龐居士語錄
龐居士語錄卷上。
節(jié)度使 于□ 編集。
優(yōu)婆塞 世燈 重梓。
襄州居士龐蘊(yùn)字道玄衡州衡陽縣人也世本儒業(yè)少悟塵勞志求真諦唐貞元初謁石頭禪師乃問不與萬法為侶者是甚么人頭以手掩其口豁然有省一日石頭問曰子見老僧以來日用事作么生士曰若問日用事即無開口處頭曰知子恁么方始問子士乃呈偈曰日用事無別唯吾自偶諧頭頭非取舍處處沒張乖朱紫誰為號(hào)丘山絕點(diǎn)埃神通并妙用運(yùn)水與搬柴頭然之曰子以緇耶素耶士曰愿從所慕遂不剃染。
居士后之江西參馬祖大師問曰不與萬法為侶者是什么人祖曰待汝一口吸盡西江水即向汝道士于言下頓領(lǐng)玄旨遂呈偈有心空及第之句乃留駐參承二載有偈曰有男不婚有女不嫁大家團(tuán)圞頭共說無生話士一日又問祖曰不昧本來人請(qǐng)師高著眼祖直下覤士曰一等沒弦琴惟師彈得妙祖直上覤士禮拜祖歸方丈士隨后曰適來弄巧成拙士一日又問祖曰如水無筋骨能勝萬斛舟此理如何祖曰這里無水亦無舟說什么筋骨。
居士到藥山禪師山問曰一乘中還著得這個(gè)事么士曰某甲只管日求升合不知還著得么山曰道居士不見石頭得么士曰拈一放一未為好手山曰老僧住持事繁士珍重便出山曰拈一放一的是好手士曰好個(gè)一乘問宗今日失卻也山曰是是居士因辭藥山山命十禪客相送至門首士乃指空中雪曰好雪片片不落別處有全禪客曰落在甚處士遂與一掌全曰也不得草草士曰恁么稱禪客閻羅老子未放你在全曰居士作么生士又掌曰眼見如盲口說如啞。
居士到齊峰才入院峰曰個(gè)俗人頻頻入院討個(gè)什么士乃回顧兩邊曰誰恁么道誰恁么道峰便喝士曰在這里峰曰莫是當(dāng)陽道么士曰背后底聾峰回首曰看看士曰草賊大敗草賊大敗峰一日與居士并行次士乃前行一步曰我強(qiáng)如師一步峰曰無背向老翁要爭(zhēng)先在士曰苦中苦未是此一句峰曰怕翁不甘士曰老翁若不堪齊峰堪作個(gè)什么峰曰若有棒在手打不解倦士便行一摑曰不多好峰始拈棒被居士把住曰這賊今日一場(chǎng)敗闕峰笑曰是我拙是公巧士乃撫掌曰平交平交居士一日又問峰曰此去峰頂有幾里峰曰是什么處去來士曰可畏峻硬不得問著峰曰是多少士曰一二三峰曰四五六士曰何不道七峰曰才道七便有八士曰住得也峰曰一任添取士喝便出峰隨后亦喝居士一日又問不得堂堂道峰曰還我恁么時(shí)龐公主人翁來士曰少神作么峰曰好個(gè)問訊問不著人士曰好來好來。
丹霞天然禪師一日來訪居士才到門首見女子靈照攜一菜籃霞問曰居士在否照放下菜籃斂手而立霞又問居士在否照提籃便行霞遂去須臾居士歸照乃舉前話士曰丹霞在么照曰去也士曰赤土涂牛奶霞隨后入見居士士見來不起亦不言霞乃豎起拂子士豎起槌子霞曰只恁么更別有士曰這回見師不似于前霞曰不妨減人聲價(jià)士曰比來拆你一下霞曰恁么則啞卻天然口也士曰你啞繇本分累我亦啞霞便擲下拂子而去士召曰然阇黎然阇黎霞不顧士曰不惟患啞更兼患聾丹霞一日又訪居士至門首相見霞乃問居士在否士曰饑不擇食霞曰龐老在否士曰蒼天蒼天便入宅去霞曰蒼天蒼天便回霞一日問居士昨日相見何似今日士曰如法舉昨日事來作個(gè)宗眼霞曰只如宗眼還著得龐公么士曰我在你眼里霞曰某甲眼窄何處安身士曰是眼何窄是身何安霞休去士曰更道取一句便得此語圓霞亦不對(duì)士曰就中這一句無人道得居士一日向丹霞前叉手立少時(shí)卻出去霞不顧士卻來坐霞卻向士前叉手立少時(shí)便入方丈士曰汝入我出未有事在霞曰這老翁出出入入有甚了期士曰卻無些子慈悲心霞曰引得這漢到這田地士曰把什么引霞乃拈起士幞頭曰卻似一個(gè)老師僧士卻將幞頭安霞頭上曰一似少年俗人霞應(yīng)喏三聲士曰猶有昔時(shí)氣息在霞乃拋下幞頭曰大似一個(gè)烏紗巾士乃應(yīng)喏三聲霞曰昔時(shí)氣息爭(zhēng)忘得士彈指三下曰動(dòng)天動(dòng)地丹霞一日見居士來便作走勢(shì)士曰猶是拋身勢(shì)怎生是顰呻勢(shì)霞便坐士乃回前以拄杖劃地作七字霞于下面書個(gè)一字士曰因七見一見一忘七霞曰這里著語士乃哭三聲而去居士一日與丹霞行次見一泓水士以手指曰便與么也還辦不出霞曰灼然是辦不出士乃戽水潑霞二掬霞曰莫與么莫與么士曰須與么須與么霞卻戽水潑士三掬曰正與么時(shí)堪作什么士曰無外物霞曰得便宜者少士曰誰是落便宜者。
百靈和尚一日與居士路次相逢靈問曰昔日居士南岳得力句還曾舉向人也無士曰曾舉來靈曰舉向什么人士以手自指曰龐公靈曰直是妙德空生也贊嘆不及士卻問阿師得力句是誰得知師戴笠子便行士曰善為道路靈更不回首靈一日問居士道得道不得俱未免汝且道未免個(gè)什么士以目瞬之靈曰奇特更無此也士曰師錯(cuò)許人靈曰誰不恁么誰不恁么士珍重而去靈一日在方丈內(nèi)坐士入來靈把住曰今人道古人道居士作么生道士打靈一掌靈曰不得不道士曰道即有過靈曰還我一掌來士近前曰試下手看靈便珍重居士一日問百靈曰是這個(gè)眼目免得人口么靈曰作么免得士曰情知情知靈曰棒不打無事人士轉(zhuǎn)身曰打打靈方拈棒起士把住曰與我免看靈無對(duì)。
居士一日見大同普濟(jì)禪師拈起手中笊籬曰大同師大同師濟(jì)不應(yīng)士曰石頭一宗到師處冰消瓦解濟(jì)曰不得龐翁舉灼然如此士拋下笊籬曰寧知不直一文錢濟(jì)曰雖不直一文錢欠他又爭(zhēng)得士作舞而去濟(jì)提起笊籬曰居士士回首濟(jì)作舞而去士撫掌曰歸去來歸去來濟(jì)一日問居士是個(gè)言語今古少人避得唇舌只如翁避得么士應(yīng)喏濟(jì)再舉前話士曰什么處去來濟(jì)又舉前話士曰什么處去來濟(jì)曰非但如今古人亦有此語句士作舞而去濟(jì)曰這風(fēng)顛漢自過教誰點(diǎn)檢普濟(jì)一日訪居士士曰憶在母胎時(shí)有一則語舉似阿師切不得作道理主持濟(jì)曰猶是隔生也士曰向道不得作道理濟(jì)曰驚人之句爭(zhēng)得不怕士曰如師見解可謂驚人濟(jì)曰不作道理卻成作道理士曰不但隔一生兩生濟(jì)曰粥飯底僧一任點(diǎn)檢士彈指三下居士一日去看普濟(jì)濟(jì)見居士來便掩卻門曰多知老翁莫與相見士曰獨(dú)坐獨(dú)語過在阿誰濟(jì)便開門才出被士把住曰師多知我多知濟(jì)曰多知且置閉門開門卷之與舒相較幾許士曰只此一問氣急殺人濟(jì)嘿然士曰弄巧成拙。
居士到長髭禪師值上堂大眾集定士便出云各請(qǐng)自檢好髭便示眾士卻于禪床右立時(shí)有僧問不觸主人公請(qǐng)師答話髭云識(shí)龐公么僧云不識(shí)士便搊住其僧云苦哉苦哉僧無對(duì)士托開髭少間卻問士云適來這僧還吃棒否士云待伊甘始得髭云居士只見錐頭利不見鑿頭方士云恁么說話某甲即得外人聞之要且不好髭云不好個(gè)甚么士云阿師只見鑿頭方不見錐頭利。
