千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。 

　　南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。 

　　讀罷這首《江南春絕句》，仿佛置身于紅綠掩映、酒旗迎風(fēng)、寺廟樓臺(tái)的江南風(fēng)光中，令人神往。南朝時(shí)期，南京佛教大興，寺廟眾多，這其中也包括了名氣頗大的浦口定山寺。

南京定山寺發(fā)現(xiàn)神秘地宮

 　　定山寺位于定山獅子峰下一箕形山坳里，背山面江，遠(yuǎn)望如群山之大門。《江浦埤乘》載：“定山寺，舊在定山獅子峰下……四周山繞，南辟如門，與雉堞樓櫓掩映相望，蒼松夾道，岫嶺參差，誠(chéng)天然圖畫也。寺凡屋三層，門外古銀杏三，古檜三，皆數(shù)百年物。”如今，定山寺景區(qū)環(huán)境幽靜，內(nèi)有定山寺遺址、達(dá)摩畫像石刻、卓錫泉、莊昶墓等古文物景點(diǎn)，吸引著眾多善男信女。

定山寺遺址發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)

　　來(lái)到定山寺，有人為尋佛，有人為賞景，有人則是為了聽(tīng)故事。定山寺里有位仁泉大師，年近古稀，裝了一肚子故事，若有佛緣，仁泉大師便會(huì)帶您一邊觀景，一邊訴說(shuō)著古老的傳說(shuō)。 

　　定山寺始建于公元503年，是南北朝時(shí)期，梁武帝為一個(gè)名叫法定的高僧所建立的。傳說(shuō)達(dá)摩祖師應(yīng)梁武帝之邀來(lái)到南京，本想將法傳給梁武帝，不料，梁武帝不能領(lǐng)悟，于是達(dá)摩祖師不辭而別，折葦渡江。這便是佛教史上著名的“一葦渡江”故事。達(dá)摩祖師渡江后，駐錫定山寺，而定山寺也是達(dá)摩祖師駐錫過(guò)的唯一的一所寺院。由此，也奠定了定山寺在佛教史上的重要地位。如今到定山寺，仍可尋到許多遺跡，在定山獅子峰下，有一較為突出的崖石，后人稱為“達(dá)摩巖”。在達(dá)摩巖下的“面壁處”還留下了達(dá)摩的“宴坐石”，石上達(dá)摩的掌痕清晰可見(jiàn)。據(jù)說(shuō)有一日，達(dá)摩因思念故鄉(xiāng)西域之泉水，以錫杖鑿地，泉水竟汩汩而出，后名“卓錫泉”。《江浦埤乘》載曰：“其味固甘以芳，可烹而飲。”在卓錫泉東面不遠(yuǎn)處，還遺存著一塊明宏治四年的達(dá)摩畫像石碑，達(dá)摩絡(luò)腮圓眼，拱手立于渡江蘆葦之上，圖像清晰，栩栩如生，是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存最早的達(dá)摩祖師造像碑。 

　　深山古剎樹(shù)參天，緣滿虛檐覆屋前。 

　　共坐林蔭閑對(duì)酒，還燒松火待烹泉。 

　　千百年來(lái)，定山寺以它特有的名氣和周圍的青山綠水，吸引著王公貴族、騷人墨客紛至沓來(lái)，留下許多膾炙人口的名篇佳作。