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　　問(wèn)：是不是能見(jiàn)到種種境象，說(shuō)明修持好，功夫深？
           
　　答：未必！如上有種種因緣可知。所以不能以見(jiàn)不見(jiàn)境界，作為修持好壞的標(biāo)準(zhǔn)，而應(yīng)當(dāng)老老實(shí)實(shí)念佛，見(jiàn)與不見(jiàn)，各隨根機(jī)、因緣。既不因?yàn)闆](méi)見(jiàn)境界而追求，也不因?yàn)橐?jiàn)到境界而歡喜。平平常常念佛，最穩(wěn)當(dāng)，最保險(xiǎn)，最殊勝。