1、說得出就開門
禪師擔任燒火僧人的時候，一天關(guān)上門，燒得滿屋都是煙，大叫“救火，救火！”，馬上僧眾都聚集過來，禪師說：“說得出我就開門！”僧眾都回答不出，南泉禪師這時候就把鑰匙從窗口遞給了禪師，禪師就打開了門。
自悟的法門，就象屋子一樣，必須自己才能打開，別人只是起一個鑰匙一樣的啟發(fā)作用。
2、煩惱是佛
禪師一天說“佛是煩惱，煩惱是佛。”有人問：“不知道佛是哪家的煩惱”，禪師說：“佛和一切人的煩惱分不開”，僧人又問：“怎么才能避開煩惱”，禪師回答：“為什么要避開？”
佛的偉大，就是用平常的心來看待眾生，把自己放在眾生之中，迷就是佛是眾生，悟就是眾生是佛。由于人活在塵世之中，有著七情六欲，所以很難脫離煩惱，問題在于用什么樣的心態(tài)去看待煩惱，用什么樣的方法去擺脫煩惱。對待煩惱的法門就在于隨便它去，不要放在心上。
3、又是一點
禪師在掃地，有人問“大禪師為什么還要清掃寺院？”，禪師回答：“灰塵從外面來的”，問道：“既然清掃寺院，為什么還有灰塵？”回答說：“又是一點”
僧人認為清靜寺院，自然沒有灰塵，對于這種看法，本身就是一個迷失，所以說：“又是一點（灰塵）”
4、你有這個
尼姑問禪師：“怎么理解高深的道行？”禪師用手擰了她一下。尼姑說：“大和尚還有這個心？”禪師說：“正是你有這個。”
尼姑以己之心，度人之心，正是自己六根未凈的表現(xiàn)。
5、洗碗去
僧人問禪師：“我剛?cè)雲(yún)擦郑堉附獭保U師說：“吃飯了么”，僧人說：“吃了”，禪師說：“洗碗去?！鄙送蝗恍盐?。
禪，就在日常的平淡生活中，沒有轟轟烈烈，學(xué)會生活，體會生活，不好高騖遠，不舍此求彼。
6、誰來教化你
有人問：“大和尚還下地獄么”，禪師回答：“我最早下”，那人就問：“你道行如此之高，為什么還要下地獄”，禪師回答：“我不下地獄，誰來教化你？”
一句話體現(xiàn)了佛門的慈悲普渡思想！
7、從心流出
一日，雪峰指著胸口說：“實不相瞞，我這里不穩(wěn)定。自參禪以來，一直有心未安?！?/FONT>
巖頭：“你說，我為你印證?！?/FONT>
雪峰講述了自己習禪的經(jīng)過。
巖頭大喝：“你難道不明白嗎？從門入者不是自家珍寶?！?/FONT>
雪峰忙問：“那我該怎辦？”
“言，要從心中流出；行，要頂天立地而行?！?/FONT>
8、砍頭
龍牙與德山論禪。
龍牙說：“我手上有一把鋒利寶劍，想砍你頭。”
德山：“砍吧。”
龍牙哈哈大笑：“你頭已被砍了。”
德山也哈哈大笑：“頭已落地了?！?/FONT>
一日，洞山笑說：“其實，并不是德山的頭給你砍了，而是你的頭被德山砍了?！?
