鬼道眾生的故事-印度篇

海濤法師編著

佛經故事選集序言

 

這個世界上究竟有沒有鬼道眾生？人死之后會不會變成鬼？相信信這是許多人都很好奇的問題。

 

這世間除了人道、畜牲道之外，的確是有鬼界眾生。他們所處的世界與我們一樣，只是存在不同的空間。佛陀在《長阿含經》里說到：‘一切人民所居舍宅，皆有鬼、神，無有空者；一切街巷、四衢道中、屠兒市肆及丘冢間，皆有鬼、神，無有空者。’他們一直在我們身旁，只是我們不知道而已。

 

其實會轉世鬼道的緣故是因為前生造作惡業太多，心生吝嗇而多貪欲。一旦轉世到了鬼道，就是接受苦果，沒有享樂的機會，不像人間苦樂參半，而且有福報聽經聞法、廣修功德。雖然有的鬼也能享有人、天福報，但極大多數都只能接受惡報，而這些惡報也都屬飽嘗饑渴、饋乏之苦，所以也有‘餓鬼’之名。因為前世造作的善惡業不同，在鬼道所受的果報也會不同，這個現象猶如人間一樣。

 

面對這些因為報應而受苦的眾生，我們不應輕視而是應該以慈悲心憐憫他們，并且還要幫助他們。方法上除了誦經、念佛回向外，還可更進一步參與佛教有關施食、救渡的法會，讓鬼道眾生蒙受功德利益。然而，這些鬼道眾生會受到不同的果報，皆源于過去生造作的業因不同。如此來看，我們應該時時反省、惕勵自己，不讓自己隨業流轉，種下惡因；同時更應積極布施，廣植福田，并且珍惜得生人間，又能夠聞修佛法的機緣。

 

近年來電視風行靈異節目，制作單位為了收視率，多以夸張不實、驚悚吊詭的演出，讓人對鬼道眾生感到顫栗與恐懼。收看這些節目，只是滿足好奇心而已，并不能幫助人們真正了解鬼道眾生的世界。

 

今印經協會出版流通佛經故事選集—關于鬼道眾生的故事，分為兩冊，一是印度篇，二是中國篇。期待此書能裨益社會，端正世俗錯誤的觀念，以同情心看待他界眾生，進而體會身為人的可貴，提升自己的生命層次利益世人。

 

生命電視臺臺長 

中華印經協會 理事長 

海濤 

 

鬼母與烏鴉

 

一位修行很久的尊者，一天帶領眾弟子到尸羅城去。

 

他們這一行人一路餐風露宿，雖然很辛苦，但也都充滿法喜。可是，當大家到達城門外時，尊者的面容忽然一下陰沉下來，看起來很哀傷。

 

弟子們見尊者面有愁容，誰也不敢出聲，跟著他悶頭前行。走了一段路之后，尊者見一只烏鴉飛來，又搖搖頭微笑了起來了。

 

弟子們見他一會兒皺眉，一會兒又微笑，都感到有些莫名其妙，于是就向尊者詢問。

 

尊者停下腳步回答說：‘我剛到城門時，看見一個鬼的孩子。’

 

‘親愛的尊者，我肚子好餓啊！’鬼孩子可憐兮兮地哭道：

 

‘我的母親到城里為我尋找吃的東西，可是她這一去已有五百年了，與我分別的時間太長啦，我現在已是饑餓至極，恐怕活不了多久了。如果你進城后見到我的母親，就把我的困境告訴她，說我急切地盼望她能夠早點回到我的身邊來！’

 

‘所以剛到城里，見到了他的母親，我就把孩子的境況都告訴她了。’尊者喝了一口水繼續說道，看不見鬼子與鬼母的學生們，個個都聽的入迷。

 

鬼母懇求道：‘我進城來雖然已經五百年了，但還未能得到一個人的鼻涕和唾液來當作食物。因為我剛生過孩子，身體很虛弱。即使偶爾得到一點點唾液，又被其它的鬼給奪去了。今天正好碰到一個人，得到了一點唾液，正準備帶出城跟我的兒子一起分吃。可是在城門下有一群身高力壯的鬼神，我很畏懼它們，怕他們把我的唾液給搶走。如果被他們搶走了，那我和我的孩子就都沒有救了。我現在唯一的希望是尊者您能把我帶出城去，好讓我們母子團圓，一起分享食物。’

 

尊者問鬼曰：‘你在世上活了多久了？’

 

鬼母回答說：‘我已見過這座城池七次繁榮、七次衰敗了！’

 

‘聽了鬼母的話，忍不住悲嘆起生死輪回所受到苦楚和折磨，是那樣的沒完沒了！我一想到這些，就為眾生感到沉重與悲傷，這就是我哀愁的原因。’

 

‘師父！’一位學生疑惑道：‘那么剛剛師父見到那只烏鴉飛過去后，為什么又笑了呢？’

 

尊者回答：‘在經歷了九十一次的生死輪回后，有一輩子我出生在一個富貴長者的家里，并且想要出家修行。因為我知道，只要那時出家修行一定能修得羅漢果位。可是，我父母怎么也不成全我的意愿，還強行為我娶妻，迫使我成家，試圖以此來留住我的心。娶了妻子怎么出家修行呢？但即使是這樣，我出家的愿望并沒有因此而打消。成家之后過了一段時間，我又向父母提出要出家的請求。’

 

‘你要出家可以，但必須給我們生一個孫子，不生孫子就別想出家！’尊者的前世父母如此說。

 

‘父母見我的態度十分堅決，于是提出這個心愿。我沒有辦法，只好遵從父母之命，為他們生下一個孫子。孩子一晃眼長到了六歲，已經懂得了許多事理。這時，我又提出了出家的請求，而且特別堅決。父母一看沒有辦法了，當我要走的時候，他們又讓我的兒子抱住我的腿，哭著鬧著說：“你是我的父親，你走了誰來養活我？既然不能養活我，那么你就殺了我吧！殺我之后，你就可以安心走了。”’

 

尊者感嘆地說道：‘老實說，我當時對兒子確實產生了愛憐之心，初為人父，誰能無情。于是我就對我的兒子說，我不出家了。不過卻因為我的兒子障了我出家的這個緣故，我們經歷了九十一劫的生死輪回，都沒有相見。’

 

尊者看了看天空，又說：‘現在我用天眼觀看那只烏鴉，竟然是我過去世的兒子。可憐他愚昧無知，久處在六道輪回之間，因此我才無奈地微笑啊！’

 

眾人聽聞尊者這么說，這才恍然大悟。

 

‘出家是很難得的大功德。’

 

尊者對眾人說：‘有智慧的人，若看見有人想要出家尋求苦難的解脫，應該鼓勵他，不要強行留他在世俗間。阻礙別人出家的業，卻要常常處于惡道中受苦難折磨。’

 

鬼吵架

 

‘這是我的！’‘是我的啦！你別碰。’有兩個鬼，他們共同有一個木盒、一根拐杖以及一雙木屐。這兩個鬼總是為了爭奪這三樣東西而爭吵，沒有一天能夠安寧。

 

一天，兩個鬼又爭吵起來，你爭我奪各不相讓。有一個人看到了，疑惑的問說：‘這個木盒、手杖和木屐看上去平平常常，沒有什么奇異的地方，你們倆人為什么為了爭奪這些東西鬧得這么厲害？’

 

一個鬼急著回答道：‘這個木盒，你別看不起它，從這里面能變出衣服、食物、被褥等許多生活中須要用的東西。有了它，吃的、用的就不用發愁了。’

 

另一個鬼搶過話說：‘這拐杖可不只是一根普通的木棍！它能打敗一切敵人，拿著它，就能所向無敵，誰都不用怕了；而這雙木屐，穿上之后就能夠飛越一切障礙，日行千里。’

 

那人聽了這段‘鬼話’，心想：‘看來這三樣東西真是非同一般，我要是擁有了它們，那下半輩子就不用發愁了。’

 

于是，他使對兩個鬼說：‘如此說來，這三樣東西確實值得一爭。不過你們這樣爭來吵去也不是辦法，不如你們把東西放下，讓我替你們公平地分一分，讓你們以后不會再吵架。’

 

‘有道理！’‘好啊！好啊！’兩個鬼聽了，都覺得此話有理，于是他們各自放下手里的東西，站到一邊去看那人怎么分配。

 

那人見鬼上了他的當，趕忙走過去，抱起木盒，提起拐杖，穿上木屐，立刻飛奔了起來。兩個鬼驚訝得瞪大眼睛說不出話來，眼看著那人就要飛遠了，但因為那雙神奇的木屐，兩個鬼怎么樣也追不到他。

 

那人轉過頭對兩個鬼說道：‘你倆爭的東西，我都拿走了。你們已經沒什么可爭的了，以后就不會再吵架啦！’

 

不眠國王

 

路旁有戶人家正為兒子的離去，全家抱頭痛哭。有個少年從這里經過，見到這一家人傷心異常，感到非常奇怪，忍不住上前問清楚。

 

‘你是外地來的吧？’這戶人家的父親哽咽地說：‘我們國王是個奇人，不管黑夜白天，他都在處理國務，從來不曾睡覺。但是只要他發現左右服侍的當班人打起瞌睡，他就下令殺掉他們。因為這個原因而死在國王刀下的已經有四百九十九個人了。而今天正輪到我兒子當班啊！我只有這個兒子，如今可能再也看不到他了，叫我們怎么不傷心？’老者說完，又哭了起來。

 

‘這位老伯，您別著急。’少年連忙安慰說：‘不如，讓我代替您的兒子去國王那兒當值服務吧！’老者驚喜萬分，立刻從家中拿了一千兩黃金，感謝少年的‘頂替之恩’。

 

少年來到了國王面前，國王見少年口齒伶俐，十分喜歡，不過依舊告誡少年說：‘你可要小心，千萬別睡覺！我如果發現你睡著了，當場就會把你殺掉，到時你后悔可就來不及了！’少年胸有成竹的點了點頭。

 

入宮第一天的白天過去了，少年顯得很有精神，服侍的很周到。但到了晚上，沒一會兒，這個少年就支持不住，打起瞌睡來了。

 

國王見少年睡著，把少年提了起來，嚴厲地說道：‘不讓你睡，你偏要睡，我現在要殺你，你有什么話說？’

 

‘大王您別生氣！’少年不慌不忙地說：‘我剛才雖然閉上了眼睛，但只是在思考問題呀！’

 

‘那你在想什么呢？’國王問。

 

‘我在想，一個一公升大小的容器，它是不是可以盛兩公升的物品？比方說它能不能同時裝下一公升的沙子，和一公升的水呢？’少年答道。

 

國王聽后覺得有趣，便令人拿容器和沙子和水來做實驗。盛完一公升的沙子之后，果然又能盛滿一公升的水。試驗結果，與少年說的一點不差。

 

試驗完后，過一會兒少年又打瞌睡了。國王見了，很不高興地責備他。

 

少年回答：‘大王啊！您沒看見嗎？我又是在想問題哪！’國王問他又在想什么。

 

‘挖一個一丈深的坑，然后把挖出的土再填進坑里，土是不是只能填滿八尺，而不能填滿呢？’

 

‘怎么可能？’國王不信，又令人在后花園挖土做實驗，把挖出的土再填回去，果然土只填到八尺的地方。

 

等到填完土以后，少年又睡覺了，而且還是躺在地上呼呼大睡起來。

 

‘你不覺得你睡的太離譜了嗎？看你這次又有什么話說！’這一次國王非常的生氣。

 

少年依舊一派輕松地回答說：‘大王啊！我這回仍然是在思考問題啊，而且是個與您有關系的問題喔！’國王覺得很好奇。

 

‘如果國王答應我說什么都不處罰我，我才敢說！’

 

‘我答應你，快說吧！’

 

‘國王您是個鬼！不是人啊！’少年指著國王高聲叫道。

 

少年忽然的大聲喊叫，讓國王一時驚住了，等國王回神，少年卻已不見蹤影。

 

但是這個神秘少年說的話，卻讓國王一直掛念在心。

 

天一亮，國王就去面見太后：‘剛才有一個少年硬說我是個鬼，這是什么意思，我怎么會是鬼呢？’

 

‘兒呀！不瞞你說，’國王的母親見狀，只得告訴國王實話：‘二十幾年前我懷你的那天夜里，我夢見和一個鬼睡在一起，第二天就發現懷孕了。你從小就和別人不同，現在更是殺人不眨眼，看來你確實是鬼的后代啊！’

 

國王聽了，大吃一驚，忽然明白自己為什么都不用睡覺，為什么動不動就殺人，原來是鬼氣作怪。

 

‘現在我是人類的國王，就應該要用對待人類的方法來對待自己的子民才是。’想到這里，他忽然醒悟。從此以后，國王以仁心治國，改過向善，再世不隨便殺害百姓了。

 

冤冤相報

 

有一對老年得子的老夫婦，從小便對獨生女十分疼愛，這小女孩也長的伶俐乖巧，一家人也生活的幸福安寧。

 

在女兒十七歲那年，有一回不小心受了點風寒，因為他們的女兒從小若是傷風感冒從來都是不治而愈，用不著老夫妻倆操心，因此這回他們也沒有特別在意。

 

可是，這次女兒不但沒有恢復，病情反而越來越嚴重。老夫妻只好請來當地的醫生給女兒看病，藥是吃了不少，女兒的病卻一天比一天嚴重，最后竟病得骨瘦如柴，連睜眼的力氣都沒有。

 

老夫妻倆心急如焚，說到女兒的病，老倆口只有相對嘆息流淚，束手無策。秋天到了，他們害怕女兒的性命也像那紛紛枯黃的葉子一樣凋零。

 

正當這家人陷入悲涼的氣氛中，遠方來了一位咒文師，自稱能用咒語消災解難。

 

‘大夫怎么看都沒有用，不如請咒文師來碰碰運氣吧！’兩夫妻請來這位法師，懇求救女兒一命。

 

款待過咒文師之后，咒文師要求引他到女兒的床前。咒文師在床邊閉目靜默了一會兒，老夫妻倆正要替咒文師掀起女兒的幔帳時，咒文師舉手制止：‘不用了，你們的女兒被鬼纏住，現在快要不行了！’

 

‘天啊！請您一定要救救她啊！’聽了這話，夫妻倆頓時感到五雷轟頂，老夫婦流著淚再次懇求咒文師設法救他們可憐的女兒。

 

咒文師說：‘我跟鬼交涉看看。’他再次閉目誦念咒語片刻，不久他就見到了糾纏著少女的鬼。

 

‘這女子和你無冤無仇，你為什么要和她過不去呢？’咒文師問道。

 

‘無冤無仇？’鬼憤憤不平地答道：‘哼！這個女子在前五百世中常謀害我的性命，我也在過去五百世中常謀害她的命。我們倆冤冤相報，到今天還沒有了結，這次又換我來索命了！’

 

