梁武帝是中國歷史上護(hù)持佛教的君王中的楷模，他在位的時(shí)候，曾經(jīng)廣建寺廟及佛像，修造橋梁道路，福利百姓，當(dāng)時(shí)菩提達(dá)摩禪師，從天竺來中國弘法，梁武帝禮請禪師，并且問法說：“我這樣不斷地行善，會(huì)有什么功德？”

　　“了無功德”達(dá)摩禪師潑了一盆冷水說。

　　武帝聽了非常不高興，再問他為什么？禪師不答，終于因?yàn)椴幌鄳?yīng)，遂拂袖而去。

　　事實(shí)上，梁武帝的善行，豈是毫無功德？禪師所說的了無功德，是說明在禪師的內(nèi)心，并不存在一般事相上“有無”對立的觀念，我們唯有通過了“有無”對待的妄執(zhí)，才能透視到諸法“是無是有，非無非有，是可有是可無，是本有是本無”的實(shí)相，這種超越向上，是禪家必經(jīng)的途徑，這種境界才是禪家的本來面目。