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靜坐中，內在心念與外在身相的調整標準有何不同
2007年08月09日09:25文章來源：地藏蓮社作者：佚名訪問次數：897 字體: 大 中 小 繁體
　　１、外在身相的調整
 
　　靜坐時只要不*背、心安住正念，用很緩慢的方式，來調整姿式，同樣的坐姿，左、右腳互換或換比較輕松的姿勢或伸直一只腿或著兩只腿，乃至坐在椅子上也可以，等到較舒適后，再調整成原姿式或較高級的姿式，如果換了半天都不靈光時，就緩慢出定，再好好按摩或慢步經行，等恢復后再入坐。
　　
　　長時間的靜坐，腳上的肌鍵、韌帶、關節(jié)，必需要緩慢的調整，否則較易受傷。
　　
　　金剛經云：「凡所有相，皆是虛妄」，靜坐最起碼的要求，只要不*背，心安住正念就行了，所有外在的調整，只要舒服就好，不要著相。
　　
　　２、內在心念的調整
 
　　而內在的調整，就要嚴格要求，要在沒有做作的狀態(tài)下，安住正念，不是很緊也不是很松的安住，只是安住。發(fā)現離開正念了，就直接回到正念，所作的只是回到正念：「只要念茲在茲的做」，自然成功。
　
　　長時間的練習，自然正念持續(xù)的比例，就會慢慢增加。只要記得「念茲在茲」以及「回到正念」，自然就會成功，這就是心的鍛練。
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