咒文師搖搖頭、嘆了口氣說：‘冤冤相報何時了？不停的報復、向彼此索命，難道你不覺得累嗎？’

 

鬼說：‘我也很想了結這段惡緣，但光靠我一個是不夠的。如果她能保證從今以后不再怨恨我、謀害我，今天我就饒她一命，請您把我的話轉達給她。’

 

咒文師把鬼的這番話告訴了奄奄一息的女子。她喘息了一會兒，虛弱地對咒文師說：‘我答應它，從此不再記恨了。’

 

‘她不會再報復你了！你今天就饒了她一命吧！’咒文師對鬼說。

 

鬼聽了并不十分相信，它仔細地感應女子的心思，發現她對鬼近日來的折磨仍有怨恨之心。

 

‘算了！她答應不再記恨，只是因為怕喪命而說的謊話。我已經給過她機會了，看來無藥可救、不肯了結的是她不是我。’于是，鬼毫不猶豫斷送了女子的命，就此消失。

 

貪睡的比丘

 

一位貪睡的男子，因為聽說了佛法的殊勝，心中十分仰慕。于是，他辭別了父母，跟隨優波笈多尊者出家學習佛法。但是雖然出家了，卻依舊不改貪睡的本性，他時常因為睡覺而錯過了優波笈多尊者的講經集會，耽誤了坐禪。

 

這一次，他因為貪睡，甚至錯過了一頓齋飯。正因他十分貪睡，對佛法的學習和修行不夠勤奮，所以對于佛法的理解也還很膚淺，并沒有真正的領悟。

 

優波笈多尊者對此也特別擔心，總想幫助他改掉貪睡的壞毛病：‘他如果改掉貪睡的毛病，相信一定可以對佛法有所領悟的。’

 

一天，優波笈多尊者為弟子們講完佛法，解答完他們的疑問后，讓弟子們各自找一個清凈的地方坐禪去。這個貪睡的弟子也聽從了優波笈多尊者的吩咐，隨著大家走往樹林坐禪修行去。

 

這個貪睡的比丘東找找西找找，終于在一個小山坡上找到了個好地方。這個好地方其實就是一個不大的空地，空地四周都是高大的樹木，空地上生著茂密的野草，還開著一些色彩艷麗的花朵。這個弟子隨便找了一棵樹，就靠著樹身坐下來了。

 

正午的陽光透過繁茂的樹葉，斑斑點點的灑在他的身上，微風一吹，又送來一陣陣的清香。他十分愜意地閉上眼睛，慢慢地呼吸著山上清新的空氣，漸漸地，他的睡意就來了，沒過多久，他就靠著樹身睡著了，至于，‘坐禪’這檔事兒就在打呼聲中被遺忘。

 

優波笈多尊者忙完自己的事后，也來到樹林中，看看弟子們修行的情形，同時也特別察看這個貪睡的弟子是否用功。他毫不費力地找到了那個小山坡，登上山坡一看，那個貪睡的比丘果真又在那里進入了夢鄉。

 

‘這個孩子！’優波笈多尊者自己也忍不住搖搖頭笑了起來。

 

隨后，尊者施展神通變成一個惡鬼，惡鬼肩上長有七個頭，都是青面獠牙，披散著紅紅的又長又亂的頭發，模樣猙獰可怕。

 

這個惡鬼走到貪睡比丘跟前，縱身一竄，兩只生滿黑毛的手抓住了一根樹枝。就這樣，惡鬼懸在空中，身子還不住地晃著。

 

惡鬼伸出自己骯臟無比的腳趾頭去踢了踢貪睡比丘的頭，可是那個比丘依舊沒有醒，還是呼呼大睡。惡鬼第二次稍微用了些力氣又踢了踢他的頭，他還是沒有醒，惡鬼有些生氣了，第三次狠勁地一踹，只聽得‘哎喲’一聲，這個貪睡的比丘終于醒過來了。

 

‘誰啊？亂踢人！真是沒禮貌。’貪睡比丘一醒過來，急忙用手摸了摸自己的頭，覺得好像被什么東西撞出一個小包包。當他睜大眼睛這才看清了自己面前站著一個長著七個頭的惡鬼，嚇得他魂飛魄散，爬起身來飛奔而去。

 

‘師…師父…有…有…咳咳…’他急急忙忙跑回了寺廟，身上的袈裟也被路上的荊棘刮破了很多地方。

 

當他氣喘吁吁地跑到了優波笈多尊者跟前，已經上氣不接下氣了，張著口連話也說不清楚了。

 

優波笈多尊者故意裝著很嚴肅的樣子對他說：‘別的人都還在打坐，你怎么這么早就回來了？你以為你已經學習得很好了嗎，快！趕快回到自己原來的地方坐禪去！’

 

這個貪睡的比丘這時候才喘一口氣來，他帶著恐懼的神情對尊者說道：‘尊敬的老師，我坐禪的那個地方有一個長著七個頭的惡鬼，他懸在半空中，披頭散發，齜牙咧嘴，真嚇死我了！所以我才跑回來。現在你又讓我回去，我怎么敢再回到那里坐禪呢？’

 

優波笈多尊者心中暗笑，他知道這個貪睡的比丘是可以造就的，所以又和言悅色地對他說道：‘其實你所見到的惡鬼并不可怕，他并沒有傷害你，對于你來說，最可怕的事情是貪睡。如果這個惡鬼把你嚇死或者殺死的話，你的靈魂還不會受生死輪回之苦。但是，倘若你這樣一直貪睡直到死的話，你的靈魂就會墮入六道之中，生生死死，永遠遭受輪回之苦，你好好想一想吧。’

 

貪睡比丘聽到老師的話，感到有些不好意思，這是老師第一次如此訓誡他。

 

緊接著優波笈多尊者又對他說道：‘你看看你身邊的師兄弟們，他們都不分早晚，勤奮地學習佛法，認真地坐禪修行。而你呢，總是睡不夠。在我講法時也要打瞌睡，過分貪睡也就是過分放縱自己。過分放縱自己的話，怎么能夠修得正果呢？’

 

優波笈多尊者這番話，說得這位貪睡的比丘滿臉通紅，十分慚愧。他深思了好一會兒后，才對尊者點頭說道：‘尊敬的老師，我的確是太放縱自己了，不過從今以后，我一定改正。’說完，他就向尊者深深行了一個禮，然后離開了尊者，跨出廟門去了。

 

尊者看著他遠去的背影，臉上浮現出滿意的微笑。

 

這個貪睡的比丘循著原路又回到了那個小山坡上，他又看見了那個惡鬼，但他并沒有理會，自顧自的到樹下開始坐禪，但是由于他心中畢竟還是害怕這個惡鬼，所以一點兒也不覺得困，竟然第一次沒有一絲一毫的睡意。

 

從此之后，他持續如此一心一意地打坐修行，思考佛法問題，漸漸對佛法有了體悟，最后終于修得了正果，成了一位圣者阿羅漢。

 

丑魔

 

有一種魔鬼很喜歡變成人的影子，趁人不注意的時候鉆進人的身體，在里頭作怪，讓人身體不舒服、心情煩躁卻找不到原因，這種魔鬼就叫做‘丑魔’。

 

有一天晚上，佛陀的大弟子目犍連正在打坐，有一個丑魔就化成影子跑進了目犍連尊者的肚子里。丑魔以為自己做得很隱蔽，但馬上被尊者發現了。

 

尊者不知丑魔的目的是什么，便進入禪定中觀察原由。目犍連尊者看出了丑魔的前世，便說道：‘你還是出來吧！不要干擾出家人修行，以免以后墮入地獄受苦啊！’

 

丑魔心想：‘這個出家人并沒見到我，可能是隨便唬找吧。哼！就算是佛陀來了，也不一定知道我在哪兒呢，更何況只是他的小弟子。’

 

‘就算是小弟子，也一樣可以知道你的心思的，快出來吧！’目犍連尊者看穿了丑魔的心思。

 

‘糟了！真的被發現了。’丑魔一聽這話，心中頓時慌亂了，知道自己真的被人查覺，立刻又化成影子鉆了出來。

 

‘別跑別跑，既然你來了，不妨聽個故事再走吧！’丑魔出來后，尊者便對他說起他們倆的前世因緣。

 

‘其實我以前也曾經是一個魔鬼。’尊者說。

 

在拘僂秦佛時代時，尊者曾是一個魔鬼，名叫‘瞑恨’。瞑恨的姐姐有一個名叫‘黯黑’的兒子，他們倆常常在一起游玩。

 

一天，他們在山上玩，看到一個出家人在林中打坐。瞑恨見到，非常好奇，于是他發愿說：‘我轉世為人時，也要出家修，修習禪定！’

 

黯黑聽到舅舅這樣說，忍不住笑了出來，立刻開玩笑說：‘你如果出家修道，我就變成魔鬼來干擾你。’

 

‘所以，你就是那個愛開玩笑的黯黑，到這輩子你還是喜歡鉆到別人肚子里開玩笑啊！’目犍連尊者對丑魔說，丑魔頓時覺得十分不好意思。

 

目犍連尊者繼續對丑魔說：‘我已證得羅漢果位，不必再輪回生死。看在你和我有宿世因緣的份上，這一世希望你別再造惡業了，干擾出家人修行，會招感到更多的苦果，你還是變成人形，隨我出家吧。’

 

丑魔聽了尊者的話后，當下悔悟，便追隨目犍連尊者出家修行佛法，不再變成影子捉弄世人。

 

買‘五戒’

 

有個叫‘薩伯’的生意人，聽說國外盛產異寶，便打算前往探險尋寶，再賣給國內的民眾。當主意已定后，他便到街上去購買旅途用品。

 

街上買賣興隆，熱鬧非常。但前面不遠之處，有個攤子圍了很多人，薩伯也好奇地湊上前去。

 

薩伯擠在人群中，看見被圍觀的是一位道士。只見那道士坐在一張空無一物的木床上，旁邊什么也沒有。

 

‘你看這是在賣什么東西啊？’圍觀的群眾紛紛討論著。薩伯看了，不知人們為何要圍觀那道人，便向旁邊的人問道：‘他在這兒做什么呢？’

 

‘哎呀！您真是好福報。’不等旁邊的人答話，那道人便主動地回答說：‘我這里賣的是“五戒”，您愿意買嗎？’

 

薩伯走上前一步，同道人行了禮說：‘敢問道長，何為“五戒”？’

 

道士道：‘五戒者，無形也。你是看不著也摸不著的。’

 

薩伯問：‘買五戒，有何好處？’

 

道士道：‘真心買五戒，現世能嚇退羅剎鬼，將來能升天。’

 

薩伯心想：‘我正要出國去尋寶，聽說國界那里有個羅剎鬼兇的不得了，如果我買了五戒，就不用怕那羅剎鬼了。’

 

于是薩伯問：‘買五戒要多少錢？’

 

道士臉不紅氣不喘的回答：‘黃金一千兩！’

 

‘一千兩黃金？’‘好貴啊！’圍觀的眾人聽了之后感到相當不可思議，紛紛議論了起來。

 

沒想到，薩伯竟然立刻拿出錢來，說要買五戒。道士于是給他一個小錦囊。

 

錦囊里有張小紙條，上面寫著：‘五戒即是不殺生、不偷盜、不妄語、不邪淫、不飲酒。出國走到邊界時，如果羅剎鬼不放你過去，就對他說：“我是釋迦五戒弟子。”可保平安。’

 

薩伯記清了紙條上的句子，準備好行囊，第二天一大早就出門趕路。

 

走了兩個時辰，來到國界邊上，果然見到了一個羅剎鬼擋著他的路。這個羅剎鬼身高一丈三尺，有著兩個很大的黃色卻有著紅色瞳孔的眼睛，遍體披著鱗甲，張著血盆大口，不斷往外滴著鮮血，看起來恐怖之極。

 

薩伯看著看著，有些膽寒，但還是硬著頭皮大聲地說：‘我是釋迦五戒弟子！’

 

那羅剎鬼仍然哇哇怪叫，仍不肯放行。

 

‘該死！難道是那個道人騙了我？’薩伯心想：‘不過都已經來到了此地，無論如何都要設法過去。’就舉起手中的木杖去驅趕那羅剎鬼。

 

羅剎鬼吼叫一聲，身子長大了一倍，他用身上的鱗甲卷住了木杖，薩伯頓時動彈不得。

 

薩伯拼命揮動拳頭，抬起腿來與羅剎鬼搏斗，但一般的凡人哪是鬼的對手，羅剎鬼身上的鱗片卷住，就像他僵直的木杖般動彈不得。

 

羅剎鬼說：‘你整個人都被我卷起來了，掙扎有什么用？還不乖乖受死！’

 

薩伯靈機一動，便裝做很有勇氣的樣子大聲說道：‘你雖然卷住了我的身腳卻無法戰勝我的心，因為我是釋迦的五戒弟子！’

 

羅剎鬼說：‘我乃鬼中之王，不知吃了多少人了，還沒見到一個人．能從我手心里逃脫。’

 

薩伯道：‘我死不走惜，只可惜我的志向未能完成。’

 

那羅剎鬼聽了，放下薩伯說：‘你真是人間少有的人，以往的人見了我，必定嚇個半死，而你卻絲毫不懼，我服了你了！希望你真能遵從五戒，成為圣者。’

 

羅剎鬼說完，便將薩伯送出國界。

 

薩伯安全地來到國外，歷盡千辛萬苦，果然探尋到了寶藏。他開采了一些，帶回國來，羅剎鬼早已迎候在邊界。

 

從此，只要是薩伯從邊界出入，羅剎鬼都恭恭敬敬地迎送，有時還幫他運送寶物。

 

當然發了財的薩伯沒有利益薰心，他樂善好施，并且謹守著當初買來的‘五戒’，修身養性，成為大家尊敬的善人。

 

沙門救母

 

有個虔誠的佛弟子名叫‘珍重’，他十分潔身自愛，榮華富貴不能使他動心，艷麗美女和金銀珠寶都不能動搖他的信念。他平時一口酒也不喝，孝敬父母，飲食有節，從來都不多貪一口。兵器、兇器也從不沾身。他遠離愚昧的人們，親近賢德之人，一心禮佛學道，并用佛法勸諫他的母親。

 

‘化緣？化什么緣？我寧愿把飯菜倒掉也不給這些騙吃騙喝不做事的和尚吃。’珍重的母親，卻從不理會兒子的勸告，時常和人在一塊兒東家長西家短，為人吝嗇小氣，若遇到有人到家中來乞食或化緣，往往都惡狠狠的被她轟出來。看到母親這樣屢勸不聽的行為，珍重也只能搖頭嘆息。

 

后來，他的母親離開了人世，珍重便出家成為沙門。

 

‘我的母親死了二十多年了，我真想見見她，不知道她現在過的好不好呢？是在天道？在地獄？還是轉生為人了呢？’珍重望著天空，孝心讓他產生了這樣一個疑問。

 

