大悲咒　

　　拿摩拉大那達(dá)拉呀呀，拿摩阿利呀瓦樓（哥一）地思瓦拉呀，播地薩（多阿）呀，馬哈薩（多阿）呀，馬哈、嘎魯你嘎呀，奧母，薩瓦拉巴夜，蘇達(dá)拿達(dá)夏，拿摩思哥拉（多阿）、衣蒙，阿利呀瓦樓（哥一）地思瓦拉呀，拉母達(dá)瓦，拿摩拿拉（哥因）地，（喝一）利、馬哈、瓦達(dá)薩密，薩瓦阿達(dá)度、蘇布，阿接羊，薩瓦薩達(dá)，拿摩、瓦薩達(dá)，拿摩瓦嘎、馬瓦度度，達(dá)呀他，奧母，阿瓦利（哥一）樓嘎地、嘎拉地，衣和利，馬哈播地薩（多阿），薩瓦、薩瓦，馬拉、馬拉，馬（喝一）、馬（喝一）利達(dá)因，古魯、古魯、嘎曼，度魯、度魯，瓦加呀地，馬哈瓦加呀地，達(dá)拉、達(dá)拉，地利尼，思瓦拉呀，雜拉、雜拉，馬馬、瓦馬拉，目地利，衣（喝一）、衣（喝一），今達(dá)、今達(dá)，阿拉三、巴拉雜利，瓦薩、瓦三，巴拉薩呀，戶魯、戶魯，馬拉、戶魯、戶魯，（喝一）利、薩拉、薩拉，悉利、悉利，蘇魯、蘇魯，播地呀、播地呀，播達(dá)呀、播達(dá)呀，買德利呀、拿拉（哥因）地，達(dá)拉悉尼那、巴呀馬那、司哇哈，悉達(dá)呀、司哇哈，馬哈、悉達(dá)呀、司哇哈，悉達(dá)右給、思瓦拉呀、司哇哈，那拉（哥因）地、司哇哈，馬拉那拉、司哇哈，悉拉三、阿母嘎呀、司哇哈，薩瓦馬哈、阿悉達(dá)呀、司哇哈，雜嘎拉、阿悉達(dá)呀、司哇哈，巴得馬嘎思達(dá)呀、司哇哈，那拉（哥因）地、瓦嘎拉呀、司哇哈，馬瓦利、三哥拉呀、司哇哈，拿摩拉大那、達(dá)拉呀呀，拿摩阿利呀瓦樓（哥一）地思瓦拉呀、司哇哈，奧母，悉旦度、滿達(dá)拉、巴達(dá)呀、司哇哈。

【功德】
　　……觀世音菩薩復(fù)白佛言：世尊，若諸人天，誦持大悲章句者，臨命終時(shí)，十方諸佛皆來(lái)授手，欲生何等佛土，隨愿皆得往生。
　　復(fù)白佛言：世尊，若諸眾生誦持大悲神咒，墮三惡道者，我誓不成正覺。誦持大悲神咒者，若不生諸佛國(guó)者，我誓不成正覺。誦持大悲神咒者，若不得無(wú)量三昧辯才者，我誓不成正覺。誦持大悲神咒者，于現(xiàn)在生中，一切所求，若不果遂者，不得為大悲心陀羅尼也。唯除不善，除不至誠(chéng)。若諸女人，厭賤女身，欲成男子身，誦持大悲陀羅尼章句，若不轉(zhuǎn)女身成男子身者，我誓不成正覺。生少疑心者，必不果遂也。若諸眾生，侵損常住飲食、財(cái)物。千佛出世，不通懺悔，縱懺亦不除滅。今誦大悲神咒，即得除滅。若侵損、食用常住飲食、財(cái)物，要對(duì)十方師懺謝，然始除滅。今誦大悲陀羅尼時(shí)，十方師即來(lái)為作證明，一切罪障，悉皆消滅。一切十惡、五逆、謗人、謗法、破齋、破戒、破塔、壞寺、偷僧祇物、污凈梵行，如是等一切惡業(yè)重罪，悉皆滅盡。唯除一事，于咒生疑者，乃至小罪輕業(yè)，亦不得滅，何況重罪？雖不即滅重罪，猶能遠(yuǎn)作菩提之因。
　　復(fù)白佛言：世尊，若諸人天，誦持大悲心咒者，得十五種善生，不受十五種惡死也。其惡死者：一者不令其饑餓困苦死；二者不為枷禁杖楚死；三者不為怨家仇對(duì)死；四者不為軍陣相殺死；五者不為虎狼惡獸殘害死；六者不為毒蛇蚖蝎所中死；七者不為水火焚漂死；八者不為毒藥所中死；九者不為蠱毒害死；十者不為狂亂失念死；十一者不為山樹崖岸墜落死；十二者不為惡人厭魅死；十三者不為邪神惡鬼得便死；十四者不為惡病纏身死；十五者不為非分自害死。誦持大悲神咒者，不被如是十五種惡死也。