持餓鬼們，讓他們也都能暢飲甘露，接著又為他們說(shuō)法開示，使他們個(gè)個(gè)都能去除嗔恨之毒，發(fā)菩提心，并使他們都舍了餓鬼之形，轉(zhuǎn)生他處。
禍從口出
愿足阿羅漢不僅法力無(wú)邊，而且極為仁慈，他常常去鬼界度化那些遭受報(bào)應(yīng)之苦的餓鬼。年深日久，被他所化度的餓鬼已經(jīng)是難以數(shù)計(jì)的了。所以，鬼界中的餓鬼一想到愿足的名字都十分高興，他們盼望著能與他見面，并能被他化度而轉(zhuǎn)生善處。
這一次，愿足阿羅漢又來(lái)到了鬼界中，他走了沒有多遠(yuǎn)，就看見了一個(gè)餓鬼，形像十分丑陋難看，簡(jiǎn)直到了可怕的地步。連鬼界中的餓鬼們都被這個(gè)惡鬼嚇得毛發(fā)豎立、渾身顫抖。
這個(gè)餓鬼就像一塊燃燒著的木炭一樣，渾身上下到處都向外噴射著熾熱的火焰。黑森森的大嘴中不停地吐出一些還蠕動(dòng)著的蛆蟲，嘴角邊始終流著黏稠、腥臭的膿血。那一股股惡臭散發(fā)得非常遠(yuǎn)，任何人根本不能靠近他，除非他已經(jīng)把臟臭的五臟六腑都吐得干干凈凈，否則肯定會(huì)被惡心的臭氣薰走。
不僅如此，這個(gè)餓鬼的口中又噴出長(zhǎng)達(dá)幾十丈的火焰，火焰中夾雜著一股股黑煙，凡是黑煙所經(jīng)之處的草木不是被燒焦，就是被熏黑。而餓鬼的眼睛、鼻子、耳朵和身體各部位關(guān)節(jié)處，也不斷噴出數(shù)十丈長(zhǎng)的火焰。
愿足阿羅漢仔細(xì)地打量了一下眼前的這個(gè)餓鬼，發(fā)現(xiàn)他的嘴唇有時(shí)候下垂下來(lái)，像野豬的大嘴。愿足阿羅漢估計(jì)這個(gè)餓鬼身高有三十里左右，身體的最寬處也有三十里左右。
餓鬼時(shí)常伸出長(zhǎng)有尖銳指甲的手，抓著自己的身體，身上被抓破的地方也流著腥臭的膿血。餓鬼一邊抓著自己的身體，一邊大聲哭叫，不斷的在地獄里到處亂跑。羅漢雖然使用神通了知這惡鬼的宿世因緣，但還是細(xì)語(yǔ)地向餓鬼問(wèn)道。
這個(gè)餓鬼回答：‘我的前身也是一個(gè)出家人，但是我愛惜自己的房舍，而且吝惜財(cái)物不肯布施或救濟(jì)他人。’
餓鬼越說(shuō)越感到慚愧：‘我自恃是出家人有佛法庇護(hù)，因此，在言語(yǔ)上也不約束自己，對(duì)他人常常出口不遜，或者惡言相向。如果見到了那些比自己程度好或持戒嚴(yán)謹(jǐn)?shù)某黾胰耍揖涂床豁樠郏坏挚床黄鹚麄儯⑶疫€辱罵他們。’
最糟糕的是，我聽信邪知邪見，以為信奉佛法后，就不會(huì)死掉，所以我自恃有佛法護(hù)身，造了更多的罪業(yè)，尤其是惡口罵人、挑撥離間，造下了彌天的口業(yè)。’
餓鬼說(shuō)著說(shuō)著嗚咽了起來(lái)：‘后來(lái)，我覺得自己說(shuō)了太多不該說(shuō)的話，非常懊悔，但我又控制不住自己。有一次，我甚至想用刀割掉自己的舌頭，可是依舊不能約束自己。我現(xiàn)在的罪報(bào)就是報(bào)應(yīng)臨頭了。’
愿足阿羅漢耐心地聽著這個(gè)餓鬼的講述，不忍心打斷他的話。
餓鬼緊接著又說(shuō)道：‘自從我變成餓鬼以來(lái)，已經(jīng)過(guò)了數(shù)百萬(wàn)年了。我在這么長(zhǎng)的時(shí)間里一直忍受著這樣的痛苦。由于我造下的罪孽太多，所以即便是餓鬼報(bào)應(yīng)受完了，我還會(huì)墮入地獄中，承受更無(wú)盡的痛苦。希望您可以把我受苦的情形講給世間的人們聽，讓他們要以我為戒，千萬(wàn)要當(dāng)心，不要隨意口出狂言。假如遇到了那些遵守戒律、認(rèn)真修習(xí)叫出家人，應(yīng)該贊頌他們的修行，誠(chéng)心地贊美他人，千萬(wàn)不要吝惜話語(yǔ)。’
餓鬼說(shuō)到這里，心底泛起了悲哀，忍不住放聲大哭起來(lái)。由于他的哭聲太大，使得愿足也感覺到了地上微微的震動(dòng)著。
此時(shí)，餓鬼忽然停住了哭聲，兩眼一翻，仰身倒在了地上，他那沉重的身軀，使得大地發(fā)生了極強(qiáng)烈的震動(dòng)，仿佛是山岳倒下一般。
原來(lái)餓鬼的業(yè)報(bào)已盡，他的神識(shí)轉(zhuǎn)往地獄受苦了。
由于這個(gè)餓鬼的罪孽太深重了，就是有神通的愿足阿羅漢也改變不了因果業(yè)報(bào)的法則。
愿足阿羅漢對(duì)周圍的鬼神與餓鬼們說(shuō)：‘能夠謹(jǐn)言慎行的人，往往會(huì)得到許多有形無(wú)形的福報(bào)，千萬(wàn)別忘記，禍殃也是最容易由口而出的啊！’
和尚遇鬼
傳說(shuō)中的鬼怪，并不一定都會(huì)吃人、害人，有時(shí)候他們只是一時(shí)的惡作劇，就像我們?nèi)祟愐粯印?/FONT>
有一個(gè)和尚到深山去修行，他每天從早到晚誦經(jīng)拜佛，心中從不存任何雜念，總是專心一意的靜心修行。
‘人家都說(shuō)那和尚六根清凈，無(wú)任何雜念。哼！我倒要試一試他，看傳言是不是真的，如果不是，一定要把他嚇個(gè)半死，免得他在這里故做清高。’
鬼馬上變成一個(gè)無(wú)頭人，往和尚的住處走去。
正巧，和尚正出來(lái)提水，看到山路上走來(lái)一個(gè)沒有頭的人，覺得有些奇怪，便自言自語(yǔ)地說(shuō)：‘真怪，這人沒頭怎么還能行走？’
因?yàn)閺臎]做虧心事，對(duì)于這樣的怪現(xiàn)象，和尚一點(diǎn)都不害怕，他想了想、拍拍自己的頭又說(shuō)：‘沒頭也好，不會(huì)患頭痛的毛病；沒有眼睛，也沒有耳朵，看不見也聽不見世間凡人的一切愁事，多好啊！真是一個(gè)自在清凈的無(wú)頭人。’
鬼聽見和尚這么說(shuō)，喪氣地走開了。
‘不行！我不甘心，這次一定要嚇出他的真面目。’不服氣的鬼，變成了一個(gè)沒有手足的人，在路邊等和尚走過(guò)來(lái)。和尚看見了這個(gè)只有頭顱和身體，沒有四肢卻可以自由‘飄動(dòng)’的‘人’，又說(shuō)：‘沒有手腳多好啊！不用走路，也不會(huì)偷拿人家的東西，想必一定不是個(gè)貪心的人。’
