劉備當(dāng)年對(duì)托孤宰相諸葛亮說：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”古人之語，深謀遠(yuǎn)慮，不但在當(dāng)時(shí)有重要的教育意義，即便是在今天也影響深遠(yuǎn)。其實(shí)這句主要是在心性上論自己的修養(yǎng)工夫與境界，以格除與天理良心不合之種種物欲，從而真正地做到“敦倫盡分，閑邪存誠；諸惡莫作，眾善奉行”。所以，哪怕是滴水之微善必盡力而為之，剎那之小惡亦須盡力而不為。因?yàn)槲┯腥缡牵拍艽婧眯模f好話，行好事，做個(gè)世出世間好人。
再細(xì)究起來，這句話更有利于培養(yǎng)人們的慈悲心。人若有了慈悲心，則“一切男子是我父，一切女人是我母”，自然不會(huì)干殺、盜、淫、妄等惡事，這樣則定會(huì)是世界和樂，人民安康，鳳調(diào)雨順，五谷豐登，呈現(xiàn)出一種美好的大自然風(fēng)光。究其實(shí)際，要培養(yǎng)一個(gè)人的慈悲心，并非是一朝一日之事，而是盡未來際的事。而最初下手的方便，則應(yīng)從生活細(xì)微處培養(yǎng)自己的慈悲心。
今就列舉三位高僧細(xì)微處的慈悲，以作拋磚引玉之記。
其一、近代佛學(xué)秦斗印光大師，他貫通內(nèi)典，博覽群書，卻專宗于凈土法門。從不談?wù)撔钪迹粍裥腥松钚乓蚬貍惐M分而已他在平日的修持上極其注重細(xì)節(jié)他住普陀山法雨寺的時(shí)候．洗手的凈盆都是有蓋子的，以防蚊蟲落水而溺死。他佛前的油燈也是有燈罩的，以防飛蛾撲火而燒死。后來，他移錫蘇州靈巖山寺，他的這種作風(fēng)影響了后世的靈巖山寺僧眾，至今靈巖山寺佛前的油燈都有燈罩的。
其二、持律行者弘一法師，他幼年時(shí)就特別喜歡養(yǎng)貓，懂得愛惜物命，出家后更如是。他曾在上海豐子愷家暫住了幾日，每次要坐藤椅前都要先將藤椅左右搖晃幾下。后經(jīng)豐君的詢問才知，原來法師是為了避免傷害藤椅夾縫中的微細(xì)昆蟲，故在坐之前先打個(gè)招呼，好讓小生命搬家逃生。法師并且在臨終前都囑咐隨身侍者妙蓮法師說，他歿后，其木龕之四個(gè)木腳下須用四個(gè)碗墊著，并且碗里須斟滿水，以防火化時(shí)有傷害生靈之命。
其三、習(xí)密之能海上師，他從西藏學(xué)密回來后，大弘黃教。在上海金剛道場時(shí)，據(jù)他的學(xué)生道安法師說，上師每次剃頭時(shí)不許頭發(fā)落地，須使頭發(fā)全落在膝蓋前鋪好的報(bào)紙上，剃好頭后，則用報(bào)紙把頭發(fā)包起來塞在瓦當(dāng)里或墻縫里之所以這樣，就是為了防止頭發(fā)落地捅傷蟲類而已。
觀三位高僧之微細(xì)處的慈悲舉動(dòng)，實(shí)在是令人感動(dòng)不已。慈悲心對(duì)一個(gè)人來說至關(guān)重要，因?yàn)楫?dāng)你有了慈悲心時(shí)才能盡心盡分，恪守天職。但愿人人能以三位高僧為榜樣，在昏蛙尋常中，微不足見處培養(yǎng)自己的慈悲心。上以孝順父母，下以規(guī)范子孫。（作者：昌蓮）
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