居士同松山和尚吃茶次士舉橐子曰人人盡有分為什么道不得山曰只為人人盡有所以道不得士曰阿兄為什么卻道得山曰不可無言也士曰灼然灼然山便吃茶士曰阿兄吃茶為什么不揖客山曰誰士曰龐公山曰何須更揖后丹霞聞乃曰若不是松山幾被個(gè)老翁惑亂一生士聞之乃令人傳語霞曰何不會(huì)取未舉橐子時(shí)居士一日與松山看耕牛次士指牛曰是伊?xí)r中更安樂只是未知有山曰若非龐公又爭(zhēng)識(shí)伊士曰阿師道渠未知有個(gè)什么山曰未見石頭不妨道不得士曰見后作么生山撫掌三下居士一日到松山見山攜杖子便曰手中是個(gè)什么山曰老僧年邁闕伊一步不得士曰雖然如是壯力猶存山便打士曰放卻手中杖子致將一問來山拋下杖子士曰這老漢前言不付后語山便喝士曰蒼天中更有怨苦居士一日與松山行次見僧擇菜山曰黃葉即去青葉即留士曰不落黃葉又作么生山曰道取士曰不為賓主大難山曰只為強(qiáng)作主宰士曰誰不恁么山曰不是不是士曰青黃不留處就中難道山曰也解恁么去士珍重大眾山曰大眾放你落機(jī)處士便行一日松山與居士話次山驀拈起案上尺子云還見這個(gè)么士曰見山曰見個(gè)什么士曰松山松山山曰不得不道士曰爭(zhēng)得山乃拋下尺子士曰有頭無尾得人憎山曰不是翁今日還道不及士曰不及個(gè)什么山曰有頭無尾士曰強(qiáng)中得弱即有弱中得強(qiáng)即無山抱住居士曰這個(gè)老子就中無話處居士問本溪和尚丹霞打侍者意在何所溪曰大老翁見人長短在士曰為我與師同參方敢借問溪曰若恁么從頭舉來共你商量士曰大老翁不可共你說人是非溪曰念翁年老士曰罪過罪過本溪一日見居士來乃目視多時(shí)士乃將杖子畫一圓相溪便近前以腳踏士曰是什么是什么溪卻于居士前畫一圓相士亦以腳踏溪曰來時(shí)有去時(shí)無士抱拄杖而立溪曰來時(shí)有去時(shí)無士曰幸自圓成徒勞目視溪拍手曰奇特一無所得士拈杖子點(diǎn)點(diǎn)而去溪曰看路看路士曰是什么是什么。
居士訪大梅禪師才相見便問久向大梅未審梅子熟也未梅曰熟也你向什么處下口士曰百雜碎梅伸子曰還我核子來士便去。
居士到芙蓉山大毓禪師處毓行食與居士士擬接毓縮手曰生心受施凈名早訶去此一機(jī)居士還甘否士曰當(dāng)時(shí)善現(xiàn)豈不作家毓曰非關(guān)他事士曰食到口邊被他奪卻毓乃下食士曰不消一句子士又問毓曰馬大師著實(shí)為人處還分付吾師否毓曰某甲尚未見他作么生知他著實(shí)處士曰只此見知也無討處毓曰居士也不得一向言說士曰一向言說師又失宗若作兩向三向師還開得口否毓曰直是開口不得可謂實(shí)也士撫掌而出。
居士相看則川和尚次川曰還記得見石頭時(shí)道理否士曰猶得阿師重舉在川曰情知久參事慢士曰阿師老耄不啻龐公川曰二彼同時(shí)又爭(zhēng)幾許士曰龐公鮮健且勝阿師川曰不是勝我只欠汝個(gè)幞頭士拈下幞頭曰恰與師相似川大笑而已一日則川摘茶次士曰法界不容身師還見我否川曰不是老僧洎答公話士曰有問有答蓋是尋常川乃摘茶不聽士曰莫怪適來容易借問川亦不顧士喝曰這無禮儀老漢待我一一舉向明眼人川乃拋卻茶籃便歸方丈川一日在方丈內(nèi)坐士見曰只知端坐方丈不覺僧到參時(shí)川垂下一足士便出三兩步卻回川卻收足士曰可謂自由自在川曰爭(zhēng)奈主人何士曰阿師只知有主不知有客川喚侍者點(diǎn)茶士乃作舞而出。
居士到洛浦禪師拜起曰仲夏毒熱孟冬薄寒浦曰莫錯(cuò)士曰龐公年老浦曰何不寒時(shí)道寒熱時(shí)道熱士曰患聾作么浦曰放汝二十棒士曰啞卻我口塞卻汝眼。
石林和尚見居士來乃豎起拂子曰不落丹霞機(jī)試道一旬子士奪卻拂子卻自豎起拳林曰正是丹霞機(jī)士曰與我不落看林曰丹霞患啞龐公患聾士曰恰是林無語士曰向道偶爾林一日問居士某甲有個(gè)借問居士莫惜言語士曰便請(qǐng)舉來林曰元來惜言語士曰這個(gè)問訊不覺落他便宜林乃掩耳士曰作家作家林一日自下茶與居士士才接茶林乃抽身退后曰何似生士曰有口道不得林曰須是恁么始得士拂袖而去曰也太無端林曰識(shí)得龐翁也士卻回林曰也太無端士無語林曰也解無語去。
居士訪仰山禪師問久響仰山到來為甚么卻覆山豎起拂子士曰恰是山曰是仰是覆士乃打露柱曰雖然無人也要露柱證明山擲拂子曰若到諸方一任舉似。
居士訪谷隱道者隱問曰誰士豎起杖子隱曰莫是上上機(jī)么士拋下杖子隱無語士曰只知上上機(jī)不覺上上事隱曰作么生是上上事士拈起杖子隱曰不得草草士曰可憐強(qiáng)作主宰隱曰有一機(jī)人不要拈槌豎拂亦不用對(duì)答言辭居士若逢如何則是士曰何處逢隱把住士乃曰莫這便是否驀面便唾隱無語士與一頌曰焰水無魚下底鉤覓魚無處笑君愁可憐谷隱孜禪伯被唾如今見亦羞。
居士因在床上臥看經(jīng)有僧見曰居士看經(jīng)須具威儀士翹起一足僧無語。
居士一日在洪州市賣笊籬見一僧化緣乃將一文錢問曰不辜負(fù)信施道理還道得么道得即舍僧無語士曰汝問我與汝道僧便問不辜負(fù)信施道理作么生士曰少人聽又曰會(huì)么僧曰不會(huì)士曰是誰不會(huì)。
居士一日見牧童乃問路從什么處去童曰路也不識(shí)士曰這看牛兒童曰這畜生士曰今日什么時(shí)也童曰插田時(shí)也士大笑。
居士嘗游講肆隨喜金剛經(jīng)至無我無人處致問曰座主既無我無人是誰講誰聽主無對(duì)士曰某甲雖是俗人粗知信向主曰只如居士意作么生士以偈答曰無我復(fù)無人作么有疏親勸君休歷座不似直求真金剛般若性外絕一縐塵我聞并信受總是假名陳主聞偈欣然仰嘆居士所至之處老宿多往復(fù)酬問皆隨機(jī)應(yīng)響非格量軌轍之可拘也。
居士一日在茅廬里坐驀忽云難難難十碩油麻樹上攤龐婆云易易易如下眠床腳踏地靈照云也不難也不易百草頭上祖師意。
元和中居士北游襄漢隨處而居有女靈照常鬻竹漉籬以供朝夕士有偈曰心如境亦如無實(shí)亦無虛有亦不管無亦不拘不是賢圣了事凡夫易復(fù)易即此五蘊(yùn)有真智十方世界一乘同無相法身豈有二若舍煩惱入菩提不知何方有佛地護(hù)生須是殺殺盡始安居會(huì)得個(gè)中意鐵船水上浮。
居士一日坐次問靈照曰古人道明明百草頭明明祖師意如何會(huì)照曰老老大大作這個(gè)語話士曰你作么生照曰明明百草頭明明祖師意士乃笑。
居士因賣漉籬下橋吃撲靈照見亦去爺邊倒士曰汝作什么照曰見爺?shù)沟啬臣紫喾觥?
