楞嚴(yán)咒之五大心咒----宣化師父~
楞嚴(yán)咒之五大心咒：叱陀你（１）、阿迦啰（２）、蜜唎柱（３）、般唎怛啰耶（４）、儜揭唎（５）
宣化上人講述
（宣化上人為此五句心咒每一句都作了四句的偈誦并解釋?zhuān)U述其功德）
一．叱陀你
斷他咒術(shù)破羅網(wǎng) 解除橫死消災(zāi)障
救拔一切冤苦業(yè) 清凈光明更吉祥

天魔外道和一切妖魔鬼怪也有他們自己的咒術(shù)，可是你一誦這個(gè)咒，就能破他們的邪咒。所以說(shuō)「斷他咒術(shù)破羅網(wǎng)」，破魔的羅網(wǎng)，破魔王一切的神通。「解除橫死消災(zāi)障」，本來(lái)應(yīng)該橫死，或者有什么大難，水難、病難、災(zāi)難，一切的橫死，好像被車(chē)撞死，飛機(jī)掉下來(lái)死，或者火車(chē)失事死，汽車(chē)失事死，這些橫死，叫橫難。念這個(gè)咒，橫難就沒(méi)有了，可以破了，所以他能破人家咒。破一切的災(zāi)障。「解除橫死消災(zāi)障」，一切的難都可以消了。「救拔一切冤苦業(yè)」，什么冤業(yè)苦業(yè)，這個(gè)咒都可以救拔。「清凈光明更吉祥」，誦這個(gè)咒。可以得到清凈光明妙吉祥。
二．阿迦啰
無(wú)上大悲心印文 西方蓮華部眾神
更加慈悲兼喜舍 妙運(yùn)巧奪造化功
阿迦啰這個(gè)咒，就是無(wú)上大悲心，無(wú)上大悲咒。「無(wú)上大悲心印文」，心印這種妙法。「西方蓮華部眾神」，西方蓮華部一切護(hù)法善神。「更加慈悲兼喜舍」，你要用大悲心、大慈心、大喜心、大舍心，四無(wú)量心用圓滿(mǎn)啦，「妙運(yùn)巧奪造化功」，你要是會(huì)用，用得恰倒好處，可以?shī)Z天地造化的功能，令這個(gè)應(yīng)該死的人不死，應(yīng)該壞的人不壞，不如意的事情，都能化為吉祥。這就是能巧奪造化，這種功用是很妙的。所以你們各位要知道，從這里開(kāi)始是五大心咒，是非常重要的，非常有用的，在楞嚴(yán)咒里邊是最重要的。
三．密唎柱
擎山持杵遍虛空 東方金剛鎮(zhèn)魔軍
八萬(wàn)四千常擁護(hù) 能使行人入大中
「叱陀你、阿迦啰、蜜唎柱、般唎怛啰耶、儜揭唎」這五句咒叫五大心咒，是五方佛的心咒。這五大心咒專(zhuān)破天魔外道的一切咒術(shù)。無(wú)論他有何妖術(shù)邪法，你誦持這五大心咒，就把他這妖術(shù)邪法破了。不單破人間的妖魔鬼怪，還能破天上的天魔外道。你遇到天魔外道，就誦此五大心咒，他就不能惱亂你的心，不論他有什么法術(shù)都不靈驗(yàn)了。所以這五大心咒，在楞嚴(yán)咒里非常重要，非常靈感，不可思議。密唎柱，翻譯成金剛，是一百八的金剛之一。這是屬于東方的金剛部，是金剛部的咒心，所以說(shuō)：「擎山持杵遍虛空」，這是八萬(wàn)四千金剛菩薩，擎山持杵遍虛空界。「東方金剛鎮(zhèn)魔軍」，東方的金剛部，來(lái)鎮(zhèn)服一切的天魔外道，把天魔外道鎮(zhèn)服了，修行就容易清凈，容易用功修行。所以修道要內(nèi)功外德，里頭要有功，外邊要培植德行。「八萬(wàn)四千常擁護(hù)」，八萬(wàn)四千金剛藏菩薩常擁護(hù)你。「能使行人入大中」，能使修道的人，得到楞嚴(yán)大定，常常生出真正的智慧。
四．般唎怛啰耶
如意輪寶妙難思 南方化生無(wú)畏施
心咒受持原形現(xiàn) 魑魅魍魎鐵吸石