鬼聽了這話，只好又無(wú)趣的走開了。
‘俗話說(shuō)：“無(wú)三不成禮”，我倒要看看你這和尚是不是真有本事?lián)醯昧宋胰巍！谑牵碛肿兂梢粋€(gè)沒有軀干的人向山上走去。
和尚快到家的時(shí)候，忽然看見對(duì)面走過(guò)來(lái)一個(gè)人，這一回，來(lái)的竟然是沒有軀干的人，頸子下面是一片透明，雙臂和雙腿也都像飄在空中一般，自動(dòng)的行走擺動(dòng)。
一般人看到這幅景象，大概早已嚇的暈過(guò)去了。和尚看了看這人，卻說(shuō)道：‘多快活呀！沒有五臟六腑不會(huì)生病，也就不會(huì)有疾病纏身的痛苦，真好！沒有最沉重的軀干，感覺真是輕盈。’
鬼看見這和尚果真如如自在，只好識(shí)相地走開了。
‘到家啰！’取水回來(lái)的和尚，把水倒在水缸中，擦了擦一頭的汗，深呼了一口氣，微微笑著說(shuō)：‘今天天氣真好，不過(guò)，路上看見的怪人還真多呢！’和尚怡然自得的說(shuō)著。
目犍連救母
目犍連尊者在出家以前，是一個(gè)遠(yuǎn)近聞名的大孝子，對(duì)于父母以及所有長(zhǎng)輩都十分尊重。每天早晚都要向父母問(wèn)候，并且經(jīng)常幫助母親操持家務(wù)。
由于目犍連的母親有大手大腳的粗心習(xí)慣，做飯或吃飯時(shí)總會(huì)撒落很多食物在地上，目犍連總是顧及母親的自尊心，在母親離開后，才把這些掉落的糧食收撿起來(lái)，用水沖洗后吃掉。
所以，左鄰右舍的人都稱贊目犍連是一個(gè)有孝心的好孩子，并且經(jīng)常以目犍連為榜樣來(lái)教育自己的小孩。
當(dāng)雙親去世后，目犍連出家了。由于得到了世尊的親自教誨，以及自己勤苦不斷地認(rèn)真修習(xí)，目犍連終于修得阿羅漢果，并且成為佛陀座下神通第一的大弟子。
目犍連修得神通之后，他想做的第一件事就是要超度已經(jīng)死去的父母亡靈，以報(bào)答父母的生養(yǎng)哺育之恩。
目犍連知道母親的亡靈不會(huì)在天上，因?yàn)樗袄速M(fèi)糟蹋的糧食數(shù)不勝數(shù)，便運(yùn)用天眼觀看八大地獄，想找到母親的亡靈。
目犍連以神通來(lái)到了‘等活地獄’，看見地獄中的人們正在瘋狂地互相殘殺著，血流滿地，哀號(hào)聲音，震耳欲聾。許多人在殘殺中死去了，可是突然吹來(lái)一陣陰風(fēng)，那些死去的人又活轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，重新開始互相殘殺。死后又被陰風(fēng)吹活，重新開始?xì)垰ⅲ瓦@樣一直周而復(fù)始。
目犍連看到這里十分感嘆。他在這些人當(dāng)中沒有找到自己的母親，于是就往另一個(gè)地獄走去。
目犍連到了‘黑繩地獄’，看見眾多的人都被黑黑的鐵索緊勒著脖子，而且越勒越緊。目犍連在這里也沒有找到自己的母親。于是他又去了‘合眾地獄’，在這里目睹了各種兇猛的野獸瘋狂地噬咬罪人的慘狀。在這里，還有許多目犍連叫不出名字的刑具，罪人們都在刑具上一個(gè)接一個(gè)的接受懲罰，但其中也沒有目犍連的母親。
然后，目犍連又去了‘號(hào)叫地獄’、‘大叫地獄’、‘炎熱地獄’以及‘寒冰地獄’，但是在那些痛苦哀嚎的罪人中也沒有他母親的身影。
目犍連最后到了‘阿鼻地獄’，這里的氣氛尤為陰森可怕，因這里已經(jīng)是地下六萬(wàn)里深的地方。在這里的罪人，都是在人世間犯有十惡不赦罪孽深重的人。
目犍連在阿鼻地獄里認(rèn)真地尋找著，終于在一群餓得像皮包骨的餓鬼中找到了一個(gè)模樣與他母親相似的人。
目犍連再仔細(xì)一看，果然是他的母親。她的頭發(fā)又臟又長(zhǎng)，面黃饑瘦，整個(gè)人除了骨頭外，仿佛只剩下了一張皮。她半躺在地上，連坐起身的力氣也沒有了。
目犍連立即往他母親的方向奔走過(guò)去，他母親看見目犍連后，頓時(shí)淚流滿面，一面后悔當(dāng)初在人世時(shí)犯下的罪孽，一面懇求目犍連救她出地獄。
目犍連看后十分傷心，他非常可憐母親，于是施展神通變了一缽美味的飯食，并把它送到了母親的跟前。
目犍連剛把盛有飯盒的缽放下，他的母親就急不可耐地伸出枯柴般的手，抓起一把菜飯便往嘴里送，可是剛剛送到嘴邊時(shí)，那些食物卻變成了通紅的木炭，燙得目犍連的母親大叫一聲，連忙縮回了手。奇怪的是，這些火炭一掉在地上又變成了食物。
目犍連的母親又嘗試了一次，結(jié)果手被燙得更厲害了。她再也不敢試了，只是眼巴巴地看著。旁邊的一些餓鬼受不了食物的誘惑，也過(guò)來(lái)取食，結(jié)果一個(gè)個(gè)都被燙得縮回了手。
目犍連見了自己母親如此的悲慘，知道神通地抵不過(guò)業(yè)力，只好離開阿鼻地獄，回到精舍向世尊求救，請(qǐng)求世尊慈悲開示，解救淪為餓鬼的母親。
佛陀說(shuō)：‘你知道你的母親在世時(shí)造了什么業(yè)嗎？’
目腱連尊者回道：‘我知道，她在世時(shí)貪填癡惡念很重，身口意三業(yè)不修、待人刻薄又毀謗三寶。’
世尊接著說(shuō)：‘她的業(yè)大過(guò)須彌山，一定要仰仗很多人的心力、福德才能救她。’
目犍連尊者問(wèn)：‘我要如何匯集那么多有福德的人救我母親呢？’
佛陀說(shuō)：‘農(nóng)歷七月十五日那天，僧眾經(jīng)過(guò)三個(gè)月的結(jié)夏安居，很多人戒、定、慧具足，得道證果，福德很大，你要用最虔誠(chéng)的心來(lái)供僧；結(jié)合這么多人的心力為你母親祈幅，你母親就可以脫離餓鬼道了！’
于是，在七月十五日的解夏之時(shí)，目犍連尊者以最虔誠(chéng)的心供養(yǎng)佛、法、僧三寶，為母親超度回向，藉此僧眾的功德力，地獄的刑具當(dāng)下平息，許多餓鬼道的眾生也因這分福德而解脫得救。
目犍連尊者的孝行流傳在人間，后代佛教徒因此于每年此時(shí)舉行孟蘭盆會(huì)，供養(yǎng)三寶以報(bào)父母恩，所以七月也是佛教的孝親報(bào)恩月。
天狗食月
