真愛(ài)與慈悲

 

陳居士著述

 

緣 起

 

時(shí)值末法邪說(shuō)盛行，然而本師  釋尊卻早已為此時(shí)眾生點(diǎn)下了一盞明燈［念佛法門(mén)］，令一切有緣眾生得以當(dāng)生成就，出輪回之苦海。

 

陳標(biāo)老居士往生記實(shí)，詳載陳老居士一生行持，他病苦年余，于臨終前幸遇善知識(shí)及與子女在開(kāi)示勸導(dǎo)之下，一念回光，善根拼現(xiàn)，在因緣具足之下一心念佛而圓滿了善根福德，至舍報(bào)之時(shí)，種種瑞應(yīng)現(xiàn)前，在此除深感念佛法門(mén)之殊勝外，更加發(fā)人深省者，所謂真正的臨終關(guān)懷，不在于世俗般的軟言慰藉，而是如何令其離苦得樂(lè)，永脫輪回，方是對(duì)往生者最真切而受用的真愛(ài)與慈悲。

 

愿此書(shū)之往生記實(shí)能喚醒迷情眾生對(duì)于念佛法門(mén)深信不疑，如法奉持，發(fā)愿共入彌陀愿海。

 

阿彌陀佛！

 

各位大德，后學(xué)今天很榮幸，有這個(gè)因緣向各位報(bào)告家父陳標(biāo)老居士往生的經(jīng)過(guò)，家父往生前有幸得到凈宗善知識(shí)的開(kāi)示，幫助家父發(fā)愿求生西方凈土，并在蓮友及家人的齊心協(xié)力助念佛號(hào)之下，瑞應(yīng)現(xiàn)前，蒙佛接引，手部更顯現(xiàn)彌陀手印之瑞相。而大殮之時(shí)，身體柔軟，口出檀香，火化之后，并留有舍利子及舍利花。

 

后學(xué)言拙筆鈍，恐不能詳述圓滿，但希望有助于大眾、同修，在臨終之時(shí)，能夠放下一切，提起正念，一心念佛，求生西方凈土，并祈愿大眾、同修、親眷等欲盡大孝者，能有所憑怙，并為此次家父之順利往生西方作一證明。

 

我的父親陳標(biāo)老居士，生于一九一七年，于一九九八年元月二十六日往生，享年八十二歲，育有子女五人，我排行第四，父親生前從事?tīng)I(yíng)造業(yè)，個(gè)性嚴(yán)謹(jǐn)，木訥寡言，做事非常的認(rèn)真負(fù)責(zé)，但身體一向都不好，終年藥物不斷，而且常常因?yàn)榉幎a(chǎn)生食欲不振、惡心、嘔吐等副作用，前年中秋節(jié)前不久，家父又因病發(fā)而至臺(tái)大醫(yī)院急診，經(jīng)做X光等檢查之后，發(fā)現(xiàn)肺部有不明原因的黑點(diǎn)，隨即立刻住院檢查，但是經(jīng)過(guò)了一星期的詳細(xì)檢查，院方對(duì)病情仍然不敢斷定，所以對(duì)我們家屬說(shuō)：‘希望家屬同意老先生做肺部開(kāi)刀手術(shù)，這樣才能夠確定病因。’但是因?yàn)楦赣H年事已高，身體又非常的虛弱，家人均不敢同意開(kāi)刀，深恐家父虛弱的身體無(wú)法承受如此大的手術(shù)，所以決定尋求中藥治療。

 

經(jīng)由朋友的介紹，我們就送父親到三重一家頗知名的中醫(yī)院接受治療，剛開(kāi)始的時(shí)候，父親還很配合，我們也感受到他的體力漸漸有了好轉(zhuǎn)，但在服藥的過(guò)程中，卻也出現(xiàn)了一些不適應(yīng)的反應(yīng)，常讓父親感到胸口疼痛，而逐漸的排斥服用中藥，隨著日子一天天的過(guò)去，這時(shí)父親已經(jīng)每天都得服用止痛藥，才能止住身體的疼痛。

 

眼看著父親的病情日漸的惡化，心里不僅難過(guò)而且擔(dān)心，深怕有那么一天的到來(lái)，我該如何正確的處理？父親及家人皆尚未學(xué)佛，我又該如何幫助他們？正確的協(xié)助父視呢？

 

我于六年前初次聽(tīng)到王居士宣揚(yáng)凈空法師演述‘佛說(shuō)大乘無(wú)量壽莊嚴(yán)清凈平等覺(jué)經(jīng)’的演講及妙音居士的‘無(wú)量壽經(jīng)持驗(yàn)記’錄音帶后，我才真正聞到正法，明白學(xué)佛要一門(mén)深入，因此我下定決心放下一切，專持‘無(wú)量壽經(jīng)’和念阿彌陀佛，王居士常勸我們?yōu)槿俗优迷鐚W(xué)佛，并且要?jiǎng)窀改改罘穑惨l(fā)心助佛弘法、印贈(zèng)經(jīng)書(shū)，讓眾生能夠正確的認(rèn)識(shí)佛陀的教育，以此功德回向父母早日破迷開(kāi)悟，發(fā)愿念佛，求生彌陀凈剎。

 

而這幾個(gè)月來(lái)，眼看著父親的病情越來(lái)越糟，家人都很悲傷難過(guò)，但又不知應(yīng)該如何幫助父親減輕他的痛苦，這段期間，我只能常勸他多念佛，我自己則更精進(jìn)的持誦‘無(wú)量壽經(jīng)’，并將功德回向給父親及其冤親債主，并于每日早課后，至誠(chéng)懇切的跪在佛前祈求：‘阿彌陀佛，學(xué)生以最至誠(chéng)懇切的心祈求您，加被、護(hù)佑父親的病情能夠控制住，若是家父的世緣已盡、要當(dāng)舍報(bào)，也請(qǐng)求阿彌陀佛您的弘愿悲切，誓愿深廣，您一定要來(lái)接引父親至西方極樂(lè)佛國(guó)，更祈求阿彌陀佛保佑，家父往生的時(shí)候，能夠因緣俱足，得到善知識(shí)的幫助，阿彌陀佛，我以做女兒最懇切的心，來(lái)為父親祈求，愿佛慈悲、哀憫，請(qǐng)阿彌陀佛一定要接引家父往生。’此時(shí)我不僅已偷偷的準(zhǔn)備好往生被，并將‘人生最大的一件事’及‘家屬如何幫助亡者離苦得樂(lè)’等資料影印數(shù)份，以備不時(shí)之需。

 

因?yàn)楦赣H的疼痛持續(xù)的加劇，所以母親希望能先為父親止痛，這樣父親才有心情接受其他的治療。于是決定至‘和信治癌醫(yī)院’做更進(jìn)一步的檢查，經(jīng)過(guò)謝醫(yī)師幾次的徹底檢查，終于有了結(jié)果。謝醫(yī)師說(shuō)：‘你父親所罹患的是“肺腺癌”，并且全身多處已遭蔓延，尤其是脊椎尾端部份，如果不趕快控制住，恐怕很快就無(wú)法行走了！’因此必須立刻做鈷六十的放射治療，預(yù)計(jì)全部療程為二十天。而放射科主治的蔡醫(yī)師對(duì)我們說(shuō)：‘你父親年紀(jì)已大，每次照射的時(shí)間，只可做一分鐘。’她也強(qiáng)調(diào)：‘照射鈷六十，只能穩(wěn)住病情，并無(wú)治愈的功能。’雖然我們做子女的對(duì)此治療，并不抱著多大的希望，但是看著父母親，每天帶著期待的心情去醫(yī)院，我們也只有祈求奇跡出現(xiàn)了。

 

父親就在家人的陪伴下，每天按時(shí)到醫(yī)院做治療，剛開(kāi)始進(jìn)行照射治療的那幾天，父親還不會(huì)覺(jué)得不舒服，而且充滿信心，但是經(jīng)過(guò)六天的治療后，父親突然覺(jué)得全身難過(guò)、想吐，且毫無(wú)食欲，并表示當(dāng)天不想再去醫(yī)院接受鈷六十的照射。于是家人陪同他到附近的醫(yī)院急診。

 

