有些禪師未能達到徹悟境界，其性格往往怪異而固執。如德山宣鑒禪師最為突出。他擅講《金剛經》，因俗家姓周，故人稱“周金剛”。
　　
　　他對禪宗那種不立文，直見本心的法門，更不放在眼里。他常說：“不知有多少出家人，花了多少年工夫，去學佛的威儀和戒行，但都未能成佛。南方這些小丑，居然敢說直指人心，見性成佛。我一定要搗毀他們的窟穴，殺盡他們的子孫，以報答佛恩。”
　　
　　於是，他挑著《青龍疏鈔》，從四川奔向澧陽。半路上，遇到一位衣著襤褸、面貌丑陋的老太婆賣點心，饑腸轆轆的德山放下擔子，向老太婆買點心。只見老太婆指著地上那擔《青龍疏鈔》說：“這些是甚麼書？”
　　
　　德山不耐煩地回答說：“《金剛經》。”老太婆不慌不忙地向著禪師說：“我有一個問題，如果你答得出來，我請你用點心，不要錢好啦，否則，請你到別的地方去買。《金剛經》上說，『過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得』。請問，你點的是哪個心？”
　　
　　德山越聽越驚，驕傲之色立即收斂，也不顧轆轆的饑腸，挑起擔子直向山中走去，而且一氣之下將《青龍疏鈔》付諸一炬！
　　
　　內在的光
　　
　　德山禪師被在路上賣點心老太婆難倒了，內心著實不好受，餓著肚子上山直奔龍潭寺，暫時住下習禪。
　　
　　一天深夜，德山隨侍在崇信禪師的左右。
　　
　　崇信對他說：“夜已深了，還不回去嗎？”
　　
　　德山說：“外面太黑了，伸手不見五指。”
　　
　　崇信說：“你等著，我給你拿一盞燈來。”
　　
　　崇信說完話後，轉身提來一盞燈，雖然是一盞小燈，可在漆黑的夜里，卻顯得光亮四射，青石小路在燈光下照得清清楚楚。德山剛要伸手去接，崇信突然“呼”的一聲，將燈吹熄，院子里頓時陷入黑暗一片。
　　
　　此時，德山頓然徹悟，忙向崇信禪師頂禮。
　　
　　崇信問道：“你看見了甚麼？”
　　
　　德山恭敬地說道：“謝謝大師指點，弟子再也不會懷疑天下老和尚的舌頭了！”
　　
　　第二天早晨，崇信陞堂說法：“你們當中有一個人，他的牙齒像利劍，嘴巴像血盆，打他一棒，連頭也不回一下，將來他會跑到孤峰上去建立我的宗門。”一德山禪師開悟後，曾說一偈：
　　
　　窮諸玄辯若一毫置於太虛；
　　
　　竭世樞機似一滴投於巨海。
　　
　　德山不負眾望，後來創立“云門宗”，禪風大盛！所謂伸手不見五指，只有當外在光熄滅，內在的光才散發出來。