因緣果報03
 
海濤法師選輯

如來重復告阿難言：

 

1、人若聞好言善語，心不樂聞，掉彼兩舌，惑亂人心，阻擾他人聽受經法者，后墮狂吠犬中。

2、人若聞說法語，心不受納，不知依法起修者，后墮長耳驢馬之中。

3、人若慳貪獨食，不共饑人食者，后墮餓鬼道中。即使一旦出生，為人貧窮饑餓，衣不蓋形，食不供口。

4、人若好食自用，惡食施人者，后生豬豚，蜣螂之中。

5、人若喜橫取他人所有物者，后墮羊中，生剝其皮，償其夙罪。

6、人若心喜殺生者，后為一切短命蟲，乍生即死。

7、人若甘心為賊盜，慣于偷竊劫取人物者，后墮奴婢牛馬之中，償其夙債。

8、人若作*淫事，污他人婦女者，死入地獄，鐵床銅柱，熾熱灼身，慘痛萬狀；從地獄出，常生下處，多墮雞鴨中。

9、人若喜作妄語，揚人惡事，死入地獄，烊銅灌口，拔如牛犁，備受慘痛；出墮鳩梟鴝鵒鳥中，人聞其聲，莫不厭惡，咒令速滅。

10、人若喜飲諸酒，醉犯三十六失者，死墮沸屎泥犁之內，出生墮人面獸中；后若為人，心甚愚癡，生無所知。

11、人若夫婦不相和順，時相斗夸，或至離異，后墮鳩鴿中。

12、人若貪取人力，自求省便者，后墮象中，蠻力負重，以償力債。

13、人若身為大武官員，無端侵害人民，人本無罪，錄名系縛，鞭打杖擊，強逼輸送，稍不遂意，枷械系閉，毫不動心，令人訴告無地者，后墮地獄中，身受苦痛，數千億歲，罪畢乃出。更墮水牛中，貫穿其鼻，牽船挽車，大杖打撲，償其前罪。

 

如來又告阿難：

 

1、凡為人不凈，不知羞丑者，從豬中來。

2、為人慳貪，不能廉潔者，從狗中來。

3、為人惡毒，心地陰險者，從毒蛇中來。

4、為人講究美食，殺害生靈，毫無慈心者，從豹狼貍鷹中來。

5、為人短命，或者胞胎傷墮，或則出世未幾而早命終，墮在三涂，數千萬劫。

 

如來繼發悲哀之聲，言：‘此輩受短命惡報眾生，生生世世，窮年累劫，無有出期。都為夙生喜射獵，焚燒山澤，探巢破卵，施網捕魚，殺一切眾生，取其皮肉，以自供奉或謀財利，造此殺孽，故受此報?！?/SPAN>

 

如來又告阿難：“凡作諸功德，皆應身為，不得倩代。如倩人食，豈得自飽？若親自動作，行諸功德：虔誠齋戒，香花供養，合掌作禮，誦經諷咒，燃燈續明，實心布施等等均能得福。諸天圣眾，到處護佑，眾魔退避。懈怠之人，偷安茍且，作輟靡常。修持善行，無精進心，一朝患病，諸苦纏身，方欲修善，以求得福。諸天未降。眾魔競前，相與擾害，作諸怪變。終被黑業牽去，受苦永劫。以故真發心修道之善男子善女人，常當精進，不稍退墮。須知罪福隨身，如影隨形。播福因者，亦如尼拘類樹，本種一核，收獲良果，其數無限。施一得萬，功不虛棄?！?/SPAN>

 

如來說畢，隨口說一偈云：“賢者喜布施，天神暗贊揚。施一得萬倍，安樂壽命長。今日大布施，后福不可量。終能成佛道，度脫于十力。因緣合會誰為親，五戒十善去貪嗔，等視一切無差別，種種境界假非真。往來五道如輪轉，急自營救快離塵。經戒奉持作寶筏，天地尚壞何況身！”如來復告阿難：“世人無知，生死肉眼，不知罪福。吾以道眼，照見無量劫來，乃至今身，罪福報應，猶觀掌中琉璃珠，內外明澈，不用疑揣?！?/SPAN>