隔天是元月十四日，適逢尾牙，母親準(zhǔn)備了潤(rùn)餅給父親吃，但父親一點(diǎn)胃口也沒(méi)有，吃了幾口以后，就再也吃不下了。那天晚上父親一直無(wú)法入睡，要母親給他服一顆鎮(zhèn)靜劑幫助入睡，第二天清晨，母親再次探視父親，發(fā)現(xiàn)父親一直昏睡，不省人事，而且臉色非常的難看，于是母親立刻要大哥將父親送至醫(yī)院急診；我和二姐趕到醫(yī)院時(shí)，看到父親除了打點(diǎn)滴補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)外，醫(yī)院并未作進(jìn)一步的治療。父親昏睡在急診室的病床上，氣色十分令人擔(dān)心，而母親和大嫂則在一旁偷偷地掉眼淚，全家束手無(wú)策。雖然父親看起來(lái)似乎已經(jīng)神識(shí)不清，我仍在他的耳旁輕聲的提醒他一心念佛，我與姐姐則在旁助念，我問(wèn)母親是否將父親送回家開(kāi)始助念，但母親及大哥都不愿放棄任何希望，此時(shí)母親突然想起和信醫(yī)院的蔡醫(yī)師，或許可以幫助父親，大姐就即刻打電話和蔡醫(yī)師聯(lián)絡(luò)，蔡醫(yī)師聽(tīng)完大姐的描述后說(shuō)：‘你們立刻將父親轉(zhuǎn)送到和信醫(yī)院來(lái)。’在轉(zhuǎn)診的過(guò)程中，父親的病況一度十分的危急，一路上不斷的嘔吐、翻白眼，我們實(shí)在很害怕在路途中，會(huì)出現(xiàn)搶救不及的狀況。

 

到達(dá)醫(yī)院之后，經(jīng)過(guò)謝醫(yī)師的診斷發(fā)現(xiàn)是感冒引起的肺炎；經(jīng)過(guò)二天的治療，父親多在昏睡，胸腔內(nèi)的痰始終無(wú)法咳出，情況極不樂(lè)觀，半夜時(shí)尤其嚴(yán)重，整夜都在急救狀態(tài)，我們子女輪流請(qǐng)假，全家動(dòng)員二十四小時(shí)日夜輪班看護(hù)。

 

十七日的早上，醫(yī)師即要求家屬同意將父親移入加護(hù)病房觀察治療，由于家父相當(dāng)依賴家人的照顧，我們深怕家人無(wú)法隨時(shí)待在加護(hù)病房里，會(huì)讓家父感到不安，因此很詳細(xì)的把情況告訴父親，并且說(shuō)：‘我們就在門(mén)外等候，如果父親想見(jiàn)我們，隨時(shí)告訴護(hù)士小姐，我們立刻可以進(jìn)去。’他還特地問(wèn)我們家屬休息室在那里之后，他才答應(yīng)進(jìn)去。

 

在加護(hù)病房，每次探病只有短短的三十分鐘，白天我們家人都在外面等候，不希望錯(cuò)過(guò)寶貴的會(huì)面時(shí)間，更期盼知道父親的病情是否有所改善。大姐想到：‘父親一個(gè)人在加護(hù)病房?jī)?nèi)，沒(méi)有親人陪伴，一定很孤單’，便問(wèn)護(hù)士小姐：‘可不可以放音樂(lè)給我父親聽(tīng)？’護(hù)士小姐說(shuō)：‘可以啊！只要病人愿意，就是放佛號(hào)也是可以的！’經(jīng)征得父親同意之后。我們?cè)谒苑乓慌_(tái)念佛機(jī)，并且勸他：‘爸！要隨著念佛機(jī)一起念佛喔！’他也答應(yīng)了，雖然父親生平從未學(xué)佛，但此時(shí)的他，竟然愿意聽(tīng)聞佛號(hào)，我想也許這樣，會(huì)讓他覺(jué)得仿佛親人就陪伴在身邊吧！家人平常雖然也未學(xué)佛，但此時(shí)在加護(hù)病房外等待的時(shí)候，卻都不約而同的念起佛號(hào)，希望父親能安然的渡過(guò)難關(guān)。

 

在加護(hù)病房外等待的時(shí)間，一分一秒的過(guò)去，而父親的生命也一點(diǎn)一點(diǎn)的在流逝，在生命與時(shí)間的搏斗中，讓我深深的感受到生命與時(shí)間的追逐，更讓我體驗(yàn)到‘無(wú)常’這兩個(gè)字的意義與真實(shí)，我想這就是‘實(shí)相’吧！

 

加護(hù)病房外的等待，是我一生中最難忘的等待，在等待中我見(jiàn)到時(shí)間的存在，正如我見(jiàn)到‘無(wú)常’的影子，我用‘心’見(jiàn)到時(shí)間即是‘無(wú)常’的本體。誰(shuí)說(shuō)：時(shí)間的流逝看不到，誰(shuí)說(shuō)：無(wú)常摸不著。當(dāng)你撫慰子女、雙親及其眷屬的雙手與身體的同時(shí)，你正撫摸著「無(wú)常’的身體，因?yàn)橐磺卸荚跁r(shí)間與因緣之中變異。

 

釋尊在一次的弘法中說(shuō)到：‘我的學(xué)生之中，以大目犍連尊者的神通稱為第一，而尊者縱然用以一切神通變化的力量，也無(wú)法阻止一朵花的凋謝。’釋尊如實(shí)的告訴我們‘無(wú)常’的真實(shí)；當(dāng)你、我見(jiàn)到無(wú)常的曙光時(shí)；是否也意味著見(jiàn)到了你我的智慧之光；釋尊夜觀繁星，于菩提樹(shù)下證道，是否亦見(jiàn)無(wú)常與生命之間的永恒與共生，‘無(wú)常’的‘恒常’，與‘眾生本性’的‘永恒’；在凡夫的萬(wàn)世千生中若隱若現(xiàn)；而眾生何時(shí)能夠澈見(jiàn)。我真實(shí)的感受到佛法的偉大與貢獻(xiàn)，即是在說(shuō)明世間八苦的實(shí)相與輪回的悲情，佛陀入涅槃前的眼淚，即是道盡了眾生于未來(lái)世的昏沉不醒，與眾生對(duì)佛法的迷惑與不解。誰(shuí)說(shuō)時(shí)間、歲月只能在遺跡中尋找，我想我已找到了。

 

每晚的七點(diǎn)半，全家人在最后一次探病過(guò)后，才會(huì)離開(kāi)醫(yī)院各自回家，而在這幾個(gè)夜晚里，全家人似乎是在等待著——一個(gè)死亡的到來(lái)，而電話鈴聲卻也成為黑白無(wú)常的象征，因此大家都很害怕在夜里聽(tīng)到電話的鈴聲，深怕是醫(yī)院打來(lái)的，但在父親住進(jìn)加護(hù)病房的第三天，也就是元月十九日的凌晨一點(diǎn)多，駭人的電話鈴聲在‘無(wú)常’的催促下終于響了，是大哥打來(lái)的，他說(shuō)：‘小妹，醫(yī)院剛打電話來(lái)，要我們馬上趕過(guò)去’。

 

我們完全不敢讓母親知道，就匆匆的奔往醫(yī)院，護(hù)士對(duì)我們說(shuō)：‘剛才老先生的呼吸不太正常，情緒也不太穩(wěn)定，所以希望你們來(lái)陪陪他。并且你們隨時(shí)要有心理準(zhǔn)備。’雖然不愿意聽(tīng)到這個(gè)消息，但此時(shí)也只有勇敢的面對(duì)它，我請(qǐng)教護(hù)士小姐：‘在最后階段，醫(yī)院如何處理？’她說(shuō)：‘我們醫(yī)院對(duì)生命的態(tài)度是積極的，并無(wú)安寧病房的設(shè)施，因此病人如果不急救，在斷氣以后，最多只能在病房停留兩小時(shí)就得移走。’我說(shuō)：‘如果我父親真的沒(méi)希望了，請(qǐng)你們務(wù)必趕快通知我們，我不希望父親在最后關(guān)頭，還要忍受劇烈的急救處理，我們要立刻將父親送回家助念。’雖然此時(shí)家人對(duì)是否要接受心肺急救處理，尚未達(dá)成共識(shí)，但我知道，最后無(wú)謂的急救，只會(huì)令父親增加痛苦及面臨‘死’的恐懼而已。

