第九章：養(yǎng)生保命守則 

『養(yǎng)生』是一門學(xué)問，『養(yǎng)生』二字的含意，就是『養(yǎng)生保命』。『養(yǎng)生學(xué)』在古代的東周開始，至今巳有二千多年歷史。荷蘭學(xué)者高羅佩曾經(jīng)讚嘆說：『古代中國(guó)人的性生活，從總體上說是健康正常的。』 

『養(yǎng)生』又稱為『養(yǎng)腎』，因?yàn)橹嗅t(yī)學(xué)認(rèn)為腎藏精，是維持正常性功能的臟器，腎在生命中有重要地位，而房事過度，是會(huì)傷害腎臟的。所以生活放蕩，『貪食者傷脾傷氣，貪色者傷腎傷精血』，其害無(wú)窮。 

男女青年到了適婚年齡，正式結(jié)為夫妻，適度的對(duì)身體是健康的；放縱慾求，對(duì)慾求不予控制，則勢(shì)必傷害身體。 

一：結(jié)婚的年齡不宜太早 

一定要身體發(fā)育成熟之後才可以結(jié)婚，養(yǎng)生專家都反對(duì)過早開始性生活，認(rèn)為『男子破陽(yáng)太早，則傷其精氣，女子破陰太早，則傷其血脈』。在身體生長(zhǎng)發(fā)育到『陰陽(yáng)充實(shí)』之後才開始性生活，這樣不僅對(duì)自身健康有好處，對(duì)兒女的健康也有好處。所以，『男子三十而婚，女子二十而嫁』的說法，是有道理的。 

男子過早結(jié)婚，雖然生殖系統(tǒng)已經(jīng)發(fā)育成熟，但是整個(gè)身體尚較幼稚，陰精尚未充實(shí)，容易出現(xiàn)相火妄動(dòng)。年輕人自控能力差，易出現(xiàn)房事過度，陰虛精虧，有損健康。如果等到年齡三十左右，自控能力增強(qiáng)，思考問題較全面，有了婚後的責(zé)任感，就不致於肆意縱慾，陰精自保，為健康長(zhǎng)壽打下基礎(chǔ)。 

晚婚對(duì)優(yōu)生優(yōu)育有很大好處，關(guān)係到兒女的健康身體和智商。對(duì)於早婚婦女患病，較晚婚婦女生病難治。所以晚婚是『養(yǎng)生』的關(guān)鍵。 

二：酒後不宜房事 

酒性太熱，能煽動(dòng)慾火，促使性慾亢進(jìn)。而性生活又要消耗大量體力和精微物質(zhì)。酒後行房，酒和色雙耗精血，猶如漏鍋盛湯遭猛火，必然傷害身體。 

男女任何一方酒後精神亢奮，性慾亢進(jìn)，常會(huì)對(duì)另一方有過分的性要求，甚至動(dòng)作粗暴，傷害另一方的感情。 

三：七情太過不宜房事（註：喜、怒、哀、懼、愛、惡、慾、七種感情） 

明朝名醫(yī)龔?fù)①t說：『忿怒中進(jìn)行房事，精虛氣竭，發(fā)為疔疽；恐懼中行房事，陰陽(yáng)偏虛，自汗盜汗，積而成癆。』都是說明情志不暢，七情太過時(shí)，體內(nèi)氣血運(yùn)行處?kù)赌鎭y或壅滯狀態(tài)，精氣閉塞，性反應(yīng)機(jī)能無(wú)法循序發(fā)展，如果這時(shí)行房則加重了氣血逆亂或壅滯，耗傷精氣。同時(shí)會(huì)使對(duì)方產(chǎn)生強(qiáng)烈的反感，造成性生理和性心 理的雙重創(chuàng)傷，容易導(dǎo)致性慾低下、性冷淡等性功能障礙。

四：飽食後不宜房事 

飽食後血液較多地集中在胃腸，大腦主要精力都放在消化方面。同時(shí)飽食後立即行房，全身緊張活動(dòng)，大腦精力分散，必然影響消化，而且影響下一代的健康。而空腹行房，大傷元?dú)狻?SPAN lang=EN-US> 