居士將入滅謂靈照曰視日早晚及午以報(bào)照遽報(bào)日已中矣而有蝕也士出戶觀次照即登父座合掌坐亡士笑曰我女鋒捷矣于是更延七日州牧于□問疾士謂之曰但愿空諸所有慎勿實(shí)諸所無好住世間皆如影響言訖枕于公膝而化遺命焚棄江緇白傷悼謂禪師龐居士即毗耶凈名矣有詩偈三百余篇傳于世。
龐居士語錄卷上。
龐居士詩卷中。
楞伽寶山高。四面無行路。惟有達(dá)道人。乘空到彼處。羅漢若悟空。擲錫騰空去。緣覺若悟空。醒見三生事。菩薩若悟空。十方同一處。諸佛若悟空。妙理空中住?？绽碚娣ㄉ?。法身即常住。佛身只這是。迷人自不悟。一切若不空?？喽驈暮味?。
大海闊三千。巨深五六萬。余特七尺軀。入里飲一頓。當(dāng)時(shí)枯竭盡。龍王自出現(xiàn)。大閱經(jīng)藏門。請(qǐng)為說一遍。依如說無法。龍王悟知見。賣君髻中珠。隱在如來殿。戴將軍陣頭。賊降不敢戰(zhàn)。世上有仁人。得永離貧賤。不貪有為身。當(dāng)見如來面。
日輪漸漸短。光陰一何促。身如水上沫。命似當(dāng)風(fēng)燭。當(dāng)須慎四蛇。持心舍三毒。相見論修道。更莫著淫欲。淫欲暫時(shí)情。長劫入地獄。縱令得出來。異形人不識(shí)?；驎r(shí)成四足?；蚴强偀o足?？上Ш萌松?。變作丑頭畜。今日預(yù)報(bào)知。行行須努力。
余家久住山。早已離城市。草屋有三間。一間長丈二。一間安葛五。一間塵六四。余家自內(nèi)房。終日閑無事。昨因黑月二十五。初夜飲酒醉。兩人相渾雜。種種調(diào)言氣。余家不柰煩。放火燒屋積。葛五成灰燼。塵六無一二。有物蕩凈盡。惟余空閑地。自身赤裸裸。體上無衣被。更莫憂盜賊。逍遙安樂睡。一等被火燒。同行不同利。
出家舍煩惱。煩惱還同住。癡心覓福田。騃意承救度。十二因緣管。無繇免來去。依智不依識(shí)。依義不依語。佛心一子地。蠢動(dòng)皆男女。平等如虛空。善惡俱無取。既不造天堂。誰受三涂苦。有法盡無余。乘空能自度。神作如來身。智作如來庫。涌出波羅蜜。流通正道路。渾身總是佛。迷人自不悟。
八十隨形好。相有三十二。四諦及三乘。同一無生智。名為一合相。非是人同類。凡夫共佛同。一體無有異。若論心與境。懸隔不相似。凡夫惟妄想。攀緣遍天地。常懷三毒心。損他將自利。佛心常慈悲。善惡無有二。蠢動(dòng)諸眾生。心同一子地。六識(shí)空無生。六塵將布施。意根成妙覺。七識(shí)平等智。
富兒空手行。貧兒把他物。被物牽入廛。買賣不得出。覺暮便歸舍。黃昏黑漆漆。所求不稱意。合家總啾唧。自無般若性。乏欠波羅密。把繩入草里。自系百年畢。實(shí)是可憐許。冥冥不見日。富兒雖空手。家中甚富溢。自有無盡藏。不假外緣物。周流用不窮。要者從理出。
古時(shí)不異今。今時(shí)不異古。生事日日滅。有所不能作（音做）。世上乏錢財(cái)。守空無貨賂。理詩日日新。朽宅時(shí)時(shí)故。聞船未破漏。愛河須早渡。出過三江口。逍遙神自悟。損之又損之 俄成貝多樹。臨行途路難。無船可相渡。業(yè)老見閻公。沒你分疏處。若見優(yōu)曇花。處處無疑慮。
世上蠢蠢者。相見只論錢。張三五百貫。李四有幾千。趙大折卻本。王六大迍邅?？诔Ｕ勅龢I(yè)。心中欲火然。癡狼咬肚熱。貪鬼撮頭牽。有腳復(fù)有足。開眼常睡眠。羅剎同心腹。何日見青天。青天不可見。地獄結(jié)因緣。故宅守真妻。不好求外色。真妻生男女。長大同榮辱。外色有男女。長成愛作賊。有妻累我來。牽我入牢獄。我亦早識(shí)渠。誘引入吾室。內(nèi)外總團(tuán)圓。同餐一缽食。食飽斷虛妄。無相即無福。若論真寂理。同歸無所得。昔日在有時(shí)。常被有人欺。一相生分別。見聞多是非。已后入無時(shí)。又被無人欺。一向看心坐。冥冥無所知。有無俱是執(zhí)。何處是無為。有無同一體。諸相盡皆離。心同虛空故。虛空是我?guī)?。若論無相理。惟我父王知。老來無氣力。房舍不能修?；j柱根朽。椽梠脫差抽。泥涂零落盡。四壁空颼颼。舉頭看梁柱。星星見白頭?；墼平捣ㄓ?。智水沃心流。家中空豁豁。屋倒亦何憂。山莊草庵破。余歸大宅游。生生不揀處。隨類說無求。人有五般花?；ㄌm（一作爛）變成香。氤氳滿故宅。供養(yǎng)本爺娘。有人見不識(shí)。報(bào)道十月桑。外塵一念愛。合成五色囊。囊中起三柱。柱上有千梁。梁邊成地獄。地獄作天堂。緣個(gè)一群賊。自作自消亡?？v令存草命。何時(shí)還故鄉(xiāng)。文字說定慧。定慧是爺娘。何不依理智。逐色在他鄉(xiāng)。早須歸大宅。孝順見爺娘。爺娘聞子來。端坐見咍咍。我所有寶藏。分付鑰匙開。非論窮子富。舉國免三災(zāi)。如意用無盡。更不受胞胎。逍遙無障礙。終日見如來。如來愍諸子。平等無高下。諸子自愚癡。所以難教化。直心是道場(chǎng)。子心轉(zhuǎn)奸詐。遣子凈三業(yè)。轉(zhuǎn)愛論俗話。遣子內(nèi)修真。向外轉(zhuǎn)尋假。遣子學(xué)無相。捻他有相把。無諍最第一。論義成相罵。
無貪勝布施。無癡勝坐禪。無嗔勝持戒。無念勝求緣。盡見凡夫事。夜來安樂眠。寒時(shí)向火坐?；鸨緦?shí)無煙。不忌黑闇女。不求功德天。任運(yùn)生方便。皆同般若船。若能如是學(xué)。功德實(shí)無邊。
十方同一等。此是真如寺。里有無量壽。本來無名字。凡夫不入理。心緣世上事。乞錢買瓦木。蓋他虛空地。卻被六賊驅(qū)。背卻真如智。終日受艱辛。亡想圖名利。如此學(xué)道人。累劫終不至。