 

我們?cè)诓》績(jī)?nèi)陪伴父親二個(gè)小時(shí)，等父親的情緒逐漸的穩(wěn)定后，我們就到病房外面等候，我想著剛才護(hù)士小姐的話——‘老先生的情況，隨時(shí)都有可能斷氣’。雖然我平時(shí)讀過(guò)并有收集臨終須知方面的資料，但是并沒(méi)有實(shí)際的經(jīng)驗(yàn)，而這時(shí)候我該如何做才能幫助父親往生極樂(lè)世界呢？實(shí)在是沒(méi)把握，內(nèi)心心里只有暗自祈求阿彌陀佛一定要幫助我、扶持我；好不容易天亮了，我告訴家人要先回去辦點(diǎn)事，回家后，我立刻打電話給王居士，請(qǐng)求協(xié)助，但未聯(lián)絡(luò)上，我又詢問(wèn)幾位有經(jīng)驗(yàn)的友人，如何助念及應(yīng)該準(zhǔn)備的用品，我不希望在緊要關(guān)頭的時(shí)候，因?yàn)樽优虑皽?zhǔn)備的不周與疏忽，而對(duì)父親往生有所障礙，造成終身的遺憾和懊悔。

 

下午與母親再度回到醫(yī)院，并帶著往生被及事先影印好的臨終須知資料，偷偷的給兄弟姐妹們參閱，讓他們先有心理準(zhǔn)備。

 

下午，加護(hù)病房的主治醫(yī)師程大夫特地找我們討論父親的病情，程大夫說(shuō)：‘你父親的肺炎應(yīng)該已經(jīng)安全渡過(guò)，但他的年紀(jì)已大，又有肺腫瘤的問(wèn)題，過(guò)了這關(guān)還有下一次，我雖然是醫(yī)生，但在病人根本沒(méi)辦法治愈時(shí)，我實(shí)在不希望家屬再給他做心肺急救；這只會(huì)增加他的痛苦，延長(zhǎng)短暫的生命，只是煎熬而已！不如讓他安詳?shù)淖摺赣H聽(tīng)了猶豫了許久，只好含淚同意。

 

當(dāng)天晚上探病的時(shí)間還未到，護(hù)士小姐已在喊：‘陳標(biāo)的家屬。’我們趕忙上前，護(hù)士小姐說(shuō)：‘你父親想吃稀飯。’我們聽(tīng)了十分驚訝，不敢相信她的話，趕忙進(jìn)去問(wèn)父親，看父親的氣色似乎比原來(lái)有明顯的好轉(zhuǎn)，并且坐在病床上說(shuō)：‘我肚子好餓，想吃點(diǎn)稀飯。’父親從住院的第二天起，就*著胃管注射高單位牛奶維持體力，沒(méi)想到今晚他居然有胃口，家人們驚喜的請(qǐng)教護(hù)士小姐：‘我父親現(xiàn)在可以吃稀飯嗎？’護(hù)士小姐說(shuō)：‘你父親因?yàn)橛胁逯腹埽聲?huì)嗆到，最好不要讓他吃！’但父親堅(jiān)持要我們?nèi)?zhǔn)備，護(hù)士小姐也只好答應(yīng)了，看著父親津津有味的吃著，我們也很高興，護(hù)士小姐問(wèn)父親：‘阿伯！好吃嗎？’父親笑著答：‘好吃，好吃！謝謝！’吃飽后，二姐問(wèn)父親：‘爸！要不要看報(bào)紙？’父親居然說(shuō)：‘好啊！’然后戴上老花眼鏡看起報(bào)紙來(lái)，我們?nèi)胰擞煮@訝、又開(kāi)心，怎么父親突然恢復(fù)的這么快，簡(jiǎn)直和昨晚判若兩人，我們?nèi)胰碎_(kāi)心的和父親道別之后，便各自回家了。

 

雖然今晚父視看起來(lái)好多了，但我還是和王居士聯(lián)絡(luò)，請(qǐng)求幫忙，并告訴他父親的病情奇跡似地好轉(zhuǎn)，王居士馬上答應(yīng)我的請(qǐng)求，并且叮囑我：‘我看你父親現(xiàn)在是回光返照，你們子女要趕快發(fā)心念佛，并且助印經(jīng)書(shū)，將這一切功德回向給你父親以及他的冤親債主，解冤釋結(jié)，若能好就自然會(huì)好起來(lái)，不能好也有好的因緣離開(kāi)世間，不會(huì)給病苦纏著。’我聽(tīng)了很害怕，而且不愿意相信他的話，但還是告訴兄弟姐妹們王居士的指示，并且趁機(jī)告訴他們，用佛教方式辦理后事的莊嚴(yán)殊勝，并且征求他們的同意，萬(wàn)一父親真的到了臨終往生的時(shí)候，希望大家能一起為父親助念佛號(hào)，盡子女最大的孝心。雖然大家平常工作都很忙碌也未學(xué)佛，但此時(shí)此刻，只要是對(duì)父親有利益，大家都愿意盡最大的力量，團(tuán)結(jié)起來(lái)幫助父親。

 

元月二十日中午過(guò)后，父親終于又被轉(zhuǎn)回普通病房，但是父親仍然再度陷入昏睡，而且昏睡的時(shí)間越來(lái)越長(zhǎng)，醫(yī)師再三叮嚀我們不要讓父親一直睡下去，要常常叫醒他，幫助他把痰咳出來(lái)，但父親卻要我們不要吵他，讓他多睡一會(huì)兒。眼看父親的氣色，反而不如前一天在加護(hù)病房的樣子，我心里開(kāi)始緊張害怕，是不是時(shí)候已快到了，只要在父親短暫清醒的時(shí)候，我便會(huì)趕快將阿彌陀佛的佛像，拿近讓他看清楚，并且提醒他一定要念佛，父親點(diǎn)頭同意，而且他的眼晴會(huì)一直注視著佛像。自從父親移出加護(hù)病房后，我們可以感覺(jué)到他的病情正在加速的惡化，而且因?yàn)樯眢w的疼痛，打嗎啡的次數(shù)也越來(lái)越多，元月二十五日，也就是除夕的前兩天，心職科主治大夫謝教授再次來(lái)看父親，他說(shuō)：‘老先生是心肌梗塞，并有輕微的休克，必須再進(jìn)入加護(hù)病房做密切的觀察。’

 

在父親再度進(jìn)入加護(hù)病房一小時(shí)后，加護(hù)病房的林醫(yī)師，就出來(lái)告訴我們：‘你父親剛才照的心肺部份的X光片，比上午照的又惡化了許多，如果你們確實(shí)不愿意讓你父親接受心肺復(fù)蘇急救，而是希望在家里斷氣的話，現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)要準(zhǔn)備回家了。’聽(tīng)完醫(yī)生的話，心里想：家人經(jīng)過(guò)這一年多來(lái)的痛苦煎熬，最不愿意面對(duì)的事，終究還是來(lái)臨了，但此時(shí)只能收拾起悲傷的心情、堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，面對(duì)父親一生中，最重要的時(shí)刻。

 

這時(shí)大姐趕緊去辦出院手續(xù)，我則急著聯(lián)絡(luò)王居士，王居士略帶訝異的回答道：‘怎么那么快？’我說(shuō)：‘醫(yī)生診斷已經(jīng)沒(méi)有治愈的希望，如果不愿急救的話，要趕快送回家，不然就快來(lái)不及了。’王居士說(shuō)：‘真不巧，我岳母剛往生，現(xiàn)在家里助念，我恐怕無(wú)法親自前往幫忙了。’我說(shuō)：‘不行啊！王居士現(xiàn)在只有你可以幫助我父親，拜托你，無(wú)論如何請(qǐng)你一定要答應(yīng)！’我急的在電話里哭訴著，王居士禁不住我深切的懇求，慈悲的說(shuō)：‘好，好，你先告訴我家里的電話及地址，我再和你連絡(luò)，你趕快將念佛及助印經(jīng)書(shū)的功德回向給你的父親及其冤親債主，希望在解冤釋結(jié)下，能順利念佛往生。’

