陳俊彥居士念佛往生極樂世界的真實(shí)事跡

    悟證法師于1999年6月間到新加坡拜會(huì)凈空老法師，并在凈宗學(xué)會(huì)與眾法師、同修們講述她的弟弟陳俊彥患癌后，念佛往生的事跡，非常殊勝，現(xiàn)將全文發(fā)表如下：

    師父上人慈悲，諸位法師，諸位同修大德慈悲，阿彌陀佛。

    悟證從臺(tái)灣到新加坡來，向師父上人報(bào)告家弟陳俊彥居士念佛往生極樂世界的真實(shí)事跡，師父上人聽了之后很歡喜，指示悟證在此地向諸位報(bào)告，這是悟證的親身經(jīng)歷，給諸位做證明，希望給大家?guī)頍o比的信心，真正信愿念佛往生極樂世界。

    首先跟大家介紹陳俊彥居士的生平，陳俊彥是在西元一九六七年十二月十三日出生在臺(tái)灣的高雄市，于一九九七年四月二十一日于豐原市家中安祥往生。往生時(shí)年僅三十一歲。他從小就天資聰穎活潑，心地善良淳厚，為人忠恕正直，行世仁慈，待人誠懇謙和禮讓，孝順父母，恭敬師長，沒有任何不良嗜好，非常潔身自愛，因此深得父母的疼愛歡心，也備受師長嘉許和同事愛戴，實(shí)在可以說是現(xiàn)代年輕人的好榜樣。

    他的學(xué)佛因緣是這樣的－－因?yàn)榧夷笇W(xué)佛的緣故，所以度化全家成為佛化家庭，陳俊彥居士在皈依三寶之后，非常恭敬護(hù)持三寶，也常行布施。后來由于悟證出家的因緣，聽聞了師父講解的《佛說大乘無量壽莊嚴(yán)清凈平等覺經(jīng)》以及其他錄音帶錄影帶的開示后，對(duì)于娑婆世界五濁惡世，極樂世界種種依正莊嚴(yán)，以及宇宙人生六道輪回的事實(shí)真相有了基本的認(rèn)識(shí)和了解，但是由于課業(yè)繁忙，為了專心學(xué)業(yè)力求上進(jìn)，又自認(rèn)為還很年輕，希望等到學(xué)業(yè)完成、事業(yè)成就、生活安定，一步一步實(shí)現(xiàn)他的愿望之后，年紀(jì)大了再來學(xué)佛還來得及，對(duì)于佛法、對(duì)于人生的價(jià)值和重要性不了解，所以就對(duì)生死大事不重視而輕忽過了，也沒有積極的深入探討精勤修行，只有偶而念念佛，讀《佛說大乘無量壽莊嚴(yán)清凈平等覺經(jīng)》和持誦大悲咒。

    他的發(fā)病及心路歷程，下面就為大家講述－－他在一九九三年八月一日至一九九四年七月三十一日，這段期間曾在中央研究院物理研究所協(xié)助鈦鈷合金及其薄膜之物性研究工作，他的成績獲得了前輩們的賞識(shí)和肯定。服完兵役后就到美國紐約哥倫比亞大學(xué)攻讀電機(jī)碩士學(xué)位，畢業(yè)后服務(wù)于美國 at&t公司，就在一九九六年九月中旬的一天，他忽然暈倒在地，經(jīng)同事送往醫(yī)院急救之后，發(fā)現(xiàn)他竟然得了胃癌。經(jīng)過美國醫(yī)生據(jù)實(shí)告知病情之后，他表現(xiàn)得非常鎮(zhèn)定，就在病床上念佛，讀《無量壽經(jīng)》，并打電話告訴父母親，安慰他們不要悲傷擔(dān)心。由於癌病位置非常接近淋巴組織，情況非常危急，醫(yī)生建議盡速開刀，因?yàn)橹簧碓谕猓改赣H照顧實(shí)在是不方便，就決定送回臺(tái)灣醫(yī)治。

