問(wèn)：“有人站著念佛，為了將來(lái)能夠站著往生，這樣對(duì)嗎？” 
　　
　　答：不一定。你不站著念佛，想站著往生也行。不一定說(shuō)站著念佛的人往生是站著走的，坐著念佛的人往生是坐著走的，不是這樣的。臨終怎么個(gè)走法，這里頭有兩個(gè)因素，一個(gè)是自己功夫純熟，另外一個(gè)是自己愿力，總不出這兩個(gè)原因。
　　
　　我們?cè)凇队皦m回憶錄》里頭，倓虛法師的自傳，倓老曾經(jīng)說(shuō)過(guò)他的一個(gè)師兄，諦閑老和尚的徒弟，有一個(gè)未出家的時(shí)候作鍋漏匠。這是很苦的一個(gè)工作，以后發(fā)心出家念佛，中年出家，所以諦閑老和尚也非常慈悲，告訴他不要住在寺院，住在寺院每天一定要做早晚兩堂功課，他那么大的年歲兩堂功課學(xué)不會(huì)，免不了大眾對(duì)他譏刺，他恐怕受不了。學(xué)經(jīng)教，他沒(méi)有念過(guò)書，都來(lái)不及了。所以在鄉(xiāng)下找了一個(gè)沒(méi)有人住的破廟，讓他一個(gè)人住在那邊。鄉(xiāng)村附近有一些念佛的人，找?guī)讉€(gè)人來(lái)護(hù)持他、照顧他。

　　他在那個(gè)地方大概念了三年到四年的樣子。老和尚教他一句話：“你就老老實(shí)實(shí)念阿彌陀佛，念累了你就休息，休息好了接著念。”他能夠依教奉行，他真的念成功了，往生的時(shí)候站著走的。不但站著走，站著走了以后，護(hù)持他的幾位老居士們看到他往生站著走的，趕緊到溫州天臺(tái)山去報(bào)信，給諦閑老和尚報(bào)信。那個(gè)時(shí)候是走路，沒(méi)交通工具，諦閑老和尚趕緊就趕到這個(gè)小廟，這樣一來(lái)一回兩三天。他還站著兩三天，死了以后還站著兩三天，等他師父來(lái)幫他處理后事。所以念佛不是說(shuō)站著念就站著走，坐著念就坐著走，不是這樣的，是自己的功夫跟愿力。