釋地獄名號品第五

　　是品系于業感、業緣之后，而明地獄業報差別之相也，故名地獄名號品。夫末世眾生，剛強難化，若不使于業報罪苦，有所怖畏，勢必至于造罪而不諱。故是品由普賢菩薩，本其悲憫之懷，請地藏菩薩為一切眾生宣說"閻浮提罪苦眾生所受報處，地獄名號及惡報等事"，蓋使末世眾生，知是果報于善惡之途，有所趨避也。
　　 于是地藏菩薩白普賢菩薩，略說地獄名號之事，所謂：
　　 閻浮提東方有山，號曰鐵圍。其山黑邃，無日月光，有大地獄，號極無間；又有地獄，名大阿鼻；復有地獄，名曰四角；復有……，更有叫喚、拔舌地獄、糞尿地獄……。如是等地獄，其中各各復有諸小地獄，或一或二。或三或四，乃至百千，其中名號，各種不同。
　　 如是地獄，皆是眾生業力所感，是故地藏白普賢言："南閻浮提行惡眾生，業感如是，業力甚大，能敵須彌，能深巨海，能障圣道。是故眾生生死后的報，纖毫受之。"普賢答言："吾已久知三惡道報，望仁者說，蓋令后世末法一切惡行眾生，聞仁者說，使令歸佛耳。"
　　 于是地藏菩薩白普賢菩薩，略說地獄罪報之事，所謂：
　　 或有地獄，取罪人舌，使牛耕之。或有地獄，取罪人心，夜*食之。或有地獄，鑊湯盛沸，煮罪之身。或有地獄……，如是等報，各各獄中，有百千種業道之器，無非是銅是鐵，是石是火，此四種物，眾業行感。若廣說地獄罪報等事，一一獄中，更有百千種苦楚，何況多獄，……若廣解說，窮劫不盡。
　　 如上所說，皆是地藏菩薩無量行愿之所攝化也，如來為欲廣揚地藏不思議神通功德，為令一切眾生，咸藉度脫，復說此下如來贊嘆品。