 

此時(shí)大姐已辦好出院手續(xù)，一路上，我們拜托救護(hù)車(chē)司機(jī)開(kāi)快一點(diǎn)，并且不要開(kāi)警笛，以免影響念佛，我將念佛機(jī)放在父親的耳邊，并且和二姐一起幫助父親念佛，好不容易終于回到了家，時(shí)間是下午五點(diǎn)半左右，大哥及大嫂已經(jīng)在門(mén)口等候，大家合力將父親移入大廳后，我們兄妹們趕緊將助印經(jīng)書(shū)及念佛的功德回向給父親及其冤親債主，過(guò)一會(huì)兒王居士來(lái)電：‘等一會(huì)兒，有一位鐘居士會(huì)過(guò)去幫助你們，你們一切聽(tīng)他的指導(dǎo)，有他的幫忙，你們就可以放心了。’我再三的向王居士道謝。

 

晚上六點(diǎn)左右，我們?nèi)胰艘黄鸶罘饳C(jī)開(kāi)始念佛，我也在父親耳旁請(qǐng)他和家人一起念佛。不久，鐘居士來(lái)電：‘你們家有沒(méi)有佛像、往生被及金光明沙？’他并詢問(wèn)父親現(xiàn)在身置何處？我回答說(shuō)：‘為了方便助念，父親現(xiàn)在放在客廳。’鐘居士說(shuō)：‘我認(rèn)為如果將你父親放在他自己的臥室內(nèi)，才會(huì)使父親感覺(jué)真正回到家，并且不會(huì)心生不安，但是因?yàn)橐呀?jīng)放置妥當(dāng)，而且也已開(kāi)始助念，此時(shí)則不宜再搬動(dòng)了。’接著鐘居士又對(duì)我說(shuō)：‘請(qǐng)你馬上將金光明沙拿出來(lái)，輕輕的點(diǎn)灑一些在你父親的眉心上，及身體四周?chē)⑶夷罘鸹叵颍Ｓ嗟慕鸸饷魃常瑒t放在你父親的枕頭邊，以備不時(shí)之需。但此一作為，須在氣息尚存之前，倘若已斷氣，就只能灑在四周，而不宜觸動(dòng)其身體。’

 

晚上八點(diǎn)過(guò)后，鐘居士與廖師姐來(lái)到家中，鐘居士先請(qǐng)廖師姐領(lǐng)眾念佛，他并將帶來(lái)的兩張佛像：其中大的一張供眾人禮佛念佛攝心用，另一張則先貼在墻上。鐘居士先了解父親的情況后，就說(shuō)：‘你們馬上將客廳內(nèi)的電話、電鈴都拆除，家里養(yǎng)的狗也暫時(shí)牽之，甚至廚房的用具及衛(wèi)浴設(shè)備也盡量不要使用，以免發(fā)出聲響，而對(duì)你父親造成干擾，以致使他的神識(shí)散亂，不能專注念佛或聽(tīng)聞佛號(hào)。’接著鐘居士便與李居士及林居士連絡(luò)，請(qǐng)他們前來(lái)相助。

 

這時(shí)鐘居士便問(wèn)我們：‘老先生的點(diǎn)滴及胃管有何作用？是否有使用嗎啡或者鎮(zhèn)定劑？如果可以的話，是否可以拔掉呢？’二姐說(shuō)：‘點(diǎn)滴已關(guān)掉，但是針扎是打在脖子旁的靜脈上，怕拔下來(lái)會(huì)大量出血，而腎管是為了替父親注射嗎啡用的。’鐘居士同意不拔掉點(diǎn)滴，但是希望我們將父親的胃管拔掉，不要再注射嗎啡，鐘居士說(shuō)：‘打了止痛劑，雖然身體不痛了，但是頭腦昏沉不醒，如何提起正念來(lái)念佛？如此助念，此算念再久也無(wú)用，因?yàn)橹畹哪康模菐椭R終人提起正念“阿彌陀佛”，同時(shí)使其耳根，透過(guò)我們的助念，而被佛號(hào)攝受，使其心識(shí)由貪、嗔、癡轉(zhuǎn)變?yōu)橛X(jué)、正、凈。并且勸他發(fā)愿求生凈土，但如果他念頭昏昧不醒，不能念佛，那我們的助念便只是回向，如同超渡一般，對(duì)他的幫助較小，地藏經(jīng)說(shuō)到，回向亡者“七分只能得到一分的利益”，所以胃管和嗎啡只會(huì)阻礙他念佛，并不能幫助他啊！’

 

雖然母親不忍心拔胃管，然而聽(tīng)完鐘居士的開(kāi)示之后，母親同意了，但鐘居士為了慎重起見(jiàn)并未立刻拔管，要等李居士及林居士來(lái)了，才合力把管子拔掉。過(guò)了不久，林居士及李居士陸續(xù)抵達(dá)，此時(shí)母親突然又猶豫不忍心拔管，并且希望再為父親打嗎啡止痛，三位居士于是合力，分別勸導(dǎo)母親及家人，一定要將父親的胃管拔掉，而且不可以再打嗎啡了，李居士說(shuō)：‘胃管不拔掉，此如同在身上插一把刀，一樣的痛苦，怎么會(huì)有心情念佛呢？’大姐說(shuō)：‘如果不再打嗎啡，父親痛的時(shí)候怎么辦？’李居士說(shuō)：‘身體的疼痛是他的果報(bào)，但一定要讓他頭腦清楚，正念分明，才能一心念佛，發(fā)愿求生西方，只要念頭能清楚的聽(tīng)到佛號(hào)，就比較容易轉(zhuǎn)念，隨念念佛。’但母親依然是不忍心，此時(shí)鐘居士將母親扶到一旁，向她說(shuō)：‘老菩薩，你不要再哭了，你要將悲傷難舍的心念，轉(zhuǎn)化為幫助老菩薩求生西方的心愿，如果你一直哭，心念一直想他，這樣只會(huì)阻礙他，讓他心生牽掛，他也會(huì)難過(guò)舍不得走，如果你幫助他順利往生西方，到時(shí)候，他可以回來(lái)救渡全家人，照顧他的子孫，而且它日，你念佛成功，將要往生之時(shí)，他也會(huì)隨在阿彌陀佛左右來(lái)迎接你，到時(shí)候你們就又見(jiàn)面了。所以，你要轉(zhuǎn)悲傷為力量來(lái)幫助他，我也知道這個(gè)時(shí)候叫你不要難過(guò)很困難，但這是唯一的方法，林老居士有向你說(shuō)明，夫妻的念頭感應(yīng)是很利害的，因此你只要大聲念佛，自自然然佛念就會(huì)有力量，自然阿彌陀佛會(huì)轉(zhuǎn)你的業(yè)，心里的悲苦就會(huì)全都消除，你要堅(jiān)強(qiáng)一心念佛、求佛幫忙，好嗎？’雖然母親心中是萬(wàn)般的難舍與不忍，但終于還是同意了。

 

這時(shí)，李居士*近父親耳邊輕聲詢問(wèn)父親：‘老菩薩，我們現(xiàn)在把你的胃管拔下來(lái)，讓你舒服一點(diǎn)，能夠?qū)Ｐ哪罘鸷脝幔俊赣H回答：‘好。’于是由大姐親自動(dòng)手為父親拔出胃管，但大姐擔(dān)心拔胃管時(shí)父親會(huì)很痛苦，所以非常謹(jǐn)慎，動(dòng)作也很緩慢，林居士看到這情形，*過(guò)去對(duì)父親說(shuō)：‘老菩薩，你稍為忍耐一下，我們幫你拔快一點(diǎn)，你才不會(huì)那么難過(guò)。’同時(shí)李居士要父親和大眾一起念佛。

 

這時(shí)，林居士問(wèn)我：‘你們平常是否有勸父親念佛求生西方？’我說(shuō)：‘最近我常勸父親念佛，但只敢告訴他念佛會(huì)使他身體舒服些，因?yàn)楦赣H從未學(xué)佛，所以也不敢告訴他要發(fā)愿求生西方。’

 

