法眼文益是五代南唐的和尚，法眼宗的祖師。

　　法眼是浙江余杭人，幼時便出家為僧，后來南下福州去尋師參禪。有次旅經泉州地藏院的時候，正好天降大雪，便停下歇腳。正在烤火取暖時，院里的方丈羅漢桂琛問他：“你去那里”？

　　法眼回答：“只是行腳”。

　　羅漢又問：“何謂行腳”？

　　法眼回答：“不知”。

　　羅漢便說：“不知最親切”

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　　雪停了，法眼便向羅漢告辭。羅漢送他到院門口忽問：“你剛才曾說三界唯心，萬法唯識，現在請告訴我庭下的那塊石頭是在心內，還是在心外？”

　　法眼回答：“在心內”。

　　羅漢便說：“行腳之人，為什么要把一塊大石頭放在心中呢？” 這句話窘住了法眼，便放下行李，住了下來，向羅漢討教析疑。每當他提出新見解時，羅漢都說：“佛法不是這樣的”。

　　最后，法眼只得對羅漢說：“我已經理絕詞窮了”。

　　羅漢便說：“以佛法來論，一切都是現成的”。

　　聽了這話，法眼恍然大悟。

　　這是大雪天里的問答。后來他與別的和尚還有一段月下問答。

　　有一次，法眼和兩個和尚月下散步。有個和尚問他說：“我不問你那個指，而是要問那個月？”

　　法眼說：“你所不問的那個指，又是指的什么呢？”

　　這時另一個和尚問：“我不問月，而是問那個指是什么？”

　　法眼回答：“月”。

　　和尚說：“我問指，你為什么答月呢？”

　　法眼回答：“就是因為你問指啊！”

　　法眼做了南京清涼寺的方丈，和南唐主李璟過從甚密。一天，他們一起出去看花，法眼應李璟之邀，即興賦詩：

　　擁毳對芳叢，由來趣不同。

　　髪從今日白，花是去年紅。

　　艷冶隨朝露，馨香逐晚風。

　　何須待零落，然后始知空。

　　法眼這首詩是誦給帝王聽的，守著絕對，暗藏機鋒，不失身份。法眼死后，南唐主李璟追謚他“大法眼禪師”，謚號法眼，李璟似乎也贊嘆他開示的妙法。

　　我認為他有一首風中的詩是吟給自己聽的：

　　幽鳥語如簧，柳搖金線長。

　　云歸山谷靜，風送杏花香。

　　永日蕭然坐，澄心萬慮忘。

　　欲言言不及，林下好商量。

　　林下一陣一陣的風刮過，象欲說還休的話語。一個禪師一生要說很多的話，說得都對嗎?說得都妙嗎?法眼似乎又回到了相對。“林下好商量“，和誰商量呢？

　　不知最親切。