無有報(bào)龐大?？湛諢o處坐。家內(nèi)空空空?？湛諢o有貨。日在空里行。日沒空里臥?？兆找髟?。詩空空相和。莫怪純用空。空是諸佛座。世人不別寶?？占词菍?shí)貨。若嫌無有空。自是諸佛過。
有人有所知。有事有是非。聞道無相理。心執(zhí)不生疑。五歲更不長。只作阿孩兒。將拳口里咬。百年不肯離。假花雖端正。究竟不充饑。都緣癡孩子。不識(shí)是權(quán)宜。如來無相理。有作盡皆非。
合嗔不須嗔。合喜不須喜。喜即淫欲生。嗔即毒蛇起。毒蛇起猛火。淫欲成貪鬼。猛火和貪鬼。癡狼咈心底。妄想如恒沙。煩惱無遮止。無明黑漆漆?？蕘盹媺A水。終日緣事走。不肯入空理。
我見好畜生。知是嘍羅漢。枉法取人錢?？涞滥苡?jì)算。得即渾家用。受苦沒人伴。有力任他騎。棒鞭脊上楦。觜上著[革+龍]頭。口中銜鐵片。項(xiàng)領(lǐng)被磨穿。鼻孔芒繩絆。自種還自收。佛也不能斷。
癡兒無智慧。自嫌阿爺丑。阿娘生得身。嫌娘無面首。拋卻親爺娘。外邊逐色走。六親相將作。尋常不閑口。恒游十二月。月月飲欲酒。夜夜不曾醒。醉吐飼豬狗。如此惡男子。緣事不了手。
余有一寶劍。非是世間鐵。成來更不磨。晶晶白如雪。氣沖浮云散。光照三千徹。吼作師子聲。百獸皆腦裂。外國盡歸降。眾生悉磨滅。滅已復(fù)還生。還生作金鐍（古穴）。帶將處處行。樂者即為說。
知余轉(zhuǎn)般若。見余轉(zhuǎn)金剛。合掌恭敬了。不動(dòng)見空王。亦勝身命施。亦勝坐天堂。亦勝五臺(tái)供。亦勝求西方。于住而無住。其福不可量。有為如夢(mèng)幻。無相契真常。
如來大慈悲。廣演波羅蜜。了知三界苦。殷勤勸君出。得之不肯修。實(shí)是頑皮物。他是已成佛。汝是當(dāng)成佛。當(dāng)成自不成。是誰之過失。已后累劫苦。莫尤過去佛。
誰家郎君子。開眼造地獄。枉法取人錢。養(yǎng)那一群賊。饒伊家戶大。業(yè)成出不得。除非輪迥滿。換形償他力?？淳T底驢。總是如此色。無事被鞭杖。有理說不得。
愚人打甕破。求人望錮護(hù)。惡法得錢財(cái)。布施擬補(bǔ)處。物色不相當(dāng)。此事無煩做。縱然有少福。那將地獄去。罪福當(dāng)頭行。何時(shí)相值遇。自本猶折卻。安得有利路。
先須持五戒。方始得人身。有財(cái)將布施。身即不窮貧。若行十善業(yè)。聞道得天人。天人生滅福。來去如車輪。有為接梵世。不及一毫真。更欲談玄妙。慮恐法王嗔。
一皮較一皮。孫子不如兒。坐禪勝讀經(jīng)。讀經(jīng)勝有為。尋文不識(shí)理。棄母養(yǎng)阿姨。阿姨是色身。阿娘是法體。色身是文字。法入無為理。文字有生滅。無相宛然爾。
佛教本無妄。句句須論實(shí)?？艘佯堃嫠?。俗所謂陰騭。遮莫是天王。饒君宰相侄。世間有貴賤。業(yè)力還同一。語汝富貴人。貧兒莫欺屈。習(xí)重業(yè)力成。翻覆難得出。
自恨已身癡。有事無人知。橫展兩腳睡。至?xí)圆粚に肌ＶT佛為我爺。我是世尊兒。兒今已長大。替父為導(dǎo)師。父子同宅住。寸步不相離。法身無相貌。世人那得知。
此個(gè)一群賊。生生欺主人。即今識(shí)汝也。不共汝相親。你若不伏我。我則處處說。教人總識(shí)汝。遣汝行路絕。你若能伏我。我亦不分別。共汝同一身。永離于生滅。
世人重珍寶。我則不如然。名聞即知足。富貴心不緣。唯樂簞瓢飲。無求澡鏡銓。饑食西山稻?？曙嫳驹慈?。寒披無相服。熱來松下眠。知身無究竟。任運(yùn)了殘年。
霧重日難出。云厚月朧朧。有心求覓佛。晝夜用心功。見夢(mèng)言將實(shí)。聞?wù)娑鷧s聾。群賊當(dāng)路坐。道理若為通。見性若玲瓏。多求說處通。取他凡圣語。到頭渾是空。
云何為人演。離相說如如。心鏡俱空靜。無實(shí)亦無虛。心通常嘿用。出世入無余。梵釋咸恭敬。菩薩亦同居。語是凡夫語。理合釋迦書。若能如是學(xué)。不枉用工夫。
寅朝飲稀粥。飯后兩束薪。貨得二升米。支我有余身。身無饑火逼。安余無相神。神安佛土凈。內(nèi)外絕埃塵。無間說般若。豁達(dá)啟關(guān)津?；馃矣?jì)盡。全成無事人。
圓鏡朗如日。涌出無礙智。梵語波羅蜜。唐言無量義。說者說無相。離者離文字。但說無上道。利他還自利。若能入理行。不動(dòng)到如地。緣事常區(qū)區(qū)。不如展腳睡。
我觀三界有。有人披草舍。蛇鼠同穴住。白日恒如夜。鳩鴿為親情。羅剎同心話。五狗常嗥吠。思之令人怕。我觀總是幻。虛空名亦假。放牛吃草庵。三身同一化。
如來一真智。遍滿娑婆界。殷勤說方便。有人自不解。無處不生心。有處多貪愛。心王作黑業(yè)。教他口懺悔。口懺心不改。心口相違背。不服無心藥。病根終不差。著相求菩提。不免還他債。
香山有栴檀。寶山無伊蘭。金山照毛頭。毛頭百億寬。凈心空室坐。妙德四方安?？丈獌?nèi)外。相事付阿難。如能達(dá)此理。無處即泥洹。
若能相用語。教君一個(gè)訣。捻取三毒箭。一時(shí)總拗折。田地成四空。五狗牙總?cè)?。色蘊(yùn)自消亡。六賊俱磨滅。閻羅成法王。羅剎成菩薩。勿論已一身。舉國一時(shí)悅。
達(dá)人知是幻?？v損心亦如。諸天不免難。況復(fù)此閻浮。須尋無上理。莫更苦踟躕。衣食才方足。不用積盈余。少欲有涅槃。知足非凡夫。當(dāng)來無地獄。現(xiàn)在出三涂。
外若絕攀緣。歡喜常現(xiàn)前。本來何所得。吉祥自現(xiàn)形?？丈Q長老。燃燈常照明。彌勒是同學(xué)。釋迦是長兄。神通次第坐。無勞問姓名。名相有差別。法身同一形。