 

阿難整衣趨前，頂禮白佛云：“此經當付名之？”如來答言：“此經名為輪轉五道罪福報應。若有善男子善女人諷誦宣傳，功德無量。當得禮侍賢劫千佛，奉侍供養，不墮三涂八難之處，得戒定慧?！比鐏碚f此經已，五百比丘漏盡結解，七百比丘尼得須陀洹道，八百羅漢得菩薩道。是時樹下清信士萬二千人，清信女六千人，悉履道跡。諸比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，皆得阿那含道。諸天圣眾，聞此大法，異口同聲唱言：‘善哉！’即起作禮，繞佛三匝，歡喜而去。

 

分別善惡報應經簡譯

 

世尊在祇樹給孤獨園，向眾比丘說法。首迦長者請問家中狗，為何是他父親轉世投胎的？佛告訴長者：你父親我執很重，吝嗇貪心，嫉妒不布施，不信三寶而墮畜生。長者再請世尊講因果善惡報應。

 

佛說：

 

造十種惡業得孤貧報：

 

一、常行劫盜。

二、勸人劫盜。

三、贊嘆劫盜。

四、隨喜劫盜。

五、毀謗父母。

六、毀謗圣賢。

七、阻礙入布施。

八、嫉妒人名利。

九、貪吝財務。

十、輕毀圣賢，愿其常饑餓。

 

種十善因得大福報：

 

一、不劫盜。

二、勸入不劫盜。

三、見劫盜不隨喜。

四、孝養父母。

五、信崇圣賢。

六、贊嘆人名利。

七、廣行布施。

八、不嫉妒人名利。

九、不吝財寶，愛助孤貧。

十、供養三寶。

 

造十惡業得愚鈍報：

 

一、不信三寶。

二、不信婆羅門。

三、不信師長。

四、藏法不教別人。

五、找師長缺點。

六、遠離正法。

七、斷滅善法。

八、毀謗賢智人。

九、學習非法。

十、毀謗正見，稱揚邪見。

 

種十善因得大智慧：

 

一、親近三寶，深信求法。

二、信婆羅門。

三、親近師長，求解深表。

四、尊重三寶。

五、遠離愚癡人。

六、不謗師法。

七、親近深智人。

八、傳法利生，令不斷滅。

九、遠離非法。

十、稱揚正見，離諸邪見。

 

修十善業得生欲界天

修十定善得生色界天

修四空定得生無色界天

 

造十不善業果報：

 

一、殺生者短命多病。

二、偷盜得霜雹、蝗、水、旱災和饑荒。

三、邪淫得多緋聞，配偶不貞良。

四、妄語得體臭惡名，令人討厭。

五、兩如得眷屬不和，疾病纏身。

六、惡口得農作物，果實硬澀。

七、綺語得林木多刺，園苑荒廢。

八、貪愛得倉庫空虛。

九、嗔恚得農作物，果實辛辣，人貌丑惡。

十、愚癡得農作物，果實小而丑。

 

修十善業果報：

 

一、不殺生得健康長壽。

二、不偷盜則無饑荒、暴風、冰雹、蟲蝗等災難。

三、不邪淫則美聲流傳，無誹聞。

四、不妄語得口常香潔。

五、不兩舌得眷屬和順，無閃電霜雹。

六、不惡口得農作物，果實甘美。

七、不綺語得園林茂盛無刺。

八、不貪得倉庫果實充滿。

九、不嗔得身相圓滿。

十、不邪見得果實香美。

 

造十惡業，各有十種惡報。

 

殺生報應：

 

一、冤家增多。

二、見者不喜歡。

三、眾生害怕。

四、恒受苦惱。

五、常想殺生。

六、夢見憂苦。

七、臨死悔恨。

八、短命。

九、愚笨。

十、死墮地獄。

 

偷盜報應：

 

一、結宿冤。

二、多疑。

三、常隨惡友。

四、善友遠離。

五、破佛凈戒。

六、牢獄災。

七、迷于享樂。

八、常憂惱。

九、不自在。

十、死入地獄。

 

邪淫報應：

 