得十五種善生者：一者所生之處常逢善王；二者常生善國(guó)；三者常值好時(shí)；四者常逢善友；五者身根常得具足；六者道心純熟；七者不犯禁戒；八者所有眷屬恩義和順；九者資具財(cái)食常得豐足；十者恒得他人恭敬扶接；十一者所有財(cái)寶無(wú)他劫奪；十二者意欲所求皆悉稱遂；十三者龍?zhí)焐粕窈愠硇l(wèi)；十四者所生之處見佛聞法；十五者所聞?wù)ㄎ蛏跎盍x。若有誦持大悲心陀羅尼者，得如是等十五種善生也。一切天人，應(yīng)常誦持，勿生懈怠……
　　此陀羅尼，是過(guò)去九十九億恒河沙諸佛所說(shuō)。彼等諸佛，為諸行人修行六度未滿足者，速令滿足故；未發(fā)菩提心者，速令發(fā)心故；若聲聞人未證果者，速令證故；若三千大千世界內(nèi)諸神仙人，未發(fā)無(wú)上菩提心者，令速發(fā)心故……
　　若諸眾生，未得大乘信根者，以此陀羅尼威神力故，令其大乘種子法芽增長(zhǎng)。以我方便慈悲力故，令其所須，皆得成辦。又三千大千世界幽隱暗處三途眾生，聞我此咒，皆得離苦。有諸菩薩，未階初住者，速令得故。乃至令得十住地故，又令得到佛地故，自然成就三十二相、八十隨形好。若聲聞人，聞此陀羅尼一經(jīng)耳者，修行書寫此陀羅尼者，以質(zhì)直心如法而住者，四沙門果，不求自得。若三千大千世界內(nèi)，山、河、石壁、四大海水，能令涌沸。須彌山及鐵圍山，能令搖動(dòng)，又令碎如微塵。其中眾生，悉令發(fā)無(wú)上菩提心。若諸眾生現(xiàn)世求愿者，于三七日，凈持齋戒，誦此陀羅尼，必果所愿。從生死際，至生死際，一切惡業(yè)，并皆滅盡。三千大千世界內(nèi)，一切諸佛、菩薩、梵、釋、四天王、神仙、龍王，悉皆證知。
　　若諸人天，誦持此陀羅尼者，其人若在江河、大海中沐浴。其中眾生，得此人浴身之水，沾著其身，一切惡業(yè)重罪，悉皆消滅；即得轉(zhuǎn)生他方凈土，蓮華化生，不受胎身，濕、卵之身。何況受持讀誦者？若誦持者，行于道路，大風(fēng)時(shí)來(lái)，吹此人身毛發(fā)、衣服。余風(fēng)下過(guò)諸類眾生，得其人飄身風(fēng)吹著身者，一切重障惡業(yè)，并皆滅盡，更不受三惡道報(bào)，常生佛前。當(dāng)知受持者，福德果報(bào)，不可思議。
　　誦持此陀羅尼者，口中所出言音，若善若惡，一切天魔外道、天龍鬼神聞?wù)撸允乔鍍舴ㄒ簟＝杂谄淙耍鸸Ь葱模鹬厝绶稹Ｕb持此陀羅尼者，當(dāng)知其人即是佛身藏，九十九億恒河沙諸佛所愛惜故。當(dāng)知其人即是光明藏，一切如來(lái)光明照故。當(dāng)知其人是慈悲藏，恒以陀羅尼救眾生故。當(dāng)知其人是妙法藏，普攝一切諸陀羅尼門故。當(dāng)知其人是禪定藏，百千三昧常現(xiàn)前故。當(dāng)知其人是虛空藏，常以空慧觀眾生故。當(dāng)知其人是無(wú)畏藏，龍?zhí)焐粕癯Ｗo(hù)持故。當(dāng)知其人是妙語(yǔ)藏，口中陀羅尼音無(wú)斷絕故。當(dāng)知其人是常住藏，三災(zāi)惡劫不能壞故。當(dāng)知其人是解脫藏，天魔外道不能稽留故。當(dāng)知其人是藥王藏，常以陀羅尼療眾生病故。當(dāng)知其人是神通藏，游諸佛國(guó)得自在故。其人功德，贊不可盡。（《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無(wú)礙大悲心陀羅尼經(jīng)》）