有句話說(shuō)‘狗是人類最忠實(shí)的朋友。’現(xiàn)在的人大都認(rèn)為狗是一種有靈性而又忠實(shí)的動(dòng)物，都很寵愛它。但是在很久以前的印度，狗卻沒有這樣好的運(yùn)氣，特別是在月蝕的時(shí)候，狗更是要東逃西躲，以逃避人們的毒打。
我們常說(shuō)六道輪回中的六道是，天道、人道、畜生道、鬼道、地獄道。其中阿修羅道，亦稱‘非天’，因其有天神之福，無(wú)天神之德，統(tǒng)治者稱阿修羅王。阿修羅王看到什么美好的事物就會(huì)想辦法破壞。但由于他是鬼神，人們都看不到他，就常常把他所做的事跟別的人或神聯(lián)想在一塊兒。
‘今晚的月亮可真美啊！’有一次，阿修羅王閑來(lái)無(wú)事，就飄飄悠悠來(lái)到人間，想給人們找點(diǎn)麻煩。
這時(shí)候，一輪明月掛在天邊，皎潔明亮，整片大地閃著一片美麗的銀白。阿修羅王縱使看過(guò)無(wú)數(shù)美景，也不由得被眼前這輪明月深深吸引了。
他心想：‘今晚的月亮真是漂亮，我在天上也沒見過(guò)這么美麗的景象。不行！可不能就這么便宜了他們這些平凡的人類。’
心里有了壞主意，阿修羅王立即轉(zhuǎn)身飛回了天上，用魔法把自己的手變得大大的，遮住月亮。這樣，從地上看起來(lái)月亮就缺了一塊，好像是被什么東西咬一口一樣。
‘月亮神啊！求求您大放光明吧，請(qǐng)求您千萬(wàn)不要給人間降災(zāi)啊！’
就在阿修羅王大施魔法的時(shí)候，地下的人類卻亂成一片，人們都不明白月亮怎么會(huì)突然缺了一塊，還以為是月亮神在警告人們，在極度的恐慌之中，大家紛紛跪倒在地上，對(duì)著月亮又是磕頭，又是禱告。
‘你們不要磕了，就是磕也沒有用。’一個(gè)巫師高聲叫道：‘其實(shí)，這都是住在月亮上的天狗干的，它正在天上咬食月亮呢！要趕快趁著天狗還沒把月亮吃光，我們一齊打狗，天狗害怕地上的同類會(huì)被趕盡殺絕，就會(huì)把月亮吐出來(lái)啦。’
大家聽他這么一說(shuō)，紛紛拿起木棒，見狗就打。可憐的狗兒們被打得東逃西躲，很多狗都慘死在人們的棒下。
‘哈哈哈哈，這些人可真無(wú)知啊！’阿修羅王對(duì)自己的惡作劇感到很得意：‘哪有什么狗在吃月亮啊！拜托！是我，法力無(wú)邊的阿修羅王遮住了月亮，你們這些無(wú)知的東西才真是該向我膜拜啊！你們接著打吧，就算把所有的狗都打死了也沒用，而且還無(wú)知的殺生造孽，我可要回去休息了，哈哈哈……’
阿修羅王愚弄了無(wú)知的人類后，便收了法力，同宮去了。此時(shí)，月亮又恢復(fù)了原本的光明皎潔。
‘你們看啊！天狗吐出了月亮，月亮又像以前那樣又圓又亮了！’人們歡呼高，不知道是阿修羅王收回了手，還以為是天狗吐出了月亮。
從此以后，在這個(gè)地區(qū)只要一有月蝕出現(xiàn)，人們就會(huì)打狗。
現(xiàn)在我們都知道月蝕發(fā)生的原因，是月球和地球相互運(yùn)行，剛好到了地球位于太陽(yáng)、月球之間的位置，當(dāng)太陽(yáng)、地球、月球依序形成一直線，月球接收從太陽(yáng)射來(lái)的光芒會(huì)被地球的本影擋住，就形成了月蝕。但是在民智未開的當(dāng)時(shí)，狗真的很冤枉啊！
魔鬼阿波羅
有一位名叫阿波羅的大臣，因?yàn)榉噶素澪鄣闹刈铮Y(jié)果被國(guó)王流放到荒蕪的邊疆自生自滅。放逐的日子一天一天的過(guò)去，坐吃山空也不是辦法，身邊的米糧早晚有吃完的一天，為了活命，阿波羅只好出去行乞。好不容易找到幾戶人家，也只得到了一些野獸的骨肉。
他感到十分奇怪，為何這里的居民只愿意施舍肉給他，而不愿意施舍五谷雜糧類的糧食呢？
‘什么是五谷雜糧？’出來(lái)應(yīng)門的主人十分疑惑的說(shuō)：‘可憐的人，我們這里向來(lái)是以捕食野獸充饑的，從來(lái)沒看過(guò)什么米糧之類的食物啊！’
阿波羅感到相當(dāng)驚奇！觀察了地形幾天，他發(fā)現(xiàn)，遠(yuǎn)方有一條大河，但是這里的人們不知道如何利用，‘怪不得這里的人煙稀少，荒蕪凄涼呀！我為什么不用自己的智慧，把這里變得富足起來(lái)呢？’
阿波羅運(yùn)用自己以往的經(jīng)驗(yàn)，把這里居住的幾戶人家串聯(lián)起來(lái)，用自己所剩不多的糧食做種子，帶領(lǐng)他們，開渠引水，開墾荒地。經(jīng)過(guò)一年的辛勤勞動(dòng)，第二年秋天便得到了大豐收，他們繼續(xù)努力，耕地越擴(kuò)越大，糧食越來(lái)越多。
每天都有許多慕名而來(lái)的投奔者，幾年的功夫，這里便有三四千戶人家。
大家為了感念聰明的阿波羅讓國(guó)家繁榮富庶的恩德，便推派三位長(zhǎng)老為代表，請(qǐng)他們傳達(dá)人民希望阿波羅當(dāng)國(guó)王的心意。
‘如果要我做這個(gè)國(guó)家的國(guó)王，’阿波羅思索了一下說(shuō)：‘首先要像其他的國(guó)家一樣，建立國(guó)法、頒布制度、建王宮、設(shè)大臣，百姓每年要進(jìn)奉貢品，交納稅租，還要挑選美女進(jìn)宮。’
‘這很合理！’三位長(zhǎng)老討論了一番，便答應(yīng)了他的條件。
阿波羅雖然聰明，卻十分自私與貪婪，當(dāng)了國(guó)王沒多久，過(guò)去貪污的習(xí)性又跑出來(lái)，開始強(qiáng)迫百姓繳納繁重的稅金，并且不停的興建宮殿，搜括各地財(cái)寶，使得人民怨聲載道。
‘當(dāng)初真不應(yīng)該讓他當(dāng)國(guó)王！’宮中幾位正義的大臣看到國(guó)王貪圖享樂，濫傷無(wú)辜，便趁阿波羅國(guó)王打獵的時(shí)候，謀殺了國(guó)王，為民除害。
誰(shuí)知，阿波羅因?yàn)閮?nèi)心憤恨，死后變成了厲鬼，不但占據(jù)了整座皇宮，還將皇宮內(nèi)所有的大臣、宮女以及隨從們通通殺了。這樣還無(wú)法平息他心中的怨恨，他到街上見人就殺，使得整個(gè)國(guó)家路上尸橫遍野，百姓嚇的足不出戶。