珍重比丘這個晚上做了一個夢，夢中遠遠看見有一個女餓鬼，面目漆黑，奇丑無比，一頭亂發長得纏住身體和雙腳，還拖在地上，走路時常常絆住雙腳，舉步艱難，模樣十分的悲慘。

 

珍重仔細看了這可憐的女鬼，發現竟然是自己的母親！

 

她緩慢地走到珍重比丘面前對他說：‘我活在世上時，常和一群不明事理的人在一起，不相信佛法，不布施眾人，只憑自己的喜好做事，如今我成為餓鬼，想想已有二十五年沒見到你了，今天總算得以相見。’

 

女餓鬼說著說著哭了起來：‘孩子呀，我死了以后，又饑又渴，希望得到上天的滋潤，賜給我水和糧食，救濟我的生命。’

 

珍重聽到這話后，心生憐憫，回答道：‘大河中有許多清水，您可以去喝。’

 

餓鬼哭泣地回答說：‘我到河邊去喝水，剛剛到那里，水就變成了膿血，腥臭無比；得到一些食物，只要一吃到嘴邊，就變成了燒著的炭，燙得我滿嘴是泡。其它的餓鬼還拿著鐵鎖勒緊我的脖子，用鐵杖刺穿我，用鐵錘打我。我的罪過有多重？竟然要遭受這種報應！’

 

珍重聽了內心萬分的痛苦，就說：‘您在世為人時，違背做人道理，和那些不信佛教、不懂禮法的人往來，愚昧不明事理，把禍當成福，而且生性吝嗇，從不施舍，貪求不屬于自己的東西，所以才有這樣的果報啊！’

 

‘的確是這樣。’鬼又哭泣著說：‘我沒有真正的智慧，輕信愚昧人的話，現在得到了這種災禍，痛苦難言，兒子啊！憐憫我、救濟我吧！’

 

珍重見到母親這樣痛苦，十分不忍地說：‘你現在得到這種災禍，我要怎么才能幫你化解呢？’

 

鬼嗚咽著說：‘你用瓶子盛滿干凈的水，水中插上一根楊柳枝，用你的功德力加持，把這楊柳瓶中的水供養給眾比丘喝，然后用飯供養眾比丘僧，以我的名字祝愿他們得衣食，這樣不久我就可以得到水和食物。’

 

珍重便按照餓鬼說的話去做。不久，珍重在夢中見到母親前來答謝，原來代替母親供養僧眾的功德已經讓成為餓鬼的母親解脫餓鬼道了。

 

魔擾文殊

 

不知道你是否曾經觀察過寺廟里菩薩的造型呢？雖然每尊菩薩的法相都非常莊嚴，但是仔細一瞧，其實菩薩的造型非常多變，從這些不同的造型中我們就可以知道這尊菩薩像代表的是誰。

 

在眾多菩薩中智慧第一的就是‘文殊菩薩’，他手持著寶劍，代表斬斷煩惱的慧劍；他的坐騎是一頭獅子，代表智慧的威猛。

 

在大乘佛法中，文殊菩薩時常出現在釋迦牟尼佛的講經會上，和普賢菩薩合稱‘華嚴三圣’。大智慧的文殊菩薩，也因此留下許多度化眾生的故事。

 

在許多文殊菩薩教化眾生的故事中，記載著一個殺人如麻的惡魔對文殊菩薩十分不服氣，決定要和文殊菩薩比比高下，找他麻煩。

 

有一次在寺廟的供僧大會中，文殊菩薩準備了許多齋飯，供養來來往往的外地僧人。惡魔知道后，便變化出四萬個比丘前來食用文殊菩薩準備的齋飯。

 

這四萬個比丘，個個衣服破爛不堪、面目丑陋，有的駝背、有的跛腳，各自端著破缽一瘸一拐地走進寺廟。

 

許多路人和他們擦身經過時，都紛紛掩住口鼻，快步離開，臉上露出厭惡的神情。惡魔也變成一個比丘，混在這群令人不愉快的僧侶間，來到了這座寺廟。

 

文殊菩薩并沒有分別之心，對每一位前來化齋飯的僧人，不管衣著好壞、長相如何，菩薩都慈悲地在每位比丘的缽中填滿齋飯，也包括這四萬個惡魔變化出來的和尚。

 

‘啊！好痛啊！咳咳咳！’不知發生什么事，這四萬個比丘吃飯時，飯都卡在咽喉中，他們痛苦地倒在地上咳嗽，而飯菜依舊卡在喉中，吞不下也吐不出來。

 

‘咳咳咳！別人吃都好好的，為什么我們吃的那么痛苦啊？’

 

其實是惡魔施法讓他們咽不下飯，但是他卻用恐嚇的語氣說：‘可能是飯里有毒，我看你們快要死了！’惡魔還試圖制造動亂。

 

‘什么？竟然用有毒的飯菜供養僧眾？’其他來化緣的比丘聽到紛紛覺得非常氣憤，大伙兒怒氣沖沖地跑來找文殊菩薩理論。

 

看見生氣的眾人來向他質問，文殊菩薩并不驚慌，他依舊一邊將飯菜分到比丘的缽中，一邊緩緩地對大家說：‘我心中并沒有貪心、嗔恨、愚癡、懷疑、傲慢等煩惱，只是想學習菩薩的善行供養僧眾。一個連心中都沒有毒的人，又怎么會下毒呢？’

 

眾人覺得文殊菩薩的話聽起來頗有道理，加上文殊菩薩平時對待眾人的善行，便紛紛低頭不語，覺得自己誤會了文殊菩薩。

 

文殊菩薩又對群眾說：‘心中常懷殘暴、癡毒的人，雖自以為威力無邊，可以變幻形象，卻時常以此胡作非為，到處想與人較量，就算擁有最高強的法力，也難逃煩惱的糾纏啊！’

 

人群中的惡魔聽到文殊菩薩的一席話，心中十分慚愧，于是將四萬比丘收回，將自己變回原形，走到文殊菩薩面前深深頂禮，懺悔自己的罪行。

 

真假天王

 

在六道輪回之中，有天道、人道、阿修羅道、地獄道、畜生道、鬼道。一般的凡人眾生總是希望死后升天，在三界之中，欲界的第二重天，名忉利天，此天共有三十三個天宮，俗稱三十三天，忉利天的一晝夜是人間一百年，管理的人是帝釋天王，他統領著忉利天的所有天人。

 

帝釋天王所居的宮殿非常高大，氣勢宏偉，有各種珍寶裝飾。殿內五光十色，天縵羅網，妙音優雅。帝釋天王有眾多的嬪妃、天女圍繞服侍著。帝釋天王壽命很長，福報也很大，這都是由于受持五戒以及累世的善行，才能招感帝釋天王的福報。

 

‘他有什么本事，受此榮華富貴？’有一個鬼王，看到帝釋天王有如此的享受，心中十分嫉妒。

 

一天，鬼王趁著帝釋天王和嬪妃、天女們在雜喜苑林里嬉戲娛樂時，便化做帝釋天王的形象，走進王宮，坐到帝釋天王的寶座上。起初諸天子都沒有留意，等仔細一看，發現竟是一個鬼王高高坐在帝釋天王的寶座上。

 

‘大王，有一個惡鬼化現和您一樣的形像，坐在您的寶座上。’有一個天子便到雜喜林苑稟告帝釋天王。

 

帝釋天王想：‘這個鬼一定對我感到十分不服氣，嫉妒我的福報，所以才會想坐在我的寶座上。’

 

于是帝釋天王返回宮中，對那假帝釋天王說道：‘我是釋提桓因，諸天之主！’帝釋天王的聲音宏亮莊嚴，讓假扮的鬼王心生畏懼與慚愧，加上自己本來福報就不具足，忽然覺得坐在寶座上就猶如坐在針氈般的渾身不舒服，鬼王怎么也坐不住，終于現出原形，逃之夭夭了。

 

金手指

 

有一個身材高大健壯的鬼神，長了一只金色的手。這只手，五根金色的手指間常流出甘露，像泉水一樣涓涓不息。

 

這個擁有金手指的鬼神非常善良，每當他見到過路人饑餓焦渴的時候，他便伸出那只金手，給他們甘露，并且變出錢財，滿足行人的迫切需要。

 

‘請問這位尊者，您是否也口渴難耐呢？來喝口甘露水吧！’金手指鬼神和藹地對路過的目犍連尊者說。

 

目犍連是佛陀的弟子，他看到那鬼神慷慨地向過路人施舍，又看到了他那只金手，十分驚訝地問他：‘您是哪個天界的天神，有如此大的福報？’

 

鬼神回答說：‘我不是天界的天神，我不過是一個鬼神，今天偶爾路過這里。’

 

尊者目犍連又問說：‘那一定是您宿世累積了許多功德善行，如今才有這種福報！’

 

‘如果尊者您愿意聽，我愿意告訴您我的過往因緣。’

 

‘愿聞其詳。’目犍連尊者回答鬼神。

 

‘我以前是個很窮的女人。’金手指鬼神便開始講述他前世的因緣。

 

在一個叫做羅樓的國家中，金手指的前世是個貧窮的女人，她靠紡線織布維持生活，每天早起晚睡，不停地干活，卻只能夠勉強糊口而已。她的家境越來越貧困，經常是吃了上頓沒下頓，住的房屋也是破爛不堪，看起來隨時就會倒塌的樣子。

 

‘對不起，我家實在太窮了，如果可以，能不能讓我在您的府上工作呢？我會很努力工作的。’

 

貧窮的女人實在無法生存下去了，她只好去找一戶富貴人家，乞求他們允許她來當仆人。那戶人家看這女人實在可憐，便爽快地答應了她的請求，讓女人留在家中為他們紡線織布。

 

在一個十分炎熱的中午，女人出門去買東西，路上碰到一個托缽乞食的比丘。

 

‘阿彌陀佛，請問這位女施主，有位樂善好施的長者，今天正在布施齋飯，請問您知道他家往那兒走嗎？’迷路的比丘向女人問路。

 

女人看比丘一副饑餓的樣子，便真誠地伸出一只手來，為他指示去長者家的路：‘但是路還很遠喔！您會不會口渴，我剛好有帶些水，給您先潤潤喉吧！’

 

女人便將腰間的水壺取下，倒了一些清水到比丘的缽中。比丘謝過她，飲了清水便緩步向長者家走去。

 

金手指鬼神看了自己的金色手臂，對目犍連尊者微笑道：‘當時貧窮的我真心地給比丘指了路，布施了清水，雖然由于我過去的非善類的業報讓我在這一世轉世為鬼神類，但也因為指路布施的功德，讓我成為一個富貴的鬼神。這只金手，時常流淌著甘露，所以我現在也像從前一樣為路人指路、解渴呀！’

 

僧鬼合作

 

‘嗚嗚嗚……’路上有個比丘正哭哭啼啼的行走。

 

這比丘正巧遇到一個因為犯了法，被毗沙門天王趕出來的鬼。鬼見比丘如此傷心，便問他：‘你為什么一邊走，一邊哭呢？’

 

比丘吸了吸鼻子回答說：‘因為我違反了做僧人的戒律，被僧人們趕了出來，所有施主們的布施和供養全都沒有了，人們都知道了我的壞名聲，沒有人理我，所以愁得我只有哭泣。’

 

‘這好辦！’鬼拍拍胸脯說道：‘我有一個辦法，能幫你消除壞名聲，還能得到許多的供養。’

 

‘喔！有什么好辦法呢？’僧人破涕為笑。

 

‘你站在我的肩上，讓我扛著你行走。人們只能看見你，看不見我，一定會以為你得到了真道，也會爭著供養你。不過，你要是得到供養，必須分一半給我。’

 

‘這有什么問題呢？’比丘答應了。

 

鬼便讓比丘站在肩上，扛著他來到原來住的村莊里，并在村子里來回行走。村莊里的人看見這個比丘在空中行走，都非常吃驚，以為他得道證得神通了。

 

‘哎呀！這種得道的人還被趕了出去，這些僧人真是人不像話了！’

 

于是，村里的人都涌進寺廟里，齊聲責備寺里的僧人，大家又一起把那個被趕走的比丘，迎進寺廟里住下。

 

重新回到寺院的比丘果然每天都得到許多信眾的供養。他依照原來說好的，把所得的吃穿等供養，都先送一半給鬼。

 

‘修行的人應該自己努力修行，而不是為了得到供養而投機取巧，依靠別人的力量啊！’一位有天眼通的僧人看到這比丘與鬼一起合作欺瞞信眾，十分的感嘆。

 

有一天，鬼又扛著比丘在村子里行走，不料恰好碰上毗沙門天王手下的一個小官。鬼一看到天王手下的官，嚇得不得了，情急之下，扔下比丘，拼命逃跑了。

 

比丘毫無心理準備就忽然從半空中掉下來，摔得皮破肉爛，氣絕身亡。

 

提婆達多入無間地獄

 

提婆達多一心想出家修行，一天，他來到佛陀的精舍，跪在地上向世尊頂禮之后，對佛陀說：‘我想在世尊座下出家修行。’

 

‘你適合在家修行，設香檀廣為布施，行善積德。’佛陀對提婆達多說。

 

提婆達多見佛陀不答應，便再三懇求。

 

佛陀慈愛地說道：‘出家實在不是一件容易的事，你的本性不適合出家啊！能夠在家修行也是很好的。’

 

提婆達多聽了佛陀的話，心中很不高興，就產生了壞念頭。他想：‘世尊一定是心里嫉妒我，怕我修行后也變成佛。現在我應該自己落發，自己修行，哪里用得著世尊答應呢！’

 

于是，提婆達多自己剃了頭，自顧自的修行了多日。表面上看起來的確像個修行人，但是他心里卻充斥著嫉妒之心，時時擔心有人修行贏了他。只是，修行哪里還有論輸贏的呢？

 

忌妒薰心的提婆達多終于犯下了五逆罪的惡行。

 

所謂五逆罪就是殺父、殺母、殺阿羅漢（就是殺害圣人）、出佛身血（就是殺害已經成佛的圣者，哪怕只流一滴血般的小傷口）、破合和僧（就是在一個修行的團體中挑撥離間，使這個團體解散，令他們不能修行）。

 

提婆達多幾次想殺害世尊都沒有成功，但有一次推下大石頭想壓死佛陀沒有成功，卻也讓世尊的腳劃破流血，這已犯了五逆罪中的出佛身血，墮地獄的業報是逃不了了。

 

世尊知道犯了五逆罪的提婆達多勢必感召身陷地獄的果報，便為此來到提婆達多的住處。

 

眼見提婆達多所站之處，從地底下升起大火，火順著風勢直往提婆達多身上撲去。提婆達多被火燒身，怎么躲也躲不開，他口中還念著「南無佛’，心中還沒弄明白是怎么回事，地上裂出一道大縫，提婆達多就這樣墮入地獄中。

 

