炳靈寺石窟位于甘肅蘭州近郊,坐落在永靖黃河三峽炳靈湖畔古“絲綢之路”的小積石山大寺溝內(nèi),距離永靖縣城約35公里處,實(shí)有“深山藏古寺”之神韻,是中國著名的十大">
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        佛光凈地 深山幽蘭——炳靈寺
        2009年06月17日15:56文章來源:地藏蓮社作者:佚名訪問次數(shù):1756 字體: 繁體

         

          炳靈寺石窟位于甘肅蘭州近郊,坐落在永靖黃河三峽炳靈湖畔古“絲綢之路”的小積石山大寺溝內(nèi),距離永靖縣城約35公里處,實(shí)有“深山藏古寺”之神韻,是中國著名的十大佛教石窟寺之一,屬全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

          從蘭州出發(fā),到永靖縣城,在導(dǎo)游帶領(lǐng)下,從劉家峽大壩乘艇過洮河口,看看千巖壁立的洮河與黃河交匯,二龍戲珠的峽口壯麗景觀,不一會兒,眼前便豁然開闊,汽艇駛進(jìn)炳靈湖。湖光水天一色,坐在快艇上一眼望不到頭,在這海拔1800多米的高峽平湖上飛馳,那種“天高任鳥飛,海闊憑魚躍”的感受令人十足過癮。但見微波蕩漾,一碧萬頃,遠(yuǎn)山朦朧,岸柳成蔭,湖畔人家,炊煙依稀;湖面上,舟楫穿梭,艇船飛渡,魚帆點(diǎn)點(diǎn),鴨鷗翔集。這就是被稱為“西北地區(qū)最大的人工湖”的炳靈湖,水面遼闊,風(fēng)光旖旎,氣候宜人,庫灣多,水質(zhì)好,無污染。據(jù)導(dǎo)游說,炳靈湖湖岸線長55公里,湖容量57億立方米,流域面積為166平方公里,水面積達(dá)20萬畝,現(xiàn)網(wǎng)箱養(yǎng)魚面積已達(dá)5萬立方米。

          汽艇逆流西行,經(jīng)過煙波浩淼的劉家峽水庫湖面,再往西拐進(jìn)峽口,兩岸山峰越來越近,到炳靈湖首端,河水湍急,便進(jìn)入神奇的黃河三峽——炳靈峽。抬眼仰望,只見北岸萬仞絕壁臨水而立,奇峰異石,雄奇挺拔,多姿多態(tài):有的像寶塔,有的像高樓,有的如駝耕田,金蛇過山,青蛙觀天,“萬笏朝天”,龍虎相斗,金猴偷桃,達(dá)摩面壁,連綿的山峰與奔流的河水,勾畫著一幅絕妙的炳靈山水畫卷。在這片被黃土高原所包圍,突起于炳靈峽北岸的連綿峰林就是著名的炳靈石林。炳靈石林方圓足有幾十公里,屬紅色砂礫巖,是典型的丹霞地貌。傳說這里形成石林的石頭最早是大禹“導(dǎo)河積石”時搬來的。傳說歸傳說,但這些紅礫巖經(jīng)過幾千年的風(fēng)雕水刻成了今天百態(tài)多姿的丹霞地貌卻是事實(shí)。現(xiàn)如今,群峰林立,摩肩接踵,氣象萬千。整個山體如經(jīng)刀削斧劈,峰頂形態(tài)各異,似人似獸,若有若無,目移景變,令人驚嘆不已,浮想聯(lián)翩;山腳浪濤洶涌,水花拍岸,艇來船往,汽笛聲聲,回蕩山谷,壁立的群峰與如鏡的水面形成直角,使人俯仰難觀其全景,左右顧盼難覓其真妙。在那群山簇?fù)碇校袃勺诹⑶ж穑评p霧繞的山峰緊緊相依,亭亭玉立,這就是傳說中的“姐妹峰”,大家都拿出照相機(jī),拍照留念。

          靠岸,下艇,穿過姐妹峰腳底,沿姐妹峰側(cè)支流而進(jìn),繞過一道山巒,就進(jìn)入大寺溝口,便見在石岸陡峰險峻的峰壁上,石窟龕群層層相連,鱗次櫛比,棧道凌空,雄偉壯觀,大佛背靠石壁,慈祥而坐。摩崖石刻、雕塑彩繪,栩栩如生的顯示著中華民族歷史文化的悠久和古絲綢之路中外經(jīng)濟(jì)文化交流的繁盛。棧道上,游人如織。