為了解救眾人的性命，三位長(zhǎng)老便冒著生命危險(xiǎn)，把自己用繩索捆綁起來(lái)，走到阿波羅的面前求情：‘要?dú)⒕蜌⑽覀冃购薨桑?guó)王，百姓是無(wú)辜的啊！’
阿波羅說(shuō)：‘我現(xiàn)在不是什么國(guó)王，我是吃人肉、喝人血的羅剎。看在你們?nèi)灰郧巴婆e我做國(guó)王的份上，我今天不殺你們，你們快些回去吧！’
其中一位長(zhǎng)老說(shuō)：‘你剛來(lái)的時(shí)候，使這塊不毛之地，成為遠(yuǎn)近聞名的富足之鄉(xiāng)，難道你現(xiàn)在又要親手毀掉自己創(chuàng)立的基業(yè)嗎？’
另一個(gè)長(zhǎng)者也說(shuō)：‘不管你是人是鬼，過(guò)去你對(duì)我們的恩德，百姓們是永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的。’
第三個(gè)長(zhǎng)老看到阿波羅已有所動(dòng)心，就進(jìn)一步勸導(dǎo)說(shuō)：‘你不分青紅皂白地殺人，只會(huì)為你留下抹煞不掉的臭名啊。’
聽完三位長(zhǎng)者的話，阿波羅心想：‘我這樣殺人，早晚也有殺光的時(shí)候。那時(shí)，如果餓了，該拿什么充饑呢？不如我現(xiàn)在要他們每天挨家挨戶的送嬰兒給我吃。有美食，又不用勞動(dòng)，不是一舉兩得嗎？哈哈哈！我阿波羅真是聰明絕頂啊！’想到這兒，他忍不住得意的笑了出來(lái)。
于是，阿波羅向三位大臣說(shuō)了心中的奸計(jì)，大臣們聽了一時(shí)不知如何是好。
‘與其讓他這樣肆無(wú)忌憚地殺人，不如先答應(yīng)他這個(gè)條件，先用緩兵之計(jì)穩(wěn)住這個(gè)食人的羅剎，以后再想辦法。’于是，長(zhǎng)老們就答應(yīng)了阿波羅的條件。
‘第一天該是誰(shuí)家的嬰兒當(dāng)供品呢？’每戶有嬰兒的人家都推來(lái)推去，不希望是自己的孩子送去當(dāng)祭品，大家的想法都是能拖一天算一天。
有一位佛弟子的妻子剛生下一名嬰兒。這個(gè)虔誠(chéng)的佛家弟子為了解救別人，就決定先把自己的孩子代替一戶人家送給阿波羅。
當(dāng)天晚上，他望著淚流滿面的妻子和哇哇啼哭的嬰兒，心痛的他使對(duì)佛陀居住的方向頂禮膜拜，說(shuō)：‘大慈大悲、救苦救難的世尊啊！我是您虔誠(chéng)的信徒，今天我把自己的孩子供羅剎食用，只是想解救別人的孩子，但我只有這么一個(gè)孩子，如何解救得了如此多無(wú)辜的嬰兒呢？’
聽到佛弟子虔誠(chéng)祈求的聲音，世尊便來(lái)到阿波羅的王宮中。
阿波羅被佛陀耀眼的光芒照射得睜不開雙眼，又見世尊神態(tài)非凡，心里想：‘該不會(huì)是這里的百姓請(qǐng)來(lái)降服我的仙人吧？哼！’
阿波羅先假裝對(duì)佛陀行禮，然后趁機(jī)走到世尊跟前，猛地伸出雙手直刺佛陀的雙眼，同時(shí)張開大嘴，想要吃掉佛陀。這時(shí)，阿波羅突然感到佛陀的身上釋放出一種無(wú)形的力量，自己費(fèi)盡了力氣，也不能得手，而佛陀卻依然神態(tài)自若。
阿波羅知道今天碰上的不是一般的仙人，心想：‘這位仙人具有無(wú)窮的威力，如果我一心對(duì)抗，弄不好要丟掉性命的。’
佛陀洞悉阿波羅的心思，雖然阿波羅做了許多壞事，但本性仍存有善念，現(xiàn)在是勸導(dǎo)他走向正道的時(shí)機(jī)了。于時(shí)，在世尊慈悲的言語(yǔ)教化下，阿波羅感受到佛法的不可思議，并且聽從佛陀的教誨，當(dāng)下受了五戒，成為佛陀的弟子。
改過(guò)向善的阿波羅立即將原本準(zhǔn)備食用的嬰兒歸還給他的父母，并且告訴所有的人，從今以后再也不食人肉，并且要以佛法治國(guó)。人們聽聞此事，個(gè)個(gè)驚喜萬(wàn)分，紛紛皈依在佛陀座下，從此全城百姓們又回到安和樂利的生活。
王子和水鬼
國(guó)王有三個(gè)王子，老大叫‘地王子’，老二叫‘月王子’，最小的王子是國(guó)王因王后去世，新娶的王后所生的，名叫‘日王子’。
國(guó)王十分寵愛這個(gè)后來(lái)娶的王后，所以也特別喜歡和自己長(zhǎng)的最相像的‘日王子’。因此，國(guó)王便答應(yīng)要幫王后實(shí)現(xiàn)一個(gè)愿望。
‘親愛的國(guó)王，’王后說(shuō)：‘我現(xiàn)在還想不到求什么愿望呢！這個(gè)愿望等我想到時(shí)，再跟國(guó)王請(qǐng)求，好嗎？’國(guó)王點(diǎn)頭答應(yīng)了。
三個(gè)小王子，漸漸長(zhǎng)大，最小的日王子到了十五歲的時(shí)候，也已經(jīng)成為一個(gè)少年老成，威武英俊的美少年了。
‘尊貴的國(guó)王啊！您還記得您當(dāng)年曾答應(yīng)要滿足我一個(gè)愿望嗎？’
這天，王后對(duì)心情很好的國(guó)王懇求：‘國(guó)王啊！您看咱們的日王子心地善良、威武英俊，是個(gè)可以承擔(dān)治國(guó)大任的人，我乞求國(guó)王把王位授給日王子吧！’
國(guó)王聽了王后的話，為難地說(shuō)：‘我看到日王子越來(lái)越懂事，身為父王的我心里也非常高興。可是按照國(guó)法，王位必須由大王子繼承。我不能違反國(guó)法，把王位讓與日王子。你還是再想一個(gè)別的心愿吧！’
王后看到國(guó)王的回答很堅(jiān)決，當(dāng)時(shí)并沒敢再說(shuō)什么，可是過(guò)后，依然時(shí)常對(duì)國(guó)王糾纏不休，并且鼓動(dòng)了一些朝中大臣，對(duì)國(guó)王進(jìn)行游說(shuō)。
國(guó)王看到這種情況，心中想道：‘如果我堅(jiān)持不把王位讓給小王子，王后是不會(huì)善罷甘休的。弄不好，她說(shuō)不定會(huì)讓手下人對(duì)地王子、月王子下毒手的，我必須想一個(gè)萬(wàn)全之策才好。’
