如果不執(zhí)著的話，是不是會(huì)過于消極
答：當(dāng)我們認(rèn)準(zhǔn)一個(gè)目標(biāo)時(shí)，我們可以隨著這種緣去努力。即使沒有執(zhí)著，一樣能把事情做好，而且在做的過程中保有良好的心態(tài)；但如果我們執(zhí)著于這件事的話，就會(huì)被它的發(fā)展變化左右我們的情緒，傷害我們的心靈。佛法告訴我們，每件事情的成敗都是由眾多條件組成的，只要我們懂得從因緣來分析，從事物發(fā)展的全過程來認(rèn)識(shí)，就不會(huì)一廂情愿地執(zhí)著于結(jié)果。
弘法也是同樣，過去的那些高僧大德們，雖然也在以各種方式救度眾生，但不會(huì)執(zhí)著于自己所從事的事業(yè)，祖師云：“做水月道場，空花佛事”，世間的一切都象水中的月亮般虛幻。雖然如此，該做的事業(yè)還是要去做，該度的眾生還是要去度，因?yàn)槭篱g的眾生都在生死中沉淪，他們的痛苦需要有人幫助去解決，但做的時(shí)候又不能對自己所做的事有所執(zhí)著，不能有“我相、人相、眾生相、壽者相”。這也是佛法中所說的空和有的關(guān)系，要認(rèn)識(shí)到事物的空，但這種空不是虛無；同時(shí)也要認(rèn)識(shí)到事物的有，但這種有只是緣起的假相。只有正確認(rèn)識(shí)到空和有的相互關(guān)系，我們才能夠?qū)⒑敕ê托扌杏袡C(jī)地結(jié)合在一起，在做事的時(shí)候也能體會(huì)到自在的感覺。
地藏蓮社 》》歡迎您！ - dizh>>佛學(xué)文章>>學(xué)習(xí)園地>>佛學(xué)知識(shí)>>如果不執(zhí)著的話，是不是會(huì)過于消極