「如意輪寶妙難思」，這是妙寶心咒，也好像如意寶珠一樣不可思議。「南方化生無(wú)畏施」，南方的寶生部變化無(wú)窮。有無(wú)畏的布施，如意寶珠普遍施給一切眾，令他們都得到種種寶藏。「心咒受持原形現(xiàn)」，這五大心咒一念，無(wú)論什么妖魔鬼怪皆現(xiàn)原形，你就可以知道他是什么東西。「魑魅魍魎鐵吸石」，無(wú)論是魑魅魍魎，或是什么怪物，你一念這咒，就像吸鐵石一樣，把他吸住，他便不能變化。這真是「無(wú)上甚深微妙法，百千萬(wàn)劫難遭遇。我今見(jiàn)聞得受持，愿解三昧真實(shí)義。」誦經(jīng)持咒修一切的法門(mén)都要誠(chéng)心，齋戒沐浴，身心清凈，息滅一切的妄想，來(lái)修這個(gè)法門(mén)，才能得到感應(yīng)道交，如響應(yīng)聲。若你沒(méi)有誠(chéng)心，什么靈驗(yàn)的咒也都不靈了。所以說(shuō)「心誠(chéng)則靈」。心若不誠(chéng)則不靈。什么叫誠(chéng)？就是沒(méi)有懷疑心，真正信咒的力量是不可思議的，真正信咒的力量是沒(méi)有不成就的。你若有真正的誠(chéng)心，修行就有成就，沒(méi)有誠(chéng)心就沒(méi)有成就。有的人往往修行了很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有什么感應(yīng)，是不是佛法不靈？或者經(jīng)咒沒(méi)有感應(yīng)道交的力量？不是的，就因?yàn)槟銢](méi)有誠(chéng)心，馬馬虎虎的，敷衍了事，茍且塞責(zé)，好像隨喜大眾，沒(méi)有拿出真心來(lái)。所以我們學(xué)楞嚴(yán)咒要具足真實(shí)的心，這是最要緊的。
問(wèn)題：怎樣用咒對(duì)付魑魅魍魎？
答：外道的法術(shù)，妖魔鬼怪，有時(shí)或叫你頭痛、牙痛、眼痛、或叫你邁不動(dòng)步，頭暈，發(fā)狂，亂講話(huà)，這時(shí)你誦這咒就能破他的法術(shù)，令他的法術(shù)不靈驗(yàn)。并不是叫你無(wú)端端去對(duì)付魑魅魍魎。你天天心里有個(gè)魑魅魍魎，就是沒(méi)有魑魅魍魎，也會(huì)把他們招來(lái)。你心里下請(qǐng)貼說(shuō)：哦，魑魅魍魎，你快來(lái)，我有咒對(duì)付你呢！這是頭上安頭。懂得這個(gè)咒是說(shuō)一旦誰(shuí)遇著什么問(wèn)題，你可用這個(gè)咒把法術(shù)破了，并不是叫你天天去破。哪有那么多魑魅魍魎，要你天天破。無(wú)論什么魑魅魍魎，什么法術(shù)，一遇著這個(gè)咒，他的氣都散了，跑了，沒(méi)有用了。你自己心里先把魑魅魍魎請(qǐng)來(lái)，當(dāng)然他什么都有。心咒，心咒，就是你心里要有咒，要干凈，什么都沒(méi)有，到要用時(shí)自然有靈驗(yàn)。受持并不是為著降伏妖魔鬼怪，這是好像誦持大悲咒，就是念，久而久之，不念自念，自然有一種咒的力量來(lái)護(hù)持你。甚至到時(shí)候，你誦咒不誦都有感應(yīng)，因你平時(shí)修得好，所以境界來(lái)時(shí)，自然迎刃而解，什么問(wèn)題也沒(méi)有了。
五．儜揭唎
最上作法金剛心 轉(zhuǎn)輪成就北方尊
智慧正定戒根本 大圓滿(mǎn)覺(jué)人天欽