五：疲勞時(shí)不宜房事 

疲勞包括體力和精神兩方面。疲勞過度而強(qiáng)行房事則精耗，精耗則腎傷，腎傷則髓氣內(nèi)枯，腰痛不能俯仰。特別是新婚久別，遠(yuǎn)道探親者，不待體力恢復(fù)就行房危害更大。欲遠(yuǎn)行不可行房，行房後走百里者病。走百里後行房必死。 
清晨四時(shí)之後，身中陽(yáng)氣初生，不宜行房，有損氣血，一次當(dāng)百次。 

行房後勿即揮扇及飲冷凍飲料，若過度受涼，傷害身體。

◎行百里、房事者死

清朝末年，有一位青年與同窗好友進(jìn)城應(yīng)考，二人皆新婚不久。在城裏住宿了幾天，考期尚未結(jié)束，難耐寂寞，便與好友相約於當(dāng)日考試下堂之後，結(jié)伴回鄉(xiāng)下，步行百餘里（約三十多公里），至晚上九時(shí)後抵家門。父親見兒子突然回來(lái)，知道兒子所為何事，於是故意怒斥︰『一定是在城裏惹事生非，才連夜趕回家來(lái)避禍，明 天再以家法處罰。』

父親命家人將他雙手反綁，關(guān)在倉(cāng)庫(kù)，從外鎖上。

第二天，父親較平日晚起，放出兒子，一言不發(fā)，也未加責(zé)罰。

這位青年興匆匆的回來(lái)，一進(jìn)門父親就來(lái)了這一招，覺得又冤枉又畏懼，不過，撫心自問，的確沒有甚麼理由需要連夜趕回家的。平日父親治家嚴(yán)謹(jǐn)，此刻雖被放出，也不敢多加探詢或解釋，但是，內(nèi)心始終不明白父親的心意。

當(dāng)他到好友家催促進(jìn)城時(shí)，才知道好友已死；入內(nèi)見狀，頓時(shí)恍然大悟︰父親故意冤枉他，把他關(guān)在倉(cāng)庫(kù)，遲遲釋放，原來(lái)都是愛子深切，又不便明說，彼此尷尬，不得已才這麼做，實(shí)在用心良苦！運(yùn)動(dòng)乃為健身延壽，但切記在運(yùn)動(dòng)前後，必須節(jié)制男女熾燃之慾火。戒之！慎之！

六：惡劣環(huán)境不宜房事 

人的性生理和居住的環(huán)境有密切關(guān)係。例如在佛寺、墓旁、廚房、廁所，在雷雨交加，或酷暑嚴(yán)寒等惡劣的環(huán)境下往往心情抑鬱，情志不舒，容易導(dǎo)致性功能障礙。 

七：新婚的房事養(yǎng)生 

青年人結(jié)婚後，有些人自恃精力旺盛，房事生活頻繁，久之必耗傷腎精，有損健康。特別是新婚期間，由於辦喜事的過度疲勞，房事後不等體力恢復(fù)又重復(fù)房事，心臟興奮，心臟的負(fù)荷過大，容易發(fā)生虛脫。據(jù)日本資料統(tǒng)計(jì)，突然死亡的人，有百分零點(diǎn)六是發(fā)生在性生活中。放縱性慾，會(huì)導(dǎo)致內(nèi)分泌失調(diào)，身體的免疫防禦功能 減退，抵抗力下降，新陳代謝失常，疾病增加，縮短壽命。 

八：中年房事養(yǎng)生 

人步入中年後，雖然精力充沛，但是腎臟的精氣巳日漸衰弱，所以四十歲以上的男子更應(yīng)該節(jié)制。中年人肩負(fù)家庭重?fù)?dān)，工作繁忙，平時(shí)要注意勞逸平衡，避免過度疲勞，處理好家庭、社會(huì)事務(wù)和人際關(guān)係，使自己保持心情舒暢，精神飽滿，氣血流暢。在情緒波動(dòng)，情志異常，體力疲勞時(shí)避免房事。 