大乘一等義。本自無遮閉。凡夫著相求。心生有執(zhí)滯。無心為真空?？占艦楸倔w。無問亦無說。常照勿使廢。佛子行道已。更莫愁來去。
無念清涼寺。蘊(yùn)空真五臺(tái)。對(duì)境心無垢。當(dāng)情心死灰。妙理于中現(xiàn)。優(yōu)曇空里開。無求真法眼。離相見如來。若能如是學(xué)。不動(dòng)出三災(zāi)。
常聞阿閦佛。擬向東方討。今日審思惟。不動(dòng)自然到。語汝守門奴。何須苦煩燥。我奏父王知。與汝改名號(hào)。破卻有為功。顯示無為道。
識(shí)樂眾生樂。緣繩妄走作。智樂菩薩樂。無繩亦無縛。若有發(fā)心者。直須學(xué)無作。莫道怕落空。得空亦不惡。見礦不別金。入礦方知錯(cuò)。
苦痛役身心。勞神覓官職。暫得色毛披。拍按作嗔色。口口打奴兵。聲聲遣拔肋。聞道送王老。曲亦變成直?？v令有理道。分疏亦不得。
家長自飲酒。舉家一時(shí)醉。失火燒故宅。運(yùn)水沃空地。水火當(dāng)頭發(fā)。三災(zāi)一時(shí)起。空中鳩鴿舞。騾來助放屁。因中無好花。結(jié)果亦天理。
學(xué)道迷路人。實(shí)是可憐許。被賊妄牽纏。惡緣取次與。有法遍娑婆。開眼看佛語。洗舌讀經(jīng)典。和經(jīng)弄蛇鼠。動(dòng)念三界成。迷失當(dāng)時(shí)路。
身現(xiàn)凡夫事。內(nèi)照自分明。三千大千界。滿中諸眾生。剎那造有業(yè)。了了總知情。納安芥子里。稱為無相經(jīng)。常持人不識(shí)。念時(shí)無色聲。
學(xué)佛作夢(mèng)事。不須論地獄。天堂總越卻。六識(shí)為僮仆。心心無所住。處處塵不著。五道絕人行。無心是極樂?？绽镆妰?yōu)曇。眾生作橋彴。
欲得速成佛。只學(xué)無生忍。非常省心力。當(dāng)時(shí)煩惱盡。七寶藏門開。智慧無窮盡。廣演波羅蜜。無心可鄙吝。只恐著有人。愚癡自不信。
世人皮上黠。心里沒頭癡。他貪目前利。焉知已后非。謾胡欺得漢?？涞朗帜_遲。走向見閻老。倒拖研米槌?？志挥X悟。今日?qǐng)?bào)君知。
中人樂寂靜。下士好威儀。菩薩心無礙。同凡凡不知。佛是無相體。何須有相持。但令心了事。遮莫外人疑。如人渴飲水。冷暖心自知。
識(shí)若不受塵。心亦不顛狂。妙智作心師。名為破有王。須臾證六度。動(dòng)用五種香。此即真極樂。亦是真西方。釋迦無量壽。同居此道場(chǎng)。
俗務(wù)不廢作。內(nèi)秘貪心學(xué)。世人假名聞。超然總莫著。息念三界空。無求出五濁。法報(bào)皆圓滿。意根成正覺。若能如此修。輪王亦不博。
五蘊(yùn)若實(shí)有。則合有色形。五蘊(yùn)若實(shí)無。則合無形聲。只為假名字。所以妄來停。若了名相空。事盡總惺惺。心王無障礙。擺撥三界行。
我是凡夫身。樂說真如理。為性不慳貪。常行平等施。凡夫事有為。佛智超生死。作佛作凡夫。一切自繇你。
耳聞無相理。眼空不受色。鼻嗅無相香。舌嘗無相食。身著無相衣。意隨無相得。心靜越諸天。神清見彌勒。十方同一乘。無心記南北。
慈悲說斯法?，F(xiàn)疾為眾生。純陀獻(xiàn)后供。妙德亦同行。名相有差別。法身同一形?；砬f億。方從立空名。不須執(zhí)有法。圓通最大精。
欲得真成佛。無心于萬物。心如境亦如。真智從如出。定慧等莊嚴(yán)。廣演波羅蜜。流通十方界。諸有不能疾。報(bào)汝學(xué)道人。只么便成佛。
讀經(jīng)須解義。解義始修行。若能依義學(xué)。即入涅樂城。讀經(jīng)不解義。多見不如盲。緣文廣占地。心中不肯耕。田田總是草。稻從何處生。
有人道不得。是伊心王黑。不能自了事。埋藏一群賊。群賊多貪癡。緣事說是非。心王被賊使。劫劫無出期。見花不識(shí)樹。果熟始應(yīng)知。
君家住聚落。余自居山谷。山空無有物。聚落百種有。有者吃飯食。無者空張口?？诳斩且嗫?。還將空吃有。有盡物歸空。同體無前后。
諸佛與眾生。元來同一家。不識(shí)親尊長。外面認(rèn)假爺。優(yōu)曇不肯摘。專采葫蘆花。葫蘆花未落。常被三五枷。如斯之等類。輪轉(zhuǎn)劫恒沙。
余為田舍翁。世上最貧窮。家中無一物。啟口說空空。舊時(shí)惡知識(shí)?？偠茸鲙熒?。和合一處坐。常教聽大乘。食時(shí)與持缽。唯我一人供。
平等無有二。終日同宅住。世人不了妄。心生外緣取。取得外相佛。樂卻變成苦。苦即諸法生。大海從何渡。為報(bào)知音者。好好看道路。
故宅有寶珠。卻向田野求。這個(gè)一群賊。賺你徒悠悠。泥上搽妝粉。壁上涂渾油。愚人見夢(mèng)事。贊嘆道能修。臘月三十日。元無一物收。
山中失卻心。任運(yùn)騰騰語。語即說空空?？罩袩o蛇鼠。有心波浪起。無心是凈土。凈土生真佛。佛還傳佛語。佛能度眾生。眾生是佛母。
心王不能了。何不依真智。一吼百獸伏。盡見無生理。無生理甚寬。無心無可看。非內(nèi)外中間。非生死涅槃。諸法無住處。遨游神自安。
外求非是寶。無念自家珍。心外求佛法?？偸堑剐腥?。般若名尚假。豈可更依文。有相皆虛妄。無形實(shí)是真。
日用事無別。唯吾自偶諧。頭頭非取舍。處處勿張乖。朱紫誰為號(hào)。青山絕塵埃。神通并妙用。運(yùn)水及搬柴。
意根無自性。萬法本來虛。外塵都不有。三界自然無。五蘊(yùn)今何在。盡總?cè)霟o余。河沙過去佛。并在一毛如。