林居士聽(tīng)了不禁搖頭說(shuō)道：‘你平常除了念“無(wú)量壽經(jīng)”外，還要多聽(tīng)、多看凈空師父的錄音帶、錄影帶及開(kāi)示的書(shū)籍，否則定、慧不能等持，對(duì)于我們修行、改過(guò)是有影響的，不聽(tīng)?zhēng)煾搁_(kāi)示，我們對(duì)于世出世間法不能明白，便容易做錯(cuò)、想錯(cuò)、看錯(cuò)，好像對(duì)你父親，你應(yīng)當(dāng)要早早為他解說(shuō)明白，念佛及求生凈土的重要，這才是正確的做法，才是盡孝啊！當(dāng)然在勸說(shuō)介紹的時(shí)候，要善巧方便才行。’

 

雖然把父親的胃管拔下以后，父親看起來(lái)似乎比較舒服，但在大眾念佛一陣子過(guò)后，父親突然用很沙啞且微弱的聲音說(shuō)出一句：‘不...要...念...了...’。李居士馬上要大眾收結(jié)佛號(hào)，在心中默念佛號(hào)，保持安靜，然后*近父親輕聲再詢問(wèn)一次，確定父親是說(shuō)：不要再念佛了。我聽(tīng)了父親這么說(shuō)，心里即緊張又害怕，父親的業(yè)障果真現(xiàn)前了！怎么辦？此時(shí)，李居士馬上對(duì)父親開(kāi)示：‘阿彌陀佛，老菩薩，你現(xiàn)在要專心念佛，并且聽(tīng)我說(shuō)幾句話，我們生在這個(gè)世間有著許許多多的痛苦，有生、老、病、死的痛苦，因此我們的人生一直是苦的，而生命卻是無(wú)常的、短暫的，我們過(guò)去無(wú)量劫以來(lái)，輪回不盡，貪著娑婆不愿出離而造作無(wú)量的罪業(yè)，傷害許多的眾生，所以今天才會(huì)受病痛之苦，這是果報(bào)，我們要勇敢承擔(dān)，千萬(wàn)不要嗔恨；你應(yīng)當(dāng)要專心念佛，并且要發(fā)心，若到西方一定要優(yōu)先渡我們自己的冤親債主，希望他們現(xiàn)在能助你往生，不要障礙你；現(xiàn)在大眾陪你念佛，你要自己念哦！阿彌陀佛如果來(lái)的時(shí)候，手會(huì)拿一朵寫(xiě)著你名字的大蓮花，你就跳上去坐，不要猶豫、懷疑，知道嗎！’李居士并帶領(lǐng)眾人，馬上將剛才念佛的功德回向給父親及其冤親債主，大眾在回向之后，又繼續(xù)念佛，這時(shí)候林居士到廚房里面詳細(xì)問(wèn)明母親，有關(guān)父親的為人及生前的事業(yè)、與平常大家如何稱呼他之后，就向父親開(kāi)示：‘阿標(biāo)啊！標(biāo)仔！你平常為人很好，做人很成功，你生平從事?tīng)I(yíng)造業(yè)，蓋了很多的房子給人住，做了很多善事，也積了不少的功德，所以今天能夠遇到念佛，和大眾的幫助，但是今天你的身體已經(jīng)敗壞，不能再用了啊！就好像住房子一樣，你不要再留戀了；要萬(wàn)緣放下一心念阿彌陀佛，發(fā)愿求生西方凈土；我知道你現(xiàn)在很痛苦，雖然這個(gè)病很苦，但你現(xiàn)在只有這一條路可以走，只有念佛，求佛幫助你，你要好好的把握這唯一能解脫、出輪回的機(jī)會(huì)，唯有自己念佛才能感應(yīng)佛來(lái)接引，往生西方；千萬(wàn)不要再墮落六道輪回，受無(wú)量的痛苦，要不然就永遠(yuǎn)無(wú)法再和親人見(jiàn)面，而且那時(shí)一切的痛苦，要比現(xiàn)在痛苦千百萬(wàn)倍啊！你一定要堅(jiān)強(qiáng)念佛，跟著大眾念佛求生西方，那西方怎么去呢？西方就在你的眼前，你只要一心念佛，向佛發(fā)愿，說(shuō)：“我要去西方極樂(lè)世界，希望佛來(lái)接我。”阿彌陀佛自然就會(huì)現(xiàn)前來(lái)接引，你只要到了西方極樂(lè)世界，先向阿彌陀佛報(bào)到之后，就可以馬上請(qǐng)假回來(lái)看你的家人，并且生生世世隨時(shí)都可以來(lái)救渡教化他們。’

 

李居士接著問(wèn)父親：‘你跟著大眾一起念佛好嗎？’這時(shí)父親以堅(jiān)定的口氣回答：‘好！’李居士聽(tīng)了很高興，趕緊要家人立刻排班輪流念佛，共分成三班，每一班負(fù)責(zé)念佛一小時(shí)，他并且在一張大白紙上寫(xiě)著：‘愿以此念佛功德，回向陳標(biāo)老居士及其冤親債主，解冤釋結(jié)，業(yè)障消除，共同念阿彌陀佛，求生西方極樂(lè)佛國(guó)，阿彌陀佛！’并且將文貼在墻上，要每班念佛完畢的家人及蓮友回向給父親及其冤親債主。

 

此時(shí)李居士及林居士見(jiàn)情況已穩(wěn)定，就先回去休息，鐘居士于是繼續(xù)領(lǐng)眾念佛，而父親一直像是在睡覺(jué)的樣子，但偶而會(huì)張開(kāi)眼晴，這時(shí)鐘居士就將佛像拿給父親看，如果父親的眼晴閉起來(lái)，而顯得有點(diǎn)昏沉?xí)r，鐘居士就在父親的耳旁輕輕的敲三下引磬，并大聲念佛，讓父親清醒，同時(shí)提醒父親跟著大眾念佛，鐘居士說(shuō)：‘老菩薩，如果有以前的親人或朋友要來(lái)帶你去那里、或其他的神或菩薩來(lái)接你，你都不能跟他去，只有阿彌陀佛才可以跟去，所以要專心念佛，看清楚阿彌陀佛的樣子，不要認(rèn)錯(cuò)，冤親債主會(huì)變親人或朋友來(lái)騙你去受苦、去報(bào)仇、去輪回，只有你念的阿彌陀佛，他們變不了，你千萬(wàn)要記住。’

 

從半夜兩點(diǎn)多開(kāi)始，父親的眼睛就不再閉起來(lái)，眼睛也一直注視著佛像，大眾輪班拿著佛像給父親看，父親也一直目不轉(zhuǎn)睛的看著，鐘居士偶而會(huì)將佛像壓低，*近父親的眼前看父親的反應(yīng)如何？此時(shí)父親的眼睛會(huì)眨一下，確知父親并非昏沉無(wú)意識(shí)的在看佛像，因此也更確信父親是清楚的在聽(tīng)聞佛號(hào)，但鐘居士還是會(huì)提醒父親提起正念，而全家在輪班念佛時(shí)，由其中的一人負(fù)責(zé)持佛像給父親看，父親的眼睛一直看著佛像，如果父親的頭轉(zhuǎn)動(dòng)方向，我們也會(huì)跟著移動(dòng)佛像，好讓父親隨時(shí)都見(jiàn)到佛。

 

有時(shí)父親會(huì)覺(jué)得身體發(fā)熱而掀開(kāi)棉被，鐘居士就會(huì)將棉被及往生被重新蓋好，并在父親的身上及床的四周灑一些金光明沙，并小聲的對(duì)父親開(kāi)示：‘老菩薩，你現(xiàn)在要至誠(chéng)念佛，求彌陀的加持，我們無(wú)量劫來(lái)輪回不斷，也造了很多傷害眾生的事情，所以我們都有虧欠眾生，我了解你的痛苦，但你要勇猛的忍著，專心念佛，并且發(fā)懺悔心，該還的債我們要還，現(xiàn)在受的苦就是在還債，在消業(yè)障，千萬(wàn)在這個(gè)時(shí)候不要起煩惱心，起嗔恨心，只要真心念佛、懺悔，發(fā)愿將來(lái)一定救渡一切冤親債主，念念想阿彌陀佛，阿彌陀佛一定來(lái)接你，當(dāng)阿彌陀佛現(xiàn)前時(shí)，佛光照到你的身體，你就會(huì)感覺(jué)身心清涼、柔軟，所有的痛苦全部都會(huì)消除，你將所有的煩惱以及愿望托付給阿彌陀佛，他老人家會(huì)全部幫你處理好，你現(xiàn)在只要好好來(lái)專心跟著大家念佛，求生西方就可以了。阿彌陀佛！阿彌陀佛！’此后父親即漸漸的不再掀開(kāi)棉被。

