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        靜坐中,內在心念與外在身相的調整標準有何不同
        2007年08月09日09:25文章來源:地藏蓮社作者:佚名訪問次數:894 字體: 繁體

          1、外在身相的調整
         
          靜坐時只要不*背、心安住正念,用很緩慢的方式,來調整姿式,同樣的坐姿,左、右腳互換或換比較輕松的姿勢或伸直一只腿或著兩只腿,乃至坐在椅子上也可以,等到較舒適后,再調整成原姿式或較高級的姿式,如果換了半天都不靈光時,就緩慢出定,再好好按摩或慢步經行,等恢復后再入坐。
          
          長時間的靜坐,腳上的肌鍵、韌帶、關節,必需要緩慢的調整,否則較易受傷。
          
          金剛經云:「凡所有相,皆是虛妄」,靜坐最起碼的要求,只要不*背,心安住正念就行了,所有外在的調整,只要舒服就好,不要著相。
          
          2、內在心念的調整
         
          而內在的調整,就要嚴格要求,要在沒有做作的狀態下,安住正念,不是很緊也不是很松的安住,只是安住。發現離開正念了,就直接回到正念,所作的只是回到正念:「只要念茲在茲的做」,自然成功。
         
          長時間的練習,自然正念持續的比例,就會慢慢增加。只要記得「念茲在茲」以及「回到正念」,自然就會成功,這就是心的鍛練。
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