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        楞嚴(yán)咒之五大心咒
        2007年10月27日16:09文章來源:地藏蓮社作者:佚名訪問次數(shù):2380 字體: 繁體

         

        楞嚴(yán)咒之五大心咒----宣化師父~
        楞嚴(yán)咒之五大心咒:叱陀你(1)、阿迦啰(2)、蜜唎柱(3)、般唎怛啰耶(4)、儜揭唎(5)
        宣化上人講述
        (宣化上人為此五句心咒每一句都作了四句的偈誦并解釋,闡述其功德)
        一.叱陀你
        斷他咒術(shù)破羅網(wǎng) 解除橫死消災(zāi)障
        救拔一切冤苦業(yè) 清凈光明更吉祥

        天魔外道和一切妖魔鬼怪也有他們自己的咒術(shù),可是你一誦這個咒,就能破他們的邪咒。所以說「斷他咒術(shù)破羅網(wǎng)」,破魔的羅網(wǎng),破魔王一切的神通?!附獬龣M死消災(zāi)障」,本來應(yīng)該橫死,或者有什么大難,水難、病難、災(zāi)難,一切的橫死,好像被車撞死,飛機(jī)掉下來死,或者火車失事死,汽車失事死,這些橫死,叫橫難。念這個咒,橫難就沒有了,可以破了,所以他能破人家咒。破一切的災(zāi)障?!附獬龣M死消災(zāi)障」,一切的難都可以消了。「救拔一切冤苦業(yè)」,什么冤業(yè)苦業(yè),這個咒都可以救拔?!盖鍍艄饷鞲椤梗b這個咒。可以得到清凈光明妙吉祥。
        二.阿迦啰
        無上大悲心印文 西方蓮華部眾神
        更加慈悲兼喜舍 妙運巧奪造化功
        阿迦啰這個咒,就是無上大悲心,無上大悲咒?!笩o上大悲心印文」,心印這種妙法?!肝鞣缴徣A部眾神」,西方蓮華部一切護(hù)法善神。「更加慈悲兼喜舍」,你要用大悲心、大慈心、大喜心、大舍心,四無量心用圓滿啦,「妙運巧奪造化功」,你要是會用,用得恰倒好處,可以奪天地造化的功能,令這個應(yīng)該死的人不死,應(yīng)該壞的人不壞,不如意的事情,都能化為吉祥。這就是能巧奪造化,這種功用是很妙的。所以你們各位要知道,從這里開始是五大心咒,是非常重要的,非常有用的,在楞嚴(yán)咒里邊是最重要的。
        三.密唎柱
        擎山持杵遍虛空 東方金剛鎮(zhèn)魔軍
        八萬四千常擁護(hù) 能使行人入大中
        「叱陀你、阿迦啰、蜜唎柱、般唎怛啰耶、儜揭唎」這五句咒叫五大心咒,是五方佛的心咒。這五大心咒專破天魔外道的一切咒術(shù)。無論他有何妖術(shù)邪法,你誦持這五大心咒,就把他這妖術(shù)邪法破了。不單破人間的妖魔鬼怪,還能破天上的天魔外道。你遇到天魔外道,就誦此五大心咒,他就不能惱亂你的心,不論他有什么法術(shù)都不靈驗了。所以這五大心咒,在楞嚴(yán)咒里非常重要,非常靈感,不可思議。密唎柱,翻譯成金剛,是一百八的金剛之一。這是屬于東方的金剛部,是金剛部的咒心,所以說:「擎山持杵遍虛空」,這是八萬四千金剛菩薩,擎山持杵遍虛空界?!笘|方金剛鎮(zhèn)魔軍」,東方的金剛部,來鎮(zhèn)服一切的天魔外道,把天魔外道鎮(zhèn)服了,修行就容易清凈,容易用功修行。所以修道要內(nèi)功外德,里頭要有功,外邊要培植德行。「八萬四千常擁護(hù)」,八萬四千金剛藏菩薩常擁護(hù)你。「能使行人入大中」,能使修道的人,得到楞嚴(yán)大定,常常生出真正的智慧。
        四.般唎怛啰耶
        如意輪寶妙難思 南方化生無畏施
        心咒受持原形現(xiàn) 魑魅魍魎鐵吸石