名相本來無。迷人意欲須。須時(shí)權(quán)為說。迷過患須除。般若無是非。無實(shí)亦無虛。八萬四千卷。終歸同一如。
人有一卷經(jīng)。無相亦無名。無人能轉(zhuǎn)讀。有我不能聽。如能轉(zhuǎn)讀得。入理契無生。非論菩薩道。佛亦不勞成。
阿爺當(dāng)?shù)钭?。子向前頭立。父子同宅住。小魔不敢入。時(shí)開無盡藏。貧者相供給。得之永不窮。免得生憂悒。
欲得真醍醐。三毒須去除。嗅無酥酪氣。自見如意珠。劫火燒不然。泛海浪中浮。昔日強(qiáng)索者。今日作他奴。
報(bào)汝尋真理。偷生佯不聞。及其身命卒。心口便紛紜。我命不能與。將錢別雇人。為讀如來教。救護(hù)我精神。
城內(nèi)數(shù)萬戶。不柰我恒一。時(shí)時(shí)師子吼。禽獸俱皆卒。教作羅睺羅。無蹤持戒律。但知入理坐。日頭骨咄出。
龐居士詩卷中。
龐居士詩卷下。
眾生多品類。諸佛只一般。庶人見天子。知隔幾重關(guān)。若有過人策。欲見亦不難。策中契圣理。坐取國家官。
智度本來如。眾生病盡除。又度作護(hù)法。一切入無余。過去恒沙佛。皆同此一途。如能達(dá)此理。凡夫非凡夫。
四大本無情。清虛無色聲。達(dá)人悟空理。知法本無生。諸佛?，F(xiàn)前。妙德亦同行。無無無障礙。心牛不肯耕。
塵六門前喚。無情呼不入。二彼總空空。自然唇不濕。從此絕因緣。葛五隨緣出。惟有空寂舍。圓八同金七。
入理如箭射。尋文轉(zhuǎn)相背。直道不肯行。識(shí)路成迷退。心王不了事。公臣生執(zhí)礙。為此一群賊。生死如踏碓。
覺他欲打你。著腳即須抽。已后再相見。他羞我不羞。忍辱第一道。歷劫無冤仇。此是無生縣。不屬涅槃洲。
罵他無便宜。不應(yīng)卻得穩(wěn)。無嗔神自安。罵他還自損。忍得有法利。罵他還折本。嗔喜同一如。遁世不悶悶。
識(shí)業(yè)人稀少。迷途者眾多?？嘀猩鷺废搿o喜強(qiáng)弦歌。不飲尋常醉?；杌枘鐞酆印：υ煅昃?。后苦莫繇他。
耳聞他罵詈。心知口莫對(duì)。惡亦不須嫌。好亦不須愛?；磉_(dá)無關(guān)津。虛空無掛礙。此真不動(dòng)佛。亦名觀自在。
仰手是天堂。覆手是地獄。地獄與天堂。我心都不屬?；仟q不止。豈況諸天福。一切都不求。曠然無所得。
佛有一等慈。有人心不知。一切皆平等。貧富總憐伊。富者你莫貪。貧者你莫癡。無貪心自靜。無癡意莫思。
白衣不執(zhí)相。真理從空生。只為心無礙。智慧出縱橫。唯論師子吼。不許野干鳴。菩提稱最妙。猶呵是假名。
從根誅則絕。從根修則滅。若能雙株斷。三乘盡超越。此非凡夫言。妙吉分明說。如來所療治。一差不復(fù)發(fā)。
久種善根深。同塵塵不侵。非關(guān)塵不染。自是我無心。無心心不起。超三越十地。究竟真如果。到頭只個(gè)是。
凡夫智量狹。妄說有難易。離相如虛空。盡契諸佛智。戒相如虛空。迷人自作持。病根不肯拔。執(zhí)是弄花枝。
牽牛駕空車。共入無為宅。無為宅甚寬。眾生卻嫌窄。十方同一室。何曾有間隔。有法人不得。無心自度厄。
世間最上事。唯有修道強(qiáng)。若悟無生理。三界自消亡。蘊(yùn)空妙德現(xiàn)。無念是清涼。此即彌陀土。何處覓西方。
寶珠內(nèi)衣里。系來無量時(shí)。遇六惡知識(shí)。又常假慈悲。牽我飲欲酒。醉臥都不知。情盡酒復(fù)醒。自見本道師。
世人重珍寶。我貴剎那靜。金多亂人心。靜見真如性。性空法亦空。十八絕行蹤。但自心無礙。何愁神不通。
端坐求如法。如法轉(zhuǎn)相違。拋法無心取。始自卻來歸。無求出三界。有念則成癡。求佛覓解脫。不是丈夫兒。
惡心滿三界?？诩茨顝浲印Ｐ目谙噙`背。群賊轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)多。一塵起萬境。倏忽遍娑婆。色聲求佛道。結(jié)果盡成魔。
萬法從心起。心生萬法生。法生有日了。來去枉虛行。寄語修道人?？丈心?。如能達(dá)此理。不動(dòng)出深坑。
佛亦不離心。心亦不離佛。心寂即菩提。心然即有物。物即變成魔。無即無諸佛。若能如是用。十八從何出。
羊車誘下愚。鹿車載中夫。大乘為上士。鵬巢鶴不居。鷦鷯住蚊睫。居士咄盲驢。若論質(zhì)利帝。畢竟一乘無。
有人嫌龐老。龐老不嫌他。開門待知識(shí)。知識(shí)不來過。心如具三學(xué)。塵識(shí)不相和。一丹療萬病。不假藥方多。
淼淼長江水。周而還復(fù)始?；杌枞缛恕］嗗囊嗳绱?。輪迥改形貌。長江色不異。改貌勞神識(shí)。終須到佛地。
睡來展腳睡。悟理起題詩。詩中無別意。唯勸破貪癡。貪嗔癡若盡。便是世尊兒。無煩問師匠。心王應(yīng)自知。
世人重名利。余心總不然。束薪貨升米。清水鐵鐺煎。覺熟捻鐺下。將身近畔邊。時(shí)時(shí)拋入口。腹飽肚無言。
行學(xué)非真道。徒勞神與軀。千里尋月影。終是枉工夫。不悟緣聲色。當(dāng)今學(xué)者疏。但看起滅處。此個(gè)是真如。
教君殺賊法。不用苦多方?；蹌Ξ?dāng)心剌。心亡法亦亡。心亡極樂國。法亡即西方。賊為象馬用。神自作空王。
不用苦多聞。看他彼上人。百憶及日月。元在一毛塵。心但寂無相。即出無明津。若能如是學(xué)。幾許省精神。
慚愧好心王。生在蓮華堂。恒持般若劍。終日帶浮囊。常懷第一義。外國賴恩光。五百長者子。相隨歸故鄉(xiāng)。
慚愧好意根。無自亦無他。無自身無垢。無他塵不加。常居清凈地。知有不能過。舊時(shí)惡知識(shí)?？傄姲浲印?
