1926年，印度新德里出誕生了一個(gè)女孩，名叫項(xiàng)蒂·德芭。她在學(xué)會(huì)說話之后，常講述自己前世住在瑪特拉城，家里開著商店，客人很多。

　　一天，有一年輕人路過門前，小女孩見了就抱住他，說是她前世丈夫的哥哥?？腿舜_是從瑪特拉城來的，而且他的弟媳確實(shí)在十多年前難產(chǎn)死去。于是，客人大為驚訝，問小女孩前世丈夫、兒子的名字，小女孩說前世丈夫名叫娘拉什加布，孩子叫披哈樂披拉，與事實(shí)完全一致。因此客人與她的父親商量，約請(qǐng)她所說的前世丈夫與兒子來見一面。見面時(shí)，小女孩拉住“丈夫”與兩個(gè)“兒子”大哭。新德里科學(xué)院獲悉后，專門成立了研究會(huì)調(diào)查此事，把小女孩接到了瑪特拉城。

　　下了火車，小女孩認(rèn)出了前來迎接的前世妹妹等親人。出站后，她坐上了馬車，眼睛被蒙住，憑記憶指揮馬車前進(jìn)，竟也準(zhǔn)確地到了前世的家。在家里，她還說出地下藏有一箱金子，人們按所說的地點(diǎn)，果然找到了一只箱子，只是沒有了金子，“丈夫”承認(rèn)金子被他找到后用完了。“丈夫”對(duì)記者說，小女孩與他過去的妻子在性格、說話方式上非常相似。

　　小女孩項(xiàng)蒂·德芭長(zhǎng)大后，就讀于印度大學(xué)。后又在旁遮普大學(xué)讀研究生，畢業(yè)后任哲學(xué)講師，在30多歲時(shí)尚能回憶前世，只是已不似小時(shí)清晰。這件事曾被廣泛報(bào)道，轟動(dòng)了印度。

　　對(duì)于這種現(xiàn)象，除了用輪回轉(zhuǎn)世來解釋外，科學(xué)家們根本無法作出令人信服的解釋。世間上的人認(rèn)為學(xué)佛無多大意義，這大多是因?yàn)樗麄兾凑J(rèn)識(shí)到六道輪回的存在，以為生命只是這一生而已。其實(shí)這是非常錯(cuò)誤 的，與只承認(rèn)今天不承認(rèn)昨天與明天的觀點(diǎn)沒有區(qū)別?，F(xiàn)在國(guó)外許多科學(xué)家對(duì)輪回現(xiàn)象已產(chǎn)生了普遍的興趣，很多人都在研究，他們研究的結(jié)果終究還是歸于我們佛教的六道輪回學(xué)說。（出處：《兒童佛教課》）