地藏道場(chǎng)的形成

　   九華山的靈山秀水引來了朝鮮僧人是金喬覺的佇錫修道，從而使九華山成為地藏菩薩的道場(chǎng)。傳說金地藏入寂時(shí)，頗多瑞兆，其一是寺鐘墜地，預(yù)告師之將滅；二是寂后按坐姿斂于函中，三年后開函入塔時(shí)，顏狀鮮活如生其聲若撼金鎖，正符于“菩薩鉤鎖，百骸鳴矣”的經(jīng)文；三是建塔之后，塔址發(fā)光如火，光成圓狀。當(dāng)?shù)厣赘鶕?jù)金地藏生前的事跡與死后的祥端，把他神化為佛經(jīng)所說的地藏菩薩應(yīng)世。在他們的推動(dòng)下，九華山逐步形成地藏菩薩信仰的專門道場(chǎng)。