佛陀的侍者阿難尊者見到這一切，心中非常悲傷，便問佛陀說：‘提婆達多在地獄中要待多久？’

 

‘這是他的大劫難！但是他善心未眠，死前依舊勤念佛號，終有解脫地獄苦果之日。提婆達多地獄業報終結后，將會轉生到天上，歷經六十劫難，不墮三惡之道，最后將成為辟支佛。這是因為他死前口中稱頌“南無佛”的緣故。’佛陀對阿難說道。

 

目犍連尊者對佛陀說：‘我想到阿鼻地獄中去看提婆達多。’

 

說完，目犍連尊者便屈起雙臂，一會兒就來到了無間地獄的上空。在虛空中，目犍連尊者命獄卒叫提婆達多來。

 

‘希望我此行可以讓你覺悟。’目犍連尊者在空中對提婆達多說：‘你抬起頭，看看空中。’

 

提婆達多仰起頭來，只見目犍連尊者站在虛空中，他問尊者說：‘圣潔的尊者，您為何屈身前來地獄？’

 

目犍連回答：‘我聽世尊說，你因為犯了五逆之罪，所以墮入地獄中，等到你地獄果報歷盡，你可以生天，世尊為你授記最終修行可以成為辟支佛。我來探望你，是希望你可以堅持下去，莫忘正確的修行。’

 

目犍連又問提婆達多在獄中遭受了怎樣的苦痛。

 

‘獄卒用熱烙鐵烙我的身體，我的身體已被燙壞。他們又用鐵桿砸我的身體，就像有一頭兇惡的大象踩著我一樣。接著，又有火山來燒我的臉。’

 

提婆達多感慨地說：‘我在人世時穿的袈裟，如今化為銅鏈，被烈火烤得熾熱難耐。以前的我以為修行很簡單，甚至還瞧不起世尊，實在是愚癡啊！’

 

雖然在大乘佛法中，世尊為提婆達多授記將來可以修行成為辟支佛，然而提婆達多所犯下的五逆罪苦果還是逃不了，證明因果業報是壁壘分明的。

 

多謝虐待

 

遇到比自己成就還高、比自己還聰明、年紀卻比自己輕很多的孩子，你心里會有什么樣的感覺呢？

 

有一個名叫純頭的心沙彌，雖然只有八歲，就已經修有六種神通。他能夠一飛沖天，在云中走動自如，神通功夫十分了得。

 

一天，純頭沙彌駕著云出外游玩，飛到西方神泉‘阿耨泉’時，偶然低頭一看，只見下面有一群小鬼在追打一個婆羅門，十分喧鬧。

 

‘地上發生什么事啊？待我下去看個究竟，順便到神泉休息一下。’

 

能到阿耨神泉享用的都是得道深、修行高的僧人，為了不讓泉水隨意被人濫用，因此有一群守護神泉的小鬼終日守護著。而被這群守泉小鬼驅打的人，也不是一般的人，他叫須跋，也具有五種神通，今日游化四方經過阿耨泉。

 

‘這就是傳說中頗負盛名的阿耨神泉啊！希望可以在此歇一歇，梳洗沐浴一番再往前行。’須跋心理盤算著。

 

沒想到守泉的數百名小鬼見須跋往神泉走來，便對他又推又趕，不讓他接近神泉。眾小鬼看到須跋并沒有離開神泉之意，有的小鬼便撿起瓦石打他，讓須拔十分狼狽地左躲右閃。

 

這時，碰巧純頭沙彌從天而降，眾小鬼一見，忙丟下須跋，圍向小沙彌。有的幫他更衣，有的捧來凈水讓他洗濯手腳，有的用干凈手巾給他擦臉，有的端來香湯請他沐浴。大家對純頭沙彌前呼后擁，一片忙亂。

 

須跋看到小鬼們竟一改兇惡之色，轉而奉承起一個小小的幼童，心中十分氣憤。

 

‘你們這幫不知尊師重道的小鬼們，看我一個個地收拾你們！’須拔整理好衣衫，走上前來破口大罵：‘我現在已經得到了五種神通，有無限的本領，可以移山填海，讓天和地調換位置，如同在手里玩弄珠子一般容易，你們可真是狗眼看人低了！’

 

他越說越氣，隨手抓起一個小鬼，手中一使勁，小鬼被抓的立刻鬼哭狼嚎起來。

 

‘我剛才是不想和你們這些下界的小鬼一般見識，你們那樣追打我，我也沒生氣，可這個小沙彌也就七八歲，還是個乳臭未干的孩子呢，你們卻侍若神明，恭恭敬敬，這是為什么？’須跋放開小鬼憤憤不平地說著。

 

眾小鬼一看到須跋大怒，連忙解釋說：‘道人有所不知，此神泉的確與眾不同，能到此神泉享用的都是得道深、修行高的修行人，一般也都是老年人了。’

 

小鬼說：‘只是這個小和尚卻不同。別看他年紀小，修行卻比你高得多了。他能在三界中自由來往，修得六神通，所以我們當然恭敬他。你若不信，上前問一問便知道了。’

 

須跋一聽此言，頓生羨慕之心。他一直認為自己苦修一百二十多個寒暑，終于得到了五神通，這不是一般人隨便能達到的境界，所以心中十分自滿。沒想到今天見到這八歲小童，修行卻遠在自己之上，實在讓人羞慚。

 

‘真是天外有天，人外有人呀！’想起自己剛剛的言行，心中更是羞慚，臉也漲紅了，轉念一想，自己多年來悶頭苦學，也曾經走了不少的彎路，雖然五神通得來不易，可畢竟是外道，稍一不慎，難免會走火入魔，所以一直想找個師父，以便在修行努力精進，更上一層樓，但是好的老師并不好找。我應該趁這個機會，好好請教這位小師父啊！’

 

從此之后，須跋果然修行功力日深。當有人問起他進步的原因，他總是笑著說：‘哈哈！我還得要感謝阿耨泉那群小鬼對我的虐待呢！’

 

百歲老人出家記

 

‘拜托！您都這么老了，還要出家修行，不如在家安養天年來的實在吧？’

 

有個名叫尸利苾提的老人家，在他百歲的時候忽然要出家修行，家里所有人都感到很奇怪，不但不同意，反而都笑話他。

 

但是尸利苾提決心已定，他不顧家人的勸阻，來到竹林精舍，找到佛陀的大弟子舍利弗尊者，要求跟隨他出家修行。

 

‘出家日子很苦啊！老先生還是回家去吧，在家也可修行。’舍利弗看到他太老了，就沒有同意讓他出家。尸利苾提又問遍了竹林中的五百位羅漢，結果也沒有一個愿意收下他做弟子。

 

尸利苾提走出竹林，心中感到十分悲哀，不禁放聲大哭道：‘優波離是個替人理發的窮理發師傅；泥提是個打掃茅廁的清潔工；鴦崛摩羅是殺過無數人的罪人。像他們這樣的人都能出家修行，我有什么罪過偏偏不讓我出家呢？’

 

‘你為什么哭的這么悲傷呢？’正當他大哭不已的時候，世尊突然出現在他的面前問道。

 

尸利苾提聽到佛陀的聲音，抬頭看見世尊就站在自己跟前，不禁驚喜萬分，連忙上前頂禮。

 

他跪在佛陀的腳下問道：‘世上那么多的惡人都能出家修成正果，我有何罪，為什么不讓我出家？家里的所有人都嘲笑我，我也沒有臉回家見人了。僧團既然不收留我，我只好舍棄自己的性命了。’

 

世尊聽了，連忙安慰他：‘你也別再煩惱，看你這么誠心，我就收下你。’于是佛陀告訴了目犍連尊者，收這位老者為徒。尸利苾提終于實現了出家的心愿。

 

但是尸利苾提出家后的日子并不好過，每夜都要熟讀經書，打坐到很晚。尸利苾提由于年歲已高，動作又慢，有些年輕、修行尚淺的僧人們因此經常諷刺挖苦他，這又使尸利苾提十分苦惱。

 

‘與其這樣活下去，還不如死了算了！’于是他徑行走到大河邊上，脫下自己的袈裟掛在樹上，哭著發誓說：‘我至死不能舍棄佛法和眾僧人，現在我只能舍棄我的生命。我現有的布施只是這些經卷，但愿來世我能投生在富貴人家，能給佛陀和僧團更多更好的布施。’說完，尸利苾提就一頭栽入河中打算自殺。

 

不料，還沒等他沉入水底，就被目犍連尊者救上岸來。尊者要他捉住自己的衣角，隨即騰空飛起，就好像老鷹抓著小鳥一樣。一會兒，他們飛到大海上，在無邊無際的海上有一個島嶼，目犍連尊者便把尸利苾提扔在島上。

 

‘天啊！這里好可怕啊！’那海島岸邊有無數具尸骸，只見一具女尸的身上爬滿了尸蟲，并且從她的眼睛里、鼻子里以及耳朵里都不斷的涌出膿血，樣子可怕極了。

 

尸利苾提害怕地問目腱連尊者：‘這是哪里？這個女人又是誰？’

 

‘這里是地獄！’尊者說：‘在舍衛城中有一個叫薩薄的婦人，她的丈夫十分愛她。本來丈夫準備出海經商，卻舍不下婦人。婦人與丈夫一同出海，同行的還有五百名商人。船行至大海中間，突然刮起了狂風，下起了暴雨。一陣巨浪把船給掀翻，婦人、丈夫以及五百名商人全都葬身海底，大海不接受這些尸體，于是夜叉羅剎就出來把尸體全都推滿到了島上。這些尸體投生時，都變成蟲子墮入地獄。’

 

兩人又往前走去，前面又有一個女人，身上著了銅鑊，銅鑊外是燃燒的火焰，她等到里面的水燒滾了就一頭栽了進去。頓時，她的頭發、皮膚 血肉全部從身上剝離下來，只剩下一具白花花的骨架。骨架從銅鑊里爬出來，外面的風一吹又立刻變成人的樣子，她就自己撕扯身上的肉來吃。

 

‘誓言不能亂發，供養別人也不能故意用不好的東西。’目犍連尊者嘆息的說道。

 

尸利苾提忍不住好奇的問：‘這女子為何如此凄慘？’

 

尊者看了看這個女子，然后對尸利苾提說：‘在舍衛國中有一個在家修行，受持五戒的女居士。有一天，這女居士請僧人來吃飯，并且日日供養他，每次都派自己的奴婢給僧人送飯。但是奴婢端飯時，總先把好吃的東西自己偷吃了，剩下的飯菜才端給僧人。

 

當女居士發現這件事的時候就問奴婢，結果奴婢卻發誓說：“我要是先吃了好的飯菜，就讓我來世日日吃自己的肉受罪。”結果，就像你現在面前所看到的。’

 

兩人再繼續往前行，便看見一個男子，他的周圍緊圍著一群可怕的惡鬼，惡鬼們手執弓箭向那個男子連放三枚毒箭，使他全身燃起大火，一會兒就燒成了灰。

 

而同時在前面忽然出現了座大山，山上插著無數的刀劍，尸利苾提瞥見有一個人從山頂上墜落，正掉在刀劍叢中，身上被刺成了無數的窟窿，血流不止。他從刀劍上下來，又站到山頂上再次向下跳去，一次次反覆不止。再往前，看見一座白骨堆成的山，有一千公尺那么高。

 

目犍連尊者解釋道：‘那個被惡鬼箭射焚身的人，前世是個訓獸師。由于他過去生中殺死了許多禽獸，罪孽深重，才要受此折磨。’

 

‘那…那個掉在刀山上的人呢？’尸利苾提怯生生的問著。

 

目犍連尊者回答：‘那個從刀山上往下跳的人，前世是舍衛城的大將。此人生前勇猛善戰，用刀劍殺死了無數的生命，所以墜入刀劍地獄受此報應。’

 

‘尊者為何帶我來地獄呢？’尸利苾提開始害怕自己得永遠待在這里。

 

目犍連尊者說：‘尸利苾提啊！你是個心地良善而且虔誠的人，這么大的年紀要修行的確是非常辛苦，今天我特別帶你到地獄一游，是希望你能夠更加珍惜生命，并且把今天所見所聞告訴身邊的人，讓他們不要再浪費時間，趕緊修行。’

 

看到自己的師父如此用心良苦，尸利苾提內心下了更大的決心，雖然自己歲數已大，但一定要好好珍惜自己剩余的日子，努力修行。

 

善宿王

 

從前，有一個吃人的魔王，殘忍異常，他長年都以人肉做為美味的飯食，已經不知吃掉了多少人了。

 

這個魔王不僅吃人，還酷好戰爭，常常征討鄰國，與其相鄰的國家苦不堪言。這回，魔王又出兵與鄰國打仗，經過一番廝殺，大獲全勝，共俘獲了九十九位國王。

 

‘哈哈哈！這下國土變大，美食也不缺了！’這下魔王樂壞了，有這么多國王供他食用，對他而言當然是一大樂事了。

 

就在他正要對九十九位國王行刑的時候，九十九個國王齊聲對他說：‘在離你國家不遠處的地方有一位名叫善宿的國王，平生善良仁德，常常周濟國人百姓，只要有人向他提出要求，沒有得不到滿足的，深得百姓愛戴。大王要是能把他捉來，讓他和我們同赴黃泉，我們就甘心受死，毫無怨言。’

 

‘這有何難！等我把他捉來，和你們一塊兒吃了，等著瞧吧！’聽了這話，魔王夸下海口保證。于是，魔王便帶領全國的鬼兵，立即前往捉拿善宿王。

 

善宿王這時正出游在外，到城中一個浴池洗澡，在浴池前碰到了一個人向他尋求幫助。

 

原來，鄰國有一個僧人，自幼苦讀經書，計畫將來進一步出外遍訪名師，以期獲得更大的學識。可是他的家里很窮，父母都上了年紀，他一走，家里的生活立刻成了問題。

 

然而，僧人求學的志向并沒有因此而打消。在臨行前，他對父母說：‘我現在要離家拜師求學，什么時候會回家還不知道。如果日后家里生活發生困難，您可以向官府借債度日，我回來后一定會償還。’

 

多年以后，這位僧人學成回家。到家一看，四壁空空，不見一個人影。他心中萬分著急，便找鄰居問道：‘我的家人怎么不見了？他們都到哪兒去了？’

 

鄰居告訴他：‘你出去游學之后，家里生活一直靠向官府借貸度日。后來借多了，又沒辦法還，全家人便被官府捉去關在監牢里。’

 

僧人聽了，心里非常難受，但是現在家里什么都沒有，用什么還債呢？他暗暗決定：‘如果我到牢獄里去探望父母，讓官府知道了我是這家里的人，免不了也要一起被關進去，和父母一起受苦，這樣依然還不了債，還要繼續受官府處罰，還不如到外面隱姓埋名去乞討，討足了所欠的官錢，一次償還后，父母便能擺脫牢獄之苦了。’

 

