末學(xué)無意中看到了這篇文章，希望能給同修們帶來幫助！

1、小姐

在*女和嫖客之間幾乎不可能有真正的好感，嫖客是以一個性欲的買 主身份出現(xiàn)，在這里，大多數(shù)情況下嫖客對于作為人的**來說絲毫不感興趣。一位小姐在她的網(wǎng)絡(luò)自白中說："我一天接一天地過著，沒有欲望，也沒有不滿，我如同是一具行尸走肉，天天除了睡覺就是陪客人，要不就是逛街買一大堆的衣服與化妝品，除此以外，我?guī)缀醪怀鋈ァ?

《當(dāng)代***產(chǎn)業(yè)調(diào)查》一書說，其實，小姐在做生意的時候，一切都是假裝的，而且必須是假裝的，否則她就無法堅持做下去。小姐必須把職業(yè)行為與自己的人品徹底分開，把上班與下班嚴格分開。否則，她也無法做下去。這，并不是小姐在騙人，而是有些客人大不成熟了。他們企圖把純粹的錢與肉的交易，打扮成一般男女之間的性關(guān)系。否則，他們的心理就可能承受不了?；蛘撸@樣的客人是過于狂妄了。他們不僅想購買小姐的身體，還試圖購買她的人格與靈魂。這，注定是要失敗的，哪怕把她包為"二奶"也罷。筆者也沒有聽到一個小姐說這樣的生活有什么樂。


2、嫖客

有一個懺悔的嫖客在他的網(wǎng)絡(luò)文章說："我 知道這座城市里有幾處地下紅燈區(qū)，幾年以前我也曾光顧過那里，那里的女人有兩種，一是你喜歡的，二是你不喜歡的。先說和前者，當(dāng)你面對她的麻木和機械時，你就很感掃興和遺憾，當(dāng)你面對她的風(fēng)情萬種與柔情似水時，你就會因為她是一個*女而感到更大的掃興和遺憾（虛假的東西總是讓人掃興！?。。?；然而和后者，一定還是掃興和遺憾！另一個嫖客說，嫖*時候的感覺，開始的時候興奮，結(jié)束的時候后悔。 那么，有的嫖客為什么還會上癮呢？因為它們喪失了人的良心和羞恥心，已經(jīng)淪為欲望的奴隸，只有低級的動物的放縱的肉體的本能快感！一頭豬，臥在夏日的泥濘中為什么會感到快樂呢？因為，它不是人！

以下是摘錄其他文章：

如何看破*女的誘惑

可以先用"不凈觀"作心理鍛煉，觀察*女或引起你淫欲的人體的五種不干凈的地方。經(jīng)過這樣的心理建設(shè)后，你就有可能具備抵御誘惑的能力。

1、 不凈觀：*女的誘惑本質(zhì)上是女性肉體的誘惑，而美女的身體本質(zhì)上是什么呢？民國時期的高僧印光大師還曾作過詳細的開示: 不凈者，美貌動人，只外面一層薄皮爾。若揭去此皮，則不忍見矣。骨肉膿血，屎尿毛發(fā)，淋漓狼藉，了無一物可令人愛。但以薄皮所蒙，則妄生愛戀。華瓶盛糞，人不把玩。今此美人之薄皮，不異華瓶。皮內(nèi)所容，比糞更穢。何得愛其外皮，而忘其皮裹之種種穢物，漫起妄想乎哉？茍不戰(zhàn)兢干惕，痛除此習(xí)，則唯見其姿質(zhì)美麗，致愛箭入骨，不能自拔。平素如此，欲其沒后不入女腹，不可得也。入人女腹猶可，入畜女腹，則將奈何？試一思及，心神驚怖。然欲于見境不起染心，須于未見境時，常作上三種想，則見境自可不隨境轉(zhuǎn)。否則縱不見境，意地仍復(fù)纏綿，終被淫欲習(xí)氣所縛。固宜認真滌除惡業(yè)習(xí)氣，方可有自由分。

當(dāng)代密宗大德晉美彭措大法王開示說："我們所貪執(zhí)的人身，本來是大便小便、膿血、鼻涕以及各種小蟲等不凈物構(gòu)成，對于這一點，我們可以現(xiàn)量見到。一旦我們親見這些不凈物排泄出體外時，都不會產(chǎn)生起愉悅的心情。實際上人的身體就是一個裝滿各種污穢不凈物的肉皮口袋，既然當(dāng)我們見到一塊普通糞便時也不會產(chǎn)生暢快感覺，那我們怎么會對充滿一大堆不凈糞的身體生起貪染之心呢？

對于你所貪愛的人，假如他身體的一部分殘缺以后，你是否還會象原來一樣喜歡他呢？如你所貪執(zhí)的這個男人或女人的鼻子沒有了，或者是眼睛、耳朵沒有了，我們看見他都是不會生歡喜心的，至于由各種不凈物聚合成為一體的這個人身，我們?yōu)槭裁催€對它產(chǎn)生歡喜心呢？根本就不存在產(chǎn)生歡心的對境。