    后來經(jīng)過臺(tái)北榮民總醫(yī)院醫(yī)生檢查診斷之后，醫(yī)生表示開刀后存活率未知，生活品質(zhì)會(huì)很差。他聽了之后表示不愿意過這樣的生活，又深怕萬一在手術(shù)時(shí)不幸往生，來不及念佛就突然死亡，墮入六道輪回就糟了。再者，就算癌細(xì)胞沒有擴(kuò)散，只切除胃及部份食道來說，即使手術(shù)成功后也需要很長的一段時(shí)間調(diào)養(yǎng)，這時(shí)期他的身體精神必然會(huì)很差，他擔(dān)心提不起心力，無法好好的念佛，而且還剩多少壽命也不知道，倒不如把握有限的生命，趁身體尚有體力時(shí)，回家加緊念佛用功修行，仰仗阿彌陀佛慈悲愿力接引往生極樂世界。他與我們商議決定不開刀也不作化療，直接回家。父母親聽了之后，雖然不忍心也舍不得。因?yàn)槠饺諏W(xué)佛的緣故，也就勇於承擔(dān)，接受了這個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)，并勸慰他放下萬緣，一心念佛求生凈土。

    悟證也將師父平時(shí)的開示教誨一一的告訴他，他一聽就歡喜接受，而悟證也勸他“人有生必有死，本來就無常，遲早都要走上這一條路，必定要面對(duì)死亡，任誰也無法逃避，父母親我自然會(huì)照顧，請(qǐng)你放心不必掛念，況且你一旦往生到極樂世界就必定一生成佛，擁有無量的神通、智慧、道力，才能真正照顧我們、幫助我們，所以盡管放下萬緣一心念佛，求愿往生極樂世界，最重要的是不要在六道輪回”。當(dāng)時(shí)他已經(jīng)能恭讀三部《無量壽經(jīng)》，他在住院的時(shí)候才開始發(fā)心吃素，住院期間也曾尋求中醫(yī)診治，出院后，中醫(yī)師要求母親燉牛肉胡蘿卜湯為他補(bǔ)血，并配合醫(yī)師處方治療才能痊愈，但他卻堅(jiān)持寧舍生命也不食眾生肉，就不再求醫(yī)，只服用抗痙攣的藥物與制酸劑。

    起初他仍然抱有一絲毫求生的希望，所以一有善知識(shí)勸他禮拜三千佛洪名寶懺懺除宿業(yè)，他就接受，但是拜到一半時(shí)，因再度出血送醫(yī)輸血住院時(shí)，曾聽《地藏菩薩本愿經(jīng)》錄音帶，他聽完之后，知道了地獄的種種罪相，更堅(jiān)定了他今生非了生死出三界永脫輪回往生極樂世界的信念不可，也更奠定了他的決心，這時(shí)候他還是放不下父母親，所以出院之后又再尋求善知識(shí)的加持開示，后來他就改每日禮佛三百拜，念佛一支香，讀《佛說療痔病經(jīng)》二十一遍，其余時(shí)間也都一直念佛，偶爾拜八十八佛，自從他一心念佛禮佛后，就不再有疼痛出血的癥狀發(fā)生，也從來不須打一劑止痛劑，連醫(yī)護(hù)人員也覺得非常不可思議。

    只是他日見清瘦，而后體力日衰，沒有辦法再禮佛，又自覺念佛時(shí)雜念太多，持誦往生咒更攝心，所以他就在佛前發(fā)愿祈求阿彌陀佛，若他還有壽命，就讓他一天一天好起來。病好之后，他發(fā)愿要出家修行弘法利生；如果沒有壽命，就請(qǐng)阿彌陀佛在他持滿往生咒三十萬遍之后，以他的蓮花慈悲接引往生極樂世界，在這時(shí)他依舊不放棄希望，所以就參加放蒙山，懺除他的業(yè)障。而在一九九六年十二月四日求受五戒，受完戒之后，持戒清凈勤修十善。他真正做到了凈業(yè)三福。那就是一者、孝養(yǎng)父母奉事師長慈心不殺修十善業(yè)。二者、受持三歸具足眾戒不犯威儀。三者、發(fā)菩提心深信因果讀誦大乘勸進(jìn)行者。

