對于醫藥方面，一切示相等也是適合的。然而取得的藥品，治病痊愈之后，是否仍可服用？據律師說，這是如來許可的，故可以用。經師說，雖不犯罪，但擾亂活命，故斷言不可以用。雖為世尊所允許，但他也不作示相暗示及迂回之說等的表示。由于少欲之德等，縱有生命之危，亦僅受用得自示相等以外的資具，這種人稱為最嚴肅的生活者，如舍利弗長老。

　　據說：一次舍利弗和大目犍連長老同住在一個森林中，修遠離行。有一天，他忽然腹痛，非常劇烈。晚上大目犍連長老來訪，見尊者臥病，探得病原之后，問道：“道友！你以前是怎樣治愈的”？答道：“我在家時，母親用酥蜜砂糖等混合純粹的乳粥給我吃了便好”。“道友！如果你或我有福的話，明天可能獲得此粥的”。

　　此時一位寄居于經行處末端的樹上的天神，聽到了他們的談話，想道：“明天我將使尊者獲得此粥”。他即刻跑到長老的檀越的家里，進入他的長子身內，使其病痛，對那些集合的家人說著治療的方法（附于長子身內的天神而托他的口說的）：“如果明天你們準備某種乳粥供養長老，我將離去你的長子之身”。他們說：“縱使你不說，我們也是常常供養長老的”。第二天，他們已準備好粥。

　　大目犍連長老早晨去對舍利弗長老說：“道友！你在這里等著，直至我去乞食回來”。當他進入村落時，那家人看到了，即刻向前接過長老的缽，盛滿如前所說的乳粥供養他。長老即表示要走了。可是他們要求長老在那里吃了，然后再裝滿一缽給他帶回去，供養舍利弗長老。

　　他回來后，把粥授給舍利弗說：“道友！請吃粥吧”。長老看了說：“很如意的粥，但不知你怎樣獲得的？”經他思惟之后而知此粥的來由，說：“道友目犍連，拿去吧，我不應受用此粥。”

　　目犍連長老并沒有想“他竟不吃像我這樣的人替他拿來的粥”，聽了他的話，即刻拿著缽的邊緣把粥倒在一邊。當粥倒在地上時，長老的病也好了。以后四十五年間，亦未再生此病。

　　于是他對目犍連說：“道友！縱使把我的臟腑痛出肚子來在地上跳動，也不應該吃那種由于我的語言所表示而得來的粥”。并喜說此頌：

　　我若吃了由我的語言表示所得的蜜粥，
　　便是污蔑了我的活命戒，
　　縱使我的臟腑拼出于肚外，
　　寧舍身命也不破活命戒。
　　除邪求，我的心多么自在，
　　我決不作為佛呵棄的邪求。

　　……
　　總而言之：由信出家的聰慧的行者，莫起邪求之心保持活命的清凈。