慚愧好舌根。常開大道門。世間三有事。實(shí)是不能論。相逢唯說道。更莫敘寒溫。了知世相假。俗禮也徒煩。
慚愧一雙耳。常思解脫聲。若論俗語話。實(shí)是不能聽。聞財(cái)耳不納。聞色心不生。不受有無語。何慮不惺惺。
慚愧一雙眼。曾見數(shù)般人。端正亦不愛。丑陋亦不嗔。當(dāng)頭異國色。何須妄起塵。低頭自形相。都無一處真。身心如幻化。滿眼沒怨親。
慚愧一軀身。梵號(hào)波羅柰。被賊一群使。尋常不自在。亦名為枯井。亦名為韝袋。亦名朽故宅。亦名幻三昧。佛罵作死尸。乘尸渡大海。大海元無水。死尸非是船。熟看世上事。總是假因緣。若了身心相?？绽锶螜M眠。具此六慚愧。實(shí)是不求天。
一時(shí)復(fù)一時(shí)。步步向前移。無常有限分。早晚即不知。古人一交語。預(yù)辦沒貧兒。聞少須修道。莫待衰老時(shí)。邂逅符到來。賺你更無疑。勸君不肯聽。三涂真可悲。
一日復(fù)一日。百年漸漸畢。急急除妄想。無念成真佛。更莫苦攀緣。窺他世上物。忽然無常至。累劫出不得。
一宿復(fù)一宿。光陰漸漸促。報(bào)你心王道。依智莫依識(shí)。依智見真佛。依識(shí)入地獄。若淪六趣中。受苦無時(shí)足。
一年復(fù)一年。務(wù)在且遷延。皮皺緣肉減。發(fā)白髓枯干。毛孔通風(fēng)過。骨消椽梠寬。水微不耐熱。火少不耐寒。幻身如聚沫。四大亦非堅(jiān)。更被癡狼使。無明曉夜煎。惟知念水草。心神被物纏。云何不懺悔。便道舍財(cái)錢。外頭遮曲語。望得免前愆。地獄應(yīng)無事。準(zhǔn)擬得生天。世間有這屬。冥道不如然。除非不作業(yè)。當(dāng)拔罪根源。根空塵不實(shí)。內(nèi)外絕因緣。積罪如山岳。慧火一時(shí)燃。須臾變灰燼。永劫更無煙。
迷時(shí)三界有。悟即出囂纏。心無六入跡。清凈達(dá)本源。地獄成凈土。招手別諸天。報(bào)語三涂宅。共你更無緣。非論早與晚。悟理即無邊。
心如即是坐。境如即是禪。如如都不動(dòng)。大道無中邊。若能如是達(dá)。所謂火中蓮。
無求乃法眼。有念卻成魔。無求復(fù)無念。即是阿彌陀。真如共菩薩?？傊惠^無多。
煉盡三山鐵。镕銷五岳銅。林枯鳥自散。海竭絕魚龍。無師破戒行。有法盡皆空。
菩薩無煩惱。眾生愛皺眉。無惱緣無賊。皺眉被賊欺。不須問師匠。心王應(yīng)自知。
智者觀財(cái)色。了知是幻虛。衣食支身命。相勸學(xué)如如。時(shí)至移庵去。無物可盈余。
凡夫貪著事。不免三界輪。與說無生理。閉耳佯不聞。如斯之等類。何日出囂塵。
壁畫枉用色。不如脫空佛。住法比無住。陰中對(duì)白日。不信有無言?？慈〔_蜜。
見時(shí)如不見。聞時(shí)如不聞。喜時(shí)如不喜。嗔?xí)r如不嗔。一切盡歸如。自然無我人。
齋須實(shí)相齋。戒須實(shí)相戒。有相持齋戒。到頭歸敗壞。敗壞屬無常。從何免三界。
心王不了事。遮莫向名山?？v令見佛像。實(shí)以不相關(guān)。猿猴見水月。捉月始知難。
緣事求解脫。累劫無出期。直須入理性。成佛更無疑。雖然不受記。見是世尊兒。
佛遣滅生滅。生滅長相隨。不學(xué)大人相。卻作小孫兒。持心更覓佛。豈不是愚癡。
無事被他罵。佯佯耳不聞。舌亦不須動(dòng)。心亦不須嗔。關(guān)津無障礙。即是出纏人。
真如本無相。所得是凡流。昔時(shí)為父子。長大出外游。今日相遇見。父少子白頭。
一生解縛鈍。渾身納里眠。心中無意識(shí)。耳無繩索牽。心本無系縛。同塵亦無喧。
欲得真解脫。持刀且殺牛。牛死人亦亡。佛亦不須求。全身空里坐。即度死生流。
極目觀前境。寂寥無一人。回頭看后底。影亦不隨身。
貪嗔不肯舍。徒勞讀釋經(jīng)?？捶讲环贰２暮翁庉p。
取空是取色。取色色無常。色空非我有。端坐見家鄉(xiāng)。
經(jīng)體本無名。受持無色聲。心依無相理。真是金剛經(jīng)。
孫兒正啼哭。母言來與金。捻他黃葉把。便即正聲音。
別淚成河海。骨如毗富山。只緣塵識(shí)法。所以遣心然。
前人若有事。我猶佯不知。何況他無問。讒舌強(qiáng)卑卑。
勸君師子吼。莫學(xué)野干鳴。若能香象起。感得鳳凰迎。
一種學(xué)事業(yè)。亦來登選場(chǎng)。只緣口義錯(cuò)。落第在他鄉(xiāng)。
心王不了事。卻被六賤使。共賊作火下。無繇出生死。
別人終不賤。別寶終不貧。只今擔(dān)鐵漢。不肯博金銀。
十方同一會(huì)。各自學(xué)無為。此是選怫處。心空及第歸。
有男不肯婚。有女不肯嫁。父子自團(tuán)欒。共說無生話。
四性同一舍。三身同一室。一切惡知識(shí)?？傄姀浲臃?。
教君一個(gè)法。有事無處避。若能如理修。存本卻有利。
道是無為道。修人自有為。假即無頭數(shù)。真中實(shí)是稀。
無求勝禮佛。知足勝持齋。本自無薪火。何勞更拾柴。
說事滿天下。入理實(shí)無多。常被有為縛。何日見彌陀。
起時(shí)惟法起。行時(shí)共佛行。騰騰三界內(nèi)。諸法自無生。
大海淼無涯。眾生自著枷。無求出妙德。心生勞算沙。
一念心清凈。處處蓮花開。一華一凈土。一土一如來。
七言。
大唐三百六十州。我暫放閑乘興游。瞬息之間知事盡。若論入理更深幽。共外知識(shí)呷清水。總是妄想無骨頭。卻歸東西山道去。不舍因緣騎牯牛。后望青山平似掌。前瞻漢水水東流。試問西域那提子。遺法殷勤無所求。自入大海歸火宅。不覺乘空失卻牛。有人見我歸東土。我本元居西海頭。來去自然無障礙。出入生死有何憂。
無思無念是真空。妙德法身自見中。應(yīng)機(jī)接物契真智。十方世界總流通。通達(dá)無我無人法。人法不見有行蹤。神識(shí)自然無掛礙。廓周沙界等虛空。不假坐禪持戒律。超然解脫豈勞功。
菩提般若名相假。涅槃?wù)嫒缫嗍翘?。欲得心神真解脫。一切名相本來無。十方世界風(fēng)塵凈。州州縣縣絕艱虞。王道蕩蕩無偏黨。舉國眾生同一如。不動(dòng)干戈安萬姓。法王合掌髻中珠。
空中自見清涼月。一光普照娑婆徹。此光湛然無去來。不增不減無生滅。爾是妙德現(xiàn)真身。剎那不起恒沙劫。無邊無盡如虛空。虛空無邊不可說。