“？？我的頭在這里啊。”
“德山砍下了你的頭，你親自拿給我看”
……
9、買點心
德山向一老太買點心。
老太：“我有一問題，你如答出，點心送你。否則請到別處買?！?/FONT>
“過去心不可得，現(xiàn)在心不可得，未來心不可得”請問：“你點的是哪個心？ ……”
德山無語。
離去。
10、燈
德山到了龍?zhí)丁?/FONT>
一日隨侍崇信。
“夜已深，還不回去嗎？”
“外面太黑了，伸手不見五指”。
“你等著，我給你拿盞燈！”崇信提燈來了，漆黑夜中，亮亮堂堂。
德山剛要伸手去接。
呼，崇信將燈吹滅……
德山納頭要拜，
“你看見什么了”…
11、瓶中鵝
李翱問南泉：“有人把一只剛出世的鵝放在瓶里飼養(yǎng)，鵝越長越大，從瓶里無法出來。這人著急，既不想傷害鵝，又不想打破瓶。如何是好？”
南泉沉默。
突然叫：“李翱”
“在！”
南泉微笑：“出來了！”
12、問道
李翱訪藥山，藥山讀經(jīng)，故意不理他。李翱忿然：“見面不如聞名！”拂袖欲出。
藥山冷冷地說：“太守怎能貴耳賤目？”李翱為之所動，轉(zhuǎn)身問：“什么是道？”
藥山伸出手指，指天指地?！岸畣?？”“不懂”
藥山解釋：“云在青天，水在瓶！”
13、舍緣
某人慕禪出家為僧。一日，五祖問他：“你說的‘舍緣’是什么意思？”“我有老婆孩子，我舍他們出家，就叫舍緣。”五祖笑說：“你真舍得可惜！你信不信，我現(xiàn)在還有個老婆呢！”
眾徒驚訝。
五祖悠然：“我有個老婆，出世無人見。晝夜共一處，自然有方便?！?/FONT>
14、你象佛
坦山在廬中飲酒，云升路過門口?！罢埗U師與我同飲?！痹粕窬?。
“酒都不會喝，你還是個人吶！”
“你敢罵人！”
“我沒罵你呀？”
“你說我不會喝酒就不是人，這不明明在罵我嗎？”
“你的確不象人?！?/FONT>
“那象什么？”
“象佛！”
15、曬香菇
一日，驕陽如火。道元在房中誦經(jīng)。
偶抬頭看窗外，一80多歲的老和尚正在曬香菇。
“長老，天這么熱，您這是何苦呢？我去找個人來做吧”
“別人不是我呀！”
“可天這么熱，您的身體…”
“出大太陽時不曬香菇，難道還要在陰雨天曬嗎？”
道元無語。
16、你無道心
慧薰在洞中修行。一尺燭臺，幾卷經(jīng)書，糊口糧食。文道幕名而來。天晚，留宿洞中。
早晨，文道聞到粥香，慧薰正在吃飯。桌上有一碗粥留給文道，熱氣騰騰。
“沒有多余的碗了，你就用這骷髏當碗吧?！?/FONT>
文道惡心，遲疑不動。
“呵呵，你無道心啊，還楞著干嗎？快來喝粥！”
17、不立文字，見性成佛
某僧看到“不立文字，見性成佛”后，好象開悟了。不再拜佛，經(jīng)常以《大般若經(jīng)》當手紙。
有人不解問他為何如此。“我就是佛，經(jīng)文不過是記載佛話而已。有佛在此，經(jīng)文何用？”
一日，白隱對他說：“聽說你已悟大道，已經(jīng)成佛了，恭喜賀喜啊。”
學(xué)僧得意。
白隱又說：“佛是尊貴的，佛的屁股更是尊貴，你既成佛，怎能拿那廢紙當手紙呢？還是用更好的清潔的白紙吧?！?/FONT>
18、小便
一日，有信徒問趙州：“參禪時如何悟道呢？”
趙州聽后，馬上從座位跳起：“我尿急！”緊走幾步后回頭：“嘿嘿，真是麻煩！誰能替我撒尿呢？”
19、指月
無盡藏尼對慧能說：“我研讀《涅槃經(jīng)》多年，許多地方不甚解，望大師不吝賜教?！?/FONT>
“貧僧不識字，你讀我來解?！?/FONT>
“您開玩笑，不識字如何知道其中的道理呢？”
“呵，真理與文字有關(guān)嗎？真理像天上的明月，像晴空的飛鳥，像山野的菊花，而文字卻像手指。手指可以指出明月、飛鳥、菊花本身。況且，看月、看鳥、看菊花，也不一定要通過手指啊?！?/FONT>
20、你到哪里去
師兄師弟：“師兄，你到哪里去？”“風吹到哪里，就到哪里去?！?師弟語塞。回去問師。
“笨，你可以反問他，如果沒風時，你到哪里去呢？”
“弟子記住了。”
“師兄，你到哪里去？”“腿到哪里，我就到哪里。” 師弟語塞?；厝枎?。
“笨，你為什么不問他，如果腿兒不走了，你到哪里去呢？”
“弟子記住了。”
“師兄，你到哪里去？”
“我到市場買菜去?！?/FONT>
師弟語塞?！?/FONT>
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