    又在聽完《大勢至菩薩念佛圓通章》的錄音帶以及閱讀了經(jīng)師父講解的《佛說大乘無量壽莊嚴(yán)清凈平等覺經(jīng)》講記之后，又看了《歷代凈土高僧選集》、《近代往生隨聞錄》等書，他徹底覺悟明了了娑婆極樂世出世法之事理因果，也看到了往生凈土的真實(shí)例證。后來又再讀到印光大師《文鈔菁華錄》中“復(fù)葉福備書”這一篇印祖開示的十念計(jì)數(shù)法之后，就歡喜萬分的跟我說這個(gè)方法真的是都攝六根凈念相繼攝心念佛的不思議法，他就依照這個(gè)方法來念佛最為攝心得力。他是這樣念的“阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛”但是他并沒有撥念珠，只是心念心記。他又跟我說，如果早知道這個(gè)要領(lǐng)的話，就不必持往生咒了。但是既然已經(jīng)在佛前發(fā)愿了就把它圓滿，等圓滿之后再專心念佛。他又說現(xiàn)在人學(xué)佛不能成就，毛病就出在聽完經(jīng)之后，沒有認(rèn)真去做，依教奉行，都只當(dāng)作是佛學(xué)常識(shí)看待，而且認(rèn)為我還有明天，死亡離我還很遙遠(yuǎn)，所以就一天過一天，沒有認(rèn)真的念佛修行，生死心不切，不像他已經(jīng)患上癌癥，就好像被判死刑一樣，而且隨時(shí)都可能死去，如果再不認(rèn)真念佛，求愿往生極樂世界的話，就一定墮三惡道，今生無論如何一定要往生極樂世界才行。他又懺悔沒能及早把握因緣學(xué)佛，想不到自己年紀(jì)輕輕就得了癌癥，等到生病了才覺悟，才開始修行就已經(jīng)太晚了，所以應(yīng)該趁年紀(jì)輕、身體健康的時(shí)候努力學(xué)佛修行，不要等到老了再來修行。從此他徹底看破放下萬緣，不再希求病好之心，決志求生凈土，確實(shí)遵照師父所開示的修學(xué)方法，一一地把它們落實(shí)在生活上，完完全全地依教奉行。他不看電視報(bào)紙雜志，也不聽廣播、不說閑話，一心一意專精用功。如果有親友來探望，他就立即回避不與閑話家常，只請(qǐng)父母親代為招待致意，他的休息時(shí)間只有用餐及睡眠時(shí)，從不打閑岔，每當(dāng)用餐后，碗筷一放下就念佛經(jīng)行，整天講不到兩三句話，甚至連我們的關(guān)心慰問，他都請(qǐng)我們不要和他說話，因?yàn)樗酪呀?jīng)來日無多。生死事大人命無常，希望把握有限的光陰，精進(jìn)用功，不受打擾，他用功的樣子就好像在閉關(guān)修行一樣，那么樣的真誠精進(jìn)，連我們都被他感動(dòng)，而盡心盡力的全力護(hù)持他，如此日復(fù)一日，他從不懈怠放逸，完全做到師父所開示的不懷疑不間斷不夾雜，真誠清凈平等正覺慈悲，看破放下自在隨緣念佛，發(fā)菩提心一向?qū)Ｄ睢?

    他臨終的瑞相是這樣的－－就在臨終前三天，他告訴我們要有心理準(zhǔn)備，并且告訴悟證說，他都看破放下了，他什么都知道了。又向父母親說，他的病是要示現(xiàn)給他們看的，并向父母親辭別，懺悔他沒能好好照顧自己的身體得了癌癥，不能再侍奉父母親反而讓他們操心照顧，更讓白發(fā)人送黑發(fā)人，請(qǐng)父母親原諒他并感謝他們栽培養(yǎng)育之恩。父母親安慰他說“你又不是故意的，每個(gè)人都有業(yè)力，請(qǐng)你放心，父母親不會(huì)怪你”；隨即又問母親說“媽媽你有沒有信心，今生一定往生極樂世界？”。母親回答“可能會(huì)吧”。他馬上告訴母親說“媽媽您這樣不行，一定要做到真信真愿往生極樂世界，真念佛，真能安心才行。”說完，他就立刻提起正念念佛，不再多說。

    經(jīng)過一日一夜，他的呼吸漸喘，沒有力氣出聲念，只能心念。母親非常擔(dān)心的問他“你還念佛沒？”他點(diǎn)頭表示佛號(hào)不斷。這個(gè)時(shí)候，他的眼睛非常的清澈明亮，如嬰兒般的蔚藍(lán)，而且神智非常清楚，沒有一絲一毫的煩惱相。我們也一直陪在他身邊念佛，當(dāng)時(shí)我們一心一意，只有一個(gè)心念，那就是幫助他提起正念念佛往生極樂世界。突然間他使出全身力氣大聲念“阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛”佛號(hào)數(shù)聲。這種情形總共重復(fù)了三次，由于他是在使出全力念佛中安祥往生，在念阿彌陀佛的“阿”字聲中斷氣，所以他的眼睛跟嘴巴有一點(diǎn)點(diǎn)的微張。這時(shí)候我們也不移動(dòng)他的身體，繼續(xù)為他念佛，在念了十分鐘左右，父母親繼續(xù)念佛，而悟證則為他開示佛法并勸他“如果你真的孝順父母親，就要一心念佛，隨佛往生極樂世界，父母親我會(huì)照顧，請(qǐng)你放心”。說完后，就隔空去感受他的體溫。“頂圣眼升天，人心餓鬼腹，畜生膝蓋離，地獄腳板出”此時(shí)他的頭頂是溫溫的，印堂更涼，胸口又稍涼，其馀都冷掉了。悟證就再一心的為他念佛。

