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        結論
        2007年09月19日10:06文章來源:地藏蓮社作者:佚名訪問次數:2916 字體: 繁體

        廣化法師講

        六十九年秋于臺中市逢甲大學普覺佛學社

        殺生食肉,實是惡業,必當受報無疑也。只是受報要依據殺心的猛弱和殺法的殘忍,而各有遲速高下,不能一概而論。其次,殺生食肉后的懺悔修善,亦可以轉后報作現報,將重報折輕報。我為了欲令諸位確實了解殺生食肉惡報之事,不妨現身說法,將我食肉受報的經歷,略向諸位宣說。

        我在十八歲的那年,為了抗日救國,走出學校大門,毅然參加抗戰行列,幸蒙祖宗福德蔭庇,只當了半年上士文書,就升官了,從此在錢糧里面打滾。到我退休出家之前,我在政軍兩界干的大部份都是錢糧業務之類。俗諺說:‘靠山吃山,靠水吃水’,我雖一文不茍取,然而近水樓臺,究竟用起錢來便利多了。我有錢就飲酒食肉,造了不少殺業,清夜捫心,頗為不安,因此對金錢發生厭膩,后來出家,不愿數鈔票,不愿存錢,實由于此。

        提起我飲酒吃肉的本領來,雖然不大,可亦不小。論酒量,一兩瓶高梁酒喝下去,臉不紅神不亂。吃魚吃肉,更是驚人,定坐下來,細嚼緩咽的吃上兩小時,吃一二斤肥肉,不叫聲膩,我最喜歡吃雞吃鴨,每餐都吃,怎樣吃也吃不厭。一年吃下來,我究竟吃了多少雞鴨眾生,沒有統計過。但是有一次,我們駐在浙江定海的溪口岱,初到之時,這村莊附近各地都可看到雞鴨成群,我每天都叫房東的大小姐為我們去買雞鴨,交給勤務兵殺來吃,多則三五個,少則一兩個,三個月駐下來,這村莊周圍五里路以內的雞鴨都給我們吃光了。有一天下午,起大北風,我又叫房東小姐去為我們買雞,她說:‘你還要吃!這里五里內的雞子鴨子,都給你吃光了,你還要吃!’我說她是因為天氣冷,怕出門,不肯去買,故用這話來搪塞我。于是我自己帶了一個勤務兵,在駐地周圍四五里路,打了個轉,果然沒看到一個雞鴨,我才知道,我竟吃了這么多的雞鴨,不禁心里一驚,——我造的殺業太大了。民國四十二年,我信佛了,在看過佛經,明白因果之后,我急于勤求素食,冀贖前愆。據我所知,在軍中公開信佛,公開素食的,我是第一人。可是內心卻大有‘后悔莫及’之感。為求一心懺悔及弘法利生,將功贖罪,乃決意出家。亦許因此一念之善,我今生造的殺業,幸得將重報折輕報,將后報作現報了。

        民國六十三年端午節的前兩天,我在南投蓮光蘭若的‘無量壽’關中,上午八點鐘,開始拜凈土懺。(這時我閉關已將近二年多了,拜凈土懺亦已拜了九個多月)第一拜拜下去,就覺得輕身起來,向著西方前行,走了不到幾步,聽到身后有很多雞鴨的叫聲,回頭看去,只見成千上萬的雞鴨分作三行,追隨著我,我沿著它們的行列往后看,約二里多路長,才看到它們的集合場,是在南投(古)車站的大廣場上,那里還有牛、狗、豬等一大群在排隊靜候上路呢!再反觀自己,我胸前抱著個鴨子,在叫喚那些眾生,一呼一應。我看到這種情形,心想它們來找我算帳了,不禁一驚,如夢初醒。我繼續將凈土懺拜完之后,深怕我會生大病,即敲鐘聲,喚來護關的劉文斌居士,把剛才的情形告訴他,請他好好照料我,在最近期間,不要遠離。怎知道,就在當晚于禪房里,平地一跤,跌斷左腿,雖經延請中西名醫治療,花費信眾鉅額醫藥費,自己受盡無法言喻的痛苦,一切治療終歸無效,致成‘跛腳法師’。這就是我殺生食肉的業報。我今向諸位原原本本的說了出來,雖然,我后悔已遲了;但望大家以我此事,作為前車之鑒,各自警惕。尚未吃素的同學,早日戒殺茹素,免蹈覆轍。

        最后我在勸告諸位同學發心戒殺吃素之外,再勸諸位還須‘修學凈土法門,念佛求生西方’,才可究竟離苦得樂。‘持齋’和‘念佛’,合之則兩美。分之則兩損。這話怎講?若持齋不念佛,來生以夙世持齋故,必定大富大貴,古人說:‘一日持齋,天下殺生無我分’,何況終身長齋,其福報豈可計量耶?有了福報,固屬好事,但是大富大貴人,十分之九不愿修道,所謂‘富貴學道難’。富貴中人,不知學道,他的生活必定趨向食、色、玩樂的享受,食則一席千命,色則倚翠偎紅,玩樂則歌舞戲嬉。凡是過著這種生活的人士,不難想像到他的將來,必定墮三惡道,到第三世他就受苦了。又若‘念佛之人不持齋,臨終多被業力所障,不得往生’,流入八部鬼神中去。這即是持齋和念佛,分之則兩損。如果能持齋又念佛,即得現前身心安樂,當來往生西方,見佛聞法證三不退,終至圓滿無上菩提,其功德利益,廣大如法界,究竟若虛空,無量無邊,不可思議也。

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