想到這里，僧人便出門去乞討，在乞討的路上，他忽然想到：‘聽說鄰國有位國王名叫善宿，為人善良仁德，常對窮人施舍救濟，我何不去找他，請他先幫我償還債務，想必他一定不會拒絕的。’

 

于是，他便來到善宿王的國家，正好就在城中的浴池前遇到善宿王。

 

善宿王聽了鄰國僧人的話，便對他說：‘你棄家求學的精神很好，我一定給予你足夠的財物，讓你回去還債。不過我正要去沐浴，身上并沒有帶著值錢的財寶。等我洗完澡后，便回宮拿錢給你，請稍等一會兒，我決不會失信的。’

 

于是，僧人就答應在原地等候國王洗完澡回宮拿錢救濟他。

 

可是就在善宿王洗澡的時候，魔王帶著鬼兵來到城中，在浴池里把善宿王捉住了。

 

當鬼兵們把善宿王關進魔王宮殿的監牢中，善宿王不住地四下張望，還不停地流下淚水。

 

魔王看了很奇怪，以為他舍不得自己的生命，就問他：‘我聽說你仁德和善，愛護臣民，還常常施舍錢物，今天雖然被我捉住，就是死了也不枉活此生，有什么好哭的？’

 

善宿王告訴鬼王：‘我一生樂善好施，的確沒有什么值得后悔的事，但有一個僧人剛剛向我乞討，我已經答應給他錢財，但現在被你抓住，不能履行我的諾言，所以我才難過呀。’

 

魔王聽了，忽然覺得十分感動，同時他地想試試善宿王的人品，便對他說：‘好吧！既然你一向言而有信，那么我現在放你回去履行諾言，但是你做完了這件事情就要回來，我還是要把你殺來吃！’

 

善宿王欣然答應，獨自回宮，打開庫藏，取出錢物財寶給了那個鄰國的僧人，并且把國家的財物和政事妥善處理。隨后，便如約走回魔王軍隊的住所。

 

魔王見他果真回來受死，便故意沉下臉用兇惡的口氣說：‘你還真敢回來，要知道我是要把你殺來吃的，你難道不怕嗎？’

 

‘作福不作惡，皆由宿行法，終不畏死經，如船截流渡。’

 

善宿王面不改色的念了一首偈語，并且告訴鬼王：‘我以前只有行善，愛民如子，從來不做傷害他人的惡事，如果我今生必須死在你的手上，那也是因為前世的因緣使然。就算必須面對死亡，我也不害怕死后所感召的業力與果報。所以，死有何懼呢？’

 

魔王聽后，頓然醒悟，對自己以前所做下的種種惡行感到內疚與慚愧。他決定一改過去兇惡殘暴的吃人本性，再也不做壞事，只想多多行善積德。

 

他對善宿王說：‘聽了你所說的話，真是世間難得聽到的修身名句呀！我現在就把捉住的九十九位國王全都放了，從此再也不做吃人的魔王，請你統領我的疆土吧，我將帶著鬼兵們回到各自的巢穴里修行，再也不為害人類。’

 

于是，魔王放了九十九個國王，帶著鬼兵們準備離去，臨走前他轉過頭對善宿王說：‘不過，如果你管理的國家中有不服從法治，專做危害百姓事情的惡徒，我還是會帶著鬼兵來懲治他的。’

 

從此這一帶的百姓們再也不受惡鬼之苦，安居樂業，國泰民安。

 

打鬼

 

印度有一個國家以盛產竹子而聞名。其中有一種叫做‘迦尸’的竹子，十分珍貴，世間少有，所以，這個國家就以此做為國名，叫做‘迦尸國’。

 

迦尸國與相鄰的比提醯國之間，有一個荒蕪人煙，野草叢生，沼澤遍布的大曠野，這是兩國往來的必經之路。

 

沒想到，有一個名叫沙吒戶的殘暴惡鬼，它看中了這個地方，便施展魔法，打敗了其它的妖魔鬼怪，趕走了各類牲畜，獨霸這個大曠野。它斷絕了一切道路，任何人也不能經過這里。

 

當時，有一個商人，平時樂善好施，總是不遺余力的做些扶危濟貧、除暴安良的善行，再加上他的性格耿直剛強，不畏強橫暴戾，因此大家替他取了個綽號叫‘獅子’。意思是贊揚他像佛陀一樣是人中的雄獅。

 

這一天，商人帶了五百個買賣人，想通過惡鬼占據的大曠野，到迦尸國去做些生意。大家都聽說過惡鬼的恐怖，害怕有去無回，所以膽顫心驚地不敢過去。商人看到這種情況，就拍著胸脯說：‘大家不用怕，全部跟在我的后面，誰也別落后。’

 

商人昂首挺胸地走在最前面，在他帶領下，大家來到了惡鬼所居在的大曠野。剛向前走了幾步，就聽到不遠處一聲巨響，‘吼！’惡鬼出現了，它張牙舞爪地擋住了眾人的去路。

 

商人勇敢地走到惡鬼的前面，大聲說：‘你可聽說過我的大名？’

 

‘哼！’惡鬼冷笑一聲，說：‘我聽說過你的大名，所以前來迎戰，看你有什么能耐。’

 

商人說：‘你這個惡鬼，霸占土地，驅趕生靈，殘害百姓，我今天要殺了你！’

 

‘哈哈哈哈！’惡鬼狂笑幾聲，張開血盆大口就向商人撲來。

 

商人立刻拉開弓箭同惡鬼猛射，頃刻間，弓箭像下雨一樣，而且箭箭穿心。但是，商人射出的五百只箭，全被惡鬼吃進肚子里了。商人又從腰間拔出刀來，改用刀來砍。另砍了一下，刀又被惡鬼吃到肚子里了。

 

這時商人只好赤手空拳，用拳頭來打。可是一出拳，拳頭就被惡鬼一口咬掉。沒辦法，商人只好用右腳去踢，左腳去踹，最后用頭去撞，結果全身都被惡鬼吞進腹中。

 

惡鬼狂笑了幾聲，用手拍下拍肚子，得意洋洋地對肚子里的商人說：‘怎么樣，你還有多少本領，都使出來呀？’

 

‘不過，’停了一下，惡鬼又繼續說：‘如果你現在求饒，我還可以饒你一命。’

 

商人卻堅定地回答：‘雖然我的箭、我的刀以及我整個人都被你吞進肚子里，但是我戰斗不息的精神，你是吞不掉的，只要我還有一口氣，一定要為民除害，就是死了，我也會化作厲鬼捉拿你這個殘害百姓的惡鬼。’

 

‘好！真是難得一見的勇士！’惡鬼十分佩服商人這種勇敢和大無畏的精神，便把商人從口中毫發無傷地放了出來，連同另外五百名買賣人全都放行了。

 

鞭尸

 

褻瀆尸體在現今法律上是違法的，因為尸體和活人的身體一樣，值得我們尊重。但是這一天，有位修行人路過墳場的時候，看到有人在鞭打尸體。

 

‘這個人已經死去了很多年了，為什么您要在這兒抽打他的尸體呢？’修行人有天眼通，可以看到凡人看不見的天地鬼神，那個鞭打尸體的人抬起頭來看著他，很顯然的這個鞭打尸體的人并不是一般的‘人類’。

 

這個鞭打尸體的‘人’，瘦得皮包骨頭，眼睛深深地陷下去，身上還有血跡斑斑。

 

‘我是一個餓鬼，這個尸體是我上一世的身軀。’鬼停止了鞭打的動作，十分感嘆地說。

 

‘每個人都十分愛護自己的身體，有的人甚至不愿意火葬燒毀自己的尸身，你為何還回來鞭打自己呢？’修行人疑惑地問道。

 

‘人身難得，我的確是應該要將他當作珠寶一般珍惜。’

 

鬼嘆了一口氣繼續說：‘但是我生前作惡多端，死后便輪回在餓鬼道。每天什么東西也吃不到，有時餓的實在是受不了，不得不去找一些污穢、不堪入口的東西來吃。但盡管如此，還是得常常和別的餓鬼你爭我搶，打得頭破血流。’

 

餓鬼用凄慘的聲音繼續說：‘我時常來鞭打自己的身體，因為我很懊悔，也非常痛恨前世的自己，竟沒有利用珍貴的人身好好修善積福，整天只知為非作歹，誹謗佛法，還偷盜、騙人，欺負女人，對父母不敬不孝，對兄弟不和不睦，又貪吝錢財，不肯幫助別人，死后感生在餓鬼道中，每天忍受饑餓和痛苦，實在是世間人難以想像的。你說，我這身體是不是應該處罰呢？’說完，餓鬼又開始鞭打自己的尸體。

 

餓鬼果報

 

在六道輪回中，有一類是餓鬼道眾生。他們常常饑餓難忍，長久無法進食，所以個個眼睛凹陷、身體枯瘦如柴，頭發凌亂。

 

有的餓鬼常常被火山巖漿一樣滾燙的液體淋燒；有的骨瘦如柴、披頭散發到處亂走；有的爬到糞洞口，等待吃人類拉出來的屎尿；有的餓鬼總要喝婦女月事來時的經血。

 

有的餓鬼的業報是咽喉細如針，進食的速度非常緩慢，雖然吃喝了一千年也無法飽足；有的餓鬼餓極了，便砸破自己的頭，取出自己的腦髓而舔食；有的餓鬼雖然很高大，但被鐵鎖鎖住頸項，無法自由覓食，雖苦求獄卒而不得解脫；有的餓鬼由于前世愛說粗話罵人，眾人都視他像仇人，此罪業令他感生餓鬼道。

 

餓鬼們經常跑東跑西，有的常常嘔吐膿血、屎尿、鼻涕、痰等穢物，臭不可耐。但是他們的壽命卻異常的久，有的竟達數千萬年。

 

他們從來沒有聽到過‘米飯’、‘鮮菜’之名，即使見到這些食物，跑去吃時，那些飲食就會變成烈火燒灼著他們的喉嚨，或變成膿血令他們無法下咽。

 

有的餓鬼雖然可以看見食物，但只能遠觀卻不可接近那些食物，因為總有許多鬼神拿著棒子驅趕他們，不讓他們接近那些飯食。渴的時候，就算天空降大雨，但甘露般的雨滴落到他們身上卻變成了一顆顆燒燙著火的小炭粒，苦楚令人不堪忍受。因此餓鬼聚集的地方時常充斥著惡臭、哀嚎，往往沒有人神愿意靠近。

 

釋迦牟尼佛住世的時代，在恒河邊上聚集著五百多個餓鬼。他們很長時間見不到水，雖然來到河邊，但將河水捧到嘴邊時，水就會變成熊熊的火焰。因此，這些饑渴的餓鬼時常發出遭火焚燒的哭號聲。

 

佛陀這天正好由恒河邊經過，那些餓鬼看見佛陀正往河邊走來，便走上前向佛陀哀求道：‘慈悲的佛陀啊！我們實在饑渴難耐，請您慈悲，給我們一些水喝吧。’

 

佛陀指了指恒河說道：‘這恒河的河水，難道還不夠你們喝嗎？’

 

餓鬼們哭訴道：‘您看見的是河水，而我們看見的卻是火焰啊！’

 

世尊向他們開示說：‘如果除掉自己的顛倒邪見，去掉貪嗔之心，馬上就能看見水了！’

 

餓鬼們卻回答說：‘我們太饑渴了，雖然聽了佛法，但是身體感受到的苦痛，根本讓我們聽不到心坎兒里去，您還是讓我們先喝夠水再說，行嗎？’

 

這時，世尊即以慈光三昧加持餓鬼們，讓他們也都能暢飲甘露，接著又為他們說法開示，使他們個個都能去除嗔恨之毒，發菩提心，并使他們都舍了餓鬼之形，轉生他處。

 

禍從口出

 

愿足阿羅漢不僅法力無邊，而且極為仁慈，他常常去鬼界度化那些遭受報應之苦的餓鬼。年深日久，被他所化度的餓鬼已經是難以數計的了。所以，鬼界中的餓鬼一想到愿足的名字都十分高興，他們盼望著能與他見面，并能被他化度而轉生善處。

 

這一次，愿足阿羅漢又來到了鬼界中，他走了沒有多遠，就看見了一個餓鬼，形像十分丑陋難看，簡直到了可怕的地步。連鬼界中的餓鬼們都被這個惡鬼嚇得毛發豎立、渾身顫抖。

 

這個餓鬼就像一塊燃燒著的木炭一樣，渾身上下到處都向外噴射著熾熱的火焰。黑森森的大嘴中不停地吐出一些還蠕動著的蛆蟲，嘴角邊始終流著黏稠、腥臭的膿血。那一股股惡臭散發得非常遠，任何人根本不能靠近他，除非他已經把臟臭的五臟六腑都吐得干干凈凈，否則肯定會被惡心的臭氣薰走。

 

不僅如此，這個餓鬼的口中又噴出長達幾十丈的火焰，火焰中夾雜著一股股黑煙，凡是黑煙所經之處的草木不是被燒焦，就是被熏黑。而餓鬼的眼睛、鼻子、耳朵和身體各部位關節處，也不斷噴出數十丈長的火焰。

 

愿足阿羅漢仔細地打量了一下眼前的這個餓鬼，發現他的嘴唇有時候下垂下來，像野豬的大嘴。愿足阿羅漢估計這個餓鬼身高有三十里左右，身體的最寬處也有三十里左右。

 

餓鬼時常伸出長有尖銳指甲的手，抓著自己的身體，身上被抓破的地方也流著腥臭的膿血。餓鬼一邊抓著自己的身體，一邊大聲哭叫，不斷的在地獄里到處亂跑。羅漢雖然使用神通了知這惡鬼的宿世因緣，但還是細語地向餓鬼問道。

 

這個餓鬼回答：‘我的前身也是一個出家人，但是我愛惜自己的房舍，而且吝惜財物不肯布施或救濟他人。’

 

餓鬼越說越感到慚愧：‘我自恃是出家人有佛法庇護，因此，在言語上也不約束自己，對他人常常出口不遜，或者惡言相向。如果見到了那些比自己程度好或持戒嚴謹的出家人，我就看不順眼，不但十分看不起他們，并且還辱罵他們。’

 

最糟糕的是，我聽信邪知邪見，以為信奉佛法后，就不會死掉，所以我自恃有佛法護身，造了更多的罪業，尤其是惡口罵人、挑撥離間，造下了彌天的口業。’

 

餓鬼說著說著嗚咽了起來：‘后來，我覺得自己說了太多不該說的話，非常懊悔，但我又控制不住自己。有一次，我甚至想用刀割掉自己的舌頭，可是依舊不能約束自己。我現在的罪報就是報應臨頭了。’

 

愿足阿羅漢耐心地聽著這個餓鬼的講述，不忍心打斷他的話。

 