        「如意輪寶妙難思」,這是妙寶心咒,也好像如意寶珠一樣不可思議。「南方化生無畏施」,南方的寶生部變化無窮。有無畏的布施,如意寶珠普遍施給一切眾,令他們都得到種種寶藏?!感闹涫艹衷维F(xiàn)」,這五大心咒一念,無論什么妖魔鬼怪皆現(xiàn)原形,你就可以知道他是什么東西。「魑魅魍魎鐵吸石」,無論是魑魅魍魎,或是什么怪物,你一念這咒,就像吸鐵石一樣,把他吸住,他便不能變化。這真是「無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇。我今見聞得受持,愿解三昧真實義?!拐b經(jīng)持咒修一切的法門都要誠心,齋戒沐浴,身心清凈,息滅一切的妄想,來修這個法門,才能得到感應(yīng)道交,如響應(yīng)聲。若你沒有誠心,什么靈驗的咒也都不靈了。所以說「心誠則靈」。心若不誠則不靈。什么叫誠?就是沒有懷疑心,真正信咒的力量是不可思議的,真正信咒的力量是沒有不成就的。你若有真正的誠心,修行就有成就,沒有誠心就沒有成就。有的人往往修行了很長時間沒有什么感應(yīng),是不是佛法不靈?或者經(jīng)咒沒有感應(yīng)道交的力量?不是的,就因為你沒有誠心,馬馬虎虎的,敷衍了事,茍且塞責(zé),好像隨喜大眾,沒有拿出真心來。所以我們學(xué)楞嚴(yán)咒要具足真實的心,這是最要緊的。
        問題:怎樣用咒對付魑魅魍魎?
        答:外道的法術(shù),妖魔鬼怪,有時或叫你頭痛、牙痛、眼痛、或叫你邁不動步,頭暈,發(fā)狂,亂講話,這時你誦這咒就能破他的法術(shù),令他的法術(shù)不靈驗。并不是叫你無端端去對付魑魅魍魎。你天天心里有個魑魅魍魎,就是沒有魑魅魍魎,也會把他們招來。你心里下請貼說:哦,魑魅魍魎,你快來,我有咒對付你呢!這是頭上安頭。懂得這個咒是說一旦誰遇著什么問題,你可用這個咒把法術(shù)破了,并不是叫你天天去破。哪有那么多魑魅魍魎,要你天天破。無論什么魑魅魍魎,什么法術(shù),一遇著這個咒,他的氣都散了,跑了,沒有用了。你自己心里先把魑魅魍魎請來,當(dāng)然他什么都有。心咒,心咒,就是你心里要有咒,要干凈,什么都沒有,到要用時自然有靈驗。受持并不是為著降伏妖魔鬼怪,這是好像誦持大悲咒,就是念,久而久之,不念自念,自然有一種咒的力量來護(hù)持你。甚至到時候,你誦咒不誦都有感應(yīng),因你平時修得好,所以境界來時,自然迎刃而解,什么問題也沒有了。
        五.儜揭唎
        最上作法金剛心 轉(zhuǎn)輪成就北方尊
        智慧正定戒根本 大圓滿覺人天欽
        儜譯最上,揭唎譯作法,這是「最上作法金剛心」,密咒內(nèi)的金剛心。「轉(zhuǎn)輪成就北方尊」,揭唎又譯轉(zhuǎn)輪,是大輪心咒,這是屬北方成就部的成就佛所管的。「智慧正定戒根本」,修道的人有大智慧,有大定力。要有正定必先持戒,戒為最根本的基礎(chǔ)。若沒有戒,便沒有定,便沒有慧?!复髨A滿覺人天欽」,你成佛了,得到大圓滿覺,人天都?xì)J佩你,恭敬你。這從「叱陀你」開始到「儜揭唎」 的五大心咒,其奧妙是說不完的那么多。
        問題:我們要念楞嚴(yán)咒全咒,還是這五大心咒?
        答: 楞嚴(yán)咒是很長的咒,但是此咒每一句都有它的用途和力量。你若知道它的用途和力量,在境界來時就可單念這幾句就夠了。若你從頭念到尾要很長的時間。這五大心咒能破魔羅網(wǎng),破魔王咒術(shù)。魔羅網(wǎng)即禁符和咒術(shù)能令你心里迷失正念,如南洋、泰國一帶都有中蠱、下蠱毒, 俗話叫落降頭的這種邪病,用五大心咒就可破之。又如楞嚴(yán)經(jīng)中之摩登伽黃發(fā)外道用的先梵天咒,亦有不可思議的力量,不過它是邪法,屬于自私自利的咒,不是大公無私,因它不是大公無私,所以能破了它。如果是大公無私,沒有一點自私自利心,這種力量誰也破不了。因為是屬于正的。當(dāng)我在馬來西亞時,有一個人中了蠱毒有五六年,他常想自殺,常聽見有人講話,顛顛倒倒的,他來找我,我用棍子打他一下,他就吐出無數(shù)的蟲子,便好了。這就是蠱毒。為什么一棍就給打好了?因為在棍子上有很多咒的力量。要有德行才可支配這種法,若你無德行,雖也有一點靈感,終會招來禍患。若是戒律不清凈,沒德行,護(hù)咒神不佩服你的。雖然當(dāng)時有感應(yīng),時間久了,反而遇到飛災(zāi)橫禍,有想不到的果報。因此無論修什么法都要注重德行,注重根本道德,才能使用這個法,才有力量,才安全。沒有道德是不應(yīng)該用的,無論什么咒都如此。這五大心咒是百千萬劫難遭遇,亦是百千萬劫你遭遇了,又不能明了的一個咒。這五大心咒是最尊最貴的,佛教里最有用的咒。無論是天魔的咒,外道的咒,鬼神的咒,妖怪的咒,旁門的咒,右道的咒,都能破,就是能破一切不能破的咒,并不是要對他們存有一種敵對的心理。而是好像打太極拳一樣,用柔的力量把剛的力量消解了。無論什么咒,用此心咒都能化了,但是對于對方還是沒有損害。這五大心咒,何以叫心咒?就是從慈悲心所流露出來的,用這個咒要用慈悲喜舍的心攝受一切的眾生。并不是說我念這咒是要把你打死,把你殺了,或把你消滅了,而是它把其它咒術(shù)的力量給化解了,融化了,就如冰見到陽光,自然變成水了。本來旁門外道的咒,嗔恨心所支援,你念這楞嚴(yán)咒就可化為吉祥,妙就妙在此。并非你一念這咒,對方就怎么樣受不了,而是楞嚴(yán)咒把它的力量消解了,并沒有害人。咒的力量是從諸佛菩薩,和誦咒行者的心所流露出來的一種慈祥的心,所以能降服一切天魔外道。

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