1、‘須知放生一事，實為發起同人，普護物命之最勝善心。企其體貼放生之意，中心惻然，不忍食啖。既不食啖，則捕者便息。庶水陸空行一切物類，自在飛走游泳自所行境，則成不放之普放。非所謂以天下而為池乎。縱不能人各如是，而一人不忍食肉，則無量水陸生命，得免殺戮 況不止一人乎。又為現在未來一切同人，繼鰥寡孤獨貧窮患難之因。作長壽無病，富貴安樂父子團圓，夫妻偕老之緣。’
—印光大師
2、‘若佛子，以慈心故，行放生業。一切男子是我父，一切女人是我母，我生生無不從之受生，故六道眾生，皆是我父母，而殺而食者，即殺我父母。’
—《梵網經》
3、‘一切眾生，從無始來，在生死中，輪回不息，靡不曾作父母兄弟，男女眷屬，乃至朋友親愛侍使，易生而受鳥獸等身，云何于中取之而食。’
—《楞伽經》
4、‘殺彼身命，或食其肉。經微塵劫，相食相誅。猶如輪轉，互為高下，無有休息。除奢摩他，及佛出世，不可停寢。’
—《楞嚴經》
5、‘孕婦食兔，子則缺唇。食雀，子則雀目。食蟹，子多橫生。食鱉，子則項短頭縮。食鰻魚鰍鱔，子多難產。食田雞，子多喑啞。’
—《萬善先資》
6、‘夫食肉者，斷大慈悲佛性種子 一切眾生見而舍去。’
—《梵網經》
7、‘啖肉者多病，當行大慈心，奉行不殺戒。’
—《佛說十善戒經》
8、世尊說偈曰：‘曾悉為親屬，鄙穢不凈雜，不凈所生長，聞氣悉恐怖。一切肉與蔥，及諸韭蒜等，種種放逸酒，修行常遠離。亦常離麻油，及諸穿孔床，以彼諸細蟲，于中極恐怖。’
‘飲食生放逸，放逸生諸覺，從覺生貪欲，是故不應食。’
‘如被貪欲過 障礙圣解脫，酒、肉、蔥、韭、蒜，悉為圣道障。’
‘若食諸血肉，眾生悉恐怖，是故修行者，慈心不食肉。食肉無慈慧，永背正解脫，及違圣表相，是故不應食。得生梵志種，及諸修行處，智慧富貴家，斯由不食肉。’
—《楞伽經》
9、‘四種清凈明誨’阿難問佛：‘欲攝其心，入三摩地。云何令其安立道場，遠諸魔事，于菩提心 得無退屈？’
佛言：‘汝教世人修三摩地，先斷心淫，次斷殺生食肉，三斷偷盜，四斷諸大妄語，是名如來，先佛世尊，四種決定，清凈明誨。’
‘汝等當知，是食肉人，縱得心開，似三摩地，皆大羅剎。報終必況，生死苦海，非佛弟子。如是之人，相殺相吞，相食相吞，相食未己。云何是人，得出三界？’
—《楞嚴經》
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