原始佛教的教義理論，即釋迦牟尼在菩提樹下所徹悟的道理，可以歸結為“四諦”、“八正道”和“十二因緣”。 “諦”，意譯為“真理”，本是婆羅門教用語，原始佛教借用了這個名詞。“四諦”，包括“苦諦”、“集諦”、“滅諦”、“道諦”，是原始佛教最基本的教義理論。因佛教認為“四諦”是神圣的真理，所以又稱之為“四圣諦”或“四真諦”。 據說，釋迦牟尼“初轉法輪”時，對“四諦”從不同的角度反復強調了3遍，佛經中稱做“三轉法輪”：第一遍是講解“四諦”的具體內容，佛經中稱為“示相轉”或“示轉”；第二遍是強調“四諦”在修行實踐中的意義，佛經中稱為“勸相轉”或“勸轉”；第三遍是申明自己已經達到了“四諦”的要求，佛經中稱為“證相轉”或“證轉”。 釋迦牟尼創立的“四諦”理淪，一直為后來的佛教學者們所承認和繼承，是佛教各宗派共同信奉的根本教義。
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