有一年輕學僧問性空禪師：“什么是祖師西來意？”
　　性空禪師回答道：“假如有人落在千尺之深的井中，你能不假寸繩把他救出來，我就告訴你。”

　　學僧說：“近日湖南暢禪師去世，也是像你一樣，講的話不合乎常識。”

　　性空禪師就叫仰山慧寂禪師把年輕的學僧趕了出去。

　　仰山后來問耽源禪師說：“依你看，怎樣才能救出那井中的人呢？”

　　耽源反問道：“癡漢，誰在井中？”

　　仰山無法回答，后來又問溈山禪師道：“老師！依你看，怎樣才能救出井中之人？”

　　溈山出其不意的大聲叫道：“慧寂！”（仰山的名字）

　　仰山應諾。

　　溈山禪師說：“從井里出來了也。”

　　以后仰山慧寂曾舉這些話告訴眾人說：“我在耽源禪師處得命，溈山處得地。”

　　禪者講話，不合乎常識，是的確不錯的。禪，本來就是超越常識的。一般人思想觀念總在事相上解釋來、解釋去，殊不知這都是妄心上的知見，不是禪心上的體悟。

　　墮落在萬千尺的坑井中，要假他人的繩索才能救得起來，這從事相上去做是多麻煩的事，如果能直下承當，從理上去會，自己跌倒自己爬起來，那真實的世界不是又為自己所有了嗎？