九：老年房事養(yǎng)生 

老年人隨著年齡增加，而且年壯之時(shí)已透支精力，臟腑功能明顯衰退，生殖器官和性機(jī)能逐漸退化，腎精漸虧，腎氣衰弱，常伴有慢性疾病，所以房事應(yīng)根據(jù)身體情況而定。 

老年人在日常生活中保持清心寡慾，情緒舒暢，心情開朗，早睡早起，散步、種花、養(yǎng)鳥、書畫、下棋，生活豐富多彩，保持良好的心情，保持夫妻間的恩愛，可以延緩衰老。年老人可以將性慾轉(zhuǎn)移其他運(yùn)動(dòng)健身。 
老年人常出現(xiàn)腎虛癥狀，如腰酸背痛、頭昏目眩、健忘失眠、疲倦乏力，可以請(qǐng)教中醫(yī)師服用抗衰老和補(bǔ)腎益精的中藥，千萬(wàn)不要自己盲目的使用。 

十：婦女三期房事養(yǎng)生

婦女在月經(jīng)、懷孕、產(chǎn)婦期間，應(yīng)特別注意房事養(yǎng)生，否則後患無(wú)窮。

1、月經(jīng)期間房事易患婦科病，加重盆腔充血，經(jīng)期延長(zhǎng)，經(jīng)血量增加，加重月經(jīng)期不適， 影響性功能和性慾，而且導(dǎo)致不孕。 
2、懷孕期婦女的氣血大都用來(lái)供養(yǎng)胎兒，身體其他部分氣血相對(duì)不足，邪氣容易乘虛而入。 懷孕期行房容易損傷胎兒，影響胎兒正常發(fā)育。 
3、產(chǎn)婦期的生殖器官和身體健康狀況均未恢復(fù)正常，加上哺乳嬰兒，體力消耗大，睡眠減 少，產(chǎn)婦體質(zhì)較弱，這時(shí)行房很容易產(chǎn)生敗血癥，如果不及時(shí)醫(yī)治，可以危及生命。所以產(chǎn)婦應(yīng)該盡量避免性生活。 

十一：春夏秋冬養(yǎng)生 

一年四季的變化，不僅影響自然界的植物，而且影響人的房事。人的機(jī)體也是一個(gè)小天地，和自然界一樣有四季的變化，而且受自然界變化的影響。人應(yīng)該根據(jù)四季的變遷來(lái)調(diào)節(jié)自己的房事，以適應(yīng)自然界春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏的變化規(guī)律。 

⊕春天，萬(wàn)物復(fù)甦，自然界充滿生機(jī)，欣欣向榮，各種生物都處?kù)渡L(zhǎng)繁殖的季節(jié)。在這百花齊放，鳥語(yǔ)花香的時(shí)節(jié)，人的生殖機(jī)能，內(nèi)分泌機(jī)能也相對(duì)旺盛，性慾相對(duì)高漲，春天賦予人生發(fā)之氣，適當(dāng)?shù)男陨睿兄梭w氣血調(diào)暢，是健康的。必須注意，過分頻密，勢(shì)必?fù)p傷身體。羚羊在春季，有的過分交配，導(dǎo)致雙腳不能 舉步，成為虎、獅的食物。 

⊕夏季，生物茂盛，花開結(jié)果。由於天氣炎熱，人體氣血運(yùn)行加速，新陳代謝加快，身體處?kù)陡呦牡臓顟B(tài)。人應(yīng)與其相應(yīng)，保持心情愉快，情緒舒暢，避免過分激動(dòng)，房事應(yīng)適當(dāng)減少。如果這時(shí)過度房事，無(wú)疑增加能量消耗，損傷陽(yáng)氣，不利於身體健康。熱帶地區(qū)，長(zhǎng)夏無(wú)冬，平均氣溫三十度以上，人的壽命比溫帶、寒帶地 區(qū)短得多，可以說明夏季房事過多有損健康。