    陳俊彥往生之后的瑞相是這樣的：當(dāng)天鄰居親戚及各地蓮友獲知消息之后，都自動(dòng)自發(fā)前來發(fā)心輪班助念，當(dāng)天助念的人次約有一百多人。上午十點(diǎn)鐘左右，悟證看到西方三圣接引他，站在桃紅色的蓮花上對(duì)我回眸一笑，就從西方消失了。后來在下午四點(diǎn)鐘左右，忽然聽到空中傳來陳俊彥雀躍歡喜的聲音叫“悟證師、悟證師，我現(xiàn)在正在極樂世界，我很快樂”。當(dāng)時(shí)他的聲音真的是快樂到了極處，高興極了。而我也感受到那種歡欣喜悅的心情，實(shí)在是非常的殊勝。但是實(shí)在是事出突然，悟證一時(shí)也不敢置信，所以就不予理會(huì)不以為意，仍然一心念佛。后來他叫“姐姐”。咦，我一聽，真的是陳俊彥的聲音，才驚訝的注意聆聽，他告訴我說“我真在極樂世界，你怎么不相信呢？我沒騙你”。這時(shí)候我才非常高興的說：“太好了！”他真的往生到極樂世界了，可是為了要求證，我就問他“如果你在極樂世界，那你往生到哪一土？”，他告訴我說“凡圣同居土”。我又繼續(xù)問他“是什么品位？”。他說“中品下生”。可是為了實(shí)事求是，我就再問他“如果你真正往生到極樂世界，你就要證明給我看，就要像媽媽說的‘眼睛閉起來，嘴巴閉起來，笑笑的'”。他立刻就回答我說“你不信就掀開來看，我現(xiàn)在眼睛閉起來，嘴巴也閉起來笑笑的”。后來我跟父母親說這件事情，父母親也感覺到當(dāng)時(shí)他們也是有同樣的感受，他已經(jīng)往生到極樂世界那種歡欣喜悅的心境。

    在助念到十三、十四小時(shí)之后，父親掀開陀羅尼被一看，實(shí)在是太不可思議了，果真就像他所說的一樣，他眼睛閉起來，嘴巴也合起來笑得很開心，而且他的臉色紅潤，光澤鮮耀逾于平時(shí)，比生前還要莊嚴(yán)，從來沒有笑得那么開心過。我們看到真的是高興萬分，雀躍不已都快跳起來了。這時(shí)候父親摸了他頭頂、胸口、還有印堂這三個(gè)地方三次，皆是通身冷透，唯獨(dú)頭頂溫?zé)幔瑢?shí)在是太殊勝了。在經(jīng)過二十四小時(shí)之后，凈身更衣到準(zhǔn)備入斂的時(shí)候，他所換下的衣物都非常的潔凈清香無污穢，整個(gè)屋子都異香滿室，尤其是他的房間特別的濃郁，不同的香氣一陣一陣的傳來，而且維持一年左右。那種香氣一聞起來會(huì)讓人感覺到身心非常的清涼清凈安定吉祥。那種感受雖然是如此也是非常的難以用言語表達(dá)的。

    就在頭七上香時(shí)，在他靈前所供的香，就這樣盤、盤、盤卷成環(huán)香狀，后來又張開、穿過，再這樣盤、盤、盤成像一朵蓮花的形狀或其他形狀，而且卷成很重了還粘住不會(huì)掉落，就這樣動(dòng)、動(dòng)、動(dòng)，右繞一圈三百六十度，佛前所供的香也卷成環(huán)香狀右繞九十度。此后兩處香也經(jīng)常的如此旋轉(zhuǎn)，在出殯之后一年之內(nèi)，佛堂的供香也是經(jīng)常如此。而年前所供的花也特別有生命力，持久不謝，令在場人士都驚訝不已，嘖嘖稱奇。晚上七點(diǎn)多的時(shí)候，悟證因?yàn)橛惺峦獬觯簧宪嚕颓逑銚浔牵莻€(gè)味道如蓮花般清香，一進(jìn)到喉嚨就覺得甘甜無比，那種香味是世所未聞的。當(dāng)時(shí)的感受也很難用言語表達(dá)。只覺得身心舒暢，非常的舒服歡喜自在，從臨終至出殯前，因?yàn)橐恢倍男r(shí)輪班助念，只有一句佛號(hào)不作任何其他佛事，所以整個(gè)磁場就特別的吉祥溫馨，前來助念的鄰居親友以及各地的蓮友們都不覺得像身處靈堂，反而像在打佛七一樣，真是殊勝極了。