于是，國(guó)王便把地王子和月王子叫到自己的身邊，對(duì)兩個(gè)王子解釋整件事情的來(lái)龍去脈，國(guó)王不舍地說(shuō)：‘我怕萬(wàn)一有一天她為了私欲而傷害你們。所以，我想你們還是先到別的地方去避難吧，我會(huì)在遺詔中寫明讓地王子繼承王位，等我死后，你們就趕快趕回來(lái)，大臣和人民會(huì)擁護(hù)你們執(zhí)政的。’隨后，國(guó)王便給了兄弟二人一些財(cái)寶，依依不舍地偷偷送兩位王子出宮。
兩位王子出宮時(shí)，正好遇上了日王子，聰明的日王子馬上猜出國(guó)王的決定，便跑去對(duì)國(guó)王說(shuō)：‘父王，我不做什么繼承人，我們?nèi)值芨星檫@么好，我也要隨哥哥一起出走。’國(guó)王深深地看了日王子一眼，默許了他。
于是，三兄弟一同出走，走了好久好久，在他們相當(dāng)疲憊的時(shí)候，遇見了一座清澈的大湖。老大地王子走到湖邊的一棵大樹下，對(duì)月王子和日王子說(shuō)：‘我們先在這里休息一下，大家到湖中洗個(gè)澡吧。’月王子讓最小的日王子先洗。
不料，這個(gè)寬闊秀美的湖中，住著一個(gè)水鬼，‘岸上的人我不吃，但下湖的人，除了知道天法的高人，否則不管是誰(shuí)，我都要吃掉他。’水鬼對(duì)自己立下這樣一個(gè)規(guī)矩。
遠(yuǎn)道而來(lái)的日王子當(dāng)然不知道這個(gè)規(guī)矩，走到湖邊，看到這清澈的湖水，便毫不猶豫地跳進(jìn)了湖中。水鬼看到有人跳入水中，便一把將日王子抓住，問(wèn)道：‘膽大的少年，敢到這里來(lái)攪亂我清靜的湖水，你可知道天法？’
日王子看到猙獰的水鬼，心中不免驚慌，當(dāng)聽到水鬼問(wèn)自己可知道天法時(shí)，便隨口說(shuō)道：‘天法就是日月！’
‘哼！你不知道天法，我要把你吃掉！’說(shuō)完，水鬼便把日王子拉到湖水深處，關(guān)在自己居住的地方。
地王子和月王子等了很久也不見弟弟歸來(lái)，心里十分著急。月王子對(duì)地王子說(shuō)：‘哥哥啊，弟弟去了這么久還不回來(lái)，怕是迷了路，我去找找看。’
于是月王子也來(lái)到了湖邊，看不到日王子，就跳下水中去尋找。結(jié)果也被水鬼一把抓住：‘膽大的少年，敢到這里來(lái)攪亂我清靜的湖水，你可知道天法？’
月王子看到這個(gè)兇惡的水鬼，心中也很慌亂，便隨口說(shuō)：‘天法就是四方！’
水鬼說(shuō)：‘你不知道天法，你也要被我吃掉！’月王子也被水鬼關(guān)到自己居住的地方。
地王子在大樹底下等了許久，見兩個(gè)弟弟都不回來(lái)，于是親自來(lái)到湖邊，順著湖邊查看了一番，發(fā)現(xiàn)在湖邊的一側(cè)的草坪上，只有兩串下去的腳印，卻沒有上來(lái)的腳印，‘該不會(huì)是被水鬼抓走了？’
地王子從行李中取出寶劍和弓箭，再次來(lái)到湖邊，搭上了箭，‘把我弟弟們還給我！’地王子對(duì)著湖水大喊著。
水鬼浮上了水面說(shuō)：‘他們破壞了我的規(guī)矩，本來(lái)就該死。如果你知道天法，我可以放掉其中一個(gè)。’
地王子鎮(zhèn)定了一下心情，便向水鬼念了一首偈語(yǔ)：
‘具備慚愧悔罪心，滅除罪惡求聲名，尊老敬幼愛眾生，積德行善是天法。’
水鬼聽到偈語(yǔ)中‘棄惡從善’的教誨，忽然有了悔罪的念頭。于是，他對(duì)地王子說(shuō)：‘不錯(cuò)不錯(cuò)！此乃天道，你要帶走其中哪一個(gè)呢？’
地王子說(shuō)：‘我要最小的日王子。’
水鬼十分好奇：‘為什么是他呢？該不會(huì)月王子不是你的親弟弟吧？’
地王子搖搖頭：‘不！就因?yàn)槿胀踝硬皇俏业挠H弟弟，所以我要救他出來(lái)。假如，我與月王子活在世上，卻說(shuō)日王子被湖中的水鬼吃掉，有誰(shuí)會(huì)相信我呢？這樣做，我不僅會(huì)喪失父王對(duì)我的信任，也會(huì)受到臣民們的譴責(zé)。所以，如果現(xiàn)在只能選擇一個(gè)，我會(huì)保護(hù)好日王子的安全。’
水鬼聽了地王子的話，感慨地稱贊道：‘賢者啊！你不但知天法，而且還是一位執(zhí)行天法的人啊！’水鬼因此對(duì)地王子更加敬重，于是把月王子和日王子全都釋放了。
過(guò)了好幾年，老國(guó)王去世了，臣民奉遺詔迎回王子們，并按國(guó)家的規(guī)定讓地王子成為新國(guó)王。
地王子繼承王位后，封月王子為副王，日王子為大將軍。他們?nèi)擞谜x和法制來(lái)治理國(guó)家，同心協(xié)力，國(guó)泰民安，成為了世上最富饒的國(guó)家。
鬼買賣
‘今天在市集上，竟然有人在賣鬼！’丈夫?qū)ζ拮诱f(shuō)。
‘賣鬼？鬼能干什么呢？而且鬼性難測(cè)，會(huì)有人買嗎？’妻子疑惑地問(wèn)。
‘當(dāng)然沒人理他啦！我也覺得很好奇，’丈夫說(shuō)：‘所以我就問(wèn)了他價(jià)錢。’
‘喔？他怎么賣？’
丈夫忽然瞪大了眼睛，伸出食指和中指說(shuō)：‘兩百金一個(gè)鬼。’
‘兩百金？’妻子十分驚訝：‘這么貴，這鬼難道有什么特殊的本事，值得賣這么高的價(jià)錢？’
‘鬼的本領(lǐng)可大啦！它無(wú)所不能、無(wú)事不做，一日可做百人的活。但它有一個(gè)毛病。’
‘什么毛病？’妻子問(wèn)。
‘用這個(gè)鬼做傭人時(shí)，必須要晝夜不停地驅(qū)使它干活，不可以讓它有半點(diǎn)休息時(shí)間。如果你不讓它去干活，只要有一點(diǎn)時(shí)間讓它閑著，它便會(huì)危害主人！’丈夫煞有其事地對(duì)妻子說(shuō)。
妻子笑了出來(lái)：‘拜托！這算哪門子缺點(diǎn)啊！我倒覺得這是個(gè)大優(yōu)點(diǎn)呢！鬼能做百人之事，又不用休息，這不是一個(gè)最完美的仆人嗎？二百金的代價(jià)算算倒也便宜。’
‘對(duì)啊！我也這么想。’丈夫走到窗外，指了指外面的空地說(shuō)：‘所以我已經(jīng)叫他去耕田了！’
‘啊！’妻子忍不住探頭去看，果然看到一個(gè)力大無(wú)比、動(dòng)作迅速的鬼，正努力地在田中耕作。
