坦山禪師和云升禪師，同師學道參禪，但兩人性格迥異，師兄坦山放浪不拘小節(jié)，甚至煙酒不戒，為人所恥，而師弟云升為人莊重，不茍言笑，弘法利生，甚受信徒的尊敬。一天，坦山正在渴酒，云升從坦山的房門前經(jīng)過，坦山叫他道：“師弟！請來喝一杯酒如何？”
云升禪師不屑地譏嘲道：“沒有出息，煙酒不戒，還能修道嗎？”
坦山仍微笑道：“不管那許多，來一杯如何？”
云升邊走邊道：“我不會喝酒！”
坦山不高興地道：“連酒都不會喝，真不像一個人！”
云升聽后，停下腳步，大怒道：“你敢罵人！”
坦山不解似地問道：“我何時罵人？”
云升道：“你說不會喝酒，就不像人，這不是明明罵我嗎？”
坦山：“你的確不像人！”
云升：“我怎么不像人？你說！”
坦山：“我說你不像人，就是不像人！”
云升：“好！你罵！我不像人像什么？你說！你說！”
坦山：“你像佛！”
云升聽后，啞然不知如何。
禪門之中，很多奇僧異士，實在不能用一般眼光看他們。例如金山妙善禪師，眾皆認為他瘋瘋顛顛，但他大智大行：宋朝道濟，大家都知道他酒肉不改，不守清規(guī)，但他是得道神僧。佛教史上有羅什吞針的美談，《維摩經(jīng)》里有金粟酒肆的舉示，禪者，在乾屎橛中都能表示禪機，其它又怎說不能？
如坦山禪師者和師弟云升禪師風格不同，但其修道證悟境界，就不能用一般常情論斷了。
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