          炳靈寺石窟是始建于西秦建弘元年(公元420年),歷經(jīng)北魏、北周、隋、唐各代,已有1600多年歷史。炳靈寺歷史上曾幾易其名,北魏前稱“唐述窟”,唐稱“龍興寺”,北宋稱“靈巖寺”,明永樂年后改稱“炳靈寺”。“炳靈”是藏語音譯,為“十萬佛”、“萬佛峽”、“十萬彌勒佛州”之意。通常包括炳靈下寺、炳靈上寺、洞溝三個部分。遠(yuǎn)在十六國時期,鮮卑族乞伏氏曾在抱罕(今臨夏市)建立西秦政權(quán)(公元385—431年),統(tǒng)治達(dá)47年之久。東漢末年佛教傳人中國后,西秦統(tǒng)治者廣弘佛教,炳靈寺便成為西秦境內(nèi)的佛教勝地。梁《高僧傳》記載:西域禪學(xué)大師曇摩毗來到西秦國都袍罕,“領(lǐng)立徒眾,訓(xùn)以禪道,西秦奉為國師。”(在炳靈寺169窟題記中可得印證)。晉代名僧法顯在西行前往印度時,曾在這里駐留,169窟至今還保留著他的墨書題記(即“建弘元年‘墨書題記)。

          在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下,參觀炳靈上寺整個石窟,踏著木制的懸崖云梯,拾級而上,看到了被唐代名將李靖稱之為“天下第一奇觀“的炳靈勝景。據(jù)導(dǎo)游介紹,炳靈寺石窟現(xiàn)存窟龕216座,石雕、泥雕佛像882身,壁畫約1000平方米,浮雕佛塔76座,分布在長200米,高60米的懸崖絕壁上。特別是169號窟內(nèi),保存的大量西秦壁畫和題記,是我國石窟中有明確紀(jì)年的最早題記,對全國其他古老石窟的斷代提供了標(biāo)識;北壁上的《文殊菩薩問疾圖》是我國目前所見時代最早的一副維摩詰經(jīng)變圖。研究我國歷史、美術(shù)史以及中西文化交流史有著十分重要的歷史價值。高25厘米的唐代侍女造像,是我國現(xiàn)存石窟佛像中最珍貴的一尊,她豐腴柔麗的身段和毫無憂愁的面容以及飄逸華麗的衣著,可以想象到唐朝的繁榮景象。171龕高27米的摩崖釋迦牟尼大座佛,面帶微笑,端詳和藹,上半身用石雕成,下半身用泥塑成,不愧為雕塑的集大成者,傳說為文成公主進(jìn)藏時隨帶的工匠雕塑成的。

          從“天橋“下來,過黃河第一橋,便可參觀炳靈睡佛。五間寬大的雕梁大堂內(nèi),側(cè)臥著一尊大佛,其態(tài)端詳自若,睡意濃濃。據(jù)寺管會人員介紹,該泥塑睡佛建成于公元512——515年的北魏延昌時期,原16號窟,現(xiàn)搬遷歸位在石窟群對面睡佛殿,泥塑臥佛身長8.6米,是我國目前現(xiàn)存的北魏時期的惟一一尊臥佛,具有重要的歷史研究價值。一段時期因戰(zhàn)亂藏于洞窟,2002年,修繕完好,與游人見面。

