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央掘魔羅經(jīng)(節(jié)錄)
2007年09月25日09:20文章來源:地藏蓮社作者:佚名訪問次數(shù):950 字體: 繁體

  上座迦葉棄舍種種甘膳之食,舍肉味食,受持修行不食肉法;家家乞食,不惡惡想;始終常一,苦樂無變。其所乞處有種種人,或言無者、或罵辱者,答言安樂,然后舍去,心不傾動。

  文殊師利白佛言:‘世尊!因如來藏故,諸佛不食肉耶?’

  佛言:‘如是!一切眾生無始生死生生輪轉(zhuǎn),無非父母、兄弟、姊妹。猶如伎兒變易無常,自肉、他肉則是一肉,是故諸佛悉不食肉。復(fù)次文殊師利!一切眾生界、我界即是一界,所食之肉即是一肉,是故諸佛悉不食肉。’

  文殊師利白佛言:‘世尊!珂貝、蠟蜜、皮革、繒綿,非自界肉耶?’

  佛告文殊師利:‘勿作是語!如來遠(yuǎn)離一切世間。如來不食。若言習(xí)近世間物者,無有是處。若習(xí)近者是方便法,若物展轉(zhuǎn)來者則可習(xí)近,若物所出處不可習(xí)近,若展轉(zhuǎn)來離殺者手則可習(xí)近。’

  文殊師利白佛言:‘今此城中有一皮師能作革屣,有人買施,是展轉(zhuǎn)來佛當(dāng)受不?復(fù)次世尊!若自死牛,牛主從旃陀羅取皮,持付皮師使作革屣施持戒人,此展轉(zhuǎn)來可習(xí)近不?’

  佛告文殊師利:‘若自死牛,牛主持皮用作革屣,施持戒人為應(yīng)受不?若不受者是比丘法;若受者非悲然不破戒。’

  文殊師利白佛言:‘世尊!世間久來亦自立不食肉。’

  佛告文殊師利:‘若世間有隨順佛語者,當(dāng)知皆是佛語。’

  文殊師利白佛言:‘世尊!世間亦說有解脫,然彼解脫非解脫,唯佛法是解脫;亦有出家而非出家,唯有佛法是出家。世尊!世間亦說我不食肉,彼等無我亦無不食肉。唯世尊法中,有我決定不食肉。’
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