在如今的通遼市醫(yī)院住院部大樓的后面矗立著3棟破爛不堪的古廟建筑，房頂上雜草叢生，往日的青磚碧瓦經(jīng)風吹日曬早已變成一片灰白，墻壁上的繪畫也已模糊不清。幾棟斷壁殘垣的建筑看上去與周圍的現(xiàn)代化城市建筑群格格不入，不明內(nèi)情的人看見了也許會質(zhì)疑它存在的必要性，其實這就是當年通遼盛極一時的圓通寺，俗稱李善人廟，為通遼城內(nèi)第一大廟。如今，這圓通寺的廟院由通遼市醫(yī)院使用，和尚們早已四散而去，然而在當?shù)匚幕块T和一些老年人口中還可以聽到有關(guān)圓通寺的事情，甚至還有一些離奇的傳說。 
　　
　　李榮久籌錢建廟
　　
　　從東漢時期開始，佛教自西向東傳入我國，在中國大地上，一座座精美的廟宇建筑拔地而起，更招攬了眾多善男信女前來頂禮膜拜。當然，修建廟宇大多是政府行為，因為他們把這看做是行善積德的好事。但是，通遼修建圓通寺的發(fā)起人是當?shù)匾晃贿h近聞名的大善人，他就是李榮久，又被人們稱為李善人。據(jù)說，李榮久不但與城內(nèi)的富商大賈均有來往，并且東北一帶的土匪因敬重他的為人，都要給他三分面子。“九·一八”前后，關(guān)內(nèi)農(nóng)村因災而連年歉收，許多難民紛紛逃荒來到關(guān)外，通遼城自然也就成為難民們的避難所，那時，通遼城內(nèi)每天都有很多難民。李榮久見狀后，拿出糧米，架起爐火，為難民施舍飯食，很受人尊重，他也因此而揚名。后來在籌建圓通寺時，他四處“化緣”籌集資金，奉獻修廟。《通遼圓通寺碑記》載：“今通遼縣街官紳商工善士等協(xié)助一臂之力，建筑廟宇，永著芳名流傳后世。業(yè)修厥德衍慶子孫。護佐八方黎庶國泰民安，風調(diào)雨順，五谷豐登……發(fā)起人不憚艱辛，出廣長舌相普勸十方善士，資助款項建筑廟宇，功績顯著，名垂千古，勒石為碑，以志不忘。”在建筑寺廟時，由朝陽請來了一位駐寺和尚，法名“覺智”。1935年農(nóng)歷9月13日，寺廟建成后，就由覺智和尚主持寺務，并廣招和尚入寺求佛。李榮久從此遁入佛門，靜心修行。因此圓通寺又被稱為“李善人廟”。
　　
　　金碧輝煌的寺廟建筑
　　
　　圓通寺幾經(jīng)風雨，當年的完整景象已不復存在了，還好，那些破壞者們手下留情，為后人們留下了一點痕跡，目前，殘留下來的斷壁殘垣已經(jīng)被確定為“市級文物保護單位”，成為了文化部門的保護對象。據(jù)通遼市文化局有關(guān)資料記載，圓通寺坐落在通遼舊城東門外，即現(xiàn)在的通遼市醫(yī)院內(nèi)。全寺由主殿、前殿和東西兩配殿組成，共有殿宇20余間，分前殿、正殿、東殿、西殿4個大殿。前殿供奉彌勒佛，兩側(cè)書寫有一副對聯(lián)“大肚能容，容天下難容之事；開口便笑，笑世間可笑之人。”韋陀佛（護法佛）背南面北，手持降妖杵，與彌勒佛對背而立，左右為四大金剛，腳踩八大怪。正殿為大雄寶殿，供奉釋迦牟尼、地藏王、南海大士，十八羅漢站立兩旁。東殿供奉關(guān)圣、岳飛、龍王，西殿供奉老君、通天教主分列左右，謂之三清殿。整個建筑結(jié)構(gòu)合理，布局緊湊。青色的磚瓦，茂密的樹蔭，確是“佛家靜地”。《通遼縣圓通寺修建碑亭記》寫道：“本寺覺智和尚于大滿州國康德三年興工建筑，當年九月十三日落成。金碧輝煌，殿寺崇閎，頗極一時之感。”由此可見當時之景象。圓通寺每月祭奠兩次，即農(nóng)歷初一和十五，在每年的農(nóng)歷二月十九日和五月十三日還有特殊的祭奠活動。