儜譯最上，揭唎譯作法，這是「最上作法金剛心」，密咒內(nèi)的金剛心。「轉(zhuǎn)輪成就北方尊」，揭唎又譯轉(zhuǎn)輪，是大輪心咒，這是屬北方成就部的成就佛所管的。「智慧正定戒根本」，修道的人有大智慧，有大定力。要有正定必先持戒，戒為最根本的基礎(chǔ)。若沒(méi)有戒，便沒(méi)有定，便沒(méi)有慧。「大圓滿(mǎn)覺(jué)人天欽」，你成佛了，得到大圓滿(mǎn)覺(jué)，人天都?xì)J佩你，恭敬你。這從「叱陀你」開(kāi)始到「儜揭唎」 的五大心咒，其奧妙是說(shuō)不完的那么多。
問(wèn)題：我們要念楞嚴(yán)咒全咒，還是這五大心咒？
答： 楞嚴(yán)咒是很長(zhǎng)的咒，但是此咒每一句都有它的用途和力量。你若知道它的用途和力量，在境界來(lái)時(shí)就可單念這幾句就夠了。若你從頭念到尾要很長(zhǎng)的時(shí)間。這五大心咒能破魔羅網(wǎng)，破魔王咒術(shù)。魔羅網(wǎng)即禁符和咒術(shù)能令你心里迷失正念，如南洋、泰國(guó)一帶都有中蠱、下蠱毒， 俗話(huà)叫落降頭的這種邪病，用五大心咒就可破之。又如楞嚴(yán)經(jīng)中之摩登伽黃發(fā)外道用的先梵天咒，亦有不可思議的力量，不過(guò)它是邪法，屬于自私自利的咒，不是大公無(wú)私，因它不是大公無(wú)私，所以能破了它。如果是大公無(wú)私，沒(méi)有一點(diǎn)自私自利心，這種力量誰(shuí)也破不了。因?yàn)槭菍儆谡摹．?dāng)我在馬來(lái)西亞時(shí)，有一個(gè)人中了蠱毒有五六年，他常想自殺，常聽(tīng)見(jiàn)有人講話(huà)，顛顛倒倒的，他來(lái)找我，我用棍子打他一下，他就吐出無(wú)數(shù)的蟲(chóng)子，便好了。這就是蠱毒。為什么一棍就給打好了？因?yàn)樵诠髯由嫌泻芏嘀涞牧α俊Ｒ械滦胁趴芍溥@種法，若你無(wú)德行，雖也有一點(diǎn)靈感，終會(huì)招來(lái)禍患。若是戒律不清凈，沒(méi)德行，護(hù)咒神不佩服你的。雖然當(dāng)時(shí)有感應(yīng)，時(shí)間久了，反而遇到飛災(zāi)橫禍，有想不到的果報(bào)。因此無(wú)論修什么法都要注重德行，注重根本道德，才能使用這個(gè)法，才有力量，才安全。沒(méi)有道德是不應(yīng)該用的，無(wú)論什么咒都如此。這五大心咒是百千萬(wàn)劫難遭遇，亦是百千萬(wàn)劫你遭遇了，又不能明了的一個(gè)咒。這五大心咒是最尊最貴的，佛教里最有用的咒。無(wú)論是天魔的咒，外道的咒，鬼神的咒，妖怪的咒，旁門(mén)的咒，右道的咒，都能破，就是能破一切不能破的咒，并不是要對(duì)他們存有一種敵對(duì)的心理。而是好像打太極拳一樣，用柔的力量把剛的力量消解了。無(wú)論什么咒，用此心咒都能化了，但是對(duì)于對(duì)方還是沒(méi)有損害。這五大心咒，何以叫心咒？就是從慈悲心所流露出來(lái)的，用這個(gè)咒要用慈悲喜舍的心攝受一切的眾生。并不是說(shuō)我念這咒是要把你打死，把你殺了，或把你消滅了，而是它把其它咒術(shù)的力量給化解了，融化了，就如冰見(jiàn)到陽(yáng)光，自然變成水了。本來(lái)旁門(mén)外道的咒，嗔恨心所支援，你念這楞嚴(yán)咒就可化為吉祥，妙就妙在此。并非你一念這咒，對(duì)方就怎么樣受不了，而是楞嚴(yán)咒把它的力量消解了，并沒(méi)有害人。咒的力量是從諸佛菩薩，和誦咒行者的心所流露出來(lái)的一種慈祥的心，所以能降服一切天魔外道。