以前住在舊居，每次上下班總要經(jīng)過(guò)一個(gè)路口，路口邊有一棵不知名的大樹(shù)，挺拔屹立，濃蔭蔽天。
　　不論晴天或風(fēng)雨，不論早晨或黃昏，我總看到一位年輕和尚默默地站在大樹(shù)下托缽化緣。盡管路口霓虹閃爍，車(chē)馬喧囂，他總是緊閉雙目，紋絲不動(dòng)地佇立著，他的神態(tài)與毅力，深深地令我折服。
　　樹(shù)下常有兩三位蓬頭垢面、敝衣襤褸的小孩在追逐嬉戲。有一次，我無(wú)意中發(fā)現(xiàn)小孩竟公然竊取和尚缽里的緣金，而和尚卻視若無(wú)睹。
　　往后經(jīng)我仔細(xì)觀察，小孩的偷竊行為并非“偶然”，而是一種“習(xí)慣”。和尚的緣金竟成了他們固定的一種收入。我氣憤已極，真想將小孩繩之以法。但幾經(jīng)思量，最后還是成全了和尚的慈懷。
　　不久我遷了新居，就未曾再經(jīng)過(guò)那個(gè)路口，以上的小事也就逐漸在腦海里淡忘。前天，我無(wú)意中又經(jīng)過(guò)了那個(gè)路口，發(fā)現(xiàn)那位和尚仍然默默地站在那兒化緣，但旁邊多了兩位小沙彌。當(dāng)我邁前仔細(xì)一看，發(fā)覺(jué)竟是那兩位偷竊緣金的小孩，驟然間，我若有所悟。
　　儒家講求“有教無(wú)類(lèi)”，刑法追求“有期徒刑”，佛教主張“普渡眾生”，無(wú)形中，我又上了一課。