講到飲食，飲食就是不分別，不分別就是依教奉行。在飲食上特別注意：第一，葷的不能吃，包括葷的味道都不能吃，還有葷的形狀的也不能吃。比如說做面食做成動物形狀，你吃就有殺心，并不是說這個東西有什么害處，而是你這個殺心難去，所以不能吃，這個應該特別引起注意。像遇到這種情況就把這個形狀毀掉還可以用。比如說，像蠶里面擱一個粘的像蠶寶似的東西，桑樹葉擱在那，你可以把這形狀毀掉。有的饅頭做成動物形狀的，你把形狀毀掉還可以用。因為這個殺心不斷是最厲害的。而且這個事情，過去歷代大德都有過實際的例子。比如說金山活佛就是這樣，別人用面食給他做成動物形狀的素菜素飯，他不吃，他說：“我不是不能吃，我是怕你這個心不好。”包括天津有個將軍，他是吃素食的。飯館見將軍來吃飯，特意給做了一桌素食，各種“動物”的，什么面的肥腸呀，后來將軍去了一看，把有各種“動物”的一桌食全推到地上了，他說：“你明知我不吃葷的，你給我拿素食來了”。一個將軍吃素，他都知道素菜所做成的葷形同樣和葷的沒有什么區別，雖然它沒有命根，但是我們的殺心未斷，所以不能吃，這都給我們做出了很好的例子，我們在這方面要極其小心。特別是現在有一種面食，素食的做成腸子叫空心，弄到寺廟里去了，而且有人認為這都是面食可以吃，這都是不對的，所以說在飲食上要極其小心，來控制我們的貪欲心及其殺心。再一個有葷味的不能吃，還有大蒜、蔥、韭菜。有人說大蒜沒起到淫欲、嗔恚作用，所以可以吃，這是不對的，因為法王已經定了這個不能吃，那絕對不能再吃了。你吃一片，或有那種吃心，你都是違犯法王的命令，這個心本身就不好了，別說吃了，吃的罪就更大了，就是知法犯法。給你也不能吃，所以要非常注意。因為我們修行中有時就忽視了這一點，認為有的人這么講就對了。我們只能說認法不認人，依法不依人，不管是誰，只要違犯佛的命令，違犯佛的教導，我們概不執行。今天講到這里。
不吃葷的，包括有生命的、沒有生命的，因為它都有果報。它都會影響我們的心動，影響我們的業力。 | 
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