餓鬼緊接著又說道：‘自從我變成餓鬼以來，已經過了數百萬年了。我在這么長的時間里一直忍受著這樣的痛苦。由于我造下的罪孽太多，所以即便是餓鬼報應受完了，我還會墮入地獄中，承受更無盡的痛苦。希望您可以把我受苦的情形講給世間的人們聽，讓他們要以我為戒，千萬要當心，不要隨意口出狂言。假如遇到了那些遵守戒律、認真修習叫出家人，應該贊頌他們的修行，誠心地贊美他人，千萬不要吝惜話語。’

 

餓鬼說到這里，心底泛起了悲哀，忍不住放聲大哭起來。由于他的哭聲太大，使得愿足也感覺到了地上微微的震動著。

 

此時，餓鬼忽然停住了哭聲，兩眼一翻，仰身倒在了地上，他那沉重的身軀，使得大地發生了極強烈的震動，仿佛是山岳倒下一般。

 

原來餓鬼的業報已盡，他的神識轉往地獄受苦了。

 

由于這個餓鬼的罪孽太深重了，就是有神通的愿足阿羅漢也改變不了因果業報的法則。

 

愿足阿羅漢對周圍的鬼神與餓鬼們說：‘能夠謹言慎行的人，往往會得到許多有形無形的福報，千萬別忘記，禍殃也是最容易由口而出的啊！’

 

和尚遇鬼

 

傳說中的鬼怪，并不一定都會吃人、害人，有時候他們只是一時的惡作劇，就像我們人類一樣。

 

有一個和尚到深山去修行，他每天從早到晚誦經拜佛，心中從不存任何雜念，總是專心一意的靜心修行。

 

‘人家都說那和尚六根清凈，無任何雜念。哼！我倒要試一試他，看傳言是不是真的，如果不是，一定要把他嚇個半死，免得他在這里故做清高。’

 

鬼馬上變成一個無頭人，往和尚的住處走去。

 

正巧，和尚正出來提水，看到山路上走來一個沒有頭的人，覺得有些奇怪，便自言自語地說：‘真怪，這人沒頭怎么還能行走？’

 

因為從沒做虧心事，對于這樣的怪現象，和尚一點都不害怕，他想了想、拍拍自己的頭又說：‘沒頭也好，不會患頭痛的毛病；沒有眼睛，也沒有耳朵，看不見也聽不見世間凡人的一切愁事，多好啊！真是一個自在清凈的無頭人。’

 

鬼聽見和尚這么說，喪氣地走開了。

 

‘不行！我不甘心，這次一定要嚇出他的真面目。’不服氣的鬼，變成了一個沒有手足的人，在路邊等和尚走過來。和尚看見了這個只有頭顱和身體，沒有四肢卻可以自由‘飄動’的‘人’，又說：‘沒有手腳多好啊！不用走路，也不會偷拿人家的東西，想必一定不是個貪心的人。’

 

鬼聽了這話，只好又無趣的走開了。

 

‘俗話說：“無三不成禮”，我倒要看看你這和尚是不是真有本事擋得了我三次。’于是，鬼又變成一個沒有軀干的人向山上走去。

 

和尚快到家的時候，忽然看見對面走過來一個人，這一回，來的竟然是沒有軀干的人，頸子下面是一片透明，雙臂和雙腿也都像飄在空中一般，自動的行走擺動。

 

一般人看到這幅景象，大概早已嚇的暈過去了。和尚看了看這人，卻說道：‘多快活呀！沒有五臟六腑不會生病，也就不會有疾病纏身的痛苦，真好！沒有最沉重的軀干，感覺真是輕盈。’

 

鬼看見這和尚果真如如自在，只好識相地走開了。

 

‘到家啰！’取水回來的和尚，把水倒在水缸中，擦了擦一頭的汗，深呼了一口氣，微微笑著說：‘今天天氣真好，不過，路上看見的怪人還真多呢！’和尚怡然自得的說著。

 

目犍連救母

 

目犍連尊者在出家以前，是一個遠近聞名的大孝子，對于父母以及所有長輩都十分尊重。每天早晚都要向父母問候，并且經常幫助母親操持家務。

 

由于目犍連的母親有大手大腳的粗心習慣，做飯或吃飯時總會撒落很多食物在地上，目犍連總是顧及母親的自尊心，在母親離開后，才把這些掉落的糧食收撿起來，用水沖洗后吃掉。

 

所以，左鄰右舍的人都稱贊目犍連是一個有孝心的好孩子，并且經常以目犍連為榜樣來教育自己的小孩。

 

當雙親去世后，目犍連出家了。由于得到了世尊的親自教誨，以及自己勤苦不斷地認真修習，目犍連終于修得阿羅漢果，并且成為佛陀座下神通第一的大弟子。

 

目犍連修得神通之后，他想做的第一件事就是要超度已經死去的父母亡靈，以報答父母的生養哺育之恩。

 

目犍連知道母親的亡靈不會在天上，因為她生前浪費糟蹋的糧食數不勝數，便運用天眼觀看八大地獄，想找到母親的亡靈。

 

目犍連以神通來到了‘等活地獄’，看見地獄中的人們正在瘋狂地互相殘殺著，血流滿地，哀號聲音，震耳欲聾。許多人在殘殺中死去了，可是突然吹來一陣陰風，那些死去的人又活轉過來，重新開始互相殘殺。死后又被陰風吹活，重新開始殘殺，就這樣一直周而復始。

 

目犍連看到這里十分感嘆。他在這些人當中沒有找到自己的母親，于是就往另一個地獄走去。

 

目犍連到了‘黑繩地獄’，看見眾多的人都被黑黑的鐵索緊勒著脖子，而且越勒越緊。目犍連在這里也沒有找到自己的母親。于是他又去了‘合眾地獄’，在這里目睹了各種兇猛的野獸瘋狂地噬咬罪人的慘狀。在這里，還有許多目犍連叫不出名字的刑具，罪人們都在刑具上一個接一個的接受懲罰，但其中也沒有目犍連的母親。

 

然后，目犍連又去了‘號叫地獄’、‘大叫地獄’、‘炎熱地獄’以及‘寒冰地獄’，但是在那些痛苦哀嚎的罪人中也沒有他母親的身影。

 

目犍連最后到了‘阿鼻地獄’，這里的氣氛尤為陰森可怕，因這里已經是地下六萬里深的地方。在這里的罪人，都是在人世間犯有十惡不赦罪孽深重的人。

 

目犍連在阿鼻地獄里認真地尋找著，終于在一群餓得像皮包骨的餓鬼中找到了一個模樣與他母親相似的人。

 

目犍連再仔細一看，果然是他的母親。她的頭發又臟又長，面黃饑瘦，整個人除了骨頭外，仿佛只剩下了一張皮。她半躺在地上，連坐起身的力氣也沒有了。

 

目犍連立即往他母親的方向奔走過去，他母親看見目犍連后，頓時淚流滿面，一面后悔當初在人世時犯下的罪孽，一面懇求目犍連救她出地獄。

 

目犍連看后十分傷心，他非常可憐母親，于是施展神通變了一缽美味的飯食，并把它送到了母親的跟前。

 

目犍連剛把盛有飯盒的缽放下，他的母親就急不可耐地伸出枯柴般的手，抓起一把菜飯便往嘴里送，可是剛剛送到嘴邊時，那些食物卻變成了通紅的木炭，燙得目犍連的母親大叫一聲，連忙縮回了手。奇怪的是，這些火炭一掉在地上又變成了食物。

 

目犍連的母親又嘗試了一次，結果手被燙得更厲害了。她再也不敢試了，只是眼巴巴地看著。旁邊的一些餓鬼受不了食物的誘惑，也過來取食，結果一個個都被燙得縮回了手。

 

目犍連見了自己母親如此的悲慘，知道神通地抵不過業力，只好離開阿鼻地獄，回到精舍向世尊求救，請求世尊慈悲開示，解救淪為餓鬼的母親。

 

佛陀說：‘你知道你的母親在世時造了什么業嗎？’

 

目腱連尊者回道：‘我知道，她在世時貪填癡惡念很重，身口意三業不修、待人刻薄又毀謗三寶。’

 

世尊接著說：‘她的業大過須彌山，一定要仰仗很多人的心力、福德才能救她。’

 

目犍連尊者問：‘我要如何匯集那么多有福德的人救我母親呢？’

 

佛陀說：‘農歷七月十五日那天，僧眾經過三個月的結夏安居，很多人戒、定、慧具足，得道證果，福德很大，你要用最虔誠的心來供僧；結合這么多人的心力為你母親祈幅，你母親就可以脫離餓鬼道了！’

 

于是，在七月十五日的解夏之時，目犍連尊者以最虔誠的心供養佛、法、僧三寶，為母親超度回向，藉此僧眾的功德力，地獄的刑具當下平息，許多餓鬼道的眾生也因這分福德而解脫得救。

 

目犍連尊者的孝行流傳在人間，后代佛教徒因此于每年此時舉行孟蘭盆會，供養三寶以報父母恩，所以七月也是佛教的孝親報恩月。

 

天狗食月

 

有句話說‘狗是人類最忠實的朋友。’現在的人大都認為狗是一種有靈性而又忠實的動物，都很寵愛它。但是在很久以前的印度，狗卻沒有這樣好的運氣，特別是在月蝕的時候，狗更是要東逃西躲，以逃避人們的毒打。

 

我們常說六道輪回中的六道是，天道、人道、畜生道、鬼道、地獄道。其中阿修羅道，亦稱‘非天’，因其有天神之福，無天神之德，統治者稱阿修羅王。阿修羅王看到什么美好的事物就會想辦法破壞。但由于他是鬼神，人們都看不到他，就常常把他所做的事跟別的人或神聯想在一塊兒。

 

‘今晚的月亮可真美啊！’有一次，阿修羅王閑來無事，就飄飄悠悠來到人間，想給人們找點麻煩。

 

這時候，一輪明月掛在天邊，皎潔明亮，整片大地閃著一片美麗的銀白。阿修羅王縱使看過無數美景，也不由得被眼前這輪明月深深吸引了。

 

他心想：‘今晚的月亮真是漂亮，我在天上也沒見過這么美麗的景象。不行！可不能就這么便宜了他們這些平凡的人類。’

 

心里有了壞主意，阿修羅王立即轉身飛回了天上，用魔法把自己的手變得大大的，遮住月亮。這樣，從地上看起來月亮就缺了一塊，好像是被什么東西咬一口一樣。

 

‘月亮神啊！求求您大放光明吧，請求您千萬不要給人間降災啊！’

 

就在阿修羅王大施魔法的時候，地下的人類卻亂成一片，人們都不明白月亮怎么會突然缺了一塊，還以為是月亮神在警告人們，在極度的恐慌之中，大家紛紛跪倒在地上，對著月亮又是磕頭，又是禱告。

 

‘你們不要磕了，就是磕也沒有用。’一個巫師高聲叫道：‘其實，這都是住在月亮上的天狗干的，它正在天上咬食月亮呢！要趕快趁著天狗還沒把月亮吃光，我們一齊打狗，天狗害怕地上的同類會被趕盡殺絕，就會把月亮吐出來啦。’

 

大家聽他這么一說，紛紛拿起木棒，見狗就打。可憐的狗兒們被打得東逃西躲，很多狗都慘死在人們的棒下。

 

‘哈哈哈哈，這些人可真無知啊！’阿修羅王對自己的惡作劇感到很得意：‘哪有什么狗在吃月亮啊！拜托！是我，法力無邊的阿修羅王遮住了月亮，你們這些無知的東西才真是該向我膜拜啊！你們接著打吧，就算把所有的狗都打死了也沒用，而且還無知的殺生造孽，我可要回去休息了，哈哈哈……’

 

阿修羅王愚弄了無知的人類后，便收了法力，同宮去了。此時，月亮又恢復了原本的光明皎潔。

 

‘你們看啊！天狗吐出了月亮，月亮又像以前那樣又圓又亮了！’人們歡呼高，不知道是阿修羅王收回了手，還以為是天狗吐出了月亮。

 

從此以后，在這個地區只要一有月蝕出現，人們就會打狗。

 

現在我們都知道月蝕發生的原因，是月球和地球相互運行，剛好到了地球位于太陽、月球之間的位置，當太陽、地球、月球依序形成一直線，月球接收從太陽射來的光芒會被地球的本影擋住，就形成了月蝕。但是在民智未開的當時，狗真的很冤枉啊！

 

魔鬼阿波羅

 

有一位名叫阿波羅的大臣，因為犯了貪污的重罪，結果被國王流放到荒蕪的邊疆自生自滅。放逐的日子一天一天的過去，坐吃山空也不是辦法，身邊的米糧早晚有吃完的一天，為了活命，阿波羅只好出去行乞。好不容易找到幾戶人家，也只得到了一些野獸的骨肉。

 

他感到十分奇怪，為何這里的居民只愿意施舍肉給他，而不愿意施舍五谷雜糧類的糧食呢？

 

‘什么是五谷雜糧？’出來應門的主人十分疑惑的說：‘可憐的人，我們這里向來是以捕食野獸充饑的，從來沒看過什么米糧之類的食物啊！’

 

阿波羅感到相當驚奇！觀察了地形幾天，他發現，遠方有一條大河，但是這里的人們不知道如何利用，‘怪不得這里的人煙稀少，荒蕪凄涼呀！我為什么不用自己的智慧，把這里變得富足起來呢？’

 

阿波羅運用自己以往的經驗，把這里居住的幾戶人家串聯起來，用自己所剩不多的糧食做種子，帶領他們，開渠引水，開墾荒地。經過一年的辛勤勞動，第二年秋天便得到了大豐收，他們繼續努力，耕地越擴越大，糧食越來越多。

 

每天都有許多慕名而來的投奔者，幾年的功夫，這里便有三四千戶人家。

 

大家為了感念聰明的阿波羅讓國家繁榮富庶的恩德，便推派三位長老為代表，請他們傳達人民希望阿波羅當國王的心意。

 

‘如果要我做這個國家的國王，’阿波羅思索了一下說：‘首先要像其他的國家一樣，建立國法、頒布制度、建王宮、設大臣，百姓每年要進奉貢品，交納稅租，還要挑選美女進宮。’

 

‘這很合理！’三位長老討論了一番，便答應了他的條件。

 

阿波羅雖然聰明，卻十分自私與貪婪，當了國王沒多久，過去貪污的習性又跑出來，開始強迫百姓繳納繁重的稅金，并且不停的興建宮殿，搜括各地財寶，使得人民怨聲載道。

 

‘當初真不應該讓他當國王！’宮中幾位正義的大臣看到國王貪圖享樂，濫傷無辜，便趁阿波羅國王打獵的時候，謀殺了國王，為民除害。

 

誰知，阿波羅因為內心憤恨，死后變成了厲鬼，不但占據了整座皇宮，還將皇宮內所有的大臣、宮女以及隨從們通通殺了。這樣還無法平息他心中的怨恨，他到街上見人就殺，使得整個國家路上尸橫遍野，百姓嚇的足不出戶。

