坐落在青海省樂(lè)都縣境內(nèi)的瞿曇寺是青海省著名的藏傳佛教寺院，始建于明朝洪武年間，因其建筑風(fēng)格和布局類似北京故宮，素有青藏高原“小故宮”之稱，600多年來(lái)，它見(jiàn)證了藏漢民族交融、團(tuán)結(jié)的歷史。

　　瞿曇寺建筑面積10000平方米，由金剛殿、瞿曇寺殿、宏光殿、隆國(guó)殿等組成。環(huán)布寺院走廊與殿堂、長(zhǎng)達(dá)400多米的明清壁畫(huà)是瞿曇寺的亮點(diǎn)，這些記載佛經(jīng)故事的巨幅壁畫(huà)，是瞿曇寺的藝術(shù)瑰寶，無(wú)論規(guī)模、年代還是藝術(shù)價(jià)值都堪稱西北之最。

　　據(jù)瞿曇寺文物管理所所長(zhǎng)李素成介紹，瞿曇寺是明王朝一手扶持起來(lái)的規(guī)格極高的皇家寺院，也是藏漢兩族人民共同創(chuàng)造的文化遺產(chǎn)，1982年被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為第二批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

　　據(jù)史書(shū)記載，明朝初年，朱元璋平定西北戰(zhàn)亂，當(dāng)時(shí)正在青海湖海心山修行的三羅喇嘛率領(lǐng)梅氏家族及環(huán)青海湖的藏族部落歸順了明王朝。此后，三羅喇嘛率眾遷徙到瞿曇寺現(xiàn)址處定居，建起一座小佛堂。朱元璋為這座小佛堂命名為“瞿曇”，賜金書(shū)橫匾“瞿曇寺殿”，并特意為之調(diào)派52名兵士護(hù)衛(wèi)寺院。

　　瞿曇寺落成后，數(shù)百年來(lái)，當(dāng)?shù)夭貪h兩族人民雜居共處，往來(lái)非常頻繁。

　　李素成說(shuō)，瞿曇寺地區(qū)藏漢民眾在語(yǔ)言文字、生活習(xí)慣、宗教信仰、文化生活等方面都存在交流與融合。漢族人民從藏族人民那里學(xué)會(huì)了放牧、捻毛線、制氈等生產(chǎn)技術(shù)，藏族人民從漢族人民那里學(xué)會(huì)了農(nóng)耕技術(shù)。現(xiàn)在，當(dāng)?shù)貪h族多會(huì)說(shuō)藏話，藏族也多會(huì)講漢語(yǔ)。

　　瞿曇鎮(zhèn)黨委副書(shū)記何多明說(shuō)，當(dāng)?shù)貪h族民眾都習(xí)慣喝“熬茶”，敬酒時(shí)都會(huì)用無(wú)名指蘸酒彈三下，意思是敬佛、敬法、敬僧，實(shí)際上這些都是藏族的習(xí)慣。

　　在瞿曇鎮(zhèn)，藏漢民族通婚較為普遍。何多明說(shuō)，有時(shí)候他們走進(jìn)當(dāng)?shù)匾粦艏彝ィ赣H說(shuō)漢語(yǔ)，母親講藏語(yǔ)，而其兒女則是一句漢語(yǔ)，一句藏語(yǔ)，一家人血脈相連，怡然自得，不存在任何語(yǔ)言障礙。

　　作為藏族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，射箭的歷史幾乎與藏文化一樣悠久。每年農(nóng)歷五月，春暖花開(kāi)之時(shí)，瞿曇鎮(zhèn)村村比賽射箭，藏、漢、回、土、蒙古等各族民眾共同參加，熱鬧場(chǎng)面如同過(guò)年。

　　射箭比賽中，既有以村為單位的集體對(duì)抗，也有射手一對(duì)一的角逐。比賽堅(jiān)守著各種古老規(guī)則和游戲傳統(tǒng)，淳樸的當(dāng)?shù)馗髯迕癖娨源吮磉_(dá)對(duì)和平和諧、正義吉祥的向往和追求。

　　射箭比賽結(jié)束不久，每年農(nóng)歷六月十四日至十六日，當(dāng)?shù)剡€會(huì)舉行規(guī)模盛大的瞿曇寺“花兒會(huì)”。“花兒”是一種在西北地區(qū)廣為流傳的民歌，在如今的“花兒會(huì)”上，人們既能聽(tīng)到當(dāng)?shù)貪h族村民用藏語(yǔ)演唱的藏族民歌，還能聽(tīng)到藏族民眾用漢語(yǔ)唱出來(lái)的“花兒”，藏、漢傳統(tǒng)文化相映生輝。