隔天早上起來(lái)，一大片的田地只花了一夜之間就耕好了。接著，主人讓鬼去伐木，通天大樹，鬼不費(fèi)吹灰之力便連根拔起，不消幾日，主人家已堆滿了木材。
伐木完畢，主人又讓鬼挖地基、蓋新房、舂米、推磨、做飯總之，一刻也不讓鬼閑著。
終日工作的鬼毫無(wú)怨言，從不懈怠。主人看鬼干活如此賣力，感到心滿意足之余，竟然對(duì)鬼感起恩來(lái)了。
數(shù)年之中，主人靠了這鬼，慢慢地成為當(dāng)?shù)氐拇蟾缓馈Ｓ谑牵魅诉x擇了一個(gè)良辰吉日，準(zhǔn)備宴請(qǐng)親朋好友來(lái)家中慶賀一番。
這天，主人準(zhǔn)備了豐盛的宴席，四方而來(lái)的客人生了滿滿一院子。客人都稱贊主人致富有方，主人也有點(diǎn)飄飄然，高興得嘴都合不攏了。
人多事忙，主人忙于應(yīng)酬賓客，竟把鬼給忘記了，沒給鬼安排事情做。那鬼一刻也閑不住，不知該干什么活好，便在廚房里胡鬧了起來(lái)。
鬼在廚房里攪得天翻地覆，正好主人的小兒子到廚房來(lái)拿碗，鬼使一把抓住他，將他掐死，然后扔到大鍋里，用火煮起來(lái)。
主人遲遲不見取碗的小兒子回來(lái)，心里著急，便親自去廚房催促。到廚房一看，他簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛。
‘我的兒啊！’只見他的小兒子已經(jīng)在鍋里煮爛了。
‘我的兒啊！是我害死了你！’主人這才突然想起了鬼的毛病，他悲痛欲絕，捶胸頓足地大哭起來(lái)。此時(shí)此刻，他萬(wàn)般悔恨積于胸中，后悔自己為貪圖利益，買鬼當(dāng)傭人，結(jié)果害死了自己的兒子。
于是，主人趕走了鬼，發(fā)誓再也不跟鬼打交道了。
鬼妻的誘惑
‘孩子，你也不小了，該是幫你討房媳婦的時(shí)候啦！’母親對(duì)著成年的兒子這么說(shuō)。
‘母親，我這一生只想念經(jīng)修行，這是最美妙的生活，請(qǐng)不要為我找什么妻子了。’兒子從小便研讀佛經(jīng)、學(xué)習(xí)修身養(yǎng)性之理，比起娶妻生子，他更希望能專心修行。
母親見兒子并無(wú)成家的念頭，遂成全他離家修行之愿，兒子拜別母親之后，母子倆從此分別了。
年輕的修行人到了另一個(gè)國(guó)家，自食其力，平靜的過(guò)著清淡的生活。
在他居住的山林附近有位白發(fā)老人，老人有個(gè)女兒，是他從前在山腳下?lián)斓降臈墜耄F(xiàn)在已經(jīng)長(zhǎng)成一位亭亭玉立、楚楚動(dòng)人的少女。
‘女兒啊！你也不小了，該是幫你許配個(gè)人家的時(shí)候了！’老人說(shuō)。
但是，一年過(guò)去了，美麗的女兒都沒看中任何一個(gè)男子。
‘我說(shuō)女兒啊！你會(huì)不會(huì)太挑剔了一些呢？’白發(fā)老人煩惱地說(shuō)：‘還是你已經(jīng)有心儀的人家？’聽到此話，女兒忽然抬頭看了對(duì)門的屋子一眼，然后羞答答的欲言又止。這時(shí)白發(fā)老人才想起，隔壁不就正住著一個(gè)年輕的獨(dú)身男子嗎？
第二天一大早，老人就跑去敲修行人的家門。年輕人放下手中的佛經(jīng)，請(qǐng)老人進(jìn)去坐。
老人坐定，搔了搔滿頭的白發(fā)，盯住他說(shuō)：‘年輕人啊，咱們是鄰居，怎么從來(lái)都沒見你過(guò)來(lái)坐坐。’
在一番寒暄之后，老人便把自己的來(lái)意告訴了年輕人。
‘老伯，請(qǐng)別開玩笑了！’年輕人忽然嚴(yán)肅的說(shuō)道：‘我一心志在修行，不想成家。’
老人聽了這話，心知年輕人一時(shí)半晌是不會(huì)答應(yīng)的，于是想了一個(gè)緩兵之計(jì)。
‘我啊！年紀(jì)已經(jīng)老了，女兒總有一天也要嫁人，我看你是一個(gè)好孩子，既然不愿當(dāng)女婿，那可不可以給我當(dāng)干兒子，以后也好有個(gè)照應(yīng)，不然我可能在這深山里病死了也沒人知道啊！嗚……’老人說(shuō)著說(shuō)著逕自的哭了起來(lái)。
年輕的修行人不忍見老人苦苦哀求，只好答應(yīng)他的請(qǐng)求。當(dāng)天晚上，老人便拉著「干兒子’到家中晚餐。
老人的女兒十分開心，年輕人剛進(jìn)老人的家門，她嫵媚的雙眼便直勾勾地盯著年輕人看，吃飯時(shí)也緊挨著年輕人坐。年輕的修行人，聞到她身上神秘的香味，再加上老人與女子不停的慫恿勸說(shuō)。當(dāng)天晚上，年輕人便放棄了‘不成家’的堅(jiān)持，和女子訂了婚約。
娶親之后，沒過(guò)幾天，年輕人瞥見好一陣子沒翻閱的佛經(jīng)，心里十分不安，他摸著經(jīng)書的書皮，責(zé)備地說(shuō)：‘佛法告誡凡人要遠(yuǎn)離色欲。佛法將色欲比做猛火，將人比作飛蛾，蛾總是貪戀著火光，終有一天會(huì)自燒身亡。念了這么久佛經(jīng)的我，竟然依舊做著飛蛾撲火的事！真是慚愧啊！’年輕修行人不禁悔恨萬(wàn)分。
這天晚上，他便偷偷地逃跑了。一跑便是一百多里，見到一個(gè)空亭子似的屋子才停下來(lái)投宿休息。
‘我想借住一晚上，主人，不知是否方便？’年輕人上門問(wèn)道。
主人讓他進(jìn)來(lái)，指著一個(gè)房門說(shuō)：‘你就住在這間吧。’
‘謝謝。’年輕人進(jìn)了房間，卻在點(diǎn)燈的時(shí)候，聽見床上傳來(lái)婦人的聲音：‘你來(lái)啦。’
‘你是誰(shuí)？想干什么？’他又驚又怒，顫聲問(wèn)道。
‘我是誰(shuí)，你不認(rèn)識(shí)了嗎？’只聽那婦人嬌聲問(wèn)道。
年輕人仔細(xì)一看，‘你跟我妻子怎么這么像啊？’
婦人一雙勾魂攝魄的媚眼，在朦朧的燈光下直盯著他，修行人的心又被這女子所迷惑，昏頭昏腦的與她同床共枕，而這樣迷惑的日子，一過(guò)就是五年。
有一日，隔壁的鄰居忽然死去，年輕人才又想起自己修行的初衷：‘人生轉(zhuǎn)眼即逝，我竟還被欲念迷惑的浪費(fèi)生命！’當(dāng)夜，他又偷偷的溜走了！
‘主人，您可以布施稀飯和一口水給我嗎？’在一個(gè)又熱又餓的正午，年輕修行人正向一戶人家乞討一些食物。