 

然而父親卻也開(kāi)始有了一直吹氣呼氣的現(xiàn)象，鐘居士觀察之后，把我叫到一旁，對(duì)我說(shuō)：‘你父親現(xiàn)在一直有吹氣的現(xiàn)象，恐怕離舍報(bào)不遠(yuǎn)，應(yīng)該不會(huì)拖太久，要多加注意更專心念佛。’而此時(shí)的我們，看著父親獨(dú)自承受著地、水、火、風(fēng)四大分離的痛苦，而我們子女卻完全無(wú)法分擔(dān)他的痛苦，只能跪在佛像前懇切的祈求阿彌陀佛，一定要來(lái)接引父親。

 

在念佛之中，鐘居士不斷的提醒我們：‘耳根要注意聽(tīng)念佛機(jī)的佛號(hào)聲，務(wù)使佛號(hào)的速度整齊一致，并且要用心來(lái)念，念佛時(shí)“心”要念的清楚，“耳”要聽(tīng)的清楚，如此念久自然一心，倘若有人想咳嗽、打噴嚏或交談事情，一定要到大廳外，才不會(huì)影響到臨終人的神識(shí)及耳根，因?yàn)榇藭r(shí)此刻只能有佛號(hào)聲，其余一切音聲都是會(huì)影響到念佛。’

 

原來(lái)從未學(xué)佛的家人，此時(shí)在鐘居士的提醒與叮嚀之下，每個(gè)人無(wú)不至誠(chéng)懇切的發(fā)心念佛，并且力求佛號(hào)聲一致，一心盼望阿彌陀佛慈悲接引父親往生西方。

 

清晨五點(diǎn)左右，林居士再度趕來(lái)，鐘居士就向林老居士說(shuō)明交接前的詳細(xì)情形與種種狀況，鐘居士說(shuō)：‘老菩薩于三點(diǎn)鐘左右即有呼氣吐氣急促的現(xiàn)象，是臨終脫氣的征兆，但神識(shí)尚且清楚，預(yù)判往生辭世的時(shí)間近了，可能會(huì)在今日上午或中午之前。’林老居士含笑的點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)：‘目前情形，老菩薩精神尚好，正努力念佛，兩、三小時(shí)之內(nèi)還不會(huì)走。’林老居士好像很清楚一切，并且很有信心似的。

 

接著由林居士領(lǐng)眾念佛，他并將帶來(lái)的‘如何念佛往生不退成佛’一書(shū)交給我，要我從頭到尾仔細(xì)看過(guò)一遍，這本書(shū)里詳細(xì)的指導(dǎo)我們‘臨終時(shí)眷屬應(yīng)該注意的各種事項(xiàng)’以及‘如何助念的正確方法’，而這些正是我們目前最迫切需要知道的。

 

眾人在不斷的持念彌陀圣號(hào)中，不知不覺(jué)天色已亮，我立刻打電話給同事代為聯(lián)絡(luò)蓮友前來(lái)助念，在將近上午九點(diǎn)時(shí)，父親的下巴有點(diǎn)抽動(dòng)，呼吸微弱而急促，我們知道父親可能接近往生的時(shí)刻到了。林居士要我將所有的家人全部集合過(guò)來(lái)，就在林老居士的領(lǐng)導(dǎo)下，家人大聲而虔誠(chéng)的助念，父親就在莊嚴(yán)的佛號(hào)聲中，于上午九點(diǎn)五分，安詳?shù)耐淮藭r(shí)父視原來(lái)皺緊的眉頭，就在這一瞬間舒展開(kāi)來(lái)，更殊勝而不可思議的是，在臨脫氣的剎那之間，父親的右手突然伸出棉被外放在胸前，左手舉起來(lái)做一彌陀接引的手印，就靜止不動(dòng)了，他的手勢(shì)就如同他在醫(yī)院，每天在看的那尊阿彌陀佛佛像的接引手勢(shì)一模一樣。而在此時(shí)全家人張大著眼睛看著父親的動(dòng)作，以為父親還未斷氣，但林居士說(shuō)：‘你父親的確已經(jīng)在九點(diǎn)五分往生了。’

 

我請(qǐng)教林居士：‘為何父親的左手舉起來(lái)？’林居士笑著說(shuō)：‘你父親是在跟你們揮手道別，大家不必胡思亂想。’林居士要家人繼續(xù)專心念佛，同時(shí)告誡我們：‘這時(shí)的助念非常重要，因?yàn)閿嗔藲庵螅芏嗫床坏降氖虑椋俏覀儫o(wú)法了解的，所以這時(shí)只有專心的念佛來(lái)幫助老菩薩。’他并且要我們不要急著通知親友，除非是要來(lái)念佛的，又要我在兩邊巷口立個(gè)牌子，請(qǐng)車(chē)子盡量繞道而行，以避免干擾到父親念佛往生的大事因緣。

 

時(shí)近中午，同事等多人陸續(xù)抵達(dá)助念，王老師及其母親也來(lái)助念，并告訴我：‘等一會(huì)兒，有一位師父會(huì)來(lái)為你父親助念。’這當(dāng)中并有多位蓮友也來(lái)助念，而在眾多蓮友的助念之下，不知不覺(jué)佛號(hào)開(kāi)始起了變化，同時(shí)來(lái)的人也開(kāi)始有許多意見(jiàn)及作為，致使念佛的場(chǎng)面出現(xiàn)了一些狀況，當(dāng)時(shí)我非常的緊張，因?yàn)橛行┥徲盐也⒉徽J(rèn)識(shí)，這使我想到印光大師的囑咐，也證實(shí)了印光大師所說(shuō)‘眾生的業(yè)力不可思議。’但經(jīng)過(guò)鐘居士的協(xié)調(diào)之后，佛號(hào)聲又很快的恢復(fù)一致，一切也都恢復(fù)了平靜。

 

我問(wèn)鐘居士及林居士：‘我們應(yīng)該助念多久才恰當(dāng)？’鐘居士說(shuō)：‘這要看你們子女的發(fā)心和亡者的因緣、福報(bào)，當(dāng)然是越久越好，我們誰(shuí)也無(wú)法得知亡者的神識(shí)何時(shí)出離，因此能如實(shí)的遵照古德的遺教去做是最穩(wěn)當(dāng)?shù)模宰詈檬侵疃饺鞛橐耍@也是你們子女盡孝道最后一次的機(jī)會(huì)。’于是我們兄弟姐妹們一致決定：‘為父親助念三天三夜’。希望能盡我們最大的力量，來(lái)幫助父親往生西方。林居士也說(shuō)：‘你們念佛時(shí)，一定要發(fā)心來(lái)念，才能與阿彌陀佛感應(yīng)道交，則自然佛力加被，并且能得到龍?zhí)熳o(hù)法的守護(hù)。’

 

往生當(dāng)天的晚上，王居士也來(lái)助念，我向他說(shuō)：‘明天是除夕，我擔(dān)心大家要忙著過(guò)年，大概無(wú)法來(lái)幫忙助念。’王居士說(shuō)：‘要大眾來(lái)幫忙助念的因緣，這需要你父親本身有此法緣，同時(shí)你們自己平時(shí)也發(fā)心為人助念，勸人念佛，才能廣結(jié)善緣，但是無(wú)妨，阿彌陀佛大慈大悲，現(xiàn)在只要你們做子女的能發(fā)至誠(chéng)懇切的心為父親念佛，那比蓮友的愿力更大，你不用擔(dān)心，只要一心念佛，一切自然會(huì)圓滿。’

 

