2006年3月31日，來自臺灣的佛教大師星云作客鳳凰衛視電視臺，接受了評論員阮次山的專訪。當問到時下一些做了壞事的人、一些貪污受賄的腐敗官員進廟燒香拜佛，是否會得到神明的原諒、保佑這一問題時，星云大師回答說：“這是不對的，不符合因果。種瓜得瓜，種豆得豆。種瓜怎么能得豆呢？做了壞事要得到好的報應是不可能的。如同一塊石頭靠自身重量沉到河里，無論你怎么祈求這塊石頭都不會浮上來。同樣的道理，做了壞事，無論怎么祈求、懺悔，都沒有用，神明是不會原諒的。”
星云大師這番因果報應的解釋，可能會令那些企圖通過燒香拜佛，來達到逢兇化吉、遇難呈祥目的的腐敗官員們頭皮發麻、脊背發涼，甚至會出一身冷汗。
“善有善報，惡有惡報”，這是老百姓最熟悉的辯證法。反腐敗查處的有關大案要案，也逐一印證了“惡有惡報”這一因果關系。無論是喪失共產主義理想信念，在住宅內設有佛堂、供奉佛像，在被褥、枕頭底下長期鋪有佛令、壓著道符，被五臺山白云寺住持授予“妙全”法號的原河北省常務副省長叢福奎，還是靠開發“身體”資源爬上高位，對“神明”出手大方、慷慨解囊，多次跑到南岳衡山求神拜佛、問計于靈的原湖南省建筑集團總公司副總經理蔣艷萍，都因貪污腐敗罪孽深重，沒能得到神明的原諒和護佑，最終都受到了黨紀國法的嚴懲。
至于現實生活中的“惡有善報”現象，應該是暫時的。雖然有些權勢顯赫、炙手可熱、腦滿腸肥、家財萬貫的腐敗官員，仍然高高在上、驕奢淫逸、享受人間的榮華富貴。似乎在繚繞的青煙里、在虔誠的叩拜中得到了神明的護佑，其實這只是一種暫時的、心理上的自我安慰。隨著反腐敗斗爭的不斷深入，終究會有一天，這些腐敗官員會因權力使用不當、財富來路不正，受到正義的審判。
佛教是主張“眾生平等”的思想的。常言道“心正是佛，心邪是魔”。對于宗教信仰，我們給予充分的尊重和保護，與此同時，作為黨政官員，必須堅定共產主義理想信念，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，堂堂正正做人，扎扎實實做事，用好手中的權力，使之真正造福于人民。如果心生邪念，利用手中的權力貪污受賄，肆無忌憚地侵占他人的社會財富，終將受到法律的嚴懲，而所謂“得到神靈的保佑和庇護”也必將成為一場荒唐的夢。原黑龍江省政協主席韓桂芝就是一個很好的例子。當她的兒子被捕時，她把責任全怪罪于她的兒媳婦，報怨她信佛信得不虔誠；當她自己被“雙規”時，她竟報怨說，佛啊，我天天為你燒香、打坐，為你花了那么多錢，你為什么不保佑我呢？
一邊搞腐敗，一邊燒香拜佛，這是對法律和道德的踐踏，必將受到應有的懲罰。
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