 

為了解救眾人的性命，三位長老便冒著生命危險，把自己用繩索捆綁起來，走到阿波羅的面前求情：‘要殺就殺我們泄恨吧！國王，百姓是無辜的啊！’

 

阿波羅說：‘我現在不是什么國王，我是吃人肉、喝人血的羅剎。看在你們三位以前推舉我做國王的份上，我今天不殺你們，你們快些回去吧！’

 

其中一位長老說：‘你剛來的時候，使這塊不毛之地，成為遠近聞名的富足之鄉，難道你現在又要親手毀掉自己創立的基業嗎？’

 

另一個長者也說：‘不管你是人是鬼，過去你對我們的恩德，百姓們是永遠不會忘記的。’

 

第三個長老看到阿波羅已有所動心，就進一步勸導說：‘你不分青紅皂白地殺人，只會為你留下抹煞不掉的臭名啊。’

 

聽完三位長者的話，阿波羅心想：‘我這樣殺人，早晚也有殺光的時候。那時，如果餓了，該拿什么充饑呢？不如我現在要他們每天挨家挨戶的送嬰兒給我吃。有美食，又不用勞動，不是一舉兩得嗎？哈哈哈！我阿波羅真是聰明絕頂啊！’想到這兒，他忍不住得意的笑了出來。

 

于是，阿波羅向三位大臣說了心中的奸計，大臣們聽了一時不知如何是好。

 

‘與其讓他這樣肆無忌憚地殺人，不如先答應他這個條件，先用緩兵之計穩住這個食人的羅剎，以后再想辦法。’于是，長老們就答應了阿波羅的條件。

 

‘第一天該是誰家的嬰兒當供品呢？’每戶有嬰兒的人家都推來推去，不希望是自己的孩子送去當祭品，大家的想法都是能拖一天算一天。

 

有一位佛弟子的妻子剛生下一名嬰兒。這個虔誠的佛家弟子為了解救別人，就決定先把自己的孩子代替一戶人家送給阿波羅。

 

當天晚上，他望著淚流滿面的妻子和哇哇啼哭的嬰兒，心痛的他使對佛陀居住的方向頂禮膜拜，說：‘大慈大悲、救苦救難的世尊啊！我是您虔誠的信徒，今天我把自己的孩子供羅剎食用，只是想解救別人的孩子，但我只有這么一個孩子，如何解救得了如此多無辜的嬰兒呢？’

 

聽到佛弟子虔誠祈求的聲音，世尊便來到阿波羅的王宮中。

 

阿波羅被佛陀耀眼的光芒照射得睜不開雙眼，又見世尊神態非凡，心里想：‘該不會是這里的百姓請來降服我的仙人吧？哼！’

 

阿波羅先假裝對佛陀行禮，然后趁機走到世尊跟前，猛地伸出雙手直刺佛陀的雙眼，同時張開大嘴，想要吃掉佛陀。這時，阿波羅突然感到佛陀的身上釋放出一種無形的力量，自己費盡了力氣，也不能得手，而佛陀卻依然神態自若。

 

阿波羅知道今天碰上的不是一般的仙人，心想：‘這位仙人具有無窮的威力，如果我一心對抗，弄不好要丟掉性命的。’

 

佛陀洞悉阿波羅的心思，雖然阿波羅做了許多壞事，但本性仍存有善念，現在是勸導他走向正道的時機了。于時，在世尊慈悲的言語教化下，阿波羅感受到佛法的不可思議，并且聽從佛陀的教誨，當下受了五戒，成為佛陀的弟子。

 

改過向善的阿波羅立即將原本準備食用的嬰兒歸還給他的父母，并且告訴所有的人，從今以后再也不食人肉，并且要以佛法治國。人們聽聞此事，個個驚喜萬分，紛紛皈依在佛陀座下，從此全城百姓們又回到安和樂利的生活。

 

王子和水鬼

 

國王有三個王子，老大叫‘地王子’，老二叫‘月王子’，最小的王子是國王因王后去世，新娶的王后所生的，名叫‘日王子’。

 

國王十分寵愛這個后來娶的王后，所以也特別喜歡和自己長的最相像的‘日王子’。因此，國王便答應要幫王后實現一個愿望。

 

‘親愛的國王，’王后說：‘我現在還想不到求什么愿望呢！這個愿望等我想到時，再跟國王請求，好嗎？’國王點頭答應了。

 

三個小王子，漸漸長大，最小的日王子到了十五歲的時候，也已經成為一個少年老成，威武英俊的美少年了。

 

‘尊貴的國王啊！您還記得您當年曾答應要滿足我一個愿望嗎？’

 

這天，王后對心情很好的國王懇求：‘國王啊！您看咱們的日王子心地善良、威武英俊，是個可以承擔治國大任的人，我乞求國王把王位授給日王子吧！’

 

國王聽了王后的話，為難地說：‘我看到日王子越來越懂事，身為父王的我心里也非常高興。可是按照國法，王位必須由大王子繼承。我不能違反國法，把王位讓與日王子。你還是再想一個別的心愿吧！’

 

王后看到國王的回答很堅決，當時并沒敢再說什么，可是過后，依然時常對國王糾纏不休，并且鼓動了一些朝中大臣，對國王進行游說。

 

國王看到這種情況，心中想道：‘如果我堅持不把王位讓給小王子，王后是不會善罷甘休的。弄不好，她說不定會讓手下人對地王子、月王子下毒手的，我必須想一個萬全之策才好。’

 

于是，國王便把地王子和月王子叫到自己的身邊，對兩個王子解釋整件事情的來龍去脈，國王不舍地說：‘我怕萬一有一天她為了私欲而傷害你們。所以，我想你們還是先到別的地方去避難吧，我會在遺詔中寫明讓地王子繼承王位，等我死后，你們就趕快趕回來，大臣和人民會擁護你們執政的。’隨后，國王便給了兄弟二人一些財寶，依依不舍地偷偷送兩位王子出宮。

 

兩位王子出宮時，正好遇上了日王子，聰明的日王子馬上猜出國王的決定，便跑去對國王說：‘父王，我不做什么繼承人，我們三兄弟感情這么好，我也要隨哥哥一起出走。’國王深深地看了日王子一眼，默許了他。

 

于是，三兄弟一同出走，走了好久好久，在他們相當疲憊的時候，遇見了一座清澈的大湖。老大地王子走到湖邊的一棵大樹下，對月王子和日王子說：‘我們先在這里休息一下，大家到湖中洗個澡吧。’月王子讓最小的日王子先洗。

 

不料，這個寬闊秀美的湖中，住著一個水鬼，‘岸上的人我不吃，但下湖的人，除了知道天法的高人，否則不管是誰，我都要吃掉他。’水鬼對自己立下這樣一個規矩。

 

遠道而來的日王子當然不知道這個規矩，走到湖邊，看到這清澈的湖水，便毫不猶豫地跳進了湖中。水鬼看到有人跳入水中，便一把將日王子抓住，問道：‘膽大的少年，敢到這里來攪亂我清靜的湖水，你可知道天法？’

 

日王子看到猙獰的水鬼，心中不免驚慌，當聽到水鬼問自己可知道天法時，便隨口說道：‘天法就是日月！’

 

‘哼！你不知道天法，我要把你吃掉！’說完，水鬼便把日王子拉到湖水深處，關在自己居住的地方。

 

地王子和月王子等了很久也不見弟弟歸來，心里十分著急。月王子對地王子說：‘哥哥啊，弟弟去了這么久還不回來，怕是迷了路，我去找找看。’

 

于是月王子也來到了湖邊，看不到日王子，就跳下水中去尋找。結果也被水鬼一把抓住：‘膽大的少年，敢到這里來攪亂我清靜的湖水，你可知道天法？’

 

月王子看到這個兇惡的水鬼，心中也很慌亂，便隨口說：‘天法就是四方！’

 

水鬼說：‘你不知道天法，你也要被我吃掉！’月王子也被水鬼關到自己居住的地方。

 

地王子在大樹底下等了許久，見兩個弟弟都不回來，于是親自來到湖邊，順著湖邊查看了一番，發現在湖邊的一側的草坪上，只有兩串下去的腳印，卻沒有上來的腳印，‘該不會是被水鬼抓走了？’

 

地王子從行李中取出寶劍和弓箭，再次來到湖邊，搭上了箭，‘把我弟弟們還給我！’地王子對著湖水大喊著。

 

水鬼浮上了水面說：‘他們破壞了我的規矩，本來就該死。如果你知道天法，我可以放掉其中一個。’

 

地王子鎮定了一下心情，便向水鬼念了一首偈語：

 

‘具備慚愧悔罪心，滅除罪惡求聲名，尊老敬幼愛眾生，積德行善是天法。’

 

水鬼聽到偈語中‘棄惡從善’的教誨，忽然有了悔罪的念頭。于是，他對地王子說：‘不錯不錯！此乃天道，你要帶走其中哪一個呢？’

 

地王子說：‘我要最小的日王子。’

 

水鬼十分好奇：‘為什么是他呢？該不會月王子不是你的親弟弟吧？’

 

地王子搖搖頭：‘不！就因為日王子不是我的親弟弟，所以我要救他出來。假如，我與月王子活在世上，卻說日王子被湖中的水鬼吃掉，有誰會相信我呢？這樣做，我不僅會喪失父王對我的信任，也會受到臣民們的譴責。所以，如果現在只能選擇一個，我會保護好日王子的安全。’

 

水鬼聽了地王子的話，感慨地稱贊道：‘賢者啊！你不但知天法，而且還是一位執行天法的人啊！’水鬼因此對地王子更加敬重，于是把月王子和日王子全都釋放了。

 

過了好幾年，老國王去世了，臣民奉遺詔迎回王子們，并按國家的規定讓地王子成為新國王。

 

地王子繼承王位后，封月王子為副王，日王子為大將軍。他們三人用正義和法制來治理國家，同心協力，國泰民安，成為了世上最富饒的國家。

 

鬼買賣

 

‘今天在市集上，竟然有人在賣鬼！’丈夫對妻子說。

 

‘賣鬼？鬼能干什么呢？而且鬼性難測，會有人買嗎？’妻子疑惑地問。

 

‘當然沒人理他啦！我也覺得很好奇，’丈夫說：‘所以我就問了他價錢。’

 

‘喔？他怎么賣？’

 

丈夫忽然瞪大了眼睛，伸出食指和中指說：‘兩百金一個鬼。’

 

‘兩百金？’妻子十分驚訝：‘這么貴，這鬼難道有什么特殊的本事，值得賣這么高的價錢？’

 

‘鬼的本領可大啦！它無所不能、無事不做，一日可做百人的活。但它有一個毛病。’

 

‘什么毛病？’妻子問。

 

‘用這個鬼做傭人時，必須要晝夜不停地驅使它干活，不可以讓它有半點休息時間。如果你不讓它去干活，只要有一點時間讓它閑著，它便會危害主人！’丈夫煞有其事地對妻子說。

 

妻子笑了出來：‘拜托！這算哪門子缺點啊！我倒覺得這是個大優點呢！鬼能做百人之事，又不用休息，這不是一個最完美的仆人嗎？二百金的代價算算倒也便宜。’

 

‘對啊！我也這么想。’丈夫走到窗外，指了指外面的空地說：‘所以我已經叫他去耕田了！’

 

‘啊！’妻子忍不住探頭去看，果然看到一個力大無比、動作迅速的鬼，正努力地在田中耕作。

 

隔天早上起來，一大片的田地只花了一夜之間就耕好了。接著，主人讓鬼去伐木，通天大樹，鬼不費吹灰之力便連根拔起，不消幾日，主人家已堆滿了木材。

 

伐木完畢，主人又讓鬼挖地基、蓋新房、舂米、推磨、做飯總之，一刻也不讓鬼閑著。

 

終日工作的鬼毫無怨言，從不懈怠。主人看鬼干活如此賣力，感到心滿意足之余，竟然對鬼感起恩來了。

 

數年之中，主人靠了這鬼，慢慢地成為當地的大富豪。于是，主人選擇了一個良辰吉日，準備宴請親朋好友來家中慶賀一番。

 

這天，主人準備了豐盛的宴席，四方而來的客人生了滿滿一院子。客人都稱贊主人致富有方，主人也有點飄飄然，高興得嘴都合不攏了。

 

人多事忙，主人忙于應酬賓客，竟把鬼給忘記了，沒給鬼安排事情做。那鬼一刻也閑不住，不知該干什么活好，便在廚房里胡鬧了起來。

 

鬼在廚房里攪得天翻地覆，正好主人的小兒子到廚房來拿碗，鬼使一把抓住他，將他掐死，然后扔到大鍋里，用火煮起來。

 

主人遲遲不見取碗的小兒子回來，心里著急，便親自去廚房催促。到廚房一看，他簡直不敢相信自己的眼睛。

 

‘我的兒啊！’只見他的小兒子已經在鍋里煮爛了。

 

‘我的兒啊！是我害死了你！’主人這才突然想起了鬼的毛病，他悲痛欲絕，捶胸頓足地大哭起來。此時此刻，他萬般悔恨積于胸中，后悔自己為貪圖利益，買鬼當傭人，結果害死了自己的兒子。

 

于是，主人趕走了鬼，發誓再也不跟鬼打交道了。

 

鬼妻的誘惑

 

‘孩子，你也不小了，該是幫你討房媳婦的時候啦！’母親對著成年的兒子這么說。

 

‘母親，我這一生只想念經修行，這是最美妙的生活，請不要為我找什么妻子了。’兒子從小便研讀佛經、學習修身養性之理，比起娶妻生子，他更希望能專心修行。

 

母親見兒子并無成家的念頭，遂成全他離家修行之愿，兒子拜別母親之后，母子倆從此分別了。

 

年輕的修行人到了另一個國家，自食其力，平靜的過著清淡的生活。

 

在他居住的山林附近有位白發老人，老人有個女兒，是他從前在山腳下撿到的棄嬰，現在已經長成一位亭亭玉立、楚楚動人的少女。

 

‘女兒啊！你也不小了，該是幫你許配個人家的時候了！’老人說。

 

但是，一年過去了，美麗的女兒都沒看中任何一個男子。

 

‘我說女兒啊！你會不會太挑剔了一些呢？’白發老人煩惱地說：‘還是你已經有心儀的人家？’聽到此話，女兒忽然抬頭看了對門的屋子一眼，然后羞答答的欲言又止。這時白發老人才想起，隔壁不就正住著一個年輕的獨身男子嗎？

 

第二天一大早，老人就跑去敲修行人的家門。年輕人放下手中的佛經，請老人進去坐。

 

老人坐定，搔了搔滿頭的白發，盯住他說：‘年輕人啊，咱們是鄰居，怎么從來都沒見你過來坐坐。’

 

在一番寒暄之后，老人便把自己的來意告訴了年輕人。

 