    就在出殯前一天晚上，大約有一百多人至兩百人左右前來助念送行。人員未到齊前，天空忽然飄下了毛毛雨，就好像天灑甘露，等人員到齊了，雨也停了，大家都念得特別法喜充滿。出殯當(dāng)天，因火葬場事務(wù)繁忙，不許我們耽誤時(shí)間，只能撿取一顆像念珠一樣珍珠白顏色的舍利子，另一顆也呈圓形狀，但較不規(guī)則，顏色綠中帶藍(lán)，總共撿了兩顆舍利，留作紀(jì)念供奉。當(dāng)骨灰送往凈業(yè)精舍安奉途中，天空忽然飄下像灰塵一樣的東西，悟證起初也不以為意，只是至誠懇切的念佛送行，因?yàn)槲沂怯檬秩∩崂晕沂种姓从泄腔遥墒前l(fā)現(xiàn)到汽車之內(nèi)都開冷氣，不可能會(huì)有灰塵，就仔細(xì)的看，竟然發(fā)現(xiàn)有金沙飄落在我的袈裟上，而且我手中所沾的骨灰中竟然有一顆金黃色的小舍利，架裟上這里那里都有水晶沙跟琉璃沙，同行者都覺得不可思議，從來沒有看過這種景象。

    隔天早上八點(diǎn)鐘左右，有一位女居士和她的女兒要前來照相，還沒有照相前，突然間藍(lán)綠色那顆舍利子先放綠色的光芒，顏色就像翡翠般的翠綠，而且舍利子變得很透明像綠寶石一樣，非常的晶瑩剔透，真的是非常的漂亮，再仔細(xì)一看，白色的舍利子也變得一模一樣，當(dāng)時(shí)母親和悟證都看得目瞪口呆，真的是太殊勝太不可思議了。而在拍完照之后，那位女居士看到悟證的袈裟上有一顆金沙，可惜相片照得實(shí)在是模糊不清，沒有辦法提供給大家看。

    從俊彥生前的種種用功的情形以及他的生平，還有他真信切愿念佛求愿往生極樂世界，臨終正念分明蒙佛接引，還有他各種瑞相顯示，證明了《佛說大乘無量壽莊嚴(yán)清凈平等覺經(jīng)》中阿彌陀佛第十八愿的愿文，十念必生愿愿文，“我作佛時(shí)十方眾生聞我名號(hào)，至心信樂所有善根心心回向，愿生我國乃至十念若不生者，不取正覺唯除五逆誹謗正法”，和《佛說阿彌陀經(jīng)》中所說“若有善男子善女人聞?wù)f阿彌陀佛，執(zhí)持名號(hào)若一日若二日若三日若四日若五日若六日若七日，一心不亂其人臨命終時(shí)阿彌陀佛與諸圣眾現(xiàn)在其前，是人終時(shí)心不顛倒，即得往生阿彌陀佛極樂國土”。《佛說觀無量壽佛經(jīng)》中所記：“中品下生者若有善男子善女人孝養(yǎng)父母行世仁慈，此人命欲終時(shí)遇善知識(shí)為其廣說阿彌陀佛國土樂事，亦說法藏比丘四十八愿，聞此事已尋即命終，譬如壯士屈伸臂頃即生西方極樂世界”。所以只要真正具足了信愿行，必定能夠往生極樂世界，一生成佛。

    悟證就報(bào)告到此，感恩師父的慈悲教導(dǎo)并感謝師父慈悲，讓悟證有機(jī)會(huì)在此地跟大家結(jié)法緣，并且在此向曾經(jīng)協(xié)助過家弟陳俊彥居士的所有善知識(shí)和同修們致上十二萬分的謝意。悟證銘感五內(nèi)感激不盡，因?yàn)闀r(shí)日已久，又沒有講席的經(jīng)驗(yàn)，難免生澀疏漏，講述不力之處，懇請(qǐng)師父慈悲，諸位法師諸位同修大德慈悲，多多包涵見諒，阿彌陀佛。在此也期勉見聞?wù)叨纪鷺O樂，同沾法益，祝大家福慧增長光壽無量。阿彌陀佛。