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        植物能生長(zhǎng)，有生滅過(guò)程，與含識(shí)生命在表面上有某些相似點(diǎn)，但本質(zhì)上完全不同。眾生有意識(shí)，所以稱“有情”，稱“含識(shí)生命”，植物沒有意識(shí)，不屬於有情類。把花草樹木歸入有情類，宣揚(yáng)花草樹木有靈識(shí)，是典型的外道觀點(diǎn)，佛經(jīng)從來(lái)不承認(rèn)這種觀點(diǎn)。在《因明釋量論》中對(duì)把植物視為有情類的邪教觀點(diǎn)，進(jìn)行了嚴(yán)厲的批駁。植物若有情識(shí)，植物就該輪回轉(zhuǎn)世，植物應(yīng)有迷悟，因?yàn)?FONT face="Times New Roman">“轉(zhuǎn)世”和“迷悟”是有情眾生的基本特征。主張植物有靈識(shí)的人，若能提供植物輪回轉(zhuǎn)世，在迷在悟的有力論證，佛經(jīng)界當(dāng)改變以往的觀點(diǎn)，若提不出有力的證據(jù)，僅憑神話、迷信和信口開河說(shuō)“植物有靈”，是站不住腳的，對(duì)這類說(shuō)法只能看作無(wú)稽之談。