什么是三世因果與六道輪回
佛教創(chuàng)立初期一方面批判婆羅門教義,同時也反對非婆羅門教的各教派。但是佛教和婆羅門教以及各教派的思想都有淵源,佛教接受了他們的某些思想,而根據(jù)“緣起”和“業(yè)”的理論,予以另一種解釋。如“三世因果”前世造因,今世受果,今世造因,來世受果、“六道輪回”隨著自己善惡行為,或生天界而為天人,或生人界而為人,或為阿修羅--一種和天人差不多的好戰(zhàn)斗的神,或為畜生,或為鬼,或墮地獄。一切眾生永遠升沉于天、人、阿修羅、地獄、鬼、畜生六道中,猶如車輪沒有始終地轉(zhuǎn)著,所以叫做輪回。