‘老伯，請別開玩笑了！’年輕人忽然嚴肅的說道：‘我一心志在修行，不想成家。’

 

老人聽了這話，心知年輕人一時半晌是不會答應的，于是想了一個緩兵之計。

 

‘我啊！年紀已經老了，女兒總有一天也要嫁人，我看你是一個好孩子，既然不愿當女婿，那可不可以給我當干兒子，以后也好有個照應，不然我可能在這深山里病死了也沒人知道啊！嗚……’老人說著說著逕自的哭了起來。

 

年輕的修行人不忍見老人苦苦哀求，只好答應他的請求。當天晚上，老人便拉著「干兒子’到家中晚餐。

 

老人的女兒十分開心，年輕人剛進老人的家門，她嫵媚的雙眼便直勾勾地盯著年輕人看，吃飯時也緊挨著年輕人坐。年輕的修行人，聞到她身上神秘的香味，再加上老人與女子不停的慫恿勸說。當天晚上，年輕人便放棄了‘不成家’的堅持，和女子訂了婚約。

 

娶親之后，沒過幾天，年輕人瞥見好一陣子沒翻閱的佛經，心里十分不安，他摸著經書的書皮，責備地說：‘佛法告誡凡人要遠離色欲。佛法將色欲比做猛火，將人比作飛蛾，蛾總是貪戀著火光，終有一天會自燒身亡。念了這么久佛經的我，竟然依舊做著飛蛾撲火的事！真是慚愧啊！’年輕修行人不禁悔恨萬分。

 

這天晚上，他便偷偷地逃跑了。一跑便是一百多里，見到一個空亭子似的屋子才停下來投宿休息。

 

‘我想借住一晚上，主人，不知是否方便？’年輕人上門問道。

 

主人讓他進來，指著一個房門說：‘你就住在這間吧。’

 

‘謝謝。’年輕人進了房間，卻在點燈的時候，聽見床上傳來婦人的聲音：‘你來啦。’

 

‘你是誰？想干什么？’他又驚又怒，顫聲問道。

 

‘我是誰，你不認識了嗎？’只聽那婦人嬌聲問道。

 

年輕人仔細一看，‘你跟我妻子怎么這么像啊？’

 

婦人一雙勾魂攝魄的媚眼，在朦朧的燈光下直盯著他，修行人的心又被這女子所迷惑，昏頭昏腦的與她同床共枕，而這樣迷惑的日子，一過就是五年。

 

有一日，隔壁的鄰居忽然死去，年輕人才又想起自己修行的初衷：‘人生轉眼即逝，我竟還被欲念迷惑的浪費生命！’當夜，他又偷偷的溜走了！

 

‘主人，您可以布施稀飯和一口水給我嗎？’在一個又熱又餓的正午，年輕修行人正向一戶人家乞討一些食物。

 

一個女子端來一碗熱飯，手里遠端著滿滿一杯涼水。他吃飽喝足，精神飽滿地正準備起來告辭時，卻見女子擋住了去路，兩只眼睛忽然充滿了熟悉的笑意。

 

‘你好壞啊！怎么又把我一個人撇下呢？’女子一邊說，一邊與年輕人拉拉扯扯的進屋子。那樣迷蒙、媚樣的眼神向年輕人襲來，就像一股迷魂煙，讓他忘了修行與堅持，不明不白的日子又這樣過了十年之久。

 

‘我的罪孽深重啊！’睡著的人兒總有醒來的時候，已經不再年輕的修行人，一天又忽然想起自己從小學的佛法訓誡。他第三次偷偷離開女子，這次他堅持怎么也不愿投宿，‘免得又落人欲望的圈套。’他提醒自己。

 

然而，第二天夜里，他正在草叢里穿行時，有個站在大屋前的人叫住他：‘什么人在那里走夜路？’

 

‘我是一個修行人，要到前面的村子去。’

 

‘這么晚還在草叢鬼鬼祟崇，該不會是小偷吧？過來讓我瞧瞧，證明你沒偷拿我家的東西！’黑夜里那人吼道。

 

為了證明自己的清白，修行人只好兩手空空到那人跟前去，站在門外的，果然又是他的妻子。

 

‘我放棄投胎為人的機會，發誓要生生世世給你做妻，你還要跑哪兒去？丈夫，進來吧，不要再逃開了！你再怎么躲，我也能找到你，想想我們在一起的日子多快活啊！’

 

‘不！我再也不會進去了！’但黑暗中，他又看到那美女的目光忽閃忽閃的誘惑著，他的心念又開始動搖。

 

修行人大力的搖著自己的頭，試圖把心中的妄念都甩開，他跪在地上，痛苦地對夜空大聲喊道：‘我欲根難拔，竟到了如此之地步了嗎？’

 

在跪下的瞬間，他忽然體悟到，受欲是造成他無盡苦惱的源頭，修行人緩緩起身，堅定的眼神望進鬼妻的眼中：‘欲念是一種病，那么徹底的終止它，便是最好的藥。而我的病，也該痊愈了！你也是。我們都別再生生世世為愛欲沉淪苦惱了！’

 

鬼妻知道修行人這次是真的體悟了道理，難舍地拜別了修行人，就此消失。

 

望著在眼前就這樣忽然消失的女子，修行人想起自己的一生竟為愛欲沉淪的數十年，不由的感嘆了起來，想想自己接下來的日子，真應該好好的修行了。

 

慈力王血祭夜叉

 

有一天，阿難尊者請示佛陀：

 

‘世尊！喬陳如五位比丘，宿世有何因緣，能在世尊剛開悟時，首次聽聞佛法而優先悟入實相的道理呢？’

 

于是，世尊說了一段因緣故事：

 

‘有一個大國的國王叫慈力王，是位心存慈善、好為施舍、賑貧救難、愛護百姓的國王。慈力王以仁義、慈善之法教誨臣民，因而國家昌盛、民風純正。眾官員們盡心輔佐治理國家，百姓們盡力耕作，全城百姓安居樂業，到處是繁華的景象。慈力王執政以來，大興德政，不僅深受百姓愛戴，他的慈善之心也感化鬼神。

 

那時候，有五個晝宿夜行的鬼夜叉，專靠吮飲人類的血液來生活。但是，在慈力王統治的地方，人人行善護生，邪惡鬼祟無法靠近他們，更不敢吮吸這些人的血漿。

 

這五個鬼夜叉因為沒有人血可飲，已經餓得奄奄一息，掙扎著四處游蕩，企圖僥幸覓食，茍延殘喘。

 

一天，這五個饑餓的鬼夜叉游蕩到慈力王的王宮，跪倒在慈力王的腳下，乞求著說：

 

‘我們這種陰鬼，只有飲食人的血漿，才能維持活命。但是，由于大王的慈善教化，人們都遵守十善戒，有護法神護身。我們不能也不敢靠近他們，當然就吸吮不到他們的血漿。我們已經餓得難以行走，奄奄待斃。再這樣求食不得，只有死路一條了。大王一向以慈善治國，難道眼睜睜地看著我們餓死嗎？’說完，這五個夜叉涕淚俱下，哭的匍匐在地上起不來了。

 

慈力王聽了他們的話，又看到他們個個精疲力竭、憔悴不堪的樣子，側隱之心油然而生，垂憐之情難以抑制，毅然拿起一把刀子，在兩條腿上刺破五處，鮮紅滾熱的血液汨汨流出。

 

‘你們餓了吧！我將我的血液布施給你們，希望你們可以免于饑餓之苦。’留著血的慈力王慈愛地對他們說。

 

這時，五個夜叉急忙用僅存的力氣爬起來，往慈力王身上爬過去，有的張開大口去承接熱血，有的用碗盛著痛飲。飲了人血之后，夜叉們馬上恢復元氣，欣喜若狂，個個挺著圓鼓鼓的大肚子，脆拜在慈力王面前，致敬謝恩。

 

夜叉們紛紛說道：‘永世不忘大王救命之恩，若有差遣，愿效犬馬之勞。’

 

慈力王瑤了搖頭，擺了擺手，對夜叉們說：‘如果你們喝足了血，活了命，從今以后，也應該受持十善戒法。我今生能將熱血布施給你們，我就很高興了；將來我若能成佛，一定要用法身來幫助你們，戒除你們的三毒欲念，救度你們脫離生死輪回。’慈力王發了這樣一個大愿。

 

這五個夜叉聽了之后，歡喜踴躍的拜別而去。

 

‘世尊，’阿難聽到這里，問道：‘那后來呢？’

 

釋迦牟尼佛微微笑：‘那時候的慈力王就是現在的我！現在的喬陳如他們五位比丘就是當初的那五個夜叉。因緣果報就是如此啊！’

 

聽完佛陀的開示，阿難尊者恍然大悟地點了點頭。

 

曠野手的故事

 

在王舍城與毗舍離這兩個國家中間，出現了一伙五百人的盜賊，兩國的人民對此都又恨又怕。于是，王舍城的國王發出布告招募勇士，只要能收伏這些盜賊，將重重有賞！

 

布告發出后，果然出現了一位自告奮勇的大力士，這個大力士勇敢機智，武藝高強，不僅順利地讓這群曠野中的盜賊改過自新，并利用他們的勞動力，興建了一座新城，而這五百個改過向善的盜賊就在這座新城開始了新生活。解除災難的人民都很感激大力士，把他當成英雄，為了報答他的大恩情，大家商量出一個回報的辦法。

 

‘我們商量好了，以后要是哪一家要娶新媳婦，結婚前夕都要先侍奉您。’人民派出的代表對大力士說。

 

‘這……這不太好吧？我平息盜賊之亂，是不希望人民為此苦惱，并不是要你們的報答啊！更何況國王已經賞賜給我很多很多了。’大力士婉拒道。

 

‘哎呀！其實也不單單是為了報答。’一名代表誠懇地說：‘除了這個原因之外，也是因為我們都希望能得個好兒子能像您一樣力大英勇、聰明出眾啊！’

 

經過幾番推辭，大力士拗不過這些人的殷勤勸說，就順服了眾人的意愿。從此以后，凡在新婚之夜前夕，新娘都必須到大力士家中服侍他一個晚上，變成這個國家的新習俗。

 

但人總是健忘的，日子一久，大家漸漸淡忘了當初的感激之情。

 

一天，一名女子在公共廣場上學男人站著小便，眾人見了，都斥責她說：‘哎呀！你怎么一點也不知羞呀！一個婦道人家怎么能站著小便呢？更何況這里是公眾場合！’

 

‘不知羞？我是女人，女人站在女人面前小便，有什么可恥的？’女人理直氣壯地說道：‘每個新娘在出嫁之前都要去服侍大力士一晚，卻沒有半個新郎敢站出來反對。我看我們全國所有的人都是女人，只有大力士是個男人！’

 

一個不愿在出嫁前服侍大力士的女子，用言語刺激了在場的男人們。不甘心受辱的男人們，回去后開始議論紛紛，他們忽然都覺得自己不像個男子漢了，‘不行！像大力士這樣的惡人一定要除掉他！’

 

‘這不是我自愿的，是你們這些人強迫我這樣的啊！’三天之后，國內不少人為了除去大力士，集合商議，會上許多人慷慨激昂，藉酒壯膽地包圍了大力士的住所，然后放火燃燒。

 

大力士知道原因之后，急忙的辯解著。可惜眾人已經失去控制，根本不聽他的解釋，十幾個壯漢抓住大力士，決心要把他燒死。

 

無辜的大力士命終前憤恨的發誓道：‘你們這些不明是非的人，我死后一定要變成鬼來報仇！’說完話，大力士也咽下最后一口氣。

 

大力士被燒死后，骨灰被丟在曠野中。由于死前的憤恨，大力士變成了曠野中的食人鬼，他的詛咒讓王舍城境內起了瘟疫，許多人都死于非命，大力鬼再撿拾尸體來啃食。

 

‘一定是大力士死不瞑目啊！’街坊開始有眾多的揣測。

 

一個比較聰明膽大的人想了一個拖延戰術，便到曠野中引大力鬼出來商量：  ‘你現在一下子殺死這么多人，肉都吃不完，白白都讓他們爛掉了。這樣不如每天我們供您吃牛吃馬，再送上一人讓你食用，你看如何？’大力鬼一聽，覺得有理又省事，立刻同意了。

 

于是，人民每天抽簽，抽到哪一家，那一家就得準備食物，送一人給大力鬼吃，并且還要幫大力鬼興建宮殿。

 

‘普救苦難眾生的佛陀啊！救救我可憐的兒子吧！’原來，明天輪到須拔陀羅長者‘進貢’兒子，長者忍不住悲從中來地一邊老淚縱橫，一邊向世尊祈求。

 

佛陀早已明了長者的心思，再觀大力鬼度化因緣已到，便來到大力鬼的宮殿，坐在宮殿正中央。

 

‘你這個和尚，給我滾出去！這是我的宮殿！’大力鬼一進門見到有人坐在他座位上，不由得大發雷霆，怒氣沖沖地罵道。

 

由于大力鬼心中還是尊敬修行人，所以只是將佛陀趕了出去，并沒有傷害他。可是當他進來后，佛陀又跟著進來。來來往往，反覆了三次，惹的大力鬼終于暴跳如雷。

 

等到第四次，世尊進來后就端坐在原地不動，再也不出去了。大力鬼見狀，更加憤怒，嚇唬世尊說：‘你要是再不出去，我就抓住你的雙腳，把你拋到恒河里面喂魚吃！’

 

佛陀微微一笑說：‘我還沒有見過誰能把我捉住拋到河里的，你要不要試一試？’

 

‘他竟然不怕我？’大力鬼見眼前這個出家人面對自己的威脅恫嚇，竟然還神情自若，感到十分驚訝！

 

‘說不定他是位得道高僧呢！’想了一想，大力鬼決定給這個出家人出四個難題：‘這樣吧！我問你四個問題，如果你答出來，今天的事我就不和你計較，你愛坐多久就坐多久；如果你答不出來，我還是會把你丟到河里喂魚！’

 

‘你問吧！’如來點頭示意。

 

‘我只說一次，’大力鬼緩緩說道：‘誰能渡過激流大河？誰能渡過滔滔大海？誰能忘卻所有苦楚？能讓人心地清凈？’

 

世尊溫和而威嚴地回答：‘信義能渡過激流大河；不放縱自己能渡過滔滔大海；專心精進能忘卻苦楚；智慧能使心地清凈。’

 

聽到世尊的解答，大力鬼頓時豁然開朗，淚流滿面地跪在如來面前懺悔。

 

‘你善根未泯，應當好好修行，別再為著無謂的仇恨，讓自己背上更多惡業了。’世尊慈愛地把手放在大力鬼的頭頂上。頃刻間，大力鬼變成一個手掌大的小小孩。

 

世尊用手捧起他，把小小孩放到他的缽里，讓他跟隨在僧團中接受教化。

 

于是，大力鬼從此有了一個新的名字—‘曠野手’。

 

【全書完】