有了王居士的鼓勵(lì)，使我們的信心倍增，兄弟姐妹們互相打氣扶持，更加用心的念佛，此時(shí)大嫂也在一旁默默的付出，不僅打點(diǎn)著許多事情，而且不眠不休的為父親助念佛號(hào)，不禁教人感動(dòng)萬(wàn)分。

 

從中午就來(lái)為父親助念的師父，一直坐在父親的身旁念佛，直到隔日上午六點(diǎn)才離去，我們想為父親植福田供養(yǎng)師父，然而師父兩次堅(jiān)決的婉拒，并且說(shuō)：‘將你們的供養(yǎng)送到有出家人、正法的道場(chǎng)就可以了。’實(shí)在令我們家人既感激又感動(dòng)，師父離去前，還再三叮嚀我們：‘四十九天之內(nèi)，一定要吃素、并要印經(jīng)書(shū)及多念佛，再將功德回向給你們的父親’。

 

上午王老師又來(lái)，問(wèn)我說(shuō)：‘老菩薩入殮后，要停放在那里？’我回答說(shuō)：‘一般不是都放在殯儀館嗎？’王老師說(shuō)：‘剛往生的人比較會(huì)眷戀自己的身體，而你們?nèi)绱说挠眯哪罘穑啄痉旁诩依铮掀兴_隨時(shí)都聽(tīng)得到佛號(hào)，況且棺木停放在殯儀館，親人也無(wú)法得知是否有人照料，你們放心嗎？有的人住公寓的樓上，都竭盡所能，要將親人的棺木放在家里，而你們住在一樓，更應(yīng)該如此！這也是為人子女盡孝道該做的。’聽(tīng)了王老師的一番話，我們?nèi)疑套h后決定：‘將父親的棺木停放在家，直到出殯。’

 

王老師又說(shuō)：‘入殮前的沐浴、更衣，由自己家屬來(lái)做最好。’我很驚訝的說(shuō)：‘可是我們什么都不會(huì)，而且也怕做不好！’王老師說(shuō)：‘子女為父親沐浴更衣動(dòng)作會(huì)更輕柔小心，你們只要抱著恭敬及孝心來(lái)做，一定可以做得很好。’我問(wèn)：‘那我們應(yīng)該怎么做？’她又說(shuō)：‘你們要先燒好檀香木水，為父親沐浴之外，還要準(zhǔn)備他要穿的衣服，最好找前面開(kāi)扣子的衣服，比較方便穿，如果沒(méi)有，可以自行將舊衣服更改就可以了，還要準(zhǔn)備一大疊的衛(wèi)生紙和一條長(zhǎng)毛巾，如果時(shí)間許可，你們可以買(mǎi)一些檀香粉做成檀香包，放在棺木內(nèi)，火化時(shí)會(huì)發(fā)出檀香味來(lái)，這有恭敬和供養(yǎng)的意思。’我一一的記住，王老師交待的事項(xiàng)。

 

上午李居士又帶著家人前來(lái)助念，并鼓勵(lì)我們：‘一定要專心念佛，就如同調(diào)準(zhǔn)電臺(tái)的頻道一般，這樣才能與阿彌陀佛相應(yīng)！’下午，林居士也來(lái)，于探視過(guò)父親后，一掃這兩天以來(lái)嚴(yán)肅的表情，林居士很歡喜的說(shuō)：‘你們放心，不要懷疑，念佛就是這么殊勝，這么不可思議，你不覺(jué)得你們?nèi)叶荚诜鸸馄照罩拢C穆莊嚴(yán)，不像一般喪家愁云慘霧的景象嗎？’

 

今晚是除夕夜，我們?nèi)胰藳Q定晚上不輪班，要一起以念佛守歲，陪父親過(guò)年，一方面也希望眾人的念佛聲能蓋過(guò)外面的鞭炮聲。父親這一生最后一次與我們?nèi)疫^(guò)年，同時(shí)也是我們?nèi)胰俗钕楹汀⒆顖F(tuán)圓、也最殊勝的一夜，我感謝父親以自身來(lái)教化我們，這最后的一夜，是如此的難忘，這最后的一夜，在阿彌陀佛的圣號(hào)潤(rùn)澤之下，令我們?nèi)叶蛇^(guò)了一個(gè)寧?kù)o又莊嚴(yán)的年夜，也是真正的一個(gè)平安夜。

 

元月二十八日是農(nóng)歷大年初一，因?yàn)楦籼斐醵衔缇鸵髿殻覀儽仨氃诖竽瓿跻划?dāng)天將入殮要用的物品買(mǎi)齊全，但是母親擔(dān)心：過(guò)年期間，大部份的商家都休息了，要用的東西恐怕無(wú)法買(mǎi)到。一大早王老師又來(lái)，知道母親正在為此事?lián)模s緊安慰母親：‘老菩薩，您放心，我會(huì)想辦法。’

 

當(dāng)天下午家人在二樓客廳開(kāi)始做檀香袋，大大小小的約做了三、四十袋，母親特別為父親準(zhǔn)備明天入殮要穿的衣服，并且將父親的內(nèi)衣改為前開(kāi)式，再縫上扣子，以方便父親入殮時(shí)穿著。

 

下午三點(diǎn)左右，林居士再度前來(lái)探視，并帶一位長(zhǎng)年待在山上修行的老居士前來(lái)助念，而林居士照例上前探視過(guò)父親后，突然低頭聞父親嘴巴，然后掩嘴而笑，并將我拉到一旁開(kāi)心的說(shuō)：‘老菩薩散發(fā)出檀香味來(lái)，這是你們?nèi)胰擞眯哪罘穑虼说玫椒鹆映郑鸸馄照盏慕Y(jié)果。老菩薩的體內(nèi)完好，沒(méi)有敗壞，因此才會(huì)散發(fā)出檀香味。’聽(tīng)了林居士的話，家人們莫不歡喜，并且感到阿彌陀佛大慈悲愿不可思議的力量。

 

晚上黃師姐及林師姐前來(lái)助念，我請(qǐng)求黃師姐明天上午為父親做大殮前探溫的重要任務(wù)，印光大師在［臨終三大要］中，特別囑咐叮嚀：對(duì)于臨終助念，大殮之前的探溫，特別的重要，是往生助念的關(guān)鍵之一。

 

大年初二，上午八點(diǎn)，黃師姐和林師姐一到，黃師姐先在佛前禮佛，請(qǐng)求阿彌陀佛佛力加持之后，即和外子恭敬的對(duì)父親頂禮，就從頭頂開(kāi)始探溫，再依序一路往下探溫，并由外子先將父親的衣服小心的剪開(kāi)，再由黃師姐探溫，確定全身都完全冷透后，才開(kāi)始由大哥及外子，在葬儀社人員的幫助下，非常恭敬而且動(dòng)作輕柔的，為父親做凈身更衣，而此時(shí)家人全部在旁持續(xù)不斷的念佛。

 

母親原來(lái)非常擔(dān)心念佛這三天中，父親全身臟衣且一直包裹著尿褲，又怕臨終時(shí)有便穢，以至惡臭不凈，結(jié)果母親的擔(dān)心，全是多余的。父親不僅全身凈潔，且毫無(wú)尸斑亦無(wú)便穢，面貌如生，并且全身柔軟，除了口中散發(fā)出檀香之外，全身沒(méi)有任何的異味及變化；就連父親舉了三天三夜看似僵硬的彌陀印手勢(shì)，經(jīng)我們輕輕的一放就下來(lái)了；而且輕蓋在口上的衛(wèi)生紙也完全干凈無(wú)染，證明了林居士的判斷沒(méi)錯(cuò)，體內(nèi)確實(shí)完好沒(méi)有敗壞的現(xiàn)象；在場(chǎng)眾人看到這種種的瑞相，無(wú)不驚嘆：‘阿彌陀佛佛力加持，真是不可思議啊！’家人更是感謝阿彌陀佛的慈悲接引，更加深了對(duì)佛法及念佛的信心。

 

父親自元月二十五日傍晚，從醫(yī)院回家后，六點(diǎn)起開(kāi)始助念至元月二十九日大年初二中午，午供完畢，共經(jīng)過(guò)了三天四夜九十小時(shí)連續(xù)不斷的念佛，可稱功德圓滿，父親雖然生前未曾學(xué)佛，但今日能有此種種的瑞相，家人實(shí)在非常的感念阿彌陀佛的慈悲弘愿。

