律宗以研習及持守戒律得名。 東晉時陸續傳入《十誦律》、《四分律》、《摩訶僧只律》、《五分律》等律典。 北魏法聰弘《四分律》,慧光承之,繼而唐朝道宣更以大乘教義闡揚《四分律》,撰著律學五大部,創南山律宗。另與道宣同一時代的,尚有法礪所創相部宗,懷素所開東塔宗,合稱為“律部三宗”。 后唯存南山宗獨秀,后代所稱的律宗即指此宗。南山律宗將戒律分為止持戒及作持戒;教理有戒法、戒體、戒行、戒相四科,判一代時教為化教及制教。 唐末五代,律宗與諸宗衰落,直至宋代,因有允堪、元照律師的弘傳,加上天臺宗師多兼弘戒學,律宗乃應運中興。 明末清初古心律師及其法嗣三昧律師在寶華山主持戒席達百余壇,寶華戒壇名震一時。 清末民初因有弘一、慈舟律師的弘揚,律宗乃存續不衰。 |