⊕秋季，天高氣爽，秋風(fēng)勁急，萬(wàn)物肅殺。這時(shí)期，減少房事，以保精固神，蓄養(yǎng)精氣。

⊕冬季，天氣寒冷，冰封雪飄，萬(wàn)物閉藏，蟲蛇冬眠，養(yǎng)精蓄銳，以待來(lái)年春天生長(zhǎng)發(fā)育。人也不例外，冬季氣溫較低，人的新陳代謝也隨之降低，與此相應(yīng)，適當(dāng)節(jié)制房事，以保養(yǎng)腎陽(yáng)之氣，使精氣內(nèi)守，避免耗傷精血。 

所以，如果能夠根據(jù)季節(jié)不同，適當(dāng)調(diào)整房事，對(duì)防止性功能障礙，保證身體健康有一定幫助。 

十二：保養(yǎng)腎臟

中醫(yī)認(rèn)為腎臟是和性生活關(guān)係最密切的臟器，腎臟強(qiáng)，則性能力強(qiáng)，腎臟弱，則性能力差。同時(shí)，性行為也是最容易造成腎臟損傷的行為，性生活過度頻繁，首先受損害的是腎臟，而腎又是全身健康關(guān)係最為重要的器官。腎臟的職能是藏精，五臟六腑的精氣皆源於腎，腎臟一旦虧損，則五臟六腑、氣血陰陽(yáng)都要受到影響，致使 百病叢生。

人們可以隨時(shí)發(fā)現(xiàn)到如果是縱慾無(wú)度的人，面色晦暗無(wú)光澤，肌肉鬆弛頭髮乾枯，雙目無(wú)神，腰肢酸痛，雙足乏力，夏怕熱，冬畏寒，精神疲乏，小便頻數(shù)等等未老先衰的癥狀，這些都是腎臟受損的緣故。所以自古以來(lái)，中醫(yī)十分重視保養(yǎng)腎臟，而保養(yǎng)腎臟首要的是注重房事的種種戒忌。除前述結(jié)婚不宜太早、房事不宜過度頻 繁等等之外，還要注意下列三點(diǎn)：

第一點(diǎn)：心要正、忌意淫

耳聽色情歌詞，目視色情影帶，胡思亂想，淫念不絕，日思夜想，經(jīng)常如此，受害必大。對(duì)於未婚青年而言，由於願(yuàn)望得不到滿足，以致心煩失眠，遺精早洩，精神萎靡，甚至頭暈耳鳴，腰肢酸痛，心悸健忘等等。
對(duì)於已婚者來(lái)說，由於淫念太多，必致房事過度，損傷腎元，造成面色晦暗，腰膝酸軟，頭暈眼花，遺精陽(yáng)痿等諸癥叢生。
現(xiàn)代社會(huì)受西方文化開放的影響，報(bào)刊、雜誌、電影、錄影帶的內(nèi)容，充斥著性引誘、性挑逗。必須加強(qiáng)文化修養(yǎng)，確立健康的性觀念，嚴(yán)肅的態(tài)度，正心養(yǎng)性，課餘或者業(yè)餘的時(shí)間參加體育運(yùn)動(dòng)，習(xí)字練琴，種花養(yǎng)魚，參加探訪孤兒院老人院等公益活動(dòng)，提高個(gè)人的情操，置身於高雅的文化藝術(shù)生活之中，決不踏足色情場(chǎng) 所，決不看色情書刊、影帶。

第二點(diǎn)：嚴(yán)禁手淫

手淫者往往是喜歡聽色情歌、看色情影帶，胡思亂想，淫念紛紛，造成性慾衝動(dòng)頻頻。慾火燥動(dòng)時(shí)，則以手淫解慾，求得片刻快感。染上手淫習(xí)慣之後，往往次數(shù)日益增多，欲罷不能，難以自制。當(dāng)出現(xiàn)不良後果之後，又惶恐不安，精神萎靡，失眠、頭痛、頭暈、心悸、腰酸、肢軟、陽(yáng)痿等等病癥接踵而至，嚴(yán)重地影響學(xué)習(xí)和 工作。

第三點(diǎn)：食慾、性慾是人的兩大生理慾望。

食慾促使人去覓取食物，保證身體的生存；
性慾促使人去尋找性伴侶，延續(xù)種族的永存。

婚姻嫁娶，生兒育女，這不僅是個(gè)人的生活問題，不只是關(guān)係個(gè)人的健康長(zhǎng)壽，更關(guān)係到家庭、後代和社會(huì)的繁榮、祥和安寧等等深遠(yuǎn)的意義，必須認(rèn)真對(duì)待和重視，並且在日常生活中努力做到最好，也是每個(gè)人對(duì)家庭、社會(huì)盡職和貢獻(xiàn)。