一、淫心旺盛。

二、配偶不貞良。

三、惡法增長。

四、善法消滅。

五、迷于淫欲。

六、財物散失。

七、心多疑。

八、離善友。

九、親族不信。

十、死墮三惡道。

 

妄語報應：

 

一、?？诔?。

二、正真遠離。

三、咨媚日增。

四、是非人相近。

五、忠言不信。

六、智慧很少。

七、稱揚謊言。

八、不說實話。

九、愛論是非。

十、死墮惡道。

 

飲酒三十六過：

 

一、散財。

二、多病。

三、常斗爭。

四、增長殺害。

五、增長填恚。

六、多不順心。

七、智慧漸減。

八、福德不增。

九、福德漸減。

十、秘密顯露。 

十一、事業不成。

十二、多增憂苦。

十三、六根不靈。

十四、毀辱父母。

十五、不敬三寶。

十六、不信婆羅門。

十七、不敬佛。

十八、不敬僧法。

十九、親近惡友。

二十、舍離善友。

廿一、棄舍飲食。

廿二、衣衫不整。

廿三、淫欲旺盛。

廿四、眾人討厭。

廿五、多增笑話。

廿六、父母不喜。

廿七、眷屬嫌棄。

廿八、受持非法。

廿九、遠離正法。

三十、不敬賢善。

卅一、常犯錯。

卅二、遠離圓寂。

卅三、顛狂漸增。

卅四、身心散亂。

卅五、作惡貪享樂。

卅六、死墮大地獄受苦無窮。

 

恭敬禮拜佛塔果報：

 

一、言詞柔軟。

二、智慧超群。

三、人天歡喜。

四、福德廣大。

五、賢善同居。

六、尊貴自在。

七、恒遇諸佛。

八、親近菩薩。

九、命終生天。

十、速證圓寂。

 

清潔佛塔果報：

 

一、身相圓滿。

二、身體端直。

三、聲音微妙。

四、遠離貪嗔癡。

五、路無叢刺。

六、種族最上。

七、高貴自在。

八、命終生天。

九、身體潔凈。

十、速證圓寂。

 

供養傘蓋蓋遮佛塔果報：

 

一、離熱惱。

二、心不散亂。

三、作地方首長。

四、事業廣大。

五、福德無量。

六、作國王。

七、身相圓滿。

八、遠離三惡道。

九、命終生天。

十、速證圓寂。

 

以鐘鈴供養佛塔果報：

 

一、端嚴無比。

二、音聲美妙。

三、聲如妙音鳥聲。

四、言詞柔軟。

五、見皆歡喜。

六、得阿難多聞。

七、尊貴自在。

八、美名流傳。

九、命終生天。

十、速證圓寂。

 

以幢旛供養佛塔果報：

 

一、身體豐滿長壽。

二、人人尊重。

三、信根堅固。

四、孝養父母。

五、親友眷屬廣大。

六、美名稱贊。

七、色相端嚴。

八、見者歡喜。

九、生貴族自在生天。

十、速證圓寂。

 

以花供養佛塔果報：

 

一、容貌如花。

二、端莊美麗無比。

三、鼻根不壞。

四、身無臭穢。

五、妙香清凈。

六、往生十方凈土見佛。

七、戒香芬芳。

八、人人敬重得大法樂。

九、生天自在。

十、速證圓寂。

 

以燈供養佛舍利塔果報：

 

一、肉眼清凈。

二、獲凈天眼。

三、遠離貪嗔癡。

四、得諸善法。

五、聰明智慧。

六、遠離愚癡。

七、不墮三惡道。

八、尊貴自在。

九、往生諸天。

十、速證圓寂。

 

以涂香供養佛塔品報：

 

一、鼻根清凈。

二、身無臭穢。

三、身妙香潔。

四、形相端嚴。

五、人人恭敬。

六、喜聽正法。

七、尊貴自在。

八、名聲遠播。

九、命終生天。

十、速證圓寂。

 

以妙音樂供養佛塔果報：

 

一、身相端嚴。

二、見者歡喜。

三、音聲微妙。

四、言詞和順。

五、身體安康。

六、離嗔恚。

七、喜聽正法。

八、尊貴自在。

九、命終生天。

十、速證圓寂。