誦經(jīng)閱經(jīng)最主要的作用是為了從經(jīng)典中獲得智慧，受到教益，這也是佛經(jīng)要起到的作用。因此，誦閱經(jīng)典時(shí)，必須全神貫注，思想集中，字字句句，領(lǐng)略思考，驅(qū)散無(wú)明。思想集中，全神貫注經(jīng)義是修定，領(lǐng)略思考經(jīng)義是修慧，通過(guò)閱讀經(jīng)典，獲得定慧成就，這才是誦經(jīng)的真正的利益。佛經(jīng)中說(shuō)了解一句經(jīng)義，勝誦十萬(wàn)經(jīng)卷，怎能提倡閱經(jīng)不應(yīng)深究經(jīng)義呢？誦佛經(jīng)，聞佛名眾生獲益，真實(shí)不妄，但聞佛經(jīng)獲益的“益處”，主要是聞聲達(dá)義，獲得正見(jiàn)，絕不是另外的什麼加持力。對(duì)只會(huì)誦讀，不懂經(jīng)義的底層次誦經(jīng)者來(lái)說(shuō)，除了周?chē)挠行魏蜔o(wú)形的眾生獲得教益而外，對(duì)誦經(jīng)者自己，可以獲得抑制散亂心，抑制煩惱心的禪定成就，但若不思經(jīng)義，不解經(jīng)義，無(wú)法得到智慧成就。修定的目的是為了生慧，若不修智慧而單獨(dú)修不思不想的禪定，與外道邪禪還有什麼區(qū)別呢？故“閱經(jīng)不應(yīng)深究經(jīng)義”之說(shuō)是十分錯(cuò)誤的。
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