佛當(dāng)告颰陀和。是菩薩持有四事。于是三昧中助其歡喜。過去佛時持是三昧助歡喜。學(xué)是經(jīng)者自致阿耨多羅三耶三菩阿惟三佛。其智悉具足。我助歡喜如是。復(fù)次颰陀和。當(dāng)來諸佛。求菩薩道者。于是三昧中助歡喜。學(xué)是三昧者自致阿耨多羅三耶三菩阿惟三佛。其智悉具足。其皆助歡喜如是。復(fù)次颰陀和。今現(xiàn)在十方無央數(shù)佛。本求菩薩道時。于是三昧中者助歡喜。學(xué)是三昧者自致得阿耨多羅三耶三菩阿惟三佛。其智悉具足。其皆助歡喜福。令其與十方人民。及蜎飛蠕動之類。共得阿耨多羅三耶三菩阿惟三佛。持是三昧助歡喜功德令其疾得是三昧。作阿耨多羅三耶三菩阿惟三佛得不久。佛告颰陀和。是菩薩功德。于是三昧中四事助歡喜。我于是中說少所譬喻。譬如人壽百歲墮地行。至百歲無有休息時。其人行使過疾風(fēng)。周匝四方上下。云何颰陀和。寧有能計其道里者不。颰陀和言。無有能計其道里者。天中天。獨(dú)佛弟子舍利弗羅阿惟越致菩薩。乃能計之耳。佛告颰陀和。我故語諸菩薩。若有善男子善女人。取是四方上下諸國土。其人所行處。滿中珍寶布施與佛。不如聞是三昧。若有菩薩聞是三昧。于是四事中助歡喜。其福出過布施佛者。百倍千倍萬倍億倍。若見不。颰陀和。是菩薩助歡喜。其福寧多不。用是故當(dāng)知之。是菩薩助歡喜。其福甚尊大。佛爾時頌偈言：
于是經(jīng)教中 持有四事歡
過去及當(dāng)來 現(xiàn)在諸世尊
勸助功德行 度脫諸十方
蜎飛之蠕動 悉逮平等覺
譬如此周匝 四方及上下
人生行百歲 盡壽行不息
欲有計道里 其數(shù)難度量
獨(dú)佛弟子知 不退轉(zhuǎn)菩薩
滿中珍寶施 不如聞是法
四事之勸助 其福出彼上
跋陀且觀是 四事之歡喜
布施億萬倍 不與勸化等 | 
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