一、心施：就是凡事都心存誠懇而不虛情假意；心存恭敬而不藐視他人；心存謙讓而不貢高傲慢；心存和樂而不厭煩暴燥；心存感恩而不自贊己功；心存善愍而不幸災(zāi)樂福；心存法善而不貪戀物欲；心存寬恕而不吹毛求疵。
二、面施：時時保持微笑，不要板起面孔，好像很了不起的樣子，也不要扮著滿面愁容的苦瓜臉。如有一本書這樣寫：「你不須花費什么，但能使人受益無窮，這使獲得者得到利益，但給者無損的──那即是微笑。」
有一次我到某公家機關(guān)辦事，竟然看到墻壁上貼著一張紙，上面寫著「常說您好！謝謝！對不起！」也許是受到這張「紙上紙」的影響，讓人感到特別溫馨的感覺，辦事人員也非常的熱誠，待人和和氣氣的，讓前往辦事的人有賓至如歸的感受，他們做事愉快，我們辦事愉快，兩者皆歡。
但有些人就不這樣想，每天板起面孔，一副自命清高的樣子，好像他是千百萬富翁，高興就做，不高興就不干了，有什么了不起，使每位去辦事的人都要碰他的釘子，因為去辦事的大多數(shù)不了解如何辦，但他是理直你氣壯的回答，得理不饒人的數(shù)落幾句，好像他不這樣做，就顯不出他的偉大，當然他自己也經(jīng)常氣得七竅生煙，兩眼通紅，去辦事的人也一副無奈與委屈，你不高興，我更辛酸；大家都沒有好處。
為什么不以微笑去面對接洽事務(wù)的人呢？若能這樣，自己工作愉快，使前往辦事的人也高興，讓社會充滿和諧、喜挩、便利。
年前聽一位讀者說：「我家附近有一位三十多歲的女性，她在某一公司上班，可是每二，三個月就要換工作，因為她的脾氣暴躁，又一副了不起的樣子，所以每到一家公上班就會跟別人吵架，然后就不干了，回到家里也一樣，不是亂打孩子就是跟丈夫吵架，她家里經(jīng)常要買碗、盤以及修理門窗，因為家里的碗盤經(jīng)在吵架中被摔破了，門窗也因為生氣時就猛力推、使氣地關(guān)，所以也破壞無余，丈夫賺來的錢不夠太太一星期的花用，經(jīng)舉債度日，后來不知在什么因緣下，竟然也看善書，奇的是不久之后，她馬上變成另一個人似的，簡直讓我不敢相信這是真的，難道善書有什神奇的力量去感化她，讓她改變？」
答案是：神奇力量倒不曉得，但善書能反照自己倒是真的；人只要反照、反省、反思，再惡的人都能改變過來，這是善書推廣以來，許多見聞、許多的信件、許多的見證所給我們的支持。
三、眼施：以慈眼觀一切眾生，不可見人成功就娭妒在心，也不可以勢利眼去瞧不起人，俗語說「狗眼看人低」，因此既然生而為人，就不要以狗眼來看人，且要學(xué)佛菩薩以慈眼觀眾生，讓眾生產(chǎn)生法喜清靜。
四、身施：身施就是去為人群服務(wù)，以身作則，看到有人需要幫忙，我們就去幫忙；在時間許可下，就去替別人服務(wù)，將別人的困難當成自己的困難，像當今社會有許多義工都是無條件的為人服務(wù)的，有讀者在各公共場所及齋鋪放置善書，也是身施的表現(xiàn)。
五、言施：言施是要說好話、不要講是非；要贊嘆好人、不要毀謗別人；有能力就去說法度眾，無能力也能勸人多看經(jīng)典善書，或是多念佛號「南無阿彌陀佛」，或多說祝語「愿上帝賜福您」，少說一些無益的話。
六、座施：座施就是乘船坐車時，多將自己的座位讓給老弱婦孺，讓人間充滿溫馨、溫情，只要有人這樣做，等到我們老了，也會有人讓座位給我們坐。
七、房施：房施是將自己有空下來的房子提供出來，做圖書室、念佛堂、小講堂，或其它公益的事。
以上七種布施都是不須要花錢的布施，但雖然不須要花錢卻能使人受惠無窮。
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