 

林居士告訴我們：‘不是入殮后，就不用再念佛了，助念還是要持續(xù)，念佛須經(jīng)四十九日才能停止。’王居士也說(shuō)：‘每天晚上全家人共修念佛兩小時(shí)，把一切功德回向給老菩薩，這樣才是孝順，也才符合印光大師的遺訓(xùn)。’聽(tīng)了居士們的話，我們?nèi)胰藦娜霘毜漠?dāng)天晚上開(kāi)始，每天晚飯后開(kāi)始念佛，持續(xù)至四十九天為止；每天早、中、晚的供佛，再各念一小時(shí)佛號(hào)；每次做‘七’時(shí)，則從早上供佛時(shí)開(kāi)始，輪班念佛至午供為止。下午則到土城‘承天禪寺’，參加做七的法會(huì)，晚飯后再共修念佛兩小時(shí)。

 

這期間我們特別恭請(qǐng)林居士、王居士、鐘居士、李居士及黃師姐來(lái)為家人們開(kāi)示佛法，并告訴我們：‘在四十九天內(nèi)要為父親做功德，喪事不要鋪張浪費(fèi)，將節(jié)省下來(lái)的費(fèi)用，移作助印經(jīng)書(shū)及放生功德，回向給父親，要能做到盡孝而不是賣(mài)孝。’因此，母親及家人們一致決定不發(fā)訃聞，不收奠儀，懇辭挽聯(lián)、花圈，并采用火葬的方式，再將節(jié)省下來(lái)的費(fèi)用分別捐贈(zèng)佛陀教育基金會(huì)與了凡弘法學(xué)會(huì)，助印經(jīng)書(shū)及有聲書(shū)，以及伊甸園與中華民國(guó)防癌協(xié)會(huì)，希望我們的種種作為，能對(duì)眾生有所助益，并對(duì)父親的往生凈土有所幫助。

 

父親的告別式在四、七當(dāng)天舉行，前一晚晚課開(kāi)始，即由全家人輪班念佛到第二天早晨六點(diǎn)鐘，然后移靈到第二殯儀館舉行告別式，感謝蘇居士及念居士帶領(lǐng)師兄師姐們幫忙，不但幫助我們家屬布置會(huì)場(chǎng)，還領(lǐng)眾念佛、禮佛、繞佛，整個(gè)儀式莊嚴(yán)隆重，于上午十一時(shí)告別式結(jié)束后，移至火化場(chǎng)等待火化；在等待時(shí)，家人也持續(xù)不斷的念佛直到下午五點(diǎn)，火化方告結(jié)束，火化后，父親留下若干舍利子及舍利花。

 

阿彌陀經(jīng)上說(shuō)：‘不可以少善根福德因緣。得生彼國(guó)。’又無(wú)量壽經(jīng)發(fā)大誓愿第六品第十八愿上稱：‘我作佛時(shí)。十方眾生。聞我名號(hào)。至心信樂(lè)。所有善根。心心回向。愿生我國(guó)。乃至十念。若不生者。不取正覺(jué)。唯除五逆。誹謗正法。’父親雖然一生未曾學(xué)佛，但有幸于臨命終時(shí)，遇到多位善知識(shí)的開(kāi)示及勸他念佛，以及蓮友家人長(zhǎng)達(dá)九十小時(shí)連續(xù)不斷的助念圓滿之下，才使得父視能夠一心發(fā)愿，順利往生西方凈土。

 

雖然母親及家人對(duì)父親的往生百般不舍，但是想到父親現(xiàn)在已經(jīng)了生脫死，不必再受六道輪回的痛苦，我們家人都更精進(jìn)的念佛，并為父親祈愿、祝福，期待它日能在極樂(lè)佛國(guó)再團(tuán)聚，于九品蓮花池畔，共侍彌陀于左右。

 

今天后學(xué)有此因緣，將家父往生的經(jīng)過(guò)紀(jì)錄下來(lái)，多*王居士的發(fā)心及鼓勵(lì)，同時(shí)也誠(chéng)心的希望，能夠有助于大眾、同修，于往生路上志愿堅(jiān)固，信心不退，同心同愿念佛，求生西方極樂(lè)凈土。

 

在此我們?nèi)乙宰钫\(chéng)摯的心，感謝幫助我們的諸位善知識(shí)，他們不辭勞苦的幫助我們，才能讓家父順利往生，功德圓滿，并祈愿佛力加持護(hù)念諸位善知識(shí)，能渡更多的眾生，同登彼岸  阿彌陀佛！

 

結(jié)  語(yǔ)

 

此緣增長(zhǎng)，彼緣滅盡，道盡了情器世間的生住異滅與成住壞空，也道出了“因、緣”二字實(shí)乃一切萬(wàn)法之本源，一切的善與惡，無(wú)不成就于“因、緣”之中，故而所造的因不同，所受果報(bào)則有不同。而時(shí)值末法，邪說(shuō)盛行，然而  釋尊卻早已為此時(shí)的眾生點(diǎn)下了一盞明燈［念佛法門(mén)］，佛陀并且曾在大集經(jīng)上說(shuō)到：‘末法億億人修行，罕一得道，唯依念佛，得度生死。’

 

我們有緣拜讀陳標(biāo)老居士往生記實(shí)，知道陳老居士晚年病苦纏身，于臨終前幸遇善知識(shí)及與子女在開(kāi)示勸導(dǎo)之下，一念回光，菩提拼現(xiàn)，一心稱念阿彌陀佛，直至舍報(bào)之時(shí)現(xiàn)出種種瑞相，使大家深深的感受到  阿彌陀佛不舍一切眾生的廣大悲愿，亦彰顯出“念佛法門(mén)”之殊勝。雖說(shuō)業(yè)力不可思議，然佛力更是不可思議，也更使我們體認(rèn)到所謂“佛事門(mén)中，有求必應(yīng)”，而如理如法的求則是關(guān)鍵之所在。

 

更加發(fā)人深省者，所謂“真正”的“臨終關(guān)懷”，不在于世俗般的軟言慰藉，而是在于如何令臨終病人在心靈上能得到家親眷屬們的“真愛(ài)與慈悲”，所謂“慈能予樂(lè)，悲能拔苦”，如何讓其離苦得樂(lè)、永脫輪回，才是最真切、最真摯的慈悲與關(guān)懷。

 

我們娑婆世界的導(dǎo)師  釋迦牟尼佛與西方極樂(lè)世界的導(dǎo)師  阿彌陀佛，祂們?nèi)杖战右娚菡f(shuō)著苦、空、無(wú)常、無(wú)我之真諦，無(wú)非是告訴我們?nèi)耸篱g之諸苦與幻化不實(shí)，而你我最終之歸宿，無(wú)非也是西方極樂(lè)凈土。若能明了此意，則當(dāng)慎思念之，況且千經(jīng)所指，萬(wàn)論所歸，都說(shuō)明了  “阿彌陀佛”萬(wàn)德洪名，實(shí)乃濟(jì)拯群萌出苦之良藥。

 

筆行至此，一則以喜，一則以憂，喜者，陳老居士舍報(bào)之時(shí)，得蒙  彌陀加被，善緣增長(zhǎng)，遇到凈宗善知識(shí)的開(kāi)導(dǎo)，以及家親眷屬的孝心、孝行護(hù)持，往生成功一生成就。憂者，乃是佛法如此之好，知道的人卻是那么少，如法奉行者更少，知道念佛而發(fā)愿求生者更是稀有，試問(wèn)，又有多少人能像陳老居士般的善根福德因緣具足呢？

 

但愿佛日增輝，法輪常轉(zhuǎn)，祈愿大眾策勵(lì)自行，發(fā)心荷擔(dān)如來(lái)家業(yè)，讓長(zhǎng)夜明燈永續(xù)不滅，更讓  阿彌陀佛廣大悲愿普攝十方法界，令一切眾生共入  彌陀大愿海中。所謂“一心念佛心轉(zhuǎn)境，十方世界皆彌陀”，愿此一往生記實(shí)，能帶給社會(huì)廣大的回響，利益無(wú)邊的眾生。

 

阿彌陀佛！