戒貪色小故事
宋朝的包宏齊，官拜朝廷密使，年高八十八歲，耳目聰明，滿面紅光，皮膚潤(rùn)澤，精神飽滿，健步如飛。當(dāng)時(shí)宰相賈似道，非常仰慕包宏齊身體如此強(qiáng)健，於是向包宏齊請(qǐng)教養(yǎng)生之術(shù)，包宏齊說︰「我有一服養(yǎng)生藥丸，乃是不傳之秘方。」賈似道再三要求其公開秘方以益眾生，包宏齊見賈似道真誠(chéng)懇切，才微笑回答說︰「幸虧 是我吃了五十多年的養(yǎng)生獨(dú)睡藥丸」。令滿座百官聞之捧腹大笑不已，真正醒悟到要強(qiáng)健長(zhǎng)壽，清心寡慾乃人生養(yǎng)生唯一秘方。勝於皇帝的任何御製補(bǔ)品。
養(yǎng)氣

少思慮以養(yǎng)心氣，寡色慾以養(yǎng)腎氣，
常運(yùn)動(dòng)以養(yǎng)骨氣，戒嗔怒以養(yǎng)肝氣，
薄滋味以養(yǎng)胃氣，省言語(yǔ)以養(yǎng)神氣，
多讀書以養(yǎng)膽氣，順時(shí)令以養(yǎng)元?dú)狻?SPAN lang=EN-US>
◎貪色犯淫者 十二種禍害
面對(duì)如花之貌，當(dāng)存若姐若妹之心；
未防者宜防失足，曾行者及早回頭。

福善、禍淫，報(bào)應(yīng)之果，宛若影隨。見他人妻女生得美貌，便起了奸邪的私心，這個(gè)念頭一起，雖然沒有實(shí)事，也難逃鬼神的責(zé)罰。只因一切惡事，都從邪淫起，不知道利害，做此種罪孽，導(dǎo)致種種禍害，歸納如下，以指醒迷途。

一、害天倫：
天地間男婚女嫁，納之以禮，乃天定的倫理。淫亂，不僅違背了人情義理，而且破壞人倫道德，淪為衣冠禽獸。
（註—人倫：人與人的正常關(guān)係。）

二、害人節(jié)：女性生命中最珍貴的是貞操。為了一時(shí)的慾念，而毀了她的貞節(jié)，其罪莫大。請(qǐng)?jiān)O(shè)想如果是自己的親人、女兒、姐妹被人淫辱，內(nèi)心有何感想？

三、害名聲：任你再機(jī)密，終會(huì)被人知道，一旦臭名遠(yuǎn)播，受人恥笑，有辱親戚朋友。

四、害門風(fēng)：羞辱她的父母公婆、丈夫、兄弟姐妹，敗壞她的家風(fēng)，令她一家大小沒臉見人，痛恨入心、入骨，等於殺她三代。

五、害性命：臭名遠(yuǎn)傳，婦女因受辱致死，或她的丈夫憤恨而死，或丈夫殺妻子，或婦人殺親夫，或丈夫殺姦夫，或奸人被眾人公誅等等悲劇，如此僅為一時(shí)的歡樂，而鬧出人命，終生受良心的責(zé)備或受法律的制裁。

六、害風(fēng)俗：社會(huì)上有這種廉恥喪盡人面獸心的人，無(wú)知青少年以此作為榜樣，助長(zhǎng)淫亂歪風(fēng)，誤人子弟，破壞社會(huì)安寧。
以上六害，是害人。