但自無心于萬物。何妨萬物常圍繞。鐵牛不怕師子吼。恰似木人見花鳥。木人本體自無情。花鳥逢人亦不驚。心境如如只個(gè)是。何慮菩提道不成。
清凈無為無識(shí)塵。不舍肉身妙法身。只為眾生有漏習(xí)。權(quán)止草庵轉(zhuǎn)法輪。法輪常轉(zhuǎn)無人見。優(yōu)曇時(shí)時(shí)一出現(xiàn)。無相真空妙法身。歷劫恒沙不遷變。
莫求佛兮莫求人。但自心里莫貪嗔。貪嗔癡病前頓盡。便是如來的的親。內(nèi)無垢兮外無塵。中間豁達(dá)無關(guān)津。神無障礙居三界。恰似琉璃處日輪。
心王若解依真智。一切有無俱遣棄。身隨世流心不流。夜來眼睡心不睡。天堂地獄總無情。任運(yùn)幽玄到此地。
報(bào)汝世人莫癡憨。暫時(shí)權(quán)住此草庵。無想衣食飽暖后。世間有物不須貪。此身幻化如燈焰。須臾不覺即頭南。
一切有求枉用功。想念真成著色空。差之毫厘失千里。有生劫劫道難通。癡心望出三界外。不知元在鐵圍中。
十二部經(jīng)兼戒律。執(zhí)相依文常受持。生生獲得有為果。隨在三界無出期。若能離相直入理。理中無念亦無思。
貝多葉里優(yōu)曇華。萬象皆如同一家。歡喜摘華不見果。吉祥采果不觀華。緣之本來元不識(shí)。法王呵之如稻麻。
田舍老翁入聚落。眼耳鼻舌俱失卻。內(nèi)外尋訪覓無蹤。舊時(shí)住處空寂寞。卻歸堂上問空王?？傇诖碎g學(xué)無作。
黃葉飄零化作塵。本來非妄亦非真。有情故宅含秋色。無名君子湛然春。
未識(shí)龍宮莫說珠。從來言說與君殊?？杖皇菋雰盒拧ＸM得將來誑老夫。
迷時(shí)愛欲心如火。心開悟理火成灰。灰火本來同一體。當(dāng)知妄盡即如來。
真為家貧無一物。此語總是空里出。出語還須歸本源。不敢違他過去佛。
父子相守空山坐。無相如如寄有間。世人見靜元無靜。看似閑時(shí)亦不閑。
八萬四千同一理。事相差別立異名。十二圍陀及疏論。殷勤三六不須生。
十方國土皆吾宅。長者大門常日開。有識(shí)名人守院外。無心入理見如來。
世人愛假不愛真。世人憐富卻憎貧。唯敬三涂八不凈。背卻如來妙色身。
更無別路超生死。前佛后佛同一般。舒即周流十方剎。斂時(shí)還在一毛端。
惟有一門無鑰匙。伸縮低昂說是非。但能宣得無生理。善巧方便亦從伊。
二乘皆曰不堪任。上士之人智慧深。欲得神通等居士。無過于物總無心。
雜句。
行路易。行路易。內(nèi)外中間依本智。本智無情法不生。無生即是入正理。非色非心放一光?？绽飪?yōu)曇顯心地。名為智。智為尊。心智通同達(dá)本源。萬物同歸不二門。有非有兮理常存。無非無兮無有根。未來諸佛亦如是。現(xiàn)在還同古世尊。三世俱皆無別道。佛佛相授至今傳。
外無他兮內(nèi)無自。不動(dòng)干戈契佛智。通達(dá)佛道行非道。不舍凡夫有為事。有為名相盡空華。無名無相出生死。
余有一大衣。非是世間絹。眾色染不著。晶晶如素練。裁時(shí)不用刀?？p時(shí)不用線。常持不離身。有人自不見。三千世界遮寒暑。無情有情悉覆遍。如能持得此大衣。披了直入空王殿。思思低思思。自嘆一雙眉。向他勝地坐。萬事總不知。六識(shí)若似眉。即得不思議。六識(shí)若嫌眉。論時(shí)沒腦癡。伊若去卻眉。即被世人欺。饒你六識(shí)嘍啰漢成乞索兒。
出一屋。入一屋。來來去去教他哭。來去只為貪嗔癡。于今悟罷須知足。知足常須達(dá)本源。去卻昔時(shí)惡知識(shí)。惡知識(shí)。將伊作手力。法施無前后。共護(hù)無生國。
無事失卻心。走向門前覓。借問舊知識(shí)。寂絕無蹤跡。卻歸堂上審思看。改卻眾生稱心安。不能出外求知識(shí)。自向家中入涅槃。大丈夫。昔日有。今日無。家計(jì)破除盡。贖得一群奴。奴婢有六人。一人有六口。六六三十六。常隨我前后。我亦不拘伊。伊亦不敢走。若道菩提難。菩提亦不難。少欲知足毛頭寬。遠(yuǎn)離財(cái)色神自安。分明了見三涂苦。世上名聞不相關(guān)。
難復(fù)難。持心離欲貪涅槃。一向他方求凈土。若論實(shí)行不相關(guān)。枉用工夫來去苦。畢竟到頭空色還。
易復(fù)易。即此五陰成真智。十方世界一乘同。無相法身豈有二。若舍煩惱覓菩提。不知何方有佛地。
正中正。心王如如六根瑩。六塵空。六識(shí)凈。六六三十六。同歸大圓鏡。
阿難貝多葉。持來數(shù)千劫。七寶藏中付迦葉。分為十二部。析作三乘法。
非故亦非新。應(yīng)化隨緣百億身。若有真如一合相。一億還同一聚塵。
珠從藏中現(xiàn)。顯赫呈光輝。昔日逃走為窮子。今日還家作富兒。
心依真智。理逐心行。理智無礙。心亦無生。迷即有我。悟即無情。通達(dá)大智。諸法不成。五神無主。六國安寧。七死弗受。八鏡圓明。隨宜善化。總合佛經(jīng)。過即已過。更莫再尋。現(xiàn)在不住。念念勿侵。未來未至。亦莫預(yù)斟。既無三世。心同佛心。依空默用。即是行深。無有少法。觸目平任。無戒可持。無垢可凈。洞達(dá)虛心。法無壽命。若能如是。圓通究竟。
居士見僧講金剛經(jīng)至無我無人居士問云既無我無人是誰講誰聽座主無語居士乃與頌曰。
無我復(fù)無人 作么有疏親 勸師休歷座 不似直求真 金剛般若性 外絕一縐塵 我聞并信受 總是假名陳
歷代贊文（并諸方拈古附）。
大丞相張?zhí)煊X。
寧可饑寒死路邊 不勞土地強(qiáng)哀憐 滿船家計(jì)沉湘水 豈羨芒繩十百錢。
徑山佛日大慧禪師。
無生本無說 說著即話墮 骨肉團(tuán)欒頭 大蟲看水磨。
【舉】居士問馬大師不與萬法為侶者是什么人大師云待汝一口吸盡西江水卻向汝道。
東林圭老。
大海波濤淺 小人方寸深 海枯終見底 人死不知心。
云門杲公禪師。
一口吸盡西江水 甲乙丙丁庚戊己。
咄咄咄 啰啰哩。
白云端和尚。
一口吸盡西江水 萬古千今無一滴?！ ∫汓h理不黨親 馬祖可惜口門窄。
【舉】居士問仰山久向仰山到來為什么卻覆仰山豎起拂子居士云恰是仰山云是仰是覆居士拍露柱一下云雖無人見露柱與我證明仰山擲下拂子云一任舉似諸方。
兩個(gè)八文為十六 從頭數(shù)過猶不足 拏來亂撒向階前 滿地團(tuán)團(tuán)春蘚綠。
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