合十：兩手當胸，十指相對，指朝上，略前傾。一般顯宗如此。 佛教里，兩拇指須彎曲，至掌內。 參考《略論釋》：頂禮。分短禮與長禮。短禮，由戒經來，須五體投地，若頭不至地，不為禮（五體，即兩手兩膝及頭）。長禮，須兩手屈大指合置掌中，表不空，捧如意寶。初舉頂上，表佛髻相。次停眉間，表白毫相。次停喉間，表妙音相。後停心間，表一切智。兩手著地，感佛手蹼相（指間光綱，如鴨之蹼。）迅速起立，表速得解脫相。起身端正，感天人相。反之，兩手緊貼，乃外道相。兩手空，感生無佛邊地。不能屈指，感獸啼相。遲遲不起，感腹行相（如蛇類）。頭不著地或昂起，感生昂首畜生。起身屈曲，感畜生相。總之，和平恭敬，如法禮拜，感如行者禮拜所占地之塵土數轉輪圣王報。 合掌乃胡跪儀式，如佛經中，“偏袒右肩，右膝著地，合掌恭敬而白佛言”，此中合掌，乃兩掌掌心相和，手掌方向交叉，放于左膝上。 但現在一般看不到胡跪，也想當然把合十當成合掌。
地藏蓮社 》》歡迎您！ - dizh>>佛學文章>>學習園地>>佛學知識>>合十與合掌的區別