　　
　　繁華的廟會
　　
　　今年81歲的趙瑞芝老人是土生土長的通遼人，提起老通遼的圓通寺，老人告訴記者：“當年圓通寺在通遼城內(nèi)是相當出名的，人們有點什么煩心事都要到廟里去燒燒香，祈求天遂人愿。不過，要說最熱鬧的還屬一年一度的廟會，各種賣藝的，開小吃的……那時我還小，最喜歡到廟會玩。”其實，趕廟會的傳統(tǒng)風俗習慣一直保留到了現(xiàn)在，在最早這只不過是一中封建祭祀活動，人們聚集到一起，借助神靈求得一種心靈安慰。在后來的趕廟會活動逐漸地增加了一些商品交換項目，商家借助祭祀活動銷售出自己的商品，而一些“消費者”也可以在這里賣到自己的想要的東西，從而廟會活動變的異常繁華。
　　
　　據(jù)趙瑞芝老人回憶，每逢廟會期間，通遼城邊的善男信女、商販藝人等不同階層的人們都會紛紛趕來，一時間，圓通寺周圍人頭攢動，熱鬧得就像過大年一樣。商戶們競相強占最好的攤位，支好架子，擺放上各種商品扯開嗓門兒拼命地吆喝著叫賣，要說生意最好的還是那些開特色小吃的商戶們，一天到晚忙得不亦樂乎，因為人們即使再困難，在這樣的場面下多多少少的也會買上點東西來打打牙祭。孩子們的興奮勁兒就更不用提了，不停地來回穿梭在人群中間，小一點的孩子都由大人們緊緊抓著小手，防止走失。當然，廟會上自然少不了和尚們的法事活動，圓通寺內(nèi)鼓樂齊鳴，香火繚繞，在寺廟主持的帶領下，眾多和尚口中振振有詞，誦讀經(jīng)文。借助這神圣的時刻，不管是信仰者還是過客，大家都虔誠地手捧焚香，雙膝跪地，雙眼微閉，默默祈禱著平安、財運、免災……
　　
　　被人遺忘的寺廟
　　
　　如今，圓通寺已經(jīng)徹底失去了昔日的光輝，走進這3棟破損的古廟大殿，慈眉善目的佛像已經(jīng)全然不見，更別提有半點“香”氣了，相反，這里已經(jīng)被后人簡單的裝修后變成了一個臨時倉庫。在通遼市醫(yī)院工作的霍先生告訴記者，前幾年，通遼市醫(yī)院兒科病房緊張，這里還曾被當過一段時間的病房。后來，由于沒人修繕管理，這幾棟老房子幾乎要坍塌了，也有些人嫌它礙事想把它扒掉，最終在文化部門的要求下才經(jīng)過簡單修理并保留下來，現(xiàn)在仍然歸通遼市醫(yī)院臨時使用。
　　
　　時至今日，圓通寺經(jīng)歷了70多年的風雨歷程，時間已經(jīng)將它神圣的光環(huán)消磨得無影無蹤。有人說圓通寺只興盛了10年時間，從1945年開始，寺廟逐漸開始遭到破壞，廟內(nèi)的僧人四散而去，而廟址逐漸被挪為他用，等到“文革”時期，對寺廟的破壞就更為嚴重了，一些建筑被拆毀。在后來的數(shù)十年時間里，圓通寺遠離了人們的記憶。通過記者的調(diào)查走訪發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的通遼市民對圓通寺當年的盛況已知之甚少，一部分年輕人甚至根本就不知道如今殘留在市醫(yī)院后面的“破房子”究竟有什么保護價值。很難想象，在那兵荒馬亂的年代，這座曾經(jīng)給寄托著老通遼人信仰并給城區(qū)帶來片刻繁榮的圓通寺卻這么快就被人遺忘了。誰也無法預料那僅存的一點遺跡還能保持多久，希望有一天人們能夠意識到它的存在，豁然醒悟：原來這就是老通遼城內(nèi)的第一大廟。