          從下寺再沿著沐沐流淌的小溪行進(jìn),一路上溪水潺潺,清風(fēng)拂面,懸崖上多是山花野草,有時峽谷蔭天蔽日,有時藍(lán)天白云呈現(xiàn),似有山羊咩叫,又有鳥鳴喧幽。我們踏沙涉水,入進(jìn)5華里,便到了曲徑幽深的炳靈上寺。上寺坐落在大寺溝內(nèi),四面環(huán)山,別有洞天。因?yàn)檫@里很少有游人步至,因此當(dāng)我們到時,受到了幾位和尚的殷切相待。布施后,一位姓潘的和尚,給我們介紹了寺中的情況。寺內(nèi)有大佛洞,始建于隋代,內(nèi)雕塑有一尊4米高的彌勒佛像,神采豐滿,不愧是隋代造像遺風(fēng)。明萬里年間,這里曾建立密宗院,清康熙年間又修建了藏經(jīng)樓文殊殿、護(hù)法堂、十六尊教堂、尊音神堂等。清康熙二十二年(公元1683年),該寺嘉楊隆珠活佛被敕封為護(hù)法禪師“呼圖克圖“稱號,是康熙冊封的18個活佛之一。卓瑪?shù)钍冀ㄓ诿魅f里年間,因兵亂屢毀屢建,現(xiàn)內(nèi)塑有綠度母塑像、二十度母為外圍,布達(dá)拉山為背光,神采奕奕,為藝術(shù)珍品。還存有清康熙二十二年(公元1683年)刊印的大藏經(jīng)一部60余卷,是佛教經(jīng)典之精品。寺內(nèi)現(xiàn)存的唐卡畫、千手千眼觀音、壇城圖、文殊菩薩等畫卷,制作精美,色澤絢麗,具有濃郁的宗教色彩和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。其中綠度母唐卡畫系九世班禪所贈。整個上寺環(huán)境優(yōu)美,四周林木蔥蘢,鳥語花香。每年四月十五,五月五,游人、焚香者從四面八方簇來,是佛教活動勝地之一。

          在潘喇嘛的帶領(lǐng)下,我們相伴探幽攬勝,領(lǐng)略了洞溝石窟壁畫。由于保護(hù),這里很少有人深入,加之山路崎嶇陡峭,一不小心就會有掉下懸崖的危險。走到中途,同行的幾個人大都耐于危險便涉足不前了,同行者中范先生是搞繪畫藝術(shù)的,在他的百般懇求下,揪著野草,攀著樹枝,一步一步登上了摩崖石洞。洞與洞之間有小道暢通,我們一一細(xì)看了其間的壁畫石雕,在他的指點(diǎn)下領(lǐng)略了其中之奧妙,頗受深感。投宿炳靈賓館已是傍晚,歇去一天辛苦,才真正感悟到:世之奇?zhèn)ス妍悾浅V^,常在于險遠(yuǎn),非有志之士而能達(dá)也!此句話之深意。

          炳靈寺石窟的石雕、泥塑和壁畫,是在承襲前代民間藝術(shù)的基礎(chǔ)上,吸收和融合外來佛教藝術(shù)的過程中,以嶄新的姿態(tài),用簡潔明朗的手法,所創(chuàng)造的生動活潑的雕塑形象和繪畫藝術(shù)、工藝精湛,造詣極高。特別是16臥窟,因保存完整,向世人展示了罕世瑰寶的藝術(shù)魅力。該窟塑造了無量壽佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩以及南北壁正立的大立佛。這些塑像造形凝練、神態(tài)生動、手法簡練、比例協(xié)調(diào)、形象逼真、栩栩如生,達(dá)到了完美的藝術(shù)境界。石窟塑像充分體現(xiàn)了當(dāng)時高超的藝才技法,它以簡練的手法,高超的技藝,雕塑出了眾多的動人的藝術(shù)形象,是炳靈寺石窟藝術(shù)的巨大成就,在中國雕塑史上占有突出的地位。炳靈寺的壁畫,保存至今的數(shù)量雖少,卻真實(shí)地反映了十六國時代西北地區(qū)的社會風(fēng)貌、音樂舞蹈以及裝飾藝術(shù),對佛教的認(rèn)識和理解,同樣具有十分重要的研究價值。難怪范文瀾先生在他的《中國通史》一書中認(rèn)為:炳靈寺石窟與敦煌莫高窟、天水麥積山石窟并駕齊驅(qū),有著同樣重要的歷史價值和藝術(shù)價值。1961年被國務(wù)院列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1967年,劉家峽大壩建成蓄水,在周恩來總理的親自關(guān)懷下,國務(wù)院撥專款修建了石窟防護(hù)大堤。1982年,甘肅省文化廳又撥出專款修建了鋼筋混凝土雙曲拱橋,方便了游人。

          黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。黃河浪花輕輕敲打著石窟的裙邊,聆聽著炳靈石窟道不盡的千年滄桑,然后化作一首首動人的歌,唱給生活在黃河兩岸的千百萬黃河子民們夜夜思念,夢縈魂?duì)浚瑏泶隧敹Y膜拜,一覽佛光凈地、深山幽蘭炳靈石窟藝術(shù)之無窮魅力。

         

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