一個(gè)女子端來(lái)一碗熱飯，手里遠(yuǎn)端著滿滿一杯涼水。他吃飽喝足，精神飽滿地正準(zhǔn)備起來(lái)告辭時(shí)，卻見女子擋住了去路，兩只眼睛忽然充滿了熟悉的笑意。
‘你好壞啊！怎么又把我一個(gè)人撇下呢？’女子一邊說(shuō)，一邊與年輕人拉拉扯扯的進(jìn)屋子。那樣迷蒙、媚樣的眼神向年輕人襲來(lái)，就像一股迷魂煙，讓他忘了修行與堅(jiān)持，不明不白的日子又這樣過(guò)了十年之久。
‘我的罪孽深重啊！’睡著的人兒總有醒來(lái)的時(shí)候，已經(jīng)不再年輕的修行人，一天又忽然想起自己從小學(xué)的佛法訓(xùn)誡。他第三次偷偷離開女子，這次他堅(jiān)持怎么也不愿投宿，‘免得又落人欲望的圈套。’他提醒自己。
然而，第二天夜里，他正在草叢里穿行時(shí)，有個(gè)站在大屋前的人叫住他：‘什么人在那里走夜路？’
‘我是一個(gè)修行人，要到前面的村子去。’
‘這么晚還在草叢鬼鬼祟崇，該不會(huì)是小偷吧？過(guò)來(lái)讓我瞧瞧，證明你沒偷拿我家的東西！’黑夜里那人吼道。
為了證明自己的清白，修行人只好兩手空空到那人跟前去，站在門外的，果然又是他的妻子。
‘我放棄投胎為人的機(jī)會(huì)，發(fā)誓要生生世世給你做妻，你還要跑哪兒去？丈夫，進(jìn)來(lái)吧，不要再逃開了！你再怎么躲，我也能找到你，想想我們?cè)谝黄鸬娜兆佣嗫旎畎。 ?/FONT>
‘不！我再也不會(huì)進(jìn)去了！’但黑暗中，他又看到那美女的目光忽閃忽閃的誘惑著，他的心念又開始動(dòng)搖。
修行人大力的搖著自己的頭，試圖把心中的妄念都甩開，他跪在地上，痛苦地對(duì)夜空大聲喊道：‘我欲根難拔，竟到了如此之地步了嗎？’
在跪下的瞬間，他忽然體悟到，受欲是造成他無(wú)盡苦惱的源頭，修行人緩緩起身，堅(jiān)定的眼神望進(jìn)鬼妻的眼中：‘欲念是一種病，那么徹底的終止它，便是最好的藥。而我的病，也該痊愈了！你也是。我們都別再生生世世為愛欲沉淪苦惱了！’
鬼妻知道修行人這次是真的體悟了道理，難舍地拜別了修行人，就此消失。
望著在眼前就這樣忽然消失的女子，修行人想起自己的一生竟為愛欲沉淪的數(shù)十年，不由的感嘆了起來(lái)，想想自己接下來(lái)的日子，真應(yīng)該好好的修行了。
慈力王血祭夜叉
有一天，阿難尊者請(qǐng)示佛陀：
‘世尊！喬陳如五位比丘，宿世有何因緣，能在世尊剛開悟時(shí)，首次聽聞佛法而優(yōu)先悟入實(shí)相的道理呢？’
于是，世尊說(shuō)了一段因緣故事：
‘有一個(gè)大國(guó)的國(guó)王叫慈力王，是位心存慈善、好為施舍、賑貧救難、愛護(hù)百姓的國(guó)王。慈力王以仁義、慈善之法教誨臣民，因而國(guó)家昌盛、民風(fēng)純正。眾官員們盡心輔佐治理國(guó)家，百姓們盡力耕作，全城百姓安居樂業(yè)，到處是繁華的景象。慈力王執(zhí)政以來(lái)，大興德政，不僅深受百姓愛戴，他的慈善之心也感化鬼神。
那時(shí)候，有五個(gè)晝宿夜行的鬼夜叉，專靠吮飲人類的血液來(lái)生活。但是，在慈力王統(tǒng)治的地方，人人行善護(hù)生，邪惡鬼祟無(wú)法靠近他們，更不敢吮吸這些人的血漿。
這五個(gè)鬼夜叉因?yàn)闆]有人血可飲，已經(jīng)餓得奄奄一息，掙扎著四處游蕩，企圖僥幸覓食，茍延殘喘。
一天，這五個(gè)饑餓的鬼夜叉游蕩到慈力王的王宮，跪倒在慈力王的腳下，乞求著說(shuō)：
‘我們這種陰鬼，只有飲食人的血漿，才能維持活命。但是，由于大王的慈善教化，人們都遵守十善戒，有護(hù)法神護(hù)身。我們不能也不敢靠近他們，當(dāng)然就吸吮不到他們的血漿。我們已經(jīng)餓得難以行走，奄奄待斃。再這樣求食不得，只有死路一條了。大王一向以慈善治國(guó)，難道眼睜睜地看著我們餓死嗎？’說(shuō)完，這五個(gè)夜叉涕淚俱下，哭的匍匐在地上起不來(lái)了。
慈力王聽了他們的話，又看到他們個(gè)個(gè)精疲力竭、憔悴不堪的樣子，側(cè)隱之心油然而生，垂憐之情難以抑制，毅然拿起一把刀子，在兩條腿上刺破五處，鮮紅滾熱的血液汨汨流出。
‘你們餓了吧！我將我的血液布施給你們，希望你們可以免于饑餓之苦。’留著血的慈力王慈愛地對(duì)他們說(shuō)。
這時(shí)，五個(gè)夜叉急忙用僅存的力氣爬起來(lái)，往慈力王身上爬過(guò)去，有的張開大口去承接熱血，有的用碗盛著痛飲。飲了人血之后，夜叉?zhèn)凂R上恢復(fù)元?dú)猓老踩艨瘢瑐€(gè)個(gè)挺著圓鼓鼓的大肚子，脆拜在慈力王面前，致敬謝恩。
夜叉?zhèn)兗娂娬f(shuō)道：‘永世不忘大王救命之恩，若有差遣，愿效犬馬之勞。’
慈力王瑤了搖頭，擺了擺手，對(duì)夜叉?zhèn)冋f(shuō)：‘如果你們喝足了血，活了命，從今以后，也應(yīng)該受持十善戒法。我今生能將熱血布施給你們，我就很高興了；將來(lái)我若能成佛，一定要用法身來(lái)幫助你們，戒除你們的三毒欲念，救度你們脫離生死輪回。’慈力王發(fā)了這樣一個(gè)大愿。
這五個(gè)夜叉聽了之后，歡喜踴躍的拜別而去。
‘世尊，’阿難聽到這里，問(wèn)道：‘那后來(lái)呢？’
釋迦牟尼佛微微笑：‘那時(shí)候的慈力王就是現(xiàn)在的我！現(xiàn)在的喬陳如他們五位比丘就是當(dāng)初的那五個(gè)夜叉。因緣果報(bào)就是如此啊！’
聽完佛陀的開示，阿難尊者恍然大悟地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
曠野手的故事
在王舍城與毗舍離這兩個(gè)國(guó)家中間，出現(xiàn)了一伙五百人的盜賊，兩國(guó)的人民對(duì)此都又恨又怕。于是，王舍城的國(guó)王發(fā)出布告招募勇士，只要能收伏這些盜賊，將重重有賞！