七、害心術(shù)：淫念一生，種種惡念都生，如幻妄心、貪戀心、妒嫉心糾纏不停，心意邪惡之罪最重。

八、害陰德：上天在冥冥中，有安定人的道理，以良善的本性，做人的根本。如果做亂了常道、敗德喪行、傷天理、滅良心的事，陰德毀滅殆盡，便要墮入地獄、畜生的惡道受苦。

九、害名利：感應(yīng)篇說：上天有專門鑒察人間善惡的「三臺(tái)星」與「北斗星」，而人自身有「三尸神」及「灶神」，都在隨身察人的過錯(cuò)。人在夜深人靜或暗室做壞事，上天那有不知道的理由。所以說：因好色慾而名必?cái)。蚝蒙珣j而利必喪。

十、害壽命：鬼神削奪人的壽命，尤以犯淫惡的最為明顯，何況慾火焚燒，精神竭盡，骨髓乾枯，必受勞病死，或生惡瘡、病毒死、精竭死等等惡報(bào)，所以好色者不得好死、早年夭折。

十一、害祖先：祖先相傳的血脈因此而斷絕，自己一生福份被削盡，敗壞了家聲，絕了祭祀。

十二、害妻女：妻子被人淫亂，是因自己亂人妻女的結(jié)果，把妻子去還債，女兒去當(dāng)娼妓等報(bào)應(yīng)。這不但在書上能看到，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)裏隨處可以見到淫亂的速報(bào)惡果。

這六害是害自己

以上共十二害，都可以從格言裏『鑑往知來(lái)』，更兼親眼目睹，希望我們認(rèn)清禍患的來(lái)源，警惕自律自愛，免受色情迷昧而失去理智。

＊流通善書效用：

一、祈福流通：求名、求利、求子、求壽者，如能隨力印施，所願(yuàn)必遂；若因親人病祈痊，許願(yuàn)印施善書者，果有誠(chéng)心，靈應(yīng)更捷。

二、懺罪流通：人生在世，誰(shuí)能無(wú)過﹖但是上天不加罪於肯悔過之人，須及早真誠(chéng)懺悔，以流通善書來(lái)勸戒世人，其罪自消。

三、吉慶流通：每逢喜事、生日之賀禮，以善書作為禮品，其意義價(jià)值更為珍貴，功德無(wú)量。古語(yǔ)云：

『傷人以惡言，甚於利劍；
贈(zèng)人以良言，勝過金銀。』
普願(yuàn)世人，以贈(zèng)善書為時(shí)尚，庶可移風(fēng)易俗。

四、讚歎流通：富者以金銀為施，貧者以語(yǔ)言為施，倘逢親友宴會(huì)，鄰里聚談，宜引善書中好人好事，讚揚(yáng)歎美，扶持正氣。

五、勸讀流通：讀善書得善報(bào)，可以促進(jìn)身心健康，故勸人讀善書的功德甚大。如孩子誦二十四孝經(jīng)，能增智慧、益福壽，歷驗(yàn)不爽，餘可類推。

六、書法流通：善於書法者，凡遇求書法文字者，必選勸世警句而寫之，實(shí)是敦己品而正人心，功德至鉅。

七、印刷流通：淫詞艷曲，傷風(fēng)敗俗，必須付之一炬。而印贈(zèng)善書，公之天下，使舉世漸仁行義，受益者數(shù)以千萬(wàn)計(jì)，乃是行一善如同行千萬(wàn)善，因此印贈(zèng)善書，乃是最佳的善舉。

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編後語(yǔ)

世人受七情六慾所困縛，沉淪苦海，朝朝暮暮無(wú)法自拔，有賴善書以啟發(fā)心靈，走出迷惘。若能推廣流通，由城市到鄉(xiāng)村，由香港到海外，維持世道，挽回人心，扶持正氣，功德之廣大，實(shí)是無(wú)法衡量。

若捐資助印者，開通法橋，弘揚(yáng)中華文化，廣施寶筏，普渡有緣，其心量廣大，實(shí)不可思議，故其功德之廣大亦不可思議。『養(yǎng)生保命集』戒淫一書，由香港『中華道德學(xué)會(huì)』於二零零二年二月十九日重新編印勸世，凡需要者，皆可免費(fèi)索取。然為保持本書長(zhǎng)久印贈(zèng)，有賴社會(huì)善長(zhǎng)仁翁，賢達(dá)之士捐資助印 。