定義：
受過傷的定義很廣，狀況可能有
關節(jié)發(fā)炎，如退化性關節(jié)炎。
韌帶發(fā)炎、斷裂。
肌腱發(fā)炎
軟骨撕裂
靜脈瘤
瘀血青腫、微血管破裂等等，及其他狀況。
分析：
對小孩及年輕人來說，復原能力非常強大，很快就好了，但年紀愈大，隨著個人身體條件的老化程度，復原能力愈弱，曾受過傷的人練習靜坐時，受傷的地方，一定較容易造成心的干擾，沒有受過傷的人在姿勢上可以要求，不過也要量力而為。受過傷的人，千萬不要在姿勢上做特別的要求，否則傷勢會擴大轉劇，反而得不償失。
知見：
心的要求才是重點，只要心能安住在正念上，當有一天氣脈通了，受傷的地方，自然會痊愈。雖然對于一般人建議盤腿的姿勢要慢慢升級，但腳受過傷的人，就以升級到自己可承受的范圍為準。靜坐中不舒服的地方可做適度的伸展，只要心保持不亂就對了。單盤、雙盤、跪坐、緬甸坐、正襟危坐這些都是典型的標準姿勢，但只要調整到脊椎、背部不致偏離太多，將兩只腳平伸姿勢亦可。有些人靜坐中，坐姿會隨著狀況調整，例如西藏的大成就者密勒日巴尊者。連大成就者密勒日巴的坐姿，也是很自在的隨著狀況而調整姿勢，遇到氣候很寒冷時，密勒日巴尊者采用「六灶印」的坐姿才能升起拙火的暖熱。
結論：
所以，坐姿可隨著自己的狀況調整，不要拘泥于「一定要雙盤」的想法，視自己的狀況而選擇最佳的姿勢，對于姿勢莫須有的刻意堅持，有時是上了業(yè)力的當，只有安住空性或正念，才能走在正確的修行路上，而不會偏離，以最短的時間，不走冤枉路，達到最佳的效果。總之靜坐外相并不重要，而是內在的品質，才是真正重點。
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