布告發(fā)出后，果然出現(xiàn)了一位自告奮勇的大力士，這個(gè)大力士勇敢機(jī)智，武藝高強(qiáng)，不僅順利地讓這群曠野中的盜賊改過(guò)自新，并利用他們的勞動(dòng)力，興建了一座新城，而這五百個(gè)改過(guò)向善的盜賊就在這座新城開始了新生活。解除災(zāi)難的人民都很感激大力士，把他當(dāng)成英雄，為了報(bào)答他的大恩情，大家商量出一個(gè)回報(bào)的辦法。
‘我們商量好了，以后要是哪一家要娶新媳婦，結(jié)婚前夕都要先侍奉您。’人民派出的代表對(duì)大力士說(shuō)。
‘這……這不太好吧？我平息盜賊之亂，是不希望人民為此苦惱，并不是要你們的報(bào)答啊！更何況國(guó)王已經(jīng)賞賜給我很多很多了。’大力士婉拒道。
‘哎呀！其實(shí)也不單單是為了報(bào)答。’一名代表誠(chéng)懇地說(shuō)：‘除了這個(gè)原因之外，也是因?yàn)槲覀兌枷Ｍ艿脗€(gè)好兒子能像您一樣力大英勇、聰明出眾啊！’
經(jīng)過(guò)幾番推辭，大力士拗不過(guò)這些人的殷勤勸說(shuō)，就順服了眾人的意愿。從此以后，凡在新婚之夜前夕，新娘都必須到大力士家中服侍他一個(gè)晚上，變成這個(gè)國(guó)家的新習(xí)俗。
但人總是健忘的，日子一久，大家漸漸淡忘了當(dāng)初的感激之情。
一天，一名女子在公共廣場(chǎng)上學(xué)男人站著小便，眾人見了，都斥責(zé)她說(shuō)：‘哎呀！你怎么一點(diǎn)也不知羞呀！一個(gè)婦道人家怎么能站著小便呢？更何況這里是公眾場(chǎng)合！’
‘不知羞？我是女人，女人站在女人面前小便，有什么可恥的？’女人理直氣壯地說(shuō)道：‘每個(gè)新娘在出嫁之前都要去服侍大力士一晚，卻沒有半個(gè)新郎敢站出來(lái)反對(duì)。我看我們?nèi)珖?guó)所有的人都是女人，只有大力士是個(gè)男人！’
一個(gè)不愿在出嫁前服侍大力士的女子，用言語(yǔ)刺激了在場(chǎng)的男人們。不甘心受辱的男人們，回去后開始議論紛紛，他們忽然都覺得自己不像個(gè)男子漢了，‘不行！像大力士這樣的惡人一定要除掉他！’
‘這不是我自愿的，是你們這些人強(qiáng)迫我這樣的啊！’三天之后，國(guó)內(nèi)不少人為了除去大力士，集合商議，會(huì)上許多人慷慨激昂，藉酒壯膽地包圍了大力士的住所，然后放火燃燒。
大力士知道原因之后，急忙的辯解著。可惜眾人已經(jīng)失去控制，根本不聽他的解釋，十幾個(gè)壯漢抓住大力士，決心要把他燒死。
無(wú)辜的大力士命終前憤恨的發(fā)誓道：‘你們這些不明是非的人，我死后一定要變成鬼來(lái)報(bào)仇！’說(shuō)完話，大力士也咽下最后一口氣。
大力士被燒死后，骨灰被丟在曠野中。由于死前的憤恨，大力士變成了曠野中的食人鬼，他的詛咒讓王舍城境內(nèi)起了瘟疫，許多人都死于非命，大力鬼再撿拾尸體來(lái)啃食。
‘一定是大力士死不瞑目啊！’街坊開始有眾多的揣測(cè)。
一個(gè)比較聰明膽大的人想了一個(gè)拖延戰(zhàn)術(shù)，便到曠野中引大力鬼出來(lái)商量： ‘你現(xiàn)在一下子殺死這么多人，肉都吃不完，白白都讓他們爛掉了。這樣不如每天我們供您吃牛吃馬，再送上一人讓你食用，你看如何？’大力鬼一聽，覺得有理又省事，立刻同意了。
于是，人民每天抽簽，抽到哪一家，那一家就得準(zhǔn)備食物，送一人給大力鬼吃，并且還要幫大力鬼興建宮殿。
‘普救苦難眾生的佛陀啊！救救我可憐的兒子吧！’原來(lái)，明天輪到須拔陀羅長(zhǎng)者‘進(jìn)貢’兒子，長(zhǎng)者忍不住悲從中來(lái)地一邊老淚縱橫，一邊向世尊祈求。
佛陀早已明了長(zhǎng)者的心思，再觀大力鬼度化因緣已到，便來(lái)到大力鬼的宮殿，坐在宮殿正中央。
‘你這個(gè)和尚，給我滾出去！這是我的宮殿！’大力鬼一進(jìn)門見到有人坐在他座位上，不由得大發(fā)雷霆，怒氣沖沖地罵道。
由于大力鬼心中還是尊敬修行人，所以只是將佛陀趕了出去，并沒有傷害他。可是當(dāng)他進(jìn)來(lái)后，佛陀又跟著進(jìn)來(lái)。來(lái)來(lái)往往，反覆了三次，惹的大力鬼終于暴跳如雷。
等到第四次，世尊進(jìn)來(lái)后就端坐在原地不動(dòng)，再也不出去了。大力鬼見狀，更加憤怒，嚇唬世尊說(shuō)：‘你要是再不出去，我就抓住你的雙腳，把你拋到恒河里面喂魚吃！’
佛陀微微一笑說(shuō)：‘我還沒有見過(guò)誰(shuí)能把我捉住拋到河里的，你要不要試一試？’
‘他竟然不怕我？’大力鬼見眼前這個(gè)出家人面對(duì)自己的威脅恫嚇，竟然還神情自若，感到十分驚訝！
‘說(shuō)不定他是位得道高僧呢！’想了一想，大力鬼決定給這個(gè)出家人出四個(gè)難題：‘這樣吧！我問(wèn)你四個(gè)問(wèn)題，如果你答出來(lái)，今天的事我就不和你計(jì)較，你愛坐多久就坐多久；如果你答不出來(lái)，我還是會(huì)把你丟到河里喂魚！’
‘你問(wèn)吧！’如來(lái)點(diǎn)頭示意。
‘我只說(shuō)一次，’大力鬼緩緩說(shuō)道：‘誰(shuí)能渡過(guò)激流大河？誰(shuí)能渡過(guò)滔滔大海？誰(shuí)能忘卻所有苦楚？能讓人心地清凈？’
世尊溫和而威嚴(yán)地回答：‘信義能渡過(guò)激流大河；不放縱自己能渡過(guò)滔滔大海；專心精進(jìn)能忘卻苦楚；智慧能使心地清凈。’
聽到世尊的解答，大力鬼頓時(shí)豁然開朗，淚流滿面地跪在如來(lái)面前懺悔。
‘你善根未泯，應(yīng)當(dāng)好好修行，別再為著無(wú)謂的仇恨，讓自己背上更多惡業(yè)了。’世尊慈愛地把手放在大力鬼的頭頂上。頃刻間，大力鬼變成一個(gè)手掌大的小小孩。
世尊用手捧起他，把小小孩放到他的缽里，讓他跟隨在僧團(tuán)中接受教化。
于是，大力鬼從此有了一個(gè)新的名字—‘曠野手’。
【全書完】
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