作為人身的五蘊本來是無有任何實義，五蘊聚合也無稍許實義，并且它還是三大痛苦的本性，是剎那生滅的法猶如閃電。若詳細觀察后，就會知道輪回一切諸法皆是苦的本性、空的本性，并無任何東西值得貪戀。從身體的五蘊乃至器情世界中的一切本無可貪之處，但凡夫因分別念以為外境實有存在，就這樣將自心捆縛了，于是給自他都帶來巨大難忍的痛苦。本來不凈以為清凈，本來痛苦當(dāng)作安樂，本來無常執(zhí)為常有，如此給今生來世帶來無盡的痛苦。 "

2、《阿含經(jīng)》告訴的方法：觀欲念從何而生？

這是一種通過觀察自己內(nèi)心念頭來修心的方法，是一種非常有力的心理建設(shè)。

一位修心者以不凈觀平息情欲，想著想著，突然警覺到，只是一味向外觀察，為什么不追察自己的情欲是怎樣產(chǎn)生的呢？于是發(fā)現(xiàn)，情欲，是從想產(chǎn)生的！想，就是想象，是根據(jù)過去經(jīng)驗的對比，所形成的推測與認知，是五蘊中的想蘊！可以說，已經(jīng)觸及到佛陀所證悟的精髓了！陽焰，是在高溫下，由空氣的急速對流所產(chǎn)生的景象，這種景象就好像有許多野馬奔騰一樣，與沙漠中發(fā)生的海市蜃樓一樣，皆是虛幻！他們讓人感覺很真實，但現(xiàn)象的背后并不存在真實的東西！如果注意到五蘊，只是這樣不實在的組合，貪愛，就開始被擊退了！情欲得平息，在外，可以用不凈觀，將注意力擺在實際不美好的地方，并且擴大這種注意力！在內(nèi)，這種注意力，還可以中斷內(nèi)心美麗而不實在的想象與編織。欲念，主要是起源于想，應(yīng)當(dāng)從消除想念下手，來作解決。要時刻守護心念，隨時隨地提醒自己，如實處理從感覺器官接受進來的信息，不要滲入貪欲，以避免增加自己的回味和想象。心凈則一切凈！太上感應(yīng)篇說，見他色美，起心私之，是有罪的。是說到根本了！
所以平息欲念的有效方法，就是首先通過不凈觀分析：到底美在哪里呢？最后會發(fā)現(xiàn)根本找不到答案；再通過觀心法分析：我的欲念又從何而生呢？觀察自己的身心"悉屬無常" ，我們會發(fā)覺自己的心念是恒變的，我們沒有什么可以永遠擁有，這樣我們才能保持不執(zhí)著的優(yōu)秀心態(tài)！

3、以"仁心"代替"淫心"

（1） 看見漂亮的女人，可以觀想：無量劫以來，我也作過很多世的漂亮女人，美麗原來使我執(zhí)著于世間的糾葛，失去了走進偉大佛法的機會，害的我現(xiàn)今還在輪回里打轉(zhuǎn)啊！看看，這個女孩又在走我原來的道路了，真是極度痛苦遺憾的事情！我要同情她，悲憐她才對啊。

（2） 有一句華嚴經(jīng)上的話:化欲海為悲海.也就是說,把你心中自私自利的欲望,轉(zhuǎn)成 利他利人的慈悲.欲望就是想要滿足自己,慈悲則是想要滿足他人.當(dāng)我們心中有欲望時,我們要想到眾生的痛苦、困難、悲傷和無奈,想到要如何的去幫助他們,使他們得到解脫.這樣想時,心中的欲望就會逐漸的淡化了.久而久之你就可以輕松的控制自己的欲念了.

（3）祖師說：觀老者如母；長者如姊；少者如女。己所不欲，勿施于人。你會愿意自己的姐妹、女兒、妻子等親人墮入*們、受人蹂躪嗎？肯定不愿意！所以仁慈的君子不會干這樣的下*事呀。

4、戒邪淫十三法 （選自臺灣佛教論壇）

介紹１３種最適合現(xiàn)代人的方法。平時選最適合自己的常作心理練習(xí)，在關(guān)鍵時會使自己警醒，從而躲過危險，抵御住誘惑，保護好自己。

一、念懼惡法：萬惡淫為首，邪淫乃犯深重罪惡，而且邪淫惡業(yè)， 纏累多世，不易消除，故不可邪淫。

二、念地獄法：邪淫障礙光明心，乃墮入地獄、惡鬼、畜牲三惡道受苦受難的原因，故不可邪淫。

三、念前途法：邪淫最損陰德，容易折減福壽祿，導(dǎo)致前途暗淡，為前途計，絕不可邪淫。

四、念身病法：邪淫會招來許多可怕孽病，例如愛滋病、梅毒、疹毒、瘡瘤毒等，一旦纏身，難救可怕，故不可邪淫。

五、念報應(yīng)法：經(jīng)營色情行業(yè)或身犯*淫，會危害別人的名節(jié)生命身體，乃受冤魂慘烈附身、及地獄嚴刑報應(yīng)。故絕對不可經(jīng)營淫業(yè)，絕不可身犯*淫。

六、立即說「不要」法：出門在外，盡量把握時間，提前回家。如果不得已 ，投宿飯店、旅舍、賓館時，一定要拒絕應(yīng)召小姐，必須毫不遲疑的、立刻的說不要，以免一念之差，害自己敗德喪行、痛悔終身。

　 七、不近不入避開法：大家都知道*院是色情場所，故能告誡子女遠離莫近。但是現(xiàn)今社會卻到處充斥著掛羊頭賣狗肉的變相色情行業(yè)，這些行業(yè)名目相當(dāng)多，做家長的不可不知、青年男女更不可不知。舉凡如有色情活動的美容院、按摩院、洗腳房，休閑中心、舞廳、酒家、KTV、卡拉Ok等，以上場所，除非確定是單純正當(dāng)營業(yè)，否則這些場所都滿布色情陷阱，讀者們絕對不可好奇進入。無知而入，必將失足于淫海漩渦，成千古之恨，悔之莫及。但愿家長們都能先告誡子女，讀者們也能勸誡朋友，對以上色情場所，不可近！不可入！絕對要避開！禍福只一念間，愿讀者們慎重三思！

八、想自己家人，將心比心法：引起自己淫欲的對象如果是女相時，可以把對方想象成是自己家中的母親 、姊妹、女兒；如果是男相時，就把對方想象成是自己家中的父親、兄弟、兒子。將一切男女，想成是自己家人，尊重對待。則將心比心，淫念即除，內(nèi)心便能清凈。

九、不看不談法：戒淫先戒心，戒心先戒目。眼睛不看美色，不看為凈 。嘴巴不談淫色，不談為凈。讓心口目遠離誘因，則漸得清凈。有他人談時，應(yīng)馬上岔開話題，如做不到則應(yīng)立即離開。

十、觀想腐尸清心法：見外色而心生淫念時，立刻閉目，觀想對方死亡的慘相，臉肉腐臭流膿，全身皮膚瘡痘潰爛，很多蛆蟲在身體中鉆行爬動，十分可怕！此刻欲火全消，內(nèi)心清凈。

十一、念無常法：常念生命短暫，人生無常，有如朝露有如閃電， 一瞬即逝。再好的美色，轉(zhuǎn)眼亦會老死，只留臭骨一堆。美色人生， 其實只是夢幻泡影的假相，絕不可執(zhí)著，絕不能認假為真。

十二、懺悔發(fā)愿法：淫念重的人，常會感到戒淫不易，此時，必須每日至少一次，在佛菩薩或圣賢像前懺悔前世至今世的業(yè)障，如果不方便，面對天空，向空中諸佛神圣，合掌懺悔亦可。懺悔后，并真心發(fā)清凈愿，內(nèi)心默念: 「愿我盡形壽，乃至生生世世，不犯任何邪淫的行為，不起任何邪淫的心念；愿我盡形壽，乃至生生世世，常生清凈心、常存清凈念、 常行清凈行?！?懺悔發(fā)愿，知能真心誠意，對戒淫定然有效。筆者本身很慚愧，以往睡夢中偶會犯淫，故於每晚睡前，都會發(fā)清凈愿，深覺有效。敬此提供出來，供讀者們參考應(yīng)用。

十三、念佛行善并重法：如果您覺得前十二種方法，對您戒除邪淫的效果上，依然無法徹底戒除。也萬不可自暴自棄，請常念圣號，祈求南無觀世音菩薩護佑加被。佛經(jīng)上有說:「若有眾生，多於淫欲，常念恭敬觀世音菩薩，使得離欲。」圣號若能每日常念，效果定會彰顯。此外也須力行善事(善事的種類，可參考《了凡四訓(xùn)》)， 廣積陰德。相信只要您下大決心、以大毅力持之有恒，隨著您的努力，日積月累，戒淫的功效將越來越好，內(nèi)心也愈來愈清凈。

最後，一定能完全徹底的戒除惡習(xí)。

念圣號，祈求南無觀世音菩薩護佑加被時，可念"那摩觀世音菩薩"(音)，反復(fù)循環(huán)誦念不已。三種念法：閉口默念；動口動舌不出聲；出聲念。三種方法沒有差別，選自己最適合的即可。最重要是誠心。心誠最有效。

洪應(yīng)明說：飽后思味則濃淡之境都消；色反思淫，則男女之見盡絕。故人常以事后之悔悟，破臨事之癡迷，則性定而動無不正。是的，吃過飯后再品菜的味道咸淡的感覺也都消失了。交后再回想淫欲，對異性的沖動一點也不見了。所以人們?nèi)绻Ｓ檬潞蟮幕谖蛉ゴ蚱剖聲r的癡迷，那么就能保持心性的穩(wěn)定，行動不會不正規(guī)。但愿人們不要只為了滿足一時的欲望，而使自己在精神上背負一副沉重枷鎖！人的許多錯誤都是滿足欲望的強烈要求下引起的。食色，性也，但滿足之后人們便不再需要。而精神的追求卻